分卷(155)
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大祭司瑞雅親自為母親洗禮。 在伊祿河水滴上逝世者額頭的瞬間,年邁女祭司的靈魂脫離軀體的束縛,悠悠浮現(xiàn)。 那張面孔上嚴厲肅穆的特征,比起當(dāng)年有增無減。 半透明靈魂先是眷戀地看著女兒,隨后望向哀悼人群后方。 在那里,人類不可見的銀發(fā)神靈淺笑致意。 神祇身畔,一位高挑挺拔的女子與神祇挨得極近,只是戴著兜帽,看不清面容,兜帽之下流淌出幾縷黑發(fā)。 像是察覺到女祭司靈魂的視線,她莊重地行了個送別禮。 轉(zhuǎn)身準備離開的瞬間,風(fēng)穿林而過,略掀起帽沿,短暫露出一雙燦金色的眼眸。 洛荼斯微微偏頭,抬手替艾琉伊爾攏住帽沿。 回家吧。 官方說法中因病退位的艾琉伊爾陛下,這時非常健康,并且神采奕奕、容光極盛地應(yīng)道:嗯,回去之前再散散步?好久沒有一起逛集市了。 說著,非常自然地捏了捏神靈半虛半實的手指,攀緣著十指相扣,或許在外人看來有點像牽著空氣但現(xiàn)在沒有人看著這里。 于是洛荼斯由靈體變?yōu)閷嶓w,黑發(fā)藍眼的女官形象出現(xiàn)在艾琉伊爾身旁,指間觸感迅速凝實。柔軟,微涼,纖細。 與退位的理由相反,艾琉伊爾完全沒有受到病痛影響。 按照年齡來說,艾琉伊爾已年近半百,容貌卻定格在當(dāng)年剛加冕的時候,體力與精神也始終保持巔峰,從未下滑,時光仿佛獨獨優(yōu)待于她,在她身上停止流動。 事實也的確如此。 身為半神之軀,艾琉伊爾不會老去,二十年來容貌不變,這倒是神靈轉(zhuǎn)世論的絕佳證明,但女皇不打算長久坐在皇位上。 是的,在帝國之輪邁入正軌,已經(jīng)可以離開女皇在軌道上穩(wěn)穩(wěn)運轉(zhuǎn)的當(dāng)下,艾琉伊爾果斷稱病跑路了。 洛荼斯:也不錯。 就像過去某天約定過的那樣,河流女神和退休女皇來到卡迭拉,在城外山間的秘密原野住下,過上了沒有繁多政務(wù)和眾多人馬打擾的悠閑日子。 不過,洛荼斯還好,艾琉伊爾可不是能安安穩(wěn)穩(wěn)宅家隱居的性格雖然她是很想和洛荼斯一起隱居沒錯。 河流女神清楚這點,她了解艾琉伊爾就如了解自己,于是在隱居一年后,兩人展開大陸環(huán)游之旅。 到帝國某個普通的城鎮(zhèn),像尋常游歷者一般參觀當(dāng)?shù)仫L(fēng)景,品嘗特色美食,順便記錄風(fēng)土人情。 到薩努爾荒原深處,向更遙遠的方位探索真正的沙漠禁區(qū),無人知曉,且有水神同行。 到南方海域的群島之外,碧海藍天間唯有獨船的形影,成群海豚跟在船后躍出水面,歡騰得像嘉達爾湖里的巨魚。 在帝國境內(nèi)時,兩人偶爾通過金雕姐妹和皇城中的老相識聯(lián)系,從中獲知故人的消息。 有一次,她們在帝國東部某個小城偶遇了吟游詩人模樣的羅穆爾,他身邊圍著一圈聽故事的孩童,隔著好幾個仰起的小腦袋,兩邊視線交錯,也只是互相點頭示意,此后再沒有碰過面。 每隔三五年,兩人也會回阿赫特一趟,甚至還參加了艾琉伊爾的墓碑落成典禮。 對不會老去的人而言,時間流逝或許更難以計量。 終身兼任王室親衛(wèi)隊隊長的莫提斯,唯一的血脈近親奈瑪爾,達成夙愿作為將軍鎮(zhèn)守邊境的勒娜,進入審判庭為解放所有奴隸奮斗的沙露。 剪短了稻草頭發(fā)、代替父親任伊祿萊拉城政官的盧卡,恢復(fù)女子裝扮前往皇城任要職的科帕爾,遠離薩努爾行省安閑生活的阿希諾。 這些人,在幾十年間先后回歸冥世。 直到曾經(jīng)被艾琉伊爾選定的皇儲在任上逝世,將皇位傳給下一位繼任者,艾琉伊爾的身體狀態(tài)也一如往常。 索蘭契亞的人神,通常會以人類之身死去,經(jīng)年累月,靈魂才會憑借本能來到供奉自己的神廟,在神廟中蘇醒。 然而,以人之身成為半神的,艾琉伊爾還是第一個,她至今沒有衰老和死亡的跡象,沒有先例可供參考,誰也不知道她會以怎樣的方式成神。 但在某一天,艾琉伊爾毫無預(yù)兆地一睡不醒。 沒有歧義,是真的睡著了,呼吸平穩(wěn)身體溫?zé)帷?/br> 算算年月,大概已經(jīng)抵達人類壽命能達到的極限,洛荼斯恍然猜到,這應(yīng)該就是成為人神前的沉睡時期。 帶著沉睡中的艾琉伊爾,洛荼斯返回告別不久的諸神之國她幾個月前才和艾琉伊爾一起參加了神國聚宴。 沉睡! 是要成神了吧。 太好了,我還以為艾琉伊爾會一直保持半神狀態(tài),那就太傷腦筋了,對不對? 原來半神升格會突發(fā)沉睡,這是個很有代表性的案例,不過全過程難以復(fù)刻 主神同僚們紛紛加入討論。 最后還是天空之神由于戰(zhàn)后沉睡過一輪,再醒來時隨機到老年姿態(tài)捋著長胡須建議道:送艾琉伊爾去戰(zhàn)神神殿休息吧。別擔(dān)心,應(yīng)該不會太久的,你當(dāng)初睡了千年是特例,相比之下,她的靈魂可沒受損傷。 洛荼斯也是這樣想的。 只不過,在安頓好艾琉伊爾之后,洛荼斯也在她身邊躺下。 頭頂是神殿象征帝國信仰星空的穹頂,洛荼斯側(cè)過臉,看著戀人熟睡的側(cè)臉,很輕地笑了笑,帶著一點對未來不確定的不安。 在河流女神手心里,有一枚淺金色晶石。 那是為了預(yù)防艾琉伊爾成神后失憶的情況,拜托智慧之神涅爾德制造的記憶晶石。這是他的神權(quán)范疇。 這枚晶石從很久之前就開始制作,將艾琉伊爾記憶里重要的樁樁件件,尤其是與洛荼斯之間的回憶,全都備份了一遍。 最近更新記憶儲存,就是在上次聚宴。 這次醒來后,艾琉伊爾會記得嗎? 記得身為人類時的一切,記得洛荼斯。 洛荼斯不能肯定。 但無論如何,那都是艾琉伊爾,是她的摯愛。 眼睫垂下,洛荼斯同樣陷入沉睡。 一個百年過去。 諸神之國,戰(zhàn)爭女神的神殿內(nèi)部,氣機逐漸出現(xiàn)變化,懸掛在四面墻壁上的刀兵武器振動起來,穹頂星辰閃爍不定。 受周圍氣場波動影響,銀發(fā)的河流女神緩緩睜開眼。 從沉睡中醒來的那一刻,洛荼斯就立即意識到,艾琉伊爾將要蘇醒,戰(zhàn)爭女神將以完全的神身醒來。 洛荼斯捏緊了掌心的記憶晶石,另一只手握住艾琉伊爾放在身側(cè)的手,從修長的蜜色指間穿過,相扣。 她靜靜等待著。 終于,艾琉伊爾的呼吸和心跳在同一時間停止,而這恰恰是塑成完全神身的體現(xiàn),因為神祇本就不需要呼吸和心跳。 片刻后,在那張熟悉的美艷面容上,漆黑眼睫動了動,睫毛掀起,露出燦爛奪目猶如熔金的眼瞳。 洛荼斯低聲輕喚:艾琉。 還帶著初醒茫然的金眸轉(zhuǎn)動,看了過來。 短暫的停頓。 洛荼斯無意識屏息,記憶晶石的棱角刺著掌心。 會需要用到它嗎? 人神封存記憶,這不奇怪,洛荼斯曾經(jīng)也經(jīng)歷過,即便如此,還是有種微妙的不甘心。 兩位神祇一眨不眨地對視。 忽然間,艾琉伊爾眼眸微彎,唇角掠起愉快親昵的弧度。 呼吸和心跳重新出現(xiàn),是某種為人時帶來的習(xí)慣,戰(zhàn)爭女神指節(jié)屈起,反握住洛荼斯的手。 洛荼斯。 艾琉伊爾說,接著側(cè)身擁抱了她,神靈模仿性質(zhì)的呼吸落在頸邊,微燙地癢著。 一瞬間,心里安定下來。 洛荼斯閉上眼,輕聲道:歡迎回來,艾琉。 從過去,到未來,神靈那與文明同在的漫長生命,她們將彼此共度。 * 作者有話要說: 這幾天有點忙,再加上這篇番外一直在糾結(jié)該怎么寫,更新晚了兩天,很抱歉! 成神番外到這里就結(jié)束啦,下一章應(yīng)該是神靈下凡享受現(xiàn)代科技(?) 第206章 番外三 新紀2022年春, 阿赫特。 作為索蘭契亞最發(fā)達的幾座現(xiàn)代化大都市之一,阿赫特?zé)o論在什么時候都是熱鬧繁華的。 車輛川流不息,街邊人來人往, 大廈林立,玻璃幕墻在日光下閃閃發(fā)光, 極具人類科技與設(shè)計美感的城市建筑一直延伸到視線盡頭。 街頭, 動態(tài)廣告屏上投放著一段短片,畫面切換得很快, 最終定格在一幅古老泛黃的城市俯瞰圖上,那是史學(xué)家做出的第一帝國時期阿赫特城市復(fù)原圖。 旁邊跳出兩行小字 阿赫特人文歷史博物館 今日開放:神話之日主題展 旅游業(yè)一直在阿赫特經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)之一,不論古神廟群、第一帝國皇宮遺址還是人文歷史博物館,都是珍貴的世界文化遺產(chǎn),每天都有來自世界各地的游客來此游玩參觀, 絡(luò)繹不絕。 不過,今天趕來博物館的游客格外多。 畢竟是神話之日主題啊,不像神廟群那邊, 隨時都可以過去祈福。僅此三天,過期不候。 看官方發(fā)的推文,會展出好幾件第一帝國時期文物呢。 真的?有沒有艾琉伊爾大帝的東西? 肯定啊, 神話之日怎么可能沒有戰(zhàn)神。 我更期待河流女神展區(qū) 我猜這兩位的展區(qū)會挨在一起, 兩個愿望一次滿足。 哈哈, 神話主題展,隨時隨地發(fā)現(xiàn)新糖。 我就不一樣了, 官方發(fā)的愛神壁畫看見沒有,轉(zhuǎn)發(fā)這只兔耳阿狄亞, 感情相關(guān)全都順, 今年脫單不是夢! 幾個結(jié)伴參觀博物館的女孩暫停討論, 默默低頭,拿出手機轉(zhuǎn)發(fā)。 神話之日主題展按主神劃分展區(qū),沿著官方推薦路線往前走,果不其然,河流女神和戰(zhàn)爭女神的展區(qū)是在一起的或者說根本就在同一個展區(qū)。 不愧是你,官方! 不過這也理所應(yīng)當(dāng),在索蘭神話和歷史故事里,兩位女神很多時候是綁定出現(xiàn)的,包括相關(guān)文物,壁畫、浮雕、神像、方碑和各種各樣的文字記載,比日月雙子神同時出現(xiàn)的頻率還高得多。 比起糾結(jié)兩神同框的文物要放在哪個展區(qū),還不如混在一起展出,也算是還原神話了。 女孩們走在人群中,一個個展柜看過來,臉上紛紛流露出贊嘆或驚奇的神色。 對于生長在這個時代的人們來說,神話并不陌生,人們知道并且確認神祇是存在的,但也明白神靈一般不會干涉人類的生活,那些在神像前許下的祈愿,終究要靠自己的努力來實現(xiàn)。 如今的神靈,和國家本身掛鉤,更像是一種精神象征,一種敬畏卻不盲信的集體心靈寄托,偶爾也代表運氣天命之類的,比如在各種網(wǎng)絡(luò)玄學(xué)上發(fā)揮作用。 哇,你們快來看! 一個女孩發(fā)現(xiàn)什么,連忙招呼同伴。 那是一幅畫在大張羊皮紙上的精美畫作。 神廟祭臺之前,銀發(fā)神靈與頭戴冠冕的女王雙手交扣,她們周圍空出一圈,采用特別的色調(diào)和柔光,顯得靜謐雋永,無人打擾。 更外圍才是穿著華貴的觀禮人群,只看這些觀眾,畫面又好像十分熱鬧喜悅。 喧囂之中的靜謐,無與倫比的莊嚴、輝煌、溫情與美麗。 看下方的標牌介紹,畫作名為《神婚》,創(chuàng)作于第一帝國建立初期,創(chuàng)作者不明,據(jù)專家推測是當(dāng)時的某位宮廷畫師。 從同時期的記載來看,這幅畫還是寫實作品。 國寶級古畫啊,我就猜會展出神婚。一個女孩說,激動之情溢于言表,這可是神話本身之外最早的糧??! 忽然間,余光里閃過一縷銀光。 女孩下意識朝那個方向看去,是館內(nèi)某個空曠的地方,沒有安排展區(qū),沒有什么東西,更沒有可以反射出那種潤澤銀光的事物。 怎么啦?一旁的同伴拍拍她的肩膀。 我好像看到那邊有什么女孩轉(zhuǎn)回頭,不,沒什么,大概是我眼花了。 參觀的游客繼續(xù)往前走。 不遠處,洛荼斯看著這片展區(qū)。 這幅畫保存得不錯。 艾琉伊爾指間繞著一縷銀發(fā),笑吟吟點頭。 那個畫師后來也畫了不少,你還記得那幅金雕 記得,神態(tài)很準,我現(xiàn)在還收著呢。洛荼斯說。 她們聊起過去的事,低低的談笑聲在展柜間飄蕩,沒有人類能聽到。 不久前,兩位神靈結(jié)束了十幾年的沉睡,洛荼斯算算時間,發(fā)現(xiàn)目前人間的發(fā)展程度和曾經(jīng)所生活的另一個世界大致相當(dāng),就和艾琉伊爾來人間游逛,重溫闊別已久的現(xiàn)代社會圖景。 這個存在神靈的世界,人類發(fā)展路線還是一樣,畢竟神祇不怎么干涉人世。 社會制度的進程也是,生產(chǎn)力發(fā)達的索蘭契亞不再需要皇帝,在經(jīng)歷了艾琉伊爾所建立的第一帝國、七百年后取而代之的第二帝國以及后來的三個皇朝之后,帝制崩潰,索蘭契亞也邁入新時期。 當(dāng)然,不論是皇朝的更替,還是社會制度的改換,都是由索蘭人進行的,從古至今,索蘭契亞一直是索蘭人的國度。 文明延續(xù)著,也自我革新著,與之共生的索蘭神系也始終存在。 洛荼斯和艾琉伊爾慢悠悠地逛完展區(qū)。 那些在參觀者眼里古老珍貴的文物,對她們而言,大多數(shù)都承載著過往回憶,很值得回味。 比如展區(qū)最后的一張黑白照片,除了背景就是兩團模糊光暈,展覽標簽上說明,這是照相機剛發(fā)明不久時的攝影作品,據(jù)說是攝影者為神祇拍的照片,只是無法顯影。 照片并無實據(jù),標簽介紹語言也頗為詼諧,展方大概是出于幽默的目的,才把它放在這里。 但洛荼斯知道,這張照片很大可能是真的,曾經(jīng)某次來人間時,的確有個眼疾手快的人拍了照,能不能顯形就是另一回事了。 兩次來人世,對神祇來說相隔時間并不算長,人間的一切卻日新月異,也不知道再過十年又會變成什么樣子。 在人間多待一段時間吧。 洛荼斯提議,有些期待。