的場(chǎng)灼收回弓，轉(zhuǎn)身下樓梯，真英雄從不回頭看爆炸。他掏手機(jī)用大拇指很迅速地回消息，先是的場(chǎng)靜司又是家入硝子，大家都在問(wèn)高專的交流會(huì)究竟發(fā)生了什么事。

    倒是去問(wèn)悟啊。

    他給硝子回短信：怎么都問(wèn)到我這里。

    五條的話，現(xiàn)在應(yīng)該是不太方便回短信的場(chǎng)合吧？

    硝子說(shuō)：畢竟這次是你負(fù)責(zé)鎮(zhèn)壓工作嘛。

    當(dāng)局者的心態(tài)不知幾何，但她這個(gè)旁觀者兼后勤人員倒是看得非常清晰。

    自己的三個(gè)同學(xué)都已經(jīng)按照他們的想法走在了各自選擇的道路上，從硝子的角度無(wú)法判斷是非對(duì)錯(cuò)，但唯有一點(diǎn)非?？隙幢懔?chǎng)相悖，想要想方設(shè)法保護(hù)咒術(shù)師的心態(tài)卻完全一致。

    也因此，雖然大家都站在不同的立場(chǎng)，卻又不是全的對(duì)立關(guān)系，而是維持著微妙的動(dòng)態(tài)平衡。

    比如的場(chǎng)灼在面對(duì)夏油杰的時(shí)候也絕對(duì)會(huì)全力一戰(zhàn)，盡己所能地妨害對(duì)方的目標(biāo)，但卻也不會(huì)把他的行動(dòng)匯報(bào)給咒術(shù)界的高層；又比如五條悟用咒縛制約著的場(chǎng)灼的術(shù)式，但卻也會(huì)自然而然地作為一個(gè)清晰的靶子，給他留開(kāi)轉(zhuǎn)圜和斡旋的空間；至于夏油杰

    硝子按了按眉心，想起這個(gè)讓他最不省心的同期，雖是已經(jīng)徹底和咒術(shù)界撕破了臉，但夏油杰卻從來(lái)沒(méi)有主動(dòng)去傷害過(guò)高專出身的咒術(shù)師。

    而此時(shí)，的場(chǎng)灼已經(jīng)收起了弓，開(kāi)始整理自己的箭筒。

    這次的交流會(huì)，他就只負(fù)責(zé)提供武力支持，因此在工作結(jié)束之后，下班的時(shí)間也比平日要早。五條悟和上層扯皮外加安撫乙骨憂太估計(jì)還得要好久，外加他們明面上最好還是別顯得關(guān)系太好，因而的場(chǎng)灼決定給自己提前放假，回自己在京都的小公寓。

    他一路上都已經(jīng)想好了要在Steam上下個(gè)新游戲玩的規(guī)劃，結(jié)果走到門口，就看到加茂完紀(jì)吊看手臂，一側(cè)臉頰上貼著紗布繃帶，在門口等著他。

    憲紀(jì)同學(xué)？

    這個(gè)時(shí)候不應(yīng)該和其它的高專生待在一起嗎？

    因?yàn)椋兄匾氖虑橄胍颓拜呎f(shuō)。

    少年的表情非常固執(zhí)：現(xiàn)在回去之后，等回到加茂家，就很難找到機(jī)會(huì)了。

    他是御三家當(dāng)中加茂家的少當(dāng)主，總有一天會(huì)成為咒術(shù)界新的支柱，這樣的行為未必符合加茂家的利益，但他還是認(rèn)為，自己應(yīng)該這么做。

    新的改變正在發(fā)生，新的秩序即將形成。五條悟一直試圖從培養(yǎng)下一代著手來(lái)改變咒術(shù)界，但這種改變并不是驟然發(fā)生的，而是自下而上，像是植物的根系無(wú)聲劈開(kāi)巖石，抽枝展葉，等待一個(gè)機(jī)會(huì)發(fā)出新芽。

    我從家里封存的資料庫(kù)里翻出了一些關(guān)于咒縛的殘章。

    少年盯著他：里面記錄了一些和某個(gè)東西簽下咒縛的咒術(shù)師名稱，其中就包括的場(chǎng)家。

    這應(yīng)該是加茂的辛秘，甚至可能涉及咒術(shù)師之恥的加茂憲倫，但他還是毫不猶豫地說(shuō)了出來(lái)。

    我這邊能查到的內(nèi)容有限，還請(qǐng)您回自己的本家，和現(xiàn)任當(dāng)主另行溝通。

    作者有話要說(shuō)：

    這里是存稿箱！

    今晚去指揮我司七一合唱，希望順利！

    通用附注：

    可以公開(kāi)的情報(bào)

    矩（かん）火（やく）咒法

    會(huì)日語(yǔ)的可以猜諧音梗

    第42章

    Steam是別想了,這是的場(chǎng)灼當(dāng)時(shí)的第一反應(yīng)。

    第二反應(yīng)是給的場(chǎng)靜司打電話，說(shuō)他今天有事要回本家，最好收拾個(gè)沒(méi)人也沒(méi)有監(jiān)聽(tīng)的場(chǎng)所,他有重要的事情想要商量。

    對(duì)方在接到電話之后感到相當(dāng)意外如非必要，這家伙是斷然不可能聯(lián)系家里的,更是高專一畢業(yè)就早早靠積蓄租了房,再后來(lái)干脆把那間小公寓買了下來(lái)，哪怕去蹭京都高專的弓道靶場(chǎng)也不肯去家里訓(xùn)練。

    當(dāng)然,這涉及一些的場(chǎng)家的早期淵源,總歸是家里不占理,的場(chǎng)靜司也沒(méi)有一定要強(qiáng)求他回來(lái)的意思，這人近些年來(lái)交游廣泛，生活也還算順?biāo)?實(shí)力與運(yùn)氣兼?zhèn)?，除了五條悟的那個(gè)細(xì)則不明的咒縛之外，幾乎沒(méi)有什么能將他困住的內(nèi)容。

    年少時(shí)的不自由和與家里發(fā)生的齟齬簡(jiǎn)直就像是上輩子一樣遙遠(yuǎn),如今的的場(chǎng)灼早就有了選擇自己生活方式的實(shí)力，這種天予咒縛本身也讓他很難受人制約現(xiàn)在的他在的場(chǎng)家更像是回去幫忙,無(wú)論是神楽舞還是祝日的籌備,都已經(jīng)有著從容而寬松的立場(chǎng)。

    只是，偶爾只有偶爾,的場(chǎng)靜司會(huì)回憶起童年時(shí)一起練箭，接受七瀨婆婆指點(diǎn)的時(shí)光。

    只有他一個(gè)人記得這些。

    我今天下午就有空。

    的場(chǎng)靜司聽(tīng)見(jiàn)自己說(shuō)道：兵之間的靶場(chǎng)空著，可以去那里說(shuō)。

    *

    同一日，的場(chǎng)家。

    的（まと）,意思是箭靶；場(chǎng)（ば），顧名思義是場(chǎng)所的意思,聯(lián)立在一起的話，很容易理解，就是射箭的場(chǎng)所。

    除卻生活居住所必須的一小片空間，的場(chǎng)家遼闊的占地面積里，有一大半都是各種各樣制式的弓道場(chǎng)。十米靶，十五米靶和二十米靶，還有小孩子訓(xùn)練用的特殊距離，整個(gè)家族里幾乎人人都會(huì)射箭，像是特長(zhǎng)生學(xué)校一樣把這項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)灌輸進(jìn)了骨子里。

    甚至，就連鄭重其事地談些事情，的場(chǎng)靜司第一反應(yīng)選擇的也不是會(huì)客室，茶屋廣緣或者坪庭，而是弓道場(chǎng)這個(gè)充滿了童年回憶的地方。

    靠墻的位置掛著一排的訓(xùn)練用標(biāo)準(zhǔn)弓，滑石粉和手套放在柜子里，木質(zhì)的地板被擦得很光亮，但還是能夠看出一點(diǎn)點(diǎn)陳舊的氣息。等到的場(chǎng)灼走進(jìn)來(lái)的時(shí)候，就看到和他自己面貌相似的青年正坐在木地板上，脊背挺得筆直，表情沉穩(wěn)而安靜。

    他的一只眼睛上，纏繞著繪滿了符咒的繃帶。

    讓你久等了？

    的場(chǎng)灼在他旁邊坐下，動(dòng)作稍微輕松一些：反正也沒(méi)有別人，這個(gè)時(shí)候就別正坐了吧。

    后者看了他一眼，直指目的：你來(lái)找我干什么？

    嗯想說(shuō)的東西有點(diǎn)多反倒是一下子不知道該先說(shuō)什么了。

    據(jù)說(shuō)他們小時(shí)候一起長(zhǎng)大，但的場(chǎng)灼目前沒(méi)有關(guān)于靜司小時(shí)候的記憶，因此這種相處當(dāng)中平添了幾分尷尬。

    當(dāng)然，現(xiàn)在也不是適合回憶童年的氛圍，的場(chǎng)灼干咳了一聲，很快步入正題：我想知道的場(chǎng)家每一代的當(dāng)主所繼承的咒縛究竟是怎么回事，越詳細(xì)越好，如果有咒縛簽訂對(duì)象的聯(lián)絡(luò)方法就更好不過(guò)。

    的場(chǎng)靜司眉毛皺了起來(lái)，他認(rèn)真辨識(shí)著面前男人的表情，沉吟良久：我需要知道你問(wèn)這個(gè)問(wèn)題的理由。

    是作為的場(chǎng)家的二十七代當(dāng)主的立場(chǎng)？

    不是，是作為的場(chǎng)靜司個(gè)人的立場(chǎng)。

    這個(gè)對(duì)話似乎又回到了的場(chǎng)灼去年年末剛剛回家時(shí)的內(nèi)容，只是聊天的主題截然不同了。的場(chǎng)靜司忍不住伸手摸了摸蒙在自己眼睛上的繃帶，這些年里他早就已經(jīng)習(xí)慣了用單只眼睛視物，萬(wàn)幸這不影響射箭瞄準(zhǔn)和繪符。

    既然是以靜司君本人的立場(chǎng)來(lái)詢問(wèn)，那我要回答的內(nèi)容可能就有些多了。

    的場(chǎng)灼想了想，哈地輕笑了一聲：你不是一直都很好奇嘛？關(guān)于我這些年一直在做的事，和五條悟?qū)α⒌睦碛?，還有我和九十九前輩究竟追查到了什么程度

    從各個(gè)角度調(diào)查而來(lái)的拼圖已經(jīng)漸漸顯出圖案的雛形，而離家多年以后，調(diào)查的方向竟然又陰差陽(yáng)錯(cuò)地回到了這個(gè)他曾經(jīng)避之而不及的古老家族。

    那些死去的，的場(chǎng)家曾經(jīng)的當(dāng)主，如果我沒(méi)猜錯(cuò)的話，他們的尸體上都少了一只眼睛，對(duì)吧？

    *

    不知道是什么時(shí)候開(kāi)始的事。

    禪院家目前延續(xù)了二十六代，由禪院直毘人擔(dān)任第二十六代的當(dāng)主，而的場(chǎng)家也境況類似，在前任的家主過(guò)世之后，他正好是第二十七代。

    就好像從某一個(gè)時(shí)代開(kāi)始，咒術(shù)師們不約而同地建立了秩序，各個(gè)咒術(shù)師家族從某個(gè)時(shí)間點(diǎn)開(kāi)始陸陸續(xù)續(xù)地延續(xù)下來(lái)，形成了如今的規(guī)模和環(huán)境。

    傳承的術(shù)式，秘法，規(guī)則，還有咒縛，各種各樣的東西將咒術(shù)師們捆綁裹挾著，而從歷史中向上追溯的話，最值得稱道的年代顯然是奈良與平安。

    魑魅魍魎橫行，妖鬼與詛咒齊飛的年代里，陰陽(yáng)師是時(shí)代的主題之一。

    沒(méi)錯(cuò)，的場(chǎng)家的咒縛其實(shí)并非和妖怪簽訂。

    的場(chǎng)靜司肯定了對(duì)方的猜測(cè)，他摸了摸自己纏繞在眼睛上的繃帶，開(kāi)口說(shuō)道：而是和陰陽(yáng)師。

    這不可能！

    的場(chǎng)灼立即搶白：和陰陽(yáng)師之間的咒縛怎么可能流傳這么多年

    說(shuō)到這里，他又猛然剎住口，聯(lián)想起了自己學(xué)生時(shí)代所聽(tīng)聞的唯一一則不死的案例：難道是，和天元大人

    能聯(lián)想到這里也很正常，但不是這樣。

    的場(chǎng)靜司搖搖頭：簽訂誓約的那位陰陽(yáng)師用了妖怪的文字來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的名字，普通人很難正常解讀。用名字交付而來(lái)的咒縛是最具有強(qiáng)制效力的，也正和當(dāng)年的當(dāng)主所期待的一樣，不論術(shù)式有無(wú)，的場(chǎng)家的子嗣都具備能夠看見(jiàn)的力量，并沒(méi)有傳承什么特別強(qiáng)勁術(shù)式的的場(chǎng)家，也藉由此，在那個(gè)相對(duì)紛亂又危險(xiǎn)的年代里存續(xù)了下來(lái)。

    符與弓，單獨(dú)拆開(kāi)來(lái)討論，其實(shí)在咒術(shù)界里都不算什么特別強(qiáng)力的標(biāo)簽。

    符術(shù)相關(guān)的術(shù)式往往會(huì)被斥為是二流術(shù)式，連靠賞金吃飯的野良詛咒師偶爾都能在口嗨的時(shí)候踩上一兩腳；弓箭更不是什么泛用的咒具，雖是巫女使用的武器，也有深厚久遠(yuǎn)的神道傳承，但總歸不似刀劍那樣容易退敵，還需要相對(duì)更為漫長(zhǎng)艱苦的訓(xùn)練。

    但的場(chǎng)家卻另辟蹊徑，將這兩種似乎不那么強(qiáng)勢(shì)的門類運(yùn)用出了各種效果。

    近射打起，正射必中，甚至是與弓道息息相關(guān)的簡(jiǎn)易領(lǐng)域可以說(shuō)是咒術(shù)界關(guān)于弓道的特化型咒術(shù)師家族。

    友人帳，你知道那個(gè)東西嗎？

    正說(shuō)著，的場(chǎng)靜司突然改變了話題：就是那個(gè)，寫(xiě)滿了妖怪名字的記錄本，住在熊本縣鄉(xiāng)下的夏目君手里拿著的東西，能夠命令不少妖怪。

    勉強(qiáng)算是聽(tīng)說(shuō)過(guò)，不過(guò)我不是式神使，對(duì)這種東西也沒(méi)什么關(guān)注啦。

    實(shí)際上這種詞匯在他的腦海里算是聽(tīng)過(guò)就忘的那一掛，就算沒(méi)有五條悟的咒縛，在記憶里也存在不了太久：我記得你幾年之前對(duì)那個(gè)還很感興趣？

    倒是起過(guò)一點(diǎn)好奇心，但現(xiàn)在也已經(jīng)放棄了。

    的場(chǎng)靜司回答：我想說(shuō)的不是友人帳本身，而是想說(shuō)，妖怪的名字撰寫(xiě)方式往往和人類不同的場(chǎng)家的咒縛也一樣，簽訂咒縛的那個(gè)名字，是用類似的方式寫(xiě)下來(lái)的。

    是人類，卻用了妖怪的文字；是人類，卻將一個(gè)咒縛綿延了千年之久。

    的場(chǎng)灼頓時(shí)覺(jué)得有些頭痛：那么，具體來(lái)說(shuō)呢，那到底是什么人？那個(gè)名字究竟怎么發(fā)音，能寫(xiě)成平假名嗎？

    據(jù)說(shuō)是當(dāng)時(shí)非常有名的陰陽(yáng)師

    的場(chǎng)靜司回憶了一下他自己當(dāng)時(shí)接替成為的場(chǎng)家當(dāng)主時(shí)候的記憶，有些東西在傳承了千年之久的時(shí)候就很難全須全尾地完整保存下來(lái)，但至少名字他還是能勉強(qiáng)發(fā)出那個(gè)音來(lái)：但很奇怪，歷史上我不記得有哪個(gè)知名的陰陽(yáng)師叫這個(gè)名字。

    說(shuō)不定是偽名呢，畢竟是陰陽(yáng)師就像是我小時(shí)候那樣。

    的場(chǎng)灼聳肩，一個(gè)名字不為人知總會(huì)有各種各樣的理由，畢竟咒術(shù)意義上的真名和社會(huì)身份往往不完全對(duì)應(yīng)：那個(gè)人叫什么名字？

    羂索（けんじゃく）。

    的場(chǎng)靜司說(shuō)：漢字怎么寫(xiě)不太清楚，總之那個(gè)妖怪文字寫(xiě)出來(lái)的名字，用平假名念出來(lái)的話是這個(gè)發(fā)音。

    *

    拔出蘿卜帶出泥，一個(gè)問(wèn)題解決之后，往往會(huì)牽扯出一大群的新問(wèn)題。

    比如，這個(gè)人究竟是用什么方式立下了咒縛，怎樣保證咒縛的實(shí)現(xiàn)，又是用何種方式將這個(gè)咒縛從陰陽(yáng)師盛行的年代維持到了如今。

    除此之外，從目的角度來(lái)推算也很讓人費(fèi)解眼球確實(shí)有著豐富的咒術(shù)意義，五條悟的六眼就是最典型的例子，四禪八定，五眼六通，就連佛教六通里也有著天眼通的說(shuō)法。

    但咒術(shù)師的眼睛的場(chǎng)靜司自認(rèn)為自己無(wú)法和那些德高望重，才德兼?zhèn)涞睦锨拜呑鞅?，也不認(rèn)為自己會(huì)成為什么馳名天下的咒術(shù)師或者詛咒師，總之他的眼睛就只會(huì)是生物學(xué)層面的眼睛，哪怕是在死后摘除，似乎也只有泡在福爾馬林里當(dāng)標(biāo)本的作用。

    要真是妖怪的話反倒好理解，可代入人類來(lái)思考，就很難想得所以然。

    以前的場(chǎng)家的人難道就沒(méi)懷疑過(guò)這個(gè)嗎？

    的場(chǎng)灼頓覺(jué)不可思議。

    是覺(jué)得不管什么理由都穩(wěn)賺不賠吧。

    的場(chǎng)靜司說(shuō)：即便是活著的時(shí)候被奪走眼睛，能換取家族的傳承和興盛，也是值得的；倘若是死后的尸體失去一只眼睛，那更是無(wú)所謂，就算咒術(shù)師的尸體往往需要特殊處理，死后的身后事自交給后人，死都死了，誰(shuí)管洪水滔天。

    你還真是想得開(kāi)。

    的場(chǎng)灼也只能干巴巴地感嘆。

    誰(shuí)讓這一代的當(dāng)主輪到我來(lái)當(dāng)呢？

    的場(chǎng)靜司看了他一眼，用出些開(kāi)玩笑的語(yǔ)氣：千年前定下的咒縛，這不是也沒(méi)得選。

    倒也不是完全沒(méi)得選。

    的場(chǎng)灼想了想，坐得更近了一些。他的動(dòng)作讓的場(chǎng)靜司明顯警惕了起來(lái)這家伙自從到了國(guó)中的年紀(jì)就很少和人親近，突然主動(dòng)拉近距離保準(zhǔn)沒(méi)什么好事，但他又很好奇對(duì)方能說(shuō)出什么內(nèi)容，這么多年的隔閡也帶不走基因里的相似，如果不是什么太過(guò)分的要求，力所能及的話也不是不能幫忙。

    不遠(yuǎn)處，有年輕的學(xué)徒握著弓，從走廊里匆匆而過(guò)。驚鴻一瞥里，他看到年輕的當(dāng)主正在和另一個(gè)人交談些什么，他們一個(gè)人附在另一個(gè)人的耳畔，兩個(gè)影子湊得很近。