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迷陣有很多種,大多會讓人迷失方向,但迷失方向只是手段,其目的不外是將人們引向某地,或讓人避開某地。昨日蘇言君是直接破陣,帶人出了迷霧,自己在霧中卻感受到,彌漫在迷陣中的法力,似乎有一種隱隱的引導(dǎo)。 沐夕沄閉上眼睛,再次感受著迷陣的引導(dǎo),慢慢朝山上走去。 今日的霧比昨日更濃,眼前一尺之后已視物不清。濃厚的白霧猶如實質(zhì),把人籠罩其中。一股若有若無的香氣自霧中傳來。沐夕沄甫一聞到香氣便立刻閉住了氣息。 關(guān)住了視、聞兩覺,其他的感覺便更加敏銳起來。 沐夕沄右手拔出赤霞劍,左手捏了個火字訣,向劍身一抹,赤霞劍的劍身上立刻騰出一團烈火,周圍五尺內(nèi)的濃霧被烈火一烤,馬上消失殆盡。周圍的白霧緩緩補充進來,不多久,林中又恢復(fù)了原來的樣子。沐夕沄的嘴角卻露出了微笑。 在剛才濃霧消散又補充的間隙里,沐夕沄清楚地感覺到了霧中靈力的流向。這霧不像是一般的空氣流動,而是如同脈搏一般,一波一波地前行。 沐夕沄仔細感受著濃霧的脈搏,腳下卻毫不停留,直向跳動的中心而去。 突然,沐夕沄睜開眼,竟已走到了昨日去過的懸崖,被那塊大石攔住了去路。心中對迷陣脈動的感知仍在,眼前卻已沒有去路。沐夕沄仔細想了想,還劍入鞘,輕輕閉上眼,硬著頭皮邁出一步。 沒有阻隔,他已進入石中。 原來是障眼法。 石中的空間不大,像是一個封閉的石室。對于一般凡人而言,誤闖進來也絕無收獲,只能后退出去,但對沐夕沄這種修行者而言,既已破障,眼前的就只是一個粗陋的小把戲。 沐夕沄一手按上石壁,放出靈力探查,果然在一側(cè)石壁上,發(fā)現(xiàn)了一處機關(guān)。他緩緩抽出劍,以防不測,左手將機關(guān)按下,面前的石壁突然向上升去,出現(xiàn)了一條向下的石階。 沐夕沄走下石階。依照它延伸的方向,沐夕沄推測,自己已進入到了山腹之中。眼前出現(xiàn)了一條甬道。甬道綿長,明顯有人工修筑的痕跡,兩側(cè)的石壁上有些許滲水,隔段時間便會有水滴落下,發(fā)出“噠”的一聲,在寂寥無人的甬道中格外明顯。 沐夕沄在這“噠、噠”的滴水聲中謹慎地向前走去。 山的另一面,清溪鎮(zhèn)。 梁癡與蘇言君跟著顧順來到清溪鎮(zhèn)府衙,衙門的后院燒著藥草,nongnong的藥草味中混雜著嗆人的惡臭。五具尸體在衙門后院一字排開。五人皆是青年男性,身體健壯。從手上的老繭和身體的狀況看來,還都有些武功傍身。尸體已經(jīng)開始腐爛,身上也有傷痕,心口一個大洞,仍是被徒手抓出的樣子。 梁癡看了看五人的傷口,眉頭皺得更深了。 顧順與當(dāng)?shù)夭额^寒暄兩句,便問道:“這幾位死者,可已查明身份?” 清溪鎮(zhèn)的陳捕頭年逾四十,身材粗短,一臉風(fēng)霜,大半輩子都在鎮(zhèn)上巡視公干,對清溪鎮(zhèn)極為熟悉。此時他上前一步說道:“這五人都不是鎮(zhèn)上人口。按照仵作的估計,他們半個月前就已被摘心,但清溪鎮(zhèn)這段時間,并沒有外鄉(xiāng)人活動?!?/br> 不是本地人,又沒人看到他們,難道這些人是半夜三更,被人從外地帶來,故意殺死在亂葬崗的? 一時大家都沉默了下來。 過了一會兒,梁癡略啞的聲音說道:“這五個人,和那孩子,都有些奇怪?!?/br> 大家都疑惑地望著他。 “心乃血液匯聚之地,一個人如果是被人抓出心臟,必會大量流血而死,血液涌出的部位,應(yīng)在前胸。但你們看這些人,身上血跡雖多,但真正集中在前胸的并不多,倒像是死后才遭人挖心。”梁癡解釋說:“而那個孩子,身上更是血跡稀少。發(fā)現(xiàn)他的地方,也沒有血跡?!?/br> “那么,”顧順沉吟道:“現(xiàn)在有兩個疑點,第一,那個孩子和這幾個人,都不是死在當(dāng)場,而是被拋尸在發(fā)現(xiàn)他們的地方;第二,他們很可能不是因挖心而死,而是死后才被挖心。這還真是不合常理???” 此時,蘇言君突然問道:“梁師兄,醫(yī)書中可有用人心入藥的記載?” 梁癡一震,抬起頭來:“有?!?/br> -------------------- 作者有話要說: 小劇場: 古青橋:阿沄他記得我,嗚嗚嗚! 作者:那你應(yīng)該感謝我啊! 古青橋:謝什么謝!快讓我去幫忙! 第9章 人心 《內(nèi)經(jīng)》有云:心者,君主之官也,神明出焉。心臟是人體最重要的器官之一。在修行者的身體里,心臟如同第二個識海,有聚集靈氣、溫養(yǎng)靈魂之用。即使是普通人,心臟也是人體里最具活力的器官。 人間礙于倫理道德,自不會用人心入藥,但不能保證沒有道德淪喪者會嘗試。至于本就對吃人無所顧忌的妖族魔族,人心也許就是某種修行的法門或治病的良藥。 蘇言君和梁癡匆匆趕回摩云山天機峰,拜見長老莫知岐。得知他們的來意,莫知岐立刻帶兩人來到天機峰的藏書樓。 若說天下醫(yī)書有萬卷,天機峰的藏書樓應(yīng)占了一半以上。 書樓共七層,一排排書架頂天立地,從近代的紙質(zhì)雕版印書到先賢手稿、帛書甚至竹簡、碑刻全有收藏。梁癡雖在山下主持藥堂,但一個月里也有幾乎半個月都是在此度過。在他的印象中,只有某些古籍中提到過,但之前并未看過有關(guān)人心入藥的藥方詳情。 --