分卷(167)
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密教的也有很多,比如催魔怨敵法,六字經(jīng),降三世,大德威,鬼子母神詛咒法等等。 黑川看了一眼那些正在痛哭的妻子和父母。 重新補(bǔ)充了一句:不是人類。 葉王側(cè)微微側(cè)頭:難道神明真的詛咒了這片大地嗎。 他微微一頓。 竟然也會偷偷摸摸殺人。 不是妖怪。 那就是神佛和人。 不是人類。 那就是神佛。 而葉王和黑川兩個(gè)整天接觸陰陽道和式神召喚,自然能分清縈繞在這些人身上的到底是何種氣息。 不是佛。 那就只能是神了。 沒有緣由,沒有理智。 好像天道的骰子甩到這里一樣,這個(gè)小小的草棚子就被死亡光顧了。 神是無影無蹤的。 不像是妖怪一樣拖著長長的妖氣尾巴。 神明降臨人間,然后悄然消失,不過短短一瞬間氣息就消失了。 最近很危險(xiǎn)。 不少人在大街上走著路,突然一把捂住心臟倒了下去,從此再也沒有起來。 這樣的事情還在不斷出現(xiàn)。 有陰陽師懷疑是咒術(shù)師在街上埋了施加詛咒的臟物,無規(guī)則的詛咒所有人。 為此陰陽寮所有陰陽師全部出動(dòng),像是細(xì)細(xì)的小溪四平八穩(wěn)的匯入各個(gè)街道,加班加班的排查路面上可能放東西的地方。 但是從朱雀大道到東西南北的幾十多條方格一樣的小路,他們除了看到死尸之外,沒有找到什么可以施加咒術(shù)的人偶,放了尸骨的壇子,或者其它什么。 于是陰陽寮這邊說,是不是死亡的人數(shù)太多,造成了瘟神在人間游蕩呢。 這道不無可能。 十世紀(jì)末的時(shí)候,不少人堅(jiān)持認(rèn)為世界上所有的死亡都是神明造成的,洪水是水神,饑荒是豐收之神,地震是山神,瘟疫是瘟神或者窮神。 于是他們自然而然的把目光轉(zhuǎn)向神社,希望朝廷牽頭,神社為主力,在全國各地開展隆重的祭祀,驅(qū)趕在人間游蕩的瘟神。 高天原大概接到了消息。 那一段時(shí)間黑川能看到平安京上空飄蕩著幽幽藍(lán)光,一層層的弧波不要錢的向外撒去,以平安京為中心,震蕩向四面八方。 祭祀可以清凈怨靈和瘴氣。 但是無法挽救人命。 每次平安京清凈之后,連連不斷的,以為寒冷,饑餓,疾病而死亡的人數(shù)在不斷增加,不用兩三天,平安京又被濃厚的怨氣遮蓋。 聽說神祇宮為此不斷向天皇諫言。 說希望能安撫一下受災(zāi)害的人民,免得死亡還在繼續(xù),天皇倒是很誠懇的說,這種話還是和藤原說吧,和我商討有什么用處呢。 似乎神祇宮舍下臉皮登了藤原家的門,希望太政官牽頭,所有參加議事會議的官員能夠處理這件事。 哪里知道對方回答道:這樣的話還要神祇宮有什么用,供奉天神又有什么用。再說,賑災(zāi)這種事,還是該由朝廷出頭才對。 由此轉(zhuǎn)到中務(wù)省,官員拿著賬本說,朝廷自然應(yīng)該賑災(zāi),但是朝廷沒有賑災(zāi)的錢款。 貴族已經(jīng)瓜分了絕大部分的土地和人口,還在源源不斷的吝嗇的給予朝廷任何稅收,目前朝廷沒有賑災(zāi)的能力。 還是舉辦兩場祭祀吧。 這個(gè)不是更方便嗎。 不是很方便。 神明不可能像個(gè)發(fā)動(dòng)機(jī)一樣為人間清掃瘴氣。 又過了幾天,天上的弧波消失了。 京都以及四周還在有人源源不斷的死亡。 見神道教沒有什么作用,于是朝廷慣例把求救的目光轉(zhuǎn)向佛教。 找到了和貴族因?yàn)闋幍囟鹆嗣艿睦虾蜕猩砩稀?/br> 老和尚一下子應(yīng)承下來。 然后第二天,京都里再沒有因?yàn)樾呐K病發(fā)而死亡的人了。巧合的近乎詭異。 不少佛門信徒說這是佛祖法力無邊。 神道教酸溜溜的說這是巧合和幸運(yùn),畢竟六世紀(jì)的時(shí)候同樣有一個(gè)巧合,那個(gè)時(shí)候佛教剛剛傳入本州島島,四野都在鬧饑荒和死人,國王原本向神道教求助,但是沒有任何效應(yīng),最后又轉(zhuǎn)向佛教,好像奇跡也像是巧合,災(zāi)難平穩(wěn)下去。 也是因此,佛教平穩(wěn)扎根。 一時(shí)間佛教興盛。 黑川和葉王在街口。 雖然不明死亡事件已經(jīng)被佛教處理,但是陰陽寮還是要準(zhǔn)備一下后續(xù),徹底查清這件事的緣由。 黑川說:這里有水汽的味道。 還是海水。 葉王什么也沒聞到。 黑川繼續(xù)說:行兇的是水域之神嗎? 這種屬性非常明顯,很難讓人不聯(lián)想到。 葉王回答:這樣干凈利落的手法,應(yīng)該是武職之神才可以。 黑川:帶著水域能力的武職之神啊。 原本他們兩個(gè)以為京都的死亡事件是神道教故意為之,畢竟在上一場的貴族和寺院的對峙中,很明顯寺院占了上風(fēng),而貴族和貴族身后的神社卻沒有占到什么便宜,人命還折損了進(jìn)去。 所以神道教會趁此機(jī)會在京都布置災(zāi)難。 好逼迫朝廷偏向神道教。 但疑惑的是,神道教居然沒有解決,反而被佛教摘了果子。 行兇的是神。 但是制止的確是和尚。 這種神佛互幫互助的場景很容易讓人想起一個(gè)詞叫神佛習(xí)合。 目前高天原的大主流跟著天照走,極其不同意神佛融合即神就是佛,佛就是神。但是國津神這里并不在乎,以須佐之男為首的出云神系,很輕松的實(shí)現(xiàn)了神佛習(xí)合,熊野三山已經(jīng)是出了名的神佛融合的地方。 這種事情就要請神問一下了。 葉王接下了活,回到陰陽寮之后取出材料開始請神。 請神這種事一般看緣分,隨著光芒閃動(dòng),一個(gè)穿著官服的小男孩出現(xiàn)在屋子里面,他疑惑的看了一眼葉王,你是誰?找我做什么? 葉王說自己要找一個(gè)會幫助佛門子弟的神明,使用的武器帶著水域?qū)傩浴?/br> 小男孩很奇怪的問:我怎么會知道的呢? 這個(gè)世界已經(jīng)徹底混亂了,有神明墮.落為妖怪,也有妖怪成為神明。 一天降生一千神,一天死亡一千神。 我哪能知道這些事情。 小男孩回答完,正準(zhǔn)備離開,突然嗅了嗅,轉(zhuǎn)看向葉王:我們是不是在哪兒見過? 未曾見過。 小男孩想了想:好熟悉 葉王結(jié)束了嗎? 隨著外面黑川的聲音響起。 小男孩,也就是鄉(xiāng)下見過的那個(gè)結(jié)緣神興沖沖的跑出門,阿芒阿芒!你怎么會在這里! 小男孩是結(jié)緣神,是歸于大國主一脈的神,自然跟著須佐之男他們走。葉王在召喚神明的時(shí)候,就這么陰差陽錯(cuò)的找到了這個(gè)剛剛誕生沒多久,從水域之靈,轉(zhuǎn)為結(jié)緣神的神明。 聽黑川說完最近敘述的事情。 小男孩一改敷衍的神色,仔細(xì)思索:帶著水域的武職之神啊。 應(yīng)該沒有這樣的神吧。 他一一給黑川他們解釋:原本的神是自然誕生的,出生在山林就有山林的職能,出生在水域就有水域的職能,出生在戰(zhàn)場就有戰(zhàn)場的職能怎么可能又有水域又有武職。 他又不是天照。 雖然現(xiàn)在大家都在改成信仰神,但是職階還是差不多的,就像是信仰眾相信這個(gè)神會帶來雨水,那么這個(gè)神就不會帶來瘟疫。 掌管的職能不會隨意改變。 當(dāng)然也不是說他一定就不能使用水域之力。 小男孩說:如果他使用的神器就是那個(gè)人類靈魂幻化的武器本身帶著水域之力的話,可能在使用職能的時(shí)候剛剛帶上水澤的氣息。 葉王疑問:神器? 結(jié)緣神說:是啊,你們可以使用妖怪和召喚神明做式神,我們神也不能落在人后。 結(jié)緣神驕傲的挺起胸膛。 葉王:神居然會使用人類的靈魂嗎?這倒是前所未聞。 結(jié)緣神揮揮手:時(shí)代變了,沒有辦法啊。 自然神天生有神力,當(dāng)然不用,但是信仰神依靠人類信仰而存活,沒有人類靈魂做依托的話,會非常虛弱的。 結(jié)緣神小聲抱怨。 真不知道為什么要成為信仰神。一點(diǎn)都不自由。 黑川對水域兩個(gè)字很好奇。 因?yàn)樗€有子安貝和龍頭玉兩個(gè)東西沒有拿到。 于是他繼續(xù)問結(jié)緣神,甚至帶著結(jié)緣神去了人類死亡的地方。 結(jié)緣神深深的吸氣。 啊,是螭龍的味道。 他信誓旦旦的拍胸膛:我沒成為結(jié)緣神之前可是水域之靈,當(dāng)然不會把龍和人認(rèn)錯(cuò)。 黑川又問起龍類的現(xiàn)狀。 結(jié)緣神說:消失了。 他左看右看,墊著腳小聲說:以前蛇和龍是這個(gè)世界的霸主,但是都被高天原打敗了,于是東遷進(jìn)海里,不知道去了哪里。 目前為止黑川聽過三次有關(guān)龍的消息。 一個(gè)是江戶時(shí)代,在江戶灣里面休息的蛟龍,一個(gè)是室町時(shí)代,和犬大將爭奪火鼠裘的龍骨精當(dāng)時(shí)的說法是,龍族出現(xiàn)了混亂,龍骨精趁亂攜帶至寶龍頭玉回到了大陸,但實(shí)際上這是一個(gè)謊言。 再就是現(xiàn)在,一條平安時(shí)代的螭龍。 螭龍這件事大概要從老和尚這里找,畢竟種種跡象顯明他們關(guān)系不一般。 結(jié)緣神向他們兩個(gè)揮手告別:我走啦。 臨離開的時(shí)候,祂忽然想到什么:小春最近在干大事,好兇的,阿芒你看看她啊。 說罷就消失在了陰陽寮里面。 黑川心里念著小春和老和尚的事,打算等會兒回家一起給辦了,葉王雙手搭在衣袖里面取暖,這個(gè)世界上有四個(gè)存在我無法測透。 黑川看他。 葉王說:原本是三個(gè),老師,蘆屋道滿,和那個(gè)老和尚。 現(xiàn)在又加了一個(gè)你。 他微微一笑,言盡于此,沒有再去探究的意思。 葉王能聽到絕大部分人的心聲,煩躁的好像沼澤里面發(fā)臭的蚊蟲一樣,人類最黑暗最俗不可耐最難以容忍的地方就這么毫無遮擋的展現(xiàn)在他面前。 在巡街的時(shí)候,他能聽見女人抱著男人的尸體,一邊哭泣一邊思索改嫁的事情,公公站在一旁眼神擦過女人的胸膛。 這一切都像是泥沼。 就算是最圣潔的圣人,都時(shí)不時(shí)會生出惡臭難聞的想法。 這個(gè)世界上原本只有那三個(gè)人能屏蔽自己的心聲,面對這三個(gè)的時(shí)候,麻倉葉王卻不得不比以前更謹(jǐn)慎因?yàn)樗钪矍暗娜瞬⒎巧迫耍切乃蓟腥羯顪Y,不可見底。 現(xiàn)在又多了一個(gè)黑川。 葉王想黑川一定是生活在什么幸福地方,又或者從來沒有吃過委屈,他不用靈視也能發(fā)現(xiàn)這個(gè)人的最常用的絕對不是自己的腦子,而是強(qiáng)大的武力手段。 這個(gè)人不去想復(fù)雜的利益糾葛,甚至不去想更深一層的善后和遮蔽手段。 他用一種單純的,甚至于無所謂的態(tài)度面對所有事情。 他來,他殺人,他走。 就這樣。 什么人才能活的這么自由呢。 第198章 完結(jié) 京都不明殺人事件被老和尚解決以后。 朝廷偏向佛門。 最明顯可見的就是大批金銀入了寺院寶庫, 融了之后用作修繕佛像金身, 還有蓮臺蓮座燈盞繡金的綢緞和貼金箔的經(jīng)文, 林林總總。 除此之外還會劃分土地給寺院, 讓他們開宗建寺。 信仰之爭不過此消彼長而已。 隨著神道教失了一手。 他們明顯不再跟寺院硬碰硬, 而是不斷的宣揚(yáng)自己的神跡奇事,想要挽回一下,然而可惜的是有了老和尚珠玉在前, 剩下人不過作陪襯而已。 京都城外的施粥棚子又開放了。 大批跌落階層, 或者從家鄉(xiāng)逃荒而來的流民喝了這碗粥,接著就入了僧人院,剃了頭,換了衣,拿了刀槍棍棒,成了僧兵。 佛門一時(shí)勢大。 聽說太政官開內(nèi)部議會的時(shí)候也把這件事拿到臺面上說,詢問如何解決寺廟勢力二百年以前也遇到過佛門勢大的難題,當(dāng)時(shí)的天皇為了解決這件事直接從平城京遷都到平安京。 建了一座新城。 現(xiàn)在恐怕沒這個(gè)能力了。 而是參與議事會的諸位人心不齊, 有給說好話的,有給自己打小算盤的,有不想插手免得后面被佛門報(bào)復(fù)的, 一來二去就這么拉倒了。 那個(gè)時(shí)間段很多不想摻和這事的官員直言自己犯了物忌, 閉門不出。 陰陽寮就是一塊磚,哪里需要假條哪里般。 黑川折了一張紙鶴,撒開手,這個(gè)紙鶴微微振翅融化在了空氣里面。 不多時(shí)飛了回來。 上面印著小春的字跡:我很好。 大開大闔, 氣勢渾雄。 黑川捏著紙殼,從上面聞到一股血腥氣。 把紙鶴揉吧揉吧丟進(jìn)了紙簍里面,黑川又給蘆屋道滿寫了一張,問他能不能給引薦一下老和尚。 蘆屋道滿是個(gè)大忙人,非重要事見不到他。 蘆屋道滿接到黑川的紙鶴不多問,直接把知客僧的消息給他,讓他直接從知客僧這邊聯(lián)系老和尚。 黑川找到知客僧。 但是知客僧說最近老和尚很忙,沒有那么多時(shí)間招待客人,如果有什么事情代為轉(zhuǎn)交也好。 黑川略微思索。 真的可以轉(zhuǎn)交嗎? 知客僧點(diǎn)點(diǎn)頭。 黑川:好吧。 我知道前些日子京都里那個(gè)殺人的神是你派出的。 不過這和我沒什么關(guān)系。