第234章 全身秒到形態(tài)
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“天驕,我們是否都可以練成無敵的體質(zhì)?” “小諸葛,就是這么個(gè)意思,我們應(yīng)盡快掌握博大精深的功夫,這樣大家才有更多的勝算!” “我可是習(xí)得了十八般武藝!” “咱木事,你再來想一想,武藝的精髓是什么?這也就是說武禪的內(nèi)容是什么?” “武禪?強(qiáng)身健體,發(fā)揮出力量打倒對(duì)手。是吧?還能有什么?” “怎樣辦可以很容易做到?” “這個(gè)?天驕,我想聽你講一講。” “功夫是中華民族文明賦予的技能,就要從中華民族文化中再尋找。” “我們通常找不到!你怎么看的?” “樂芳,你靠近也來聽!我們四位都成了星際游子,應(yīng)該掌握一些深不可測(cè)學(xué)問的宗旨要義?!?/br> “天驕哥,你一定實(shí)踐出了某些真知灼見,和我們分享一下心得成果嗎?” “……” …… 熵寂子振動(dòng)和碰撞形成強(qiáng)大的物質(zhì)內(nèi)部強(qiáng)作用聚合力。 當(dāng)一種力量不為自己所用的時(shí)候,就在攢動(dòng)中會(huì)成為摧毀自己力量的一部分。而使用任何一種武器力道,都源于對(duì)這種力量的深刻認(rèn)知。 白二信奉中華武術(shù)像神一樣的存在,而且算知能量超絕! 展現(xiàn)八門各表示某個(gè)數(shù)字一個(gè)方位,有種掂量斤兩的特效,形成知己知彼,纏斗對(duì)擊面永遠(yuǎn)都是數(shù)字之間的對(duì)轟! 知己精通氣足神旺;知彼力量分化,符合河洛全息象形圖。 河圖為宇宙星盤跡象而設(shè)定,洛書則專為人打造。人在進(jìn)化中缺失中心的熱度,外表優(yōu)勢(shì)薄弱不均。失去尾翼、失去羽毛、甚至基因序列組段減少。 在對(duì)抗中生成神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),理性思維形成枯燥無味的代碼象數(shù)。 龍馬負(fù)圖,旋龜有書,是對(duì)自然事物的仔細(xì)揣摩。 生與死同為一個(gè)有機(jī)的結(jié)合體。生與死同處一境就是自然易局。 義理是難以描述的,象數(shù)卻可以深刻體會(huì)到,象數(shù)倍律占優(yōu)勢(shì)就會(huì)得出勝負(fù)結(jié)果。 “以死地去悟生天,也是一類武術(shù)修養(yǎng)增長(zhǎng)的過程。” “中華傳統(tǒng)武術(shù)套路都是騙人的嗎?” “不怨噴子們聲噪,有的人就是窮其畢生也摸不進(jìn)門徑所以喜好發(fā)些牢sao!” “涉及世界觀產(chǎn)生的慧根原因而無法通竅?!?/br> “那么,武術(shù)的門徑是什么?” “習(xí)武是為了習(xí)出精氣神!” 精通無礙,氣機(jī)彌漫,神形外存。精氣神在人身上體現(xiàn),在意識(shí)上得到感悟。 任何事物的接觸都可以看作象數(shù)化的聚攏。 求正思想,允執(zhí)厥中,有種捭闔體會(huì),像地山卦爻保持中內(nèi)充足才能夠精通氣足神旺。 無有入無間——這屬于難以企及的能量運(yùn)行機(jī)制。創(chuàng)建微觀核內(nèi)能量的規(guī)則,間接也說明真空零點(diǎn)能無處不在。 “大道至簡(jiǎn),自然中的道理極其簡(jiǎn)單,這是探尋無和有兩項(xiàng)邊界與端倪的延伸!” “微觀世界的粒子基礎(chǔ)構(gòu)架似爭(zhēng)速、碰撞世界形成萬有引力現(xiàn)實(shí)物質(zhì)世界,所以總結(jié)講圣人之道為而不爭(zhēng),還需自然力量的佐助。” 河順六為尾,洛變九作首。生數(shù)和成數(shù),六視為地氣,九視為天氣。地氣居中,天氣形外。 九章陰符經(jīng)被后世的猶龍派道教獲得,矜中皇神通而自演其樂。 老子早已經(jīng)講出了道理,而且非常清晰,只是別人無法領(lǐng)會(huì),道不能完全為物,否則整個(gè)世界無法變化運(yùn)作,是自然存在的。 “有沒有天算規(guī)陣法嗎?” “量子運(yùn)動(dòng)的結(jié)果分為質(zhì)量與能量,質(zhì)量來自于量子糾纏,能量來自于超距通信。” “天干基本碼組列的量子微粒,基礎(chǔ)構(gòu)造粒子是由熵寂子承擔(dān),傳輸信道只有達(dá)到不易被自然熵寂子侵入就能保真?zhèn)鬟f?!?/br> “自然的信道環(huán)境復(fù)雜,光纖傳輸上做可靠的改變,特殊聚合物元件全反射光敏接收設(shè)計(jì),達(dá)到量子計(jì)算?!?/br> “武術(shù)絕學(xué)的高深和戾氣成正比的,需要博大理論的同步化解?!?/br> 陸地上的生物先有的直立,相比于洛書,原核地表的高溫會(huì)熱死爬行動(dòng)物,水生過渡生命晉級(jí)翹腳類動(dòng)物。再有之爬行,相比于河圖,憑兩儀四驅(qū)作競(jìng)爭(zhēng)力核心,行態(tài)為用。 生制與承制,命與運(yùn),河圖是承制的機(jī)制;洛書是生制的機(jī)制。 土著異人為承制突出的生物,植物恰恰有更多生制特性。承制生物需要在植物中選取生制作醫(yī)藥。 為了更智慧的解釋生命,利用奇門遁甲是個(gè)極好范例,先天八卦作衣,河圖洛書體用,洞若觀火八門。 “承制解釋為在生活中的應(yīng)激反應(yīng),生制解釋為脫離應(yīng)激反應(yīng)的自我生命修復(fù)力?!?/br> “中華文化并非似扶不起的阿斗,還需要更精深的闡釋?!?/br> 厚厚的繭甲之殼就是業(yè)力,外部六合之內(nèi)八向之功,就是說為臭皮囊所困。 獲取知識(shí)的方法也許用一本書。 “人的武藝能力也是被外部的皮囊所困,所以就創(chuàng)造發(fā)明演習(xí)易經(jīng)八卦?!?/br> “先天八卦為自然所刻在生命之上的紋身,用數(shù)字化表示就是河圖洛書。” 熵寂子成為了終極戰(zhàn)神符號(hào)。 任何對(duì)立力量都不能出十成力,所謂十成力出就是內(nèi)部核爆了! 無論河圖與洛書都是九宮格局中一子為中心的中心,這是遁甲子或者稱為太一子、熵寂子的承制遭遇,這就像乾元龍氣、核能內(nèi)藏的自然而然存在。 奇門遁就是絕世功夫的秘訣,萬事萬物的開休生傷杜景驚死之門。 對(duì)前人創(chuàng)造文化的無視不等于創(chuàng)新! “怎樣更好地利用邏輯解釋使理論從迷信意識(shí)狀態(tài)走向理性可行?正本清源才是科學(xué)的創(chuàng)建之路?!?/br> …… 白二為本星球土著異人選擇了體質(zhì)化療之路,并且將這本星土著語言改良建立了南吳甌語系。 身高五米左右的隱秘人從暗處行來,又繃緊了眾人神經(jīng)。 “天驕,這個(gè)隱秘人的體重是多少?” “應(yīng)該是我們五倍的重量!” “那?怎么開打?” “我們要想勝算~至少要有對(duì)立面兩層的體格發(fā)揮七層的能量,或者合力效果達(dá)到四層體格九層的能量發(fā)揮?!?/br> “怎樣做到?” “能量輸出?!?/br> “是否可行?” “人身體內(nèi)部原本就藏有個(gè)能量庫(kù)?!?/br>