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他話音未落,太初門東濂峰的掌峰欽琴真人突然來到玉溪洞府的客院,并告訴了他們一個好消息。 “景鴻老祖決定在一月之后為韓老祖和李道友舉行儀式,還望眾位道友在論道大會之后能夠繼續(xù)留在太初門,以便觀禮。” 作者有話要說: 這是5號的更新,6號的更新晚九點左右送上。 第118章 告辭 對于不少修士來說, 這一次論道大會的經(jīng)歷可謂跌宕起伏。 先有睿川老祖隕落,凌霄門無力承擔舉辦之責, 改由太初門接過重任;再有三位老祖先后舉辦道場, 令本次論道大會有前無古人后無來者的風光。 眼下太初門又突然公布了一件大事,叫人措手不及的同時, 也不禁感慨:來一趟太初山,可真是見識不少啊。 韓老祖和昊炎老祖之子李懷瑾, 其實早在十幾年前便說要等景鴻老祖出關便結侶。 只是時間久了, 再加上論道大會和景鴻老祖突破這樣的大事,讓人一時之間無暇想到其它,所以剛聽聞這個消息的時候, 不少人還是驚訝不已。 有人恍然大悟: “前段時日太初門內(nèi)都在傳, 說景鴻老祖極喜歡李懷瑾,看來并非夸大啊。” 有人則疑惑:“景鴻老祖出關不過兩個多月, 怎么會這么快給韓老祖舉辦結侶大典?” 景鴻老祖雖然突破成功, 但突破后鞏固境界對修士來說十分重要, 但凡修煉者都知道,大多數(shù)人光是鞏固境界便可花一年、兩年, 期間要安定, 鮮少會搭理人。 所以當太初門里傳景鴻老祖是親自召李懷瑾去石崖洞府見面的時候, 一些人便懷疑這不是景鴻老祖的本意。 不過在大部分眼里, 韓老祖和李懷瑾結侶已是順理成章的事情,所以結侶大典竟然這么快就舉辦,也不是無跡可尋:“昊炎老祖之子早在十幾年前便住進了太初門的玉溪峰, 若就這樣看,現(xiàn)在結侶也不算快了,好不容易等景鴻老祖出關,自然是越快越好。” 眼見太初門和散修盟會因這場結侶大典而更加親近,難免有人說些酸話:“一月之后便要舉辦大典,雖說看著是挺著急的,但這樣匆忙行事,多少有點怠慢,難道散修盟不察?” “這結侶大典,又不是化神大典,更不是論道大會,旁人都是觀禮罷了,有什么好怠慢的,既然太初門已因論道大會將九州道門齊聚,如今將客人暫留門內(nèi),正好不用大能們來回奔波?!?/br> 相較于其他道門修士議論紛紛、意見相左,散修盟的人確實是實打實的高興。 哪怕并非跟武詠思一樣乃盟主一系的修士,聽聞這個消息也同樣振奮。 昊炎老祖在盟內(nèi)地位崇高,卻不好爭權,有他在,散修盟既有了保障,也不用擔心有大能一家獨大、讓旁人連rou渣都分不到。 老祖跟盟主看似走得近些,但大多時候還是一碗水端平、誰也不偏幫的,所以大多數(shù)人明里暗里都想拉攏昊炎老祖。 當年南山分舵的姜宇臺欲與御靈宗聯(lián)姻,便有人說他會帶分舵崛起,如今昊炎老祖的獨子跟太初門的化神劍修韓老祖結侶,可以想見,對于散修盟來說是多么大一件喜事。 要知道,姜宇臺與御靈宗的好事若是成了,其實是他一人得益,但李懷瑾與韓老祖一旦修成正果了,得益的卻是整個散修盟。 至于匆忙不匆忙、怠慢不怠慢的問題,根本不是問題。 因為在他們看來,太初門若是真不愿意,想要怠慢,直接拿景鴻老祖才剛出關、還需靜養(yǎng)為由便可推脫,根本不用這么著急舉辦結侶大典了。 武詠思本想當面恭喜一番,卻不想昊炎老祖聽聞消息便獨自跑(殺)去了主峰,之后都不曉得在做什么,總也見不到人,只能作罷。 他高興之余也有些擔心,擔心原本就是香饃饃的昊炎老祖,如今愈發(fā)成為各方勢力爭取的對象,彼此之間的競爭便會愈發(fā)激烈。 他們這一系雖有現(xiàn)任散修盟的盟主,也因為曾幫昊炎老祖舉辦化神大典而多得老祖幾分看重,但也不意味這有旁人不可及的優(yōu)勢。 武詠思吩咐隨從:“還有一月時間,再去尋奇珍異寶恐怕來不及了,你速速回總舵,讓盟主有個準備,無論如何要在賀禮上好好下功夫?!?/br> 昊炎老祖本就是愛子心切的人,李懷瑾更是散修盟和太初門未來相親的關鍵,此時不好好把握,更待何時! 待送信者走后,有隨行的修士想到什么,提醒武詠思道:“真人,這御靈宗到底是李懷瑾的宗門,前段時間因有論道大會,彼此忙碌,沒有交集便也罷了,但接下來我們?nèi)羰嵌剂粼谔蹰T,低頭不見抬頭見的,是不是要多走動一下。” 他們都知道昊炎老祖父子跟御靈宗的宗主一系有過節(jié),但李懷瑾跟昊炎老祖不同,他畢竟曾在御靈宗待過,是御靈宗弟子。 在大多數(shù)人看來,冤有頭債有主,昭華仙子的事是少數(shù)人造成的悲劇,李懷瑾既然已經(jīng)報仇,大可不必與御靈宗所有人都為敵。 從某種程度上來說,李懷瑾身后若有散修盟和御靈宗這兩大門派撐腰,便是如虎添翼,在道侶韓老祖面前底氣也會足一些,對李懷瑾本人是有好處的。 之前礙于有李懷豐,眾人看出李懷瑾對他的態(tài)度,便連整個御靈宗都不走動。 如今想到李懷瑾好像同樣需要御靈宗,他們便不免想要留點余地,免得將來李懷瑾對御靈宗回心轉意了,他們卻猝不及防。 --