灼前輩你呢？

    我打算去合槌稻荷神社，借兩本破魔箭再去跟悟匯合。

    作者有話要說(shuō)：

    通用附注：

    五條國(guó)永確實(shí)有傳說(shuō)是三條宗近的弟子之一，但是和真實(shí)世界的五條家的關(guān)系不明，切勿將小說(shuō)世界觀上升三次元。

    第12章

    平成二十七年，冬。的場(chǎng)灼走在合槌稻荷神社的參道上，周?chē)腔仓鴥芍互偿螗偿篪Q叫的狐貍。

    五條悟一邊在天上逡巡一邊打電話，他只能帶著藍(lán)牙耳機(jī)邊走邊回答，說(shuō)我順路買(mǎi)了繪馬，悟有什么想要實(shí)現(xiàn)的愿望嗎，正好幫你一起掛上。

    合槌稻荷神社不是什么旅游的熱門(mén)場(chǎng)所，游客不算很多至少?zèng)]有著名的春日大社那么多的場(chǎng)灼熟絡(luò)地聯(lián)系了神社的巫女，很快又找到神官，成功要到了兩本年代夠久、箭翎的羽毛都有些禿的破魔箭。

    他們從房檐上將箭取下，露出抱歉的笑容，說(shuō)沒(méi)辦法呀灼先生，年末了就只有這種舊貨，大家最近正準(zhǔn)備趕制新箭迎接正月呢。

    沒(méi)關(guān)系，常年浸泡在神社里的破魔箭反而更好。

    的場(chǎng)灼將兩本箭放進(jìn)自己的箭囊，向他們道了謝，保證自己在趕制新箭的時(shí)候會(huì)來(lái)幫忙以后離開(kāi)，正好五條悟完成了奈良市區(qū)全境的搜索，意料之中地一無(wú)所獲。

    倒是順便發(fā)現(xiàn)了一些城市里的詛咒，我都標(biāo)在地圖上了！正好讓?xiě)n太他們練練手！

    五條悟揮了揮手里的旅游地圖，上面用馬克筆畫(huà)著大大小小的圓圈。

    大范圍使用六眼帶來(lái)的消耗讓他剛吃完飯沒(méi)多久又餓了，此時(shí)正邊吃炒面面包邊發(fā)消息，兩腮鼓鼓囊囊地填滿(mǎn)食物，手里嘴上都不閑著。

    阿灼有頭緒了嗎？這種神隱的任務(wù)比直接祓除咒靈還麻煩呢。

    但畢竟是警方委托，給的酬金也充足。

    好煩啊，想吃喜久福。

    看看下次誰(shuí)去仙臺(tái)出差的話幫你帶，或者有機(jī)會(huì)等憂(yōu)太回家的時(shí)候委托他帶伴手禮。

    我現(xiàn)在就想吃！

    現(xiàn)在沒(méi)辦法呢，說(shuō)起來(lái)，晚飯吃點(diǎn)暖和的東西吧？再過(guò)段時(shí)間東京都要下雪了。

    嗯，干脆吃釜飯好了，熱氣騰騰地。

    好哦，那晚上輪到悟請(qǐng)客。

    兩人一邊閑聊一邊走到春日大社，這里一年四季游客都多得一塌糊涂，當(dāng)?shù)氐钠呶迦?jié)也經(jīng)常選在這里去神社參拜，但神社內(nèi)往往是咒術(shù)師布防的重中之重，設(shè)有重重結(jié)界，理論上不可能有咒靈的氣息存在。

    這種知名旅游景點(diǎn)很難突然關(guān)閉，沒(méi)有明確詛咒痕跡的話，為了不將事態(tài)擴(kuò)散，無(wú)法進(jìn)行大范圍的驅(qū)逐。的場(chǎng)灼倒是想過(guò)要不要放個(gè)讓游客只能出不能進(jìn)的帳，后來(lái)想了想春日山的后山本身也沒(méi)多少人，遂打消了這個(gè)念頭。

    阿灼你要去嗎，游客多得可怕啊。

    去后山，明明悟也打算去那個(gè)地方吧。

    最討厭神社這種地方了，小時(shí)候就會(huì)被家人押著去。阿灼也是吧？

    啊，抱歉，我不記得了。

    天就這么被聊死了。不過(guò)五條悟本人向來(lái)不嫌尷尬，立刻就興致勃勃地開(kāi)始討論七五三節(jié)時(shí)候可以吃的千歲飴，說(shuō)它們雖然不如現(xiàn)在的草莓巴菲生巧克力口感好，但也是小時(shí)候愛(ài)吃的食物之一，因著這些，一整天無(wú)聊的節(jié)日都會(huì)勉強(qiáng)多些滋味。

    聽(tīng)說(shuō)普通人家的父母有的人會(huì)在七五三節(jié)帶孩子去迪士尼樂(lè)園。

    的場(chǎng)灼突然說(shuō)。

    真的？好羨慕

    真的，之前還看過(guò)新聞，每年這個(gè)時(shí)候游客數(shù)目都會(huì)激增。

    五條家為什么就不會(huì)學(xué)一學(xué)這種先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。

    噗嗤。

    你笑什么！阿灼家里也不遑多讓啦！

    兩個(gè)小時(shí)候被長(zhǎng)輩管得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的倒霉孩子一起發(fā)出嘆息，五條物掏出手機(jī)掃了一眼屏幕，突然轉(zhuǎn)變方向：阿灼你不是想去后山？走這邊吧。

    倒也不是不行不過(guò)為什么？六眼看到了什么東西嗎？

    沒(méi)有，只不過(guò)走這條路的話可以讓我順路抓一只卡比獸。

    不愧是你。

    對(duì)吧！不愧是我！

    他還挺高興。

    除了卡比獸之外，五條悟一路上抓了不少寶可夢(mèng)，甚至還強(qiáng)行用的場(chǎng)灼的手機(jī)也下載了這款游戲。游人越來(lái)越少，等他們停在一片注連繩跟前以后，周?chē)呀?jīng)寂靜無(wú)聲。

    這是春日山后山的原始森林，不允許任何人入內(nèi)的神境。

    傳說(shuō)鳥(niǎo)居和注連繩象征著人界與神界的分隔，神社當(dāng)中比比皆是這樣的意向，五條悟撐起眼罩，又認(rèn)真打量了一遍面前的景色，長(zhǎng)長(zhǎng)地咦了一聲。

    原來(lái)是這么回事。

    他說(shuō)：直接祓除倒是很簡(jiǎn)單，但想要把那六個(gè)小鬼帶回來(lái)就比較麻煩。

    說(shuō)完，又看了一眼的場(chǎng)灼：燒掉也不行，姑且不考慮他們還有沒(méi)有命在，會(huì)引發(fā)森林火災(zāi)的。

    我倒是沒(méi)打算直接把這里燒掉。

    穿著馬乘袴的男人嘆了口氣，看了看自己箭筒里的兩本破魔箭，心道幸好之前跟神社里的神官和巫女們打過(guò)招呼：怎么辦？該祓除還是要祓除，總不能發(fā)展成外交事件，那對(duì)俄羅斯夫婦已經(jīng)要去領(lǐng)事館報(bào)案了。

    你怕啦？

    五條悟拖長(zhǎng)了音調(diào)：對(duì)自己這么沒(méi)自信？

    還好，如果是我的話，應(yīng)該問(wèn)題不算很大。

    的場(chǎng)灼說(shuō)：但是我的咒力特性沒(méi)辦法被詛咒，你的力量太強(qiáng)大概會(huì)被警惕，先把無(wú)下限解除吧。

    于是，下一秒，的場(chǎng)灼身上那種隱隱約約比普通人高的溫度，和五條悟周?chē)鸁o(wú)法讓任何生物接近的隔閡感全部消失了。

    林地靜謐，十二月的春日山泛起森森的涼意，即便多是些常綠植物，也充斥著冬天所特有的蕭瑟。五條悟率先伸出手，用薄薄的一層咒力將的場(chǎng)灼全身覆蓋，模擬出普通人該有的咒力形式，而他自己也如此照搬，將過(guò)于磅礴的咒力量壓縮在體內(nèi)，抬手去掀那些垂著的注連繩。

    好久沒(méi)有徹底把無(wú)下限解除掉了。

    他甚至還在說(shuō)些不負(fù)責(zé)任的玩笑話：這個(gè)時(shí)候如果來(lái)個(gè)狙擊手會(huì)非常危險(xiǎn)呢。

    對(duì)你的攻擊意圖不會(huì)逃過(guò)六眼吧。

    的場(chǎng)灼晃了晃拉在一起的手，同樣抬起注連繩，兩人一并往前跨步：從此向前，就是境界線了喔。

    *

    五條悟出生于平成一年的冬季，適逢年號(hào)更迭，人們都說(shuō)，這是一個(gè)時(shí)代的開(kāi)端。

    六眼難遇，是五條家傳承術(shù)式當(dāng)中最受推崇的部分，而六眼配合無(wú)下限式，則毋庸置疑會(huì)將這樣的強(qiáng)大推向巔峰。

    少年驀然睜開(kāi)眼睛，天青色的瞳孔里仿佛含看整個(gè)世界的光彩。

    這里是哪里？

    他旁邊有人問(wèn)：你是誰(shuí)？

    對(duì)方是個(gè)看上去約摸五六歲的孩子，和他自己一般大，穿著玄色的行燈袴和水玉羽織，手里提著一把小短弓。弓和對(duì)方的身高一樣矮，樣子像是個(gè)孩子用的玩具，隨身佩戴的小箭筒里很敷衍地塞著兩根箭，上面隱隱約約附著咒力，可以看出來(lái)是破魔箭。

    五條悟指了指自己身上，白色的和服上綴著蜻蜓紋，而羽織的位置赫然有一左一右的荒枝付左三階松家紋。

    嘸五條家？

    對(duì)方眨了眨眼睛，顯然還沒(méi)意識(shí)到六眼意味著什么，但御三家他還是知道的，于是守著規(guī)矩打招呼：請(qǐng)多指教。

    五條悟站在原地等了半響，周?chē)詻](méi)人來(lái)接他，實(shí)在有些蹊蹺。這里既沒(méi)有咒靈也沒(méi)有仆從，兩個(gè)人站在空曠的神社鳥(niǎo)居之下相顧無(wú)言。他記得自己是被家里人帶來(lái)過(guò)七五三節(jié)，這群人誠(chéng)惶誠(chéng)恐慣了，到最后就連他自己都習(xí)慣了面對(duì)六眼時(shí)敬畏的目光，而現(xiàn)在沒(méi)人差使，即便是這個(gè)年紀(jì)，他也意識(shí)到周?chē)欢òl(fā)生了某種自己不知道的異常。

    面前的孩子明顯也覺(jué)得不對(duì)勁，瞪大眼睛警覺(jué)地看了看周?chē)?，又瞥了一眼自己的箭囊，兩根箭可憐巴巴地待在里面，看上去沒(méi)什么大用。他現(xiàn)在還射不中箭靶，剛剛開(kāi)始修習(xí)弓道八節(jié)，要是這里出現(xiàn)咒靈的話，還真不知道該怎么應(yīng)對(duì)。

    周?chē)鷽](méi)有五條家的手下，也沒(méi)有別的咒術(shù)師，天地之間空曠寂寥，只剩下了參道和鳥(niǎo)居。好在兩個(gè)人都是咒術(shù)師家族出身，對(duì)于這種境況的接受程度，比尋常人家的孩子要好太多。

    你的名字是？

    五條悟問(wèn)。

    的場(chǎng)（まとば）的場(chǎng)靜火（せいか）。

    面前的孩子說(shuō)道，向他示意了一下手里的弓箭。

    作者有話要說(shuō)：

    可以公開(kāi)的情報(bào)和簡(jiǎn)單日語(yǔ)教程：

    的場(chǎng)（Matoba）灼（Arata）

    的場(chǎng)（Matoba）靜司（Seiji）

    的場(chǎng)（Matoba）靜火（Seika）

    萬(wàn)（ban）火（ka）回（kai）一（ichi）

    「お名前は？」

    「せいか的場(chǎng)、靜火です?！?/br>
    第13章

    五條悟?qū)τ谶@個(gè)名字無(wú)動(dòng)于衷。

    六眼帶給他源源不斷的信息量，而從出生開(kāi)始，他早已習(xí)慣周?chē)乃腥硕寄J(rèn)聽(tīng)從自己的意愿，五條家的嫡子幾乎沒(méi)有猶豫的時(shí)間，直截了當(dāng)?shù)鼐脱刂鴧⒌老蛏缴献呷ァＩ砗蟠┲袩粞F的孩子亦步亦趨地緊跟上來(lái)，手里緊緊握著自己迷你版的和弓。

    即便年齡尚小，他們都是天生的咒術(shù)師。

    沿著參道一路向上攀登，他們停在了一座神社之前。這里虬結(jié)著注連繩，聯(lián)通鳥(niǎo)居將整個(gè)神社圍繞在中央，注連繩之外是靜謐的森林，一眼望不到盡頭，連鳥(niǎo)雀的聲音都無(wú)法聽(tīng)到，林地之間只有颯颯的風(fēng)聲。

    五條君。

    的場(chǎng)灼怯生生地開(kāi)口：你覺(jué)得這里是咒靈的生得領(lǐng)域嗎？

    五條悟終于又重新回頭打量了對(duì)方一眼，那孩子明顯在壓抑著自己的咒力，大概是受到過(guò)類(lèi)似的咒術(shù)師教育。到目前為止他完全沒(méi)有把對(duì)方算作戰(zhàn)斗力的打算，帶著勉為其難紆尊降貴的語(yǔ)氣開(kāi)了口：生得領(lǐng)域的話，周?chē)鷳?yīng)該會(huì)存在大量的咒力才對(duì)，這大概是神隱。

    七五三節(jié)，是三歲和五歲的男孩以及三歲和七歲的女孩所度過(guò)的節(jié)日，是新生的孩子從非人過(guò)度向人類(lèi)的儀式。傳說(shuō)，七歲以前的孩子并非是人的孩子，而是神的孩子，用漢字書(shū)寫(xiě)的話寫(xiě)作神稚子（かみじこ），在七歲之前無(wú)論犯下什么樣的錯(cuò)誤都不會(huì)被追責(zé)，七歲之后才會(huì)被視作是人類(lèi)而納入人類(lèi)的律法范疇。

    現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中當(dāng)然早就已經(jīng)摒除了這樣的說(shuō)法，而咒術(shù)師的家系里，除了仍舊沿襲著這些傳統(tǒng)的習(xí)俗內(nèi)容以外，甚至還有更多詳細(xì)的詮釋。

    一有說(shuō)法，咒術(shù)師大多數(shù)都會(huì)在六七歲之前覺(jué)醒術(shù)式，那也正好是一個(gè)孩子處在神稚子狀態(tài)下的時(shí)期，在一些咒術(shù)師的家庭當(dāng)中，在幼時(shí)傳承了強(qiáng)大術(shù)式的孩子甚至?xí)谀撤N真實(shí)意義上被視作等同神明的存在去鄭重對(duì)待，經(jīng)歷各種各樣的儀式來(lái)進(jìn)行咒術(shù)師的開(kāi)蒙。

    被謹(jǐn)慎灌輸著必要的知識(shí)，被填充進(jìn)作為咒術(shù)師所需要的一切，于此同時(shí)，又被慎重地視作受rou的神明而對(duì)待著這矛盾而沖突，卻在咒術(shù)師的家系當(dāng)中詭異地統(tǒng)一了起來(lái)。

    どんどん燃えるね。君の呪力。

    正熊熊燃燒著嘛，你的咒力。

    五條悟突然開(kāi)口。

    無(wú)數(shù)人都好奇六眼之下的世界。人類(lèi)無(wú)法用rou眼觀測(cè)到電磁場(chǎng)和電磁波，無(wú)法檢測(cè)重力大小和輻射，但卻可以通過(guò)現(xiàn)代科技的儀器來(lái)檢定這一系列的參數(shù)，但它們終究是無(wú)法被感性的語(yǔ)言所形容的，因此五條悟很早就放棄了向別人去描述自己的世界，但不管怎么說(shuō)對(duì)方也是咒術(shù)師，這點(diǎn)程度的話應(yīng)該還是能聽(tīng)懂的。

    你能看到?。〈蠖鄶?shù)時(shí)候?yàn)榱瞬蛔茻絼e人，都是要盡量克制著咒力的！

    對(duì)方眼睛閃閃發(fā)亮地問(wèn)：你的術(shù)式是洞察類(lèi)型的嗎？

    眼力比較好而已，術(shù)式是別的。

    具體要解釋無(wú)下限比較麻煩，而且咒靈還未現(xiàn)身，也不是做術(shù)式開(kāi)示的時(shí)機(jī)，五條悟選擇慢慢伸出手，握住對(duì)方的一小截手腕，的場(chǎng)灼并沒(méi)有感受到皮膚接觸的觸覺(jué)，就好像手指和手腕之間被什么不太好描述觸感的東西所阻隔：喏，我不會(huì)被任何東西碰到。

    也不是完全沒(méi)辦法。

    的場(chǎng)灼想了想，將被克制的咒力稍微釋放出來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)。

    嘶，好燙！

    大概是一下子握住熱水杯又放開(kāi)那種程度的熱度。五條悟猛地甩開(kāi)了那截手臂，對(duì)方將力度克制得很好，他并沒(méi)有因此而被燒傷。

    對(duì)吧？其實(shí)學(xué)著要控制這個(gè)也很辛苦的。

    術(shù)式的名字是什么？

    家主大人還沒(méi)有決定好。

    什么啊，不是的場(chǎng)家代代傳承的那種術(shù)式嗎？

    可能連術(shù)式都算不上。

    嘁，好遜。

    是種叫作天與咒縛的東西。你知道那個(gè)嗎？

    哈？你為什么會(huì)覺(jué)得我（おれ）不知道？

    他瞪著眼睛，等待對(duì)方的回答，而的場(chǎng)灼明顯被這個(gè)不太友善的溝通方式嚇了一跳，囁喏了一會(huì)兒才哼哧著回應(yīng)，說(shuō)也有可能是術(shù)式，總之因?yàn)榧抑鞔笕藳](méi)有敲定，所以從概念上還處在有些曖昧的狀態(tài)。

    本來(lái)是度過(guò)這個(gè)七五三節(jié)就要決定好的事情。

    的場(chǎng)灼皺著眉頭環(huán)顧四周，辨認(rèn)起神社的裝潢：但不應(yīng)該來(lái)這里才對(duì)，我家舉行這種事的神社不是這里。

    五條家的話，會(huì)去北野天滿(mǎn)宮拜謁天滿(mǎn)大自在天神，當(dāng)然也不可能是這里。

    五條悟說(shuō)：總之就是三大怨靈之一的那個(gè)菅原道真啦。