時(shí)知選擇低調(diào)聽大佬們的講座,這讓王釗很滿意，他其實(shí)也不愿意時(shí)知太過引人注意,畢竟崔氏大祖房身后的知微書院在江南有那么一絲絲尷尬,尤其這次它的老對(duì)家英才書院也會(huì)來,只希望大家都消停些吧。

    寧江書院這次文會(huì)準(zhǔn)備很充分,各個(gè)大佬講座時(shí)間都安排得有間隔，書院有準(zhǔn)備慶典的院子,這次場(chǎng)地就選在空曠的翠微居。

    時(shí)知一行人來的比較早，進(jìn)了書院就跟著王釗安排的人走小道進(jìn)了翠微居，倆人的座位有一層竹簾隔著,旁人看到這個(gè)情形就知道這是女客不會(huì)冒昧上前。

    開講第一位是寧江書院的山長(zhǎng)，畢竟人家是主人，這次開篇是《大學(xué)》的內(nèi)容,時(shí)知雖然對(duì)四書五經(jīng)學(xué)的不深，但不妨礙她聽一聽。

    只是這講座和她想的有些出入，時(shí)知沒上過古代學(xué)堂，她沒想到這會(huì)兒的老師都這么“開明”了嗎？

    這哪里是“講座”明明就是“研討會(huì)”，底下聽學(xué)的學(xué)子各種提問還不算，有好多都能提出相反的觀點(diǎn)，看著山長(zhǎng)不緊不慢的回答各種問題，被反駁了也不氣惱而是拋出更多觀點(diǎn)和理論跟人辯駁，時(shí)知都想給這種學(xué)術(shù)氛圍鼓掌了！

    這是哪位神仙大佬想出這種文會(huì)的點(diǎn)子??？她幻想中春秋時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”辦場(chǎng)文會(huì)大概也就如此了！這不就是“文化交流會(huì)”嘛！

    聽了第一場(chǎng)后時(shí)知很是興奮，她好久沒有體會(huì)到這種氛圍了，雖然和她專業(yè)不同但還是很過癮，要是寧江書院的學(xué)術(shù)氛圍是這樣那她綁也會(huì)把崔氏子弟綁過來上學(xué)的。

    七娘顯然是不明白時(shí)知在興奮什么，但她同樣很高興，今日聽學(xué)的確受益良多，王氏家學(xué)雖然也不差但到底講東西沒有書院這么深。

    第一日三場(chǎng)“授講”都是討論四書五經(jīng)的“文理”，后面兩場(chǎng)是別的書院大儒開堂，時(shí)知這才發(fā)現(xiàn)來聽學(xué)的學(xué)子有大半是庶族出身，從他們的問題就能感覺出來，世家子弟應(yīng)該都是寧江書院的學(xué)生，外來的世家子弟似乎很少。

    第二日是英才書院的主場(chǎng)，三場(chǎng)“授講”主講人都是他們的大儒，寧江書院真的是給足了對(duì)方面子，五日文會(huì)英才就獨(dú)占一日。

    時(shí)知聽了一日感覺英才書院的風(fēng)格比寧江書院的大儒講課更“務(wù)實(shí)”，換句話說它是偏“應(yīng)試風(fēng)”，這也難怪寒門學(xué)子科舉本來就艱難，英才書院能代表寒門庶族跟知微書院打擂臺(tái)，不多弄些“干貨”不行啊。

    到了第三日畫風(fēng)卻不一樣了，時(shí)知這才發(fā)現(xiàn)前兩天的氣氛真的是很“溫和不刺激”了，今天第一場(chǎng)一上來就是三位大儒同時(shí)到場(chǎng)，然后就扔出一句“選材之先為何”。

    時(shí)知：這是要打辯論賽？

    看了一眼學(xué)子們的氛圍，想來他們是有準(zhǔn)備的，時(shí)知又看了一眼七娘，這也沒提前說一聲啊。

    七娘表示：這大概是臨時(shí)變陣，她也不知道??！

    這問題一拋不用猜也知道底下學(xué)子馬上會(huì)自動(dòng)分出正反方了，沒辦法是世家子弟和寒門學(xué)子從出生起立場(chǎng)就劃分好了。

    果然，這場(chǎng)“辯論賽”沒多久就聽出立場(chǎng)來了，大多世家學(xué)子支持選德為先，庶族學(xué)子幾乎都支持選才為先。

    能做辯題的問題本身就沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，不同角度討論而已，可問題今天這個(gè)辯題和選官扯在一起了，那就不是單純的“德才”問題，而是選官問題，這必須得列出個(gè)具體一二三的標(biāo)準(zhǔn)。

    “德才兼?zhèn)洌聻楹卧诓胖?，古之先賢早已給出答案，有才無德是為下品，比之庸才更能危害社稷生民?！?/br>
    “德為先自是先賢至理然，然君子小人以何為判？出仕為官難不成還能量仁心有無二丈？故考評(píng)才智為主，測(cè)探德性為輔方為選材取官正途?！?/br>
    “選才為官固然可取，然弊端禍患卻也埋下，以智取私利比無才之人所圖更深，吾以為當(dāng)?shù)虏偶鎮(zhèn)洳攀沁x官正途?！?/br>
    聽著學(xué)子們激情討論，時(shí)知也開始發(fā)散起思維，這個(gè)問題其實(shí)是儒家文化討論的常見問題。

    人品和才華哪個(gè)是選官最應(yīng)該看的標(biāo)準(zhǔn)，這問題討論了上千年也沒個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，但儒家正統(tǒng)思想是認(rèn)為不管什么事都是“道德為先”的。

    所以今天這話題不新但很尖銳，舉薦做官的行跡在大良并沒有完全消失，科舉成為主流但舉薦為官的也不少。

    科舉制考得是“才”，舉薦用得是“德才兼?zhèn)洹钡蠖嗝髂可线€是用“德”做幌子，這是世家努力留存下來的東西，畢竟并不是家里所有子弟都愛讀書都會(huì)讀書。

    “呵，諸位也莫要爭(zhēng)了，如今你我寒門德才取一都成難事，哪里來的德才為官？依我看出身才是正途！”

    這話一出整個(gè)會(huì)場(chǎng)靜默了瞬間，好吧，剛才的爭(zhēng)論看樣子只是開胃菜，這會(huì)兒才是正菜呢！

    時(shí)·吃瓜群眾·知眼睛一下子就亮了，她隔著竹簾開始找剛才發(fā)言的人，這位“勇士”可真敢說啊，這會(huì)兒科舉制也好舉薦制也罷其實(shí)還是世家占大頭兒呢。

    眾世家子弟原本還挺克制發(fā)言的，這會(huì)兒卻一個(gè)個(gè)卻坐不住了，這家伙誰??？這話說的誰能忍，出身好又不是我們的錯(cuò)，要你在這里陰陽怪氣說我們無才無德？

    “出身也的確是個(gè)問題，聞先賢之言久了品行自然端正，畢竟窮人乍富更顯貪婪，且無家族長(zhǎng)輩約束為禍起來怕是不小，從引出冀州之亂的賊子游明方可看出，這出身低微者剛學(xué)兩天圣賢道理就敢大放厥詞、妖言惑眾行大逆不道之事了?！遍_口的學(xué)子穿著寧江書院統(tǒng)一的服飾，不出意外應(yīng)該是個(gè)世家子弟。

    時(shí)知的位置離得有些遠(yuǎn)，隔著竹簾看不太清那人的長(zhǎng)相，但聽著聲音溫和可一點(diǎn)兒不像能說出這么毒舌的話的。

    這話一出真就是“炸場(chǎng)子”了，時(shí)知感覺要不是考慮場(chǎng)合問題，那些寒門學(xué)子都能擼起袖子和開口的世家子打起來。

    而且寧江書院里可不止世家子弟，寒門學(xué)子也是有的，聽了這話如何能忍，場(chǎng)面一時(shí)有些混亂，寒門學(xué)子攻擊那世家子，其他世家子自然也要幫忙回?fù)?，時(shí)知第一次感覺文化人吵架真的也挺“有失斯文”。

    七娘的臉色已經(jīng)很不好了，她擔(dān)心今日再發(fā)展下去，就要給寧江書院埋下禍?zhǔn)铝恕?/br>
    好在幾位大儒顯然也不想眾人真打起來，如今火氣出來了，他就得滅滅火。

    “肅靜，爾等都是向?qū)W之士，日后朝廷棟梁難保就不出在你們之中，不過是一句辯題就讓你等如此赤白臉色、出言不遜，他日如何擔(dān)得起大任？”

    “先生莫怪?！敝T學(xué)子聽了這話一個(gè)個(gè)起身行禮請(qǐng)罪。

    “前日開篇主講為何？爾等怕是一個(gè)字都沒聽進(jìn)去，回去默十遍靜思己身！”

    “是?！?/br>
    時(shí)知聽了這話，心里感嘆罰抄寫果然是每個(gè)時(shí)代老師都不曾放棄的法寶，所以說辯論切忌急眼啊。

    這場(chǎng)辯論不會(huì)有真正的結(jié)果，討論差不多了，最后總結(jié)發(fā)言的是大儒，不過在場(chǎng)的能冷靜下來聽課的估計(jì)沒幾個(gè)。

    等到第二場(chǎng)時(shí)果然新的辯題又來了，只是這次火藥味兒沒那么重了。

    聽著學(xué)子們激情澎湃的辯論，時(shí)知有些感慨，今日今日他們能這樣高談闊論其實(shí)有一大部分原因是皇權(quán)不穩(wěn)，可當(dāng)皇權(quán)登上巔峰時(shí)這樣的場(chǎng)景怕是再也不會(huì)有了。

    連聽了三日，時(shí)知有些明白這次文會(huì)的套路了，“學(xué)術(shù)討論”加“命題辯論”，第四天大概是想給眾人松松神經(jīng)，安排的是君子六藝“交流會(huì)”，受邀的各地文人今日都露臉了。

    時(shí)知和七娘一起在一處亭臺(tái)看著遠(yuǎn)處的活動(dòng)場(chǎng)，她們并沒有想要過去，活動(dòng)場(chǎng)所大多是外男，兩個(gè)小女郎獨(dú)自過去有些突兀。

    “明天是要文試吧？”

    時(shí)知馬上考慮自己要不要提前回去，萬一被抓住一起考試，和古代文科生學(xué)霸比文言文研究，這不是公開處刑嗎？

    “稟兩位女郎，郎君有請(qǐng)?！?/br>
    第59章   一更

    君子六藝“交流會(huì)”是學(xué)子們的主場(chǎng),眾大佬們略微露了露臉就各自聚一起烹茶暢談了。

    時(shí)知和七娘兩人過來時(shí)，正趕上幾位大儒在和王釗暢聊國(guó)事，他們身后都跟著自己的得意門生,時(shí)知目測(cè)了下這閣子里有十幾人,算是個(gè)小型聚會(huì)了。

    王釗看到二人過來,微笑著對(duì)眾人介紹：“這是崔氏女郎和小女?！?/br>
    時(shí)知和七娘旁聽了三天客,雖然過程沒有吱過聲,但眾人都是知道竹簾后的女客是王氏和崔氏的女郎。

    時(shí)知與七娘恭謹(jǐn)?shù)媒o幾位大儒行禮：“見過諸位先生?！?/br>
    寧江書院山長(zhǎng)笑道：“聽簡(jiǎn)明說起兩位女公子來聽學(xué),今日才算正式得見了?！?/br>
    簡(jiǎn)明是王釗的字,他笑著舉起一杯茶回道：“還要多謝諸位這幾日的擔(dān)待,釗謝過了?！?/br>
    寒暄幾句后，時(shí)知與七娘落座，時(shí)知原本以為叫她們過來也是禮貌問聲好，但沒想到王釗和大大儒們竟然還在討論國(guó)事,她一時(shí)間決定閉嘴當(dāng)鵪鶉。

    聽著他們從討論西北戰(zhàn)事到朝廷黨爭(zhēng)而后又轉(zhuǎn)到西南的叛亂，時(shí)知真心覺得自己今天不該過來的,這會(huì)兒大良還沒完蛋吧？這么聊天真的好嗎？

    然而看著七娘淡定的臉色,時(shí)知一時(shí)間懷疑是不是她和崔教授一直太過謹(jǐn)慎了,還是江南的風(fēng)氣就是如此？

    “暢論國(guó)事”的現(xiàn)象普遍出現(xiàn),要不說明時(shí)代思想開放要不就說明皇權(quán)衰落，時(shí)知這幾年一直在貓耳山宅著,她第一次感覺自己可能是“落伍”了。

    或許這短短兩三年，朝廷的威望又下降一個(gè)層次了，惠嘉長(zhǎng)公主去世后甚至有人傳出熙興帝的皇位來路不正,西南彼此叛亂打出的旗號(hào)正是這個(gè)，時(shí)知想了想局勢(shì)大概也明白這些文人雅士為何敢這么大膽了。

    “不知崔女郎對(duì)這有何見解？”

    時(shí)知被一句提問喚回了神，剛走神就被抓包就有些尷尬了,時(shí)知抬頭看過去，問她話的是個(gè)清雅俊秀的后生，看衣著打扮再加上他坐的位置就明白這位是英才書院的學(xué)子代表了。

    時(shí)知?jiǎng)偛旁诘皖^走神，但眾人討論的話題她還是聽了一耳朵的，話題又回到了前日的那個(gè)問題，科舉制似乎是繞不開的話題，她算是明白叫她來干嘛的了。

    時(shí)知看向王釗，眼里有無數(shù)控訴，這不是挖坑給她嘛？

    王釗接收到了時(shí)知眼睛里的“怨念”，但他也是沒辦法，剛才幾位大儒開口說想見一見崔氏女郎，畢竟聽了人家?guī)滋斓恼n不露臉打個(gè)招呼的確不好。

    英才書院的學(xué)子看時(shí)知一直沉默，笑著道：“聽聞桐州的知微書院人杰地靈，想必女郎也是很有些見解的?！?/br>
    時(shí)知有些無語，好想問一句：這位大兄弟，我哪里得罪你了？

    英才和知微天生對(duì)家，她作為崔氏灶女今天注定是要被殃及了。

    時(shí)知謙遜道：“小女自幼跟著祖父啟蒙，只略微讀了幾本書，不曾有幸去知微書院讀書，見解倒是沒有，只是諸位的話小女聽了后有些疑惑，煩請(qǐng)先生們和郎君解答一二。”

    寧江書院山長(zhǎng)寬和的笑道：“女郎請(qǐng)講?！?/br>
    時(shí)知脆生問道：“前日那辯題和今日似乎說的是一件事，選官取才，唯德還是才，前日聽諸位郎君所言覺得都有些道理，然小女不解的是這才又為何？”

    這話奇怪，科舉考試考的當(dāng)然是四書五經(jīng)做詩詞文章的能力，這就算不讀書的人也知道。

    “自然是對(duì)圣人之言的學(xué)習(xí)，做文章的能力，看是否有治國(guó)安邦之才?！?/br>
    時(shí)知點(diǎn)頭：“小女自幼跟著祖父讀書，祖父常說不求我這孫女有詠絮之才，只要稍微從先賢那里學(xué)些做人的道理就夠了?！?/br>
    王釗笑道：“崔公不愧名士，咱們讀書說到底不也是為了明理嘛?！?/br>
    時(shí)知淺笑：“所以小女不明的是，諸位學(xué)四書五經(jīng)是為了向圣賢學(xué)習(xí)還是為了做官出仕？”

    這話一出，在場(chǎng)的人都頓住了，這可怎么回答？讀書學(xué)做人和做官也不沖突吧？

    剛才問話的學(xué)子臉色有些不好看了：“女郎這話何意？”

    時(shí)知正色道：“郎君莫急，小女并非挑釁諸位，而是實(shí)在想不通諸位到底爭(zhēng)論什么，學(xué)先賢之言，做圣達(dá)文章說到底不還是在傳達(dá)做人做事的道理？”

    那不還是在“德”上打轉(zhuǎn)？你們這會(huì)兒也沒什么八股和策論文章，科舉考試內(nèi)容大多就是文章注釋理解和詩詞歌賦能力，時(shí)知實(shí)在想不通靠這個(gè)能看出有“治國(guó)理政”的才華。

    簡(jiǎn)單來說會(huì)讀書不一定會(huì)當(dāng)官兒，你不去基層磨練幾年哪里會(huì)知道自己有沒有三板斧解決各種民生問題？

    英才書院的大儒聽到這話有些詫異，他還是第一次聽到這種言論：“那女郎是認(rèn)為科舉考的還是德？”

    時(shí)知點(diǎn)頭又搖頭：“是才是德小女其實(shí)并無答案，但小女覺得為官取才也好取德也罷，選官的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)是為民?！?/br>
    時(shí)知站起身來行了一禮：“小女讀書淺薄，先賢道理也說不出什么，但只明白一點(diǎn)，科舉考試只為選賢任能，才高八斗卻不能讓百姓多吃一粒米在百姓那里便是庸才，菩薩心腸卻不能讓百姓多積一寸麻在百姓這里亦是無用?！?/br>
    看著眾人露出若有所思的神情，時(shí)知繼續(xù)道：“我大良地域遼闊，物產(chǎn)豐饒，東南西北山川河流各有特色，一方水土養(yǎng)一方百姓，四季風(fēng)雨各不相同，諸位若是為官可有把握用自己的才華和道德讓百姓不忍饑、不受凍？只要能做到管他是才是德選出的官，在百姓那里已是德才兼?zhèn)涞暮霉佟！?/br>
    時(shí)知的話其實(shí)沒有正面回答她對(duì)科舉考試的看法，但這個(gè)本來就是無解的，她來自千年之后的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代做任何事都要考試，各行各業(yè)都有自己的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。

    然而現(xiàn)在還只是冒出個(gè)考試的雛形，這已經(jīng)是人類歷史的大進(jìn)步，時(shí)知不能跟這一群剛學(xué)會(huì)走的人說，科舉考試內(nèi)容太過片面，除了抑制世家和鞏固皇權(quán)起到很大作用，用它挑選治國(guó)人才有很大缺陷吧。

    這是認(rèn)知不對(duì)等的，時(shí)知沒辦法違心對(duì)此時(shí)用詩詞歌賦能力選官的科舉考試去推崇備至，她只能這樣轉(zhuǎn)移話題，把做官的標(biāo)準(zhǔn)和百姓需求放到一起。

    老百姓很實(shí)在的，只要你能讓他們吃飽穿暖那你就是有能力又有品德的棟梁好官，扯一堆沒用的干什么，四書五經(jīng)教你做人的道理可教不了你怎么給老百姓謀福祉。

    就時(shí)知個(gè)人看來科舉制是個(gè)很偉大的想法，但它弊端同樣巨大，因?yàn)樗^重“文”，讓所有優(yōu)秀的人才全部都去學(xué)四書五經(jīng)了，這嚴(yán)重阻礙了科學(xué)文化的發(fā)展和文明的進(jìn)步。

    以前九品中正制用得是品德，現(xiàn)在科舉制用得是才華，目前來看九品中正制輸了，但問題是科舉制就贏了嗎？

    這倆后期發(fā)展的一個(gè)是為世家服務(wù)一個(gè)是為皇權(quán)服務(wù)，都脫離了它本身應(yīng)該起到的作用。

    聽了時(shí)知一番話，在坐的都有些觸動(dòng)，而尤以王釗最甚，他之前就感覺時(shí)知和旁人不同，這會(huì)兒他更懷疑崔家是不是真要出個(gè)圣賢了？

    “女郎是以為科舉考試要改革？”開口的是寧江書院的學(xué)子，時(shí)知聽這聲音耳熟，這不會(huì)是那天毒舌回懟寒門學(xué)子的那位仁兄吧？長(zhǎng)的倒是眉清目秀看著溫溫和和。

    一下子把中心思想點(diǎn)出來，這位看來平日閱讀理解滿分，但時(shí)知卻不能承認(rèn)。