上一章說的東西有點多，如果你們沒看到的話，也是很正常的。

    還是說點輕松的東西吧，放松放松大腦。

    有人寫過npc做游戲的小說，我也曾想過筆下的角色代替我寫小說的事情。

    沒人比我更懂寫小說.jpg

    作者只會碼字，根本不懂得怎么寫小說.jpg

    碼字這項技能，經(jīng)受過系統(tǒng)的教育后，都是可以掌握的。

    但是，不是所有會碼字的人都會寫小說，比如本作者我。

    我會碼字，我也確實不會寫小說。

    也許糊弄人可以，水字?jǐn)?shù)也行，但這和寫好一本小說完全沒什么關(guān)系。

    可惜的是，我筆下的角色動不起來，這是一件令人高興不起來的事情。

    所以我只能像個記流水賬的，一天天的寫著不知道會不會有人看的東西。

    其實我知道，會有人看的。

    只是我很不自信，或者說我自信不會有人看這本書。

    當(dāng)然，太自信不是什么好事。

    這么一想，突然感覺有點意興闌珊。

    “明月樓高休獨倚”，“舉杯消愁愁更愁”。

    說回我曾經(jīng)的想法，我這個想法當(dāng)然不是源于做游戲的npc。

    我當(dāng)時看了《巨蟒與圣杯》，看到了那一段經(jīng)典的情節(jié)：

    亞瑟王（男的）和他的圓桌騎士在一個山洞里碰到了一只恐怖的怪獸。

    當(dāng)時我以為這電影快結(jié)束了，畢竟主角亞瑟王都快晾涼了。

    可事實是，負責(zé)給電影做這個怪物的老兄突然心臟病發(fā)作死了，然后怪物就沒了。

    是的，就這么突兀的沒了。

    然后，亞瑟王和他的圓桌騎士便得救了。

    我看完電影后，才意識到原來“元敘述”還可以這么玩。

    是的，我接觸“元敘述”還要早于那一部電影。

    只不過，我是在看了電影后，才有了讓筆下角色自己寫小說的想法。

    說到這里，就必須提一下“元敘述”。

    其實，不管是小說、游戲還是影視劇，“元敘述”都存在。

    舉個簡單的例子，史丹利的便當(dāng)..

    咳咳，抱歉，說錯了，是寓言，史丹利的寓言。

    當(dāng)然，我們現(xiàn)在相聚在一本小說前，還是說一下小說方面的“元敘述”吧。

    這一類小說中，作者往往喜歡聲明他是在虛構(gòu)作品，喜歡告訴讀者他是在用什么手法虛構(gòu)作品，更喜歡交代他創(chuàng)作小說的一切相關(guān)過程。

    小說的敘述者，往往在談?wù)撜谶M行的敘述本身，并使這種對敘述的敘述成為小說整體的一部分。

    讓我再復(fù)制黏貼一段，沒辦法，我不知道該怎么用自己的話去描述這些東西。

    為獲取“真實可信”的效果，傳統(tǒng)小說有意隱瞞敘述者和敘述行為的存在，造成“故事自己在進行”的幻覺。

    而元小說呢，則有意暴露敘述者的身分，公然導(dǎo)入敘述者聲音，揭示敘述行為及其過程，展現(xiàn)敘述內(nèi)容的“故事性”、“文本性”。

    交代敘事框架，談?wù)摴适玛愂龅木幋a規(guī)則，把創(chuàng)作中的技巧、手段及及動機公諸于眾..

    作者通過這樣一份詳細的“敘事說明書”，向讀者坦承文本創(chuàng)作過程中的cao作痕跡，以及人為性的東西。

    這種自我拆臺的目的在于揭開小說“虛構(gòu)”的本質(zhì)，即話語的本質(zhì)。

    元小說在文學(xué)形式上的這種革命性行為，無疑和后結(jié)構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義思潮，尤其是語言學(xué)符號學(xué)的發(fā)展有密切關(guān)系。

    不過，這里我不想繼續(xù)深入地說下去了。

    有興趣的話，你們可以自行了解。

    說完“元敘述”，講完我想法的起源，那就說一下我的“嘗試”吧。

    因為我們都知道，小說里的人物自己是不會動的。

    如果你們覺得我說的是錯的，小說里的人物自己會動，那就當(dāng)我沒說過這句話。

    然后去醫(yī)院看一看，萬一你們偶感風(fēng)寒卻沒發(fā)現(xiàn)呢？

    說回我的“嘗試”，我試著將小說里的人物、場景和劇情等全部都單獨羅列出來。

    然后通過類似跑團的方式，使其發(fā)生“有機的結(jié)合”。

    于是我買了本書，智識的生產(chǎn)技術(shù)。

    我先是著重看了“卡片及其使用方法”，而后又看一下“發(fā)現(xiàn)記事簿”、“由筆記本到卡片”、“剪貼與標(biāo)準(zhǔn)”與“整理與事物”。

    我想你們應(yīng)該都知道達·芬奇是誰吧？

    “用偉大人物的事跡激勵我們每個人，遠勝于一切教育?！?/br>
    如果真的不知道達·芬奇的話，那就聯(lián)網(wǎng)搜一下，謝謝。

    當(dāng)然，上面那句話不是達·芬奇說的，是魯迅說的，才怪。

    而我這里要提到達·芬奇，自然是因為“發(fā)現(xiàn)記事簿”一開始就提到了這個人，以及他的記事簿。

    這是一個堪稱萬能的天才，卻有著一個寫筆記的怪癖。

    “所有的怪癖都是內(nèi)心欲望的投射?！?/br>
    在達·芬奇的衣服口袋里，總是裝著一本記事簿，事無巨細，都雜亂無章地一股腦兒的“擠”在里面。

    我們都知道，這樣記東西其實是挺糟糕的。

    不過，我想很少有人能做到這種程度。

    比如，當(dāng)你徜徉在城市街區(qū)中，你大概是不會想著記下迎面而來者的相貌特征的。

    因為在你看來，那只是一個和你的世界平行的路人而已。

    同樣，你在市場購物回來以后，大概也不會將所購物品的價格一一記錄下來。

    更不要說，那些在你看來可能毫無用處的事情，你更不會仔仔細細、明明白白的記錄下來了。

    你甚至還會說，這么干的人看起來就像是生了病。

    不同于“超憶癥”，這更像是“強迫癥”。

    這就好像，我不寫點什么就會覺得難受。

    可我又不知道該寫點什么，于是我就會從別處找一句話，然后往下續(xù)寫。

    這么干的壞處就在于，我始終無法建立完整的邏輯，我始終無法讓自己的故事不跑偏。

    然后說回記事簿，記事簿終究還是有些不便于攜帶。

    而且，事無巨細地、一絲不茍地全部記錄下來這種事情，需要一定的毅力。

    持久不懈地書寫記事簿，會變得越來越難以做到。

    而且，如果有重溫習(xí)慣的話，還會驚喜的發(fā)現(xiàn)。

    “為什么我的記事簿上存在著完全相同的內(nèi)容，而且還不止一處。”

    這就很糟糕了，而且也顯得非常沒有效率。

    于是就有了“一頁一事”的提出，以及編寫索引的需要。

    直到，記事簿被更為高效的卡片所取代。

    我了解了卡片，并明白了該怎么做。

    然后我就放棄了，是的，如你們所見，我放棄了。

    我顯然不是一個有毅力的人，而且我絕大多數(shù)時候都是“很忙”的人。

    而在我放棄卡片的同時，我自然也放棄了我的那個想法。

    直到看到那本小說，npc做游戲，忽然有些感慨。

    此刻放松大腦，忽然想到此事，便寫了下來。

    “有了精神準(zhǔn)備，斗志自然旺盛?！?/br>