朱厚照面色凝重了起來(lái)，眉頭緊鎖著，他看了袁宗儒與劉宇一眼。

    袁宗儒和劉宇都低垂下了頭。

    “既然如此，你們都說(shuō)說(shuō)這興學(xué)之事還做不做，實(shí)話實(shí)說(shuō)，朕不會(huì)把你們?cè)趺礃印薄?/br>
    朱厚照站了起來(lái)，他看得出來(lái)，現(xiàn)在這些文臣們已經(jīng)有些怕自己，怕自己又一言不合就砍頭殺人。

    因而，朱厚照也就只好起身走到殿門處，背對(duì)著這些文臣，以免這些文臣在正面看自己時(shí)過(guò)于害怕，害怕的不敢說(shuō)實(shí)話。

    “興學(xué)之事自然是要做的，教化天下黎庶，使人人知而好禮，本為德政，只是強(qiáng)令庶民之子入學(xué)，未免有些強(qiáng)人所難，增加了黎民之負(fù)，陛下欲讓天下黎民知其教化之意義，得讓黎民之得教化之利，以臣看來(lái)，莫若取締強(qiáng)制之令，聽(tīng)?wèi){百姓自愿方可。”

    內(nèi)閣首輔王華這時(shí)候先說(shuō)了一句。

    他知道推行全民教育，讓大明的百姓都變成讀書(shū)人是眼前這位皇帝陛下的理想。

    可他不得不在心里承認(rèn)，皇帝陛下的理想有時(shí)候也和自己想建立大同社會(huì)的理想一樣空洞。

    普通百姓在沒(méi)有富足之前是很難有培養(yǎng)自己下一代的意識(shí)的，甚至對(duì)于普通百姓而言，就算是養(yǎng)活孩子都是一件很難的事，而如今朝廷還要讓其承擔(dān)教育孩子的責(zé)任，明顯是在讓普通老百姓為難，盡管是免費(fèi)教育，可對(duì)于普通百姓而言，孩子不是放在家里養(yǎng)的娃，也是勞動(dòng)力。

    “首輔所言，實(shí)為解民所困之策，臣也以為，興學(xué)之事不可廢但可以改良，社學(xué)與高等小學(xué)堂繼續(xù)設(shè)立，乃至以后還可以在府、省以及南北京師設(shè)立學(xué)校，以教天下士子，但這些士子當(dāng)于何等學(xué)識(shí)由朝廷用之，還需確定出來(lái)；

    另外，為促進(jìn)大明愿進(jìn)學(xué)之讀書(shū)人學(xué)新學(xué)而不以儒家朱子為法統(tǒng)，臣以為當(dāng)廢除科舉！

    然后對(duì)從京師各大學(xué)乃至國(guó)子監(jiān)畢業(yè)者直接授官，如此可令天下士子踴躍入新學(xué)?！?/br>
    內(nèi)閣次輔劉宇知道自己今日所揭露的學(xué)政改革之弊處引起了皇帝朱厚照的不滿，但他此時(shí)提出廢除科舉的主張來(lái)，則是想告訴朱厚照，自己并非是有意要和皇帝陛下您作對(duì)，也并非是不懂皇帝陛下您的目的，自己作為內(nèi)閣閣臣，只是要替你說(shuō)出您想做而沒(méi)敢立即做的事。

    廢除科舉？

    劉宇的話猶如一聲焦雷炸裂在狹窄的內(nèi)閣與司禮監(jiān)值房。

    誰(shuí)也沒(méi)想到這位剛剛還第一位對(duì)皇帝陛下苦心經(jīng)營(yíng)的全民教育唱衰的內(nèi)閣大學(xué)士，如今又直接對(duì)科舉制度開(kāi)炮，而且直接揚(yáng)言廢除科舉！

    朱厚照自己也著實(shí)被劉宇的話給驚嚇了一下，他倒也沒(méi)想到劉宇會(huì)直接提出廢除科舉。

    他不得不承認(rèn)，在自己刻意培養(yǎng)官僚資本集團(tuán)甚至讓官僚資本家們代替?zhèn)鹘y(tǒng)士紳掌控朝政后，這些有著官僚資本家背景的文官們開(kāi)始與以往保守的文官們有些不一樣了，連廢除科舉這樣的話都敢說(shuō)出來(lái)。

    當(dāng)然，也不排除有些狡猾的文官只想著一味取寵于自己，而故意挑自己想聽(tīng)的話來(lái)說(shuō)。

    雖說(shuō)是語(yǔ)不驚人死不休，但只要說(shuō)到皇帝心坎里，自然會(huì)備受皇帝器重，至于開(kāi)炮后的后果自然也是由皇帝承擔(dān)，畢竟自己只是提出個(gè)建議而已，決策的人是皇帝。

    所以，朱厚照沒(méi)有流露出想廢除科舉的表情來(lái)，作為萬(wàn)人之上的皇帝，有時(shí)候藏愚守拙是很有必要的，要不能讓人輕易摸準(zhǔn)自己的脈門。

    朱厚照沒(méi)有轉(zhuǎn)身，想著看看其他文官有什么反應(yīng)。

    戶科都給事中袁宗儒也沒(méi)想到剛剛還帶頭炮轟全民教育改革的內(nèi)閣次輔劉宇，轉(zhuǎn)眼就又炮轟科舉制度，不由得直接反駁道：

    “臣以為，科舉不可輕廢，一則國(guó)朝已行科舉多年，天下士民無(wú)不奉此為圭臬，此制也得以維系民心；

    二則如今天下生員、舉人者皆靠此為進(jìn)階之梯，若科舉一廢，豈不讓天下士子報(bào)國(guó)無(wú)門也，總不能讓其回去同孩童一樣也學(xué)算術(shù)常識(shí)吧！”

    “可如今科舉所選之才以善空談疏實(shí)務(wù)者居多，下不知百姓之憂樂(lè)，上不知朝廷忠jian，且多為胥吏所利用cao控，甚至不乏甘為胥吏所用，以斂財(cái)自肥者！如今之科舉，所選之人才多為治學(xué)者，而事功者需由新學(xué)選之不可！”

    內(nèi)閣次輔劉宇反駁道。

    內(nèi)閣首輔王華見(jiàn)此忙也說(shuō)道：

    “科舉廢與不廢當(dāng)不重要，重要的是，朝廷得有選士之法，科舉廢，則必應(yīng)有新的選士之法替代才可，科舉若廢當(dāng)在新學(xué)成熟之時(shí)方可，臣以為科舉與新學(xué)可以并用之！”

    “依舊如現(xiàn)今之制，中進(jìn)士者可直接選官，中舉人者可選擇參加會(huì)試殿試，也可選擇入京師大學(xué)進(jìn)修選官，而高等小學(xué)堂之后當(dāng)再設(shè)各級(jí)學(xué)校，最終可以直接入大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)者也可以直接選官?！?/br>
    王華說(shuō)完之后，朱厚照才轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)：

    “甚好，科舉即便要廢也不能驟然而廢，大明以科舉為取士正途已有百年，它不僅僅是一個(gè)取士之法那么簡(jiǎn)單，而是許多人以此謀生的手段，從鄉(xiāng)間老儒到朝中清流，莫不以傳授經(jīng)義文章為生，朝廷不能斷其生路；

    但是，這新學(xué)之制度得進(jìn)一步完善，朕準(zhǔn)劉卿所奏：

    不再?gòu)?qiáng)令百姓之子入學(xué)，或許朕與眾卿現(xiàn)在最應(yīng)該先要做的是讓天下百姓無(wú)饑餓貧困之患，若人有余糧且不用承擔(dān)賦稅之苦，為人父母者怎么不會(huì)讓自己的孩子多讀書(shū)；

    高第小學(xué)堂依舊要在南北直隸設(shè)立，且于各府設(shè)中學(xué)堂，不一定只有一所，詔令各府可根據(jù)本地所轄學(xué)子多寡增添幾所中學(xué)，中學(xué)初級(jí)與高級(jí)，初級(jí)者除國(guó)學(xué)算術(shù)外，需有歷史、地理、政治、格物、化學(xué)、生物、武藝七科；

    你們現(xiàn)在也應(yīng)該都明白這些課涵蓋著什么學(xué)問(wèn)，高級(jí)者可令學(xué)生除國(guó)學(xué)算術(shù)外，于其余七科中任選一科學(xué)習(xí)，高級(jí)中學(xué)畢業(yè)后可參加高等教育考試，由各省主持，同于科舉之鄉(xiāng)試，考中者可憑志愿報(bào)名成為大學(xué)之學(xué)生，由帝國(guó)各大學(xué)根據(jù)學(xué)生成績(jī)于各省招錄之，錄取數(shù)量也由各大學(xué)自己決定，具體細(xì)則學(xué)部再詳細(xì)擬一擬，擬好后交于朕，朕再細(xì)細(xì)安排?！?/br>
    “陛下，以上之策還是暫于南直隸實(shí)行？臣以為當(dāng)只暫于南直隸推行小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)等新學(xué)之制，而其余諸省則暫令各地方官設(shè)小學(xué)便可，以此節(jié)約銀款，畢竟除南直隸外，其他地區(qū)皆依舊會(huì)以科舉為重，現(xiàn)在設(shè)立中學(xué)大學(xué)只怕也無(wú)甚益處。”

    管戶部的王瓊說(shuō)道。

    朱厚照點(diǎn)了點(diǎn)頭：“準(zhǔn)奏！但可以下詔于天下，準(zhǔn)予民間鄉(xiāng)紳自建書(shū)院治學(xué)，治學(xué)優(yōu)渥者，朕會(huì)給予獎(jiǎng)掖！”

    “遵旨！”

    內(nèi)閣首輔王華等文官皆拱手行禮，對(duì)于朱厚照突然明旨準(zhǔn)天下民間建書(shū)院一事，眾臣也都甚為高興，畢竟對(duì)于他們這些進(jìn)士出身的文人而言，可以建書(shū)院就意味著可以名正言順地開(kāi)科舉培訓(xùn)班賺錢。

    朱厚照也知道如今自己即便鼓勵(lì)大儒名士開(kāi)辦書(shū)院，也只會(huì)開(kāi)辦成科舉培訓(xùn)班，畢竟科舉培訓(xùn)班賺錢且有更多的利潤(rùn)，但朱厚照應(yīng)該也能有幾個(gè)不以名利為重的名士大儒開(kāi)辦起一些具有研究社會(huì)科學(xué)功能的書(shū)院出來(lái)，那樣也可以算是大學(xué)了。

    學(xué)政廷議結(jié)束后沒(méi)多久，關(guān)于組建高等小學(xué)堂以利社學(xué)畢業(yè)之學(xué)童升學(xué)繼續(xù)教育的鈞旨便正式昭告天下，而與此同時(shí)，戶部也開(kāi)始專門撥銀且規(guī)定那一部分稅賦可歸為地方自用為教育經(jīng)費(fèi)。

    于是，天下地方官無(wú)不紛紛建新式學(xué)堂，目的或是借機(jī)撈錢或是讓上面看見(jiàn)自己的政績(jī)，總之無(wú)論是哪種初心，各地的高等小學(xué)堂如雨后春筍般紛紛冒了出來(lái)。

    再加上正德皇帝明旨準(zhǔn)予民間私建書(shū)院，于是天下儒士莫不稱贊之，紛紛建書(shū)院，一時(shí)間書(shū)院數(shù)量大增，今有某致仕尚書(shū)建山巖書(shū)院，明有某致仕侍郎建水泉書(shū)屋。

    不過(guò)，因?yàn)橹旌裾詹辉傧略t強(qiáng)制學(xué)童入學(xué)，因而各地的高等小學(xué)堂，依舊是許多家境殷實(shí)或富貴的子弟入學(xué)，而且因?yàn)檫@些高等小學(xué)堂老師都是官員在地方上招的老儒，再加上家族之人也希望自家孩子習(xí)儒學(xué)走科舉，因而這些高等小學(xué)堂也都成了科舉培訓(xùn)班。

    私人建立的書(shū)院則更是如此，每日基本上也都講解儒家理學(xué)經(jīng)義為主，也基本上都是科舉培訓(xùn)班。

    但朱厚照相信盡管短期內(nèi)因?yàn)樘煜掳傩罩恢獏⒓涌婆e獲取功名才是正道而導(dǎo)致學(xué)界依舊以學(xué)習(xí)儒家經(jīng)義為主，但隨著自己在政治上刻意重用新式教育教育出來(lái)的人才，定會(huì)讓這種風(fēng)向發(fā)生改變。

    不過(guò)，朱厚照覺(jué)得自己現(xiàn)在更重要的還是增加大明的財(cái)富值，讓百姓們?cè)絹?lái)越富裕，讓百姓們對(duì)接受教育的功利心不要那么重，讓他們逐漸意識(shí)到接受教育不是為了升官發(fā)財(cái)，而是提升自己的素養(yǎng)，更好的了解自己，并發(fā)揮自己的價(jià)值。

    只有讓大明的百姓們主動(dòng)接受教育并主動(dòng)思考如何獲取物質(zhì)利益以外的興趣才能激發(fā)華夏民族的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力。

    但這個(gè)肯定還有需要很長(zhǎng)的時(shí)間才能讓百姓們明白，因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人還只在為了生存而奮斗的時(shí)候，你沒(méi)辦法勸他放棄功利之心。