此時(shí)已經(jīng)是公元一一一二年的六月份，這個(gè)月盧俊義已經(jīng)把幾乎所有生意都分配下去，那么除了繼續(xù)給生意下屬和私人武裝三衛(wèi)（寒衛(wèi)、孤衛(wèi)、近衛(wèi)）洗腦外，就是跟寶貝錢燕兒作詞作曲，讓她玩?zhèn)€高興。

    有一天，盧俊義給下屬們洗完腦，看了看最近生意的進(jìn)展情況，剽竊了一首詞曲給錢燕兒，突然發(fā)現(xiàn)自己沒事做了。時(shí)遷的諜報(bào)組和湯隆的兵器場(chǎng)自己現(xiàn)在都插不上手，專業(yè)的事情還是交給專家去做吧，咱不是后世那滿清狗皇帝到處微服私訪萬事萬能，咱就是一個(gè)懂得一些企業(yè)管理和生意理念的睜眼瞎的穿越分子，不要去幫倒忙了。

    便開始練習(xí)書法，盧俊義的毛筆字越寫越好，漸漸地敢將一些墨寶流傳出去。如果為了能夠讓人看，自可以從此不寫，但書法可以修生養(yǎng)性，對(duì)生性急躁的盧俊義大有裨益。

    盧俊義寫著寫著，突然感到這樣瞎寫瞎臨摹毫無意義，不如干脆寫一點(diǎn)能夠賺錢的東西。

    那寫什么呢？詩詞歌賦？算了，不跟那些故作呻吟的文人墨客搶飯碗，何況還搶不過，更何況自己不能原創(chuàng)只能剽竊，憑著這樣的記憶力能剽竊出幾首呢？

    既然詩詞歌賦不行，就只好寫小說了。盧俊義一個(gè)理工科院校畢業(yè)，后來又整天忙著做生意，哪里有什么構(gòu)思小說的細(xì)胞和才能，只能再去剽竊。問題是剽竊誰的呢？

    那些歐美大作家巴爾扎克、托爾斯泰的、狄更斯的？算了吧，連盧俊義看著都覺得看不下的大部頭，還讓這個(gè)北宋末的小老百姓去看嗎？

    小說的主要讀者，在這個(gè)北宋末年，主要是升斗小民。那些官宦士子們除非閑的特別無聊，否則誰會(huì)去看呢。就像后世某個(gè)非常有名的原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)站里面的小說，也只能有老白或者小白去看，那些自命嚴(yán)肅、世故、正統(tǒng)、主流的人（說實(shí)在這樣的人真是一點(diǎn)都不可愛，甚至可惡）誰會(huì)去看。

    盧俊義分析完消費(fèi)者人群后，發(fā)現(xiàn)能夠去剽竊的只有那些休閑小說，而不是那些嚴(yán)肅地只能當(dāng)枕頭或者坐墊的著作。休閑小說，首推武俠小說和言情小說，再首推就是金庸和瓊瑤。

    瓊瑤的首先被盧俊義給否定了，太尊女抑男了，幾個(gè)男的圍著一個(gè)女的轉(zhuǎn)，太挑釁宋朝的倫理觀了，估計(jì)那些小家碧玉或大家閨秀們也不支持；而且語言太繁瑣累贅了，宋朝流行的話本小說、詞、文賦那個(gè)不是語言精煉簡(jiǎn)潔，瓊瑤奶奶的書就是一個(gè)老太太寫的書，能不啰嗦嗎。要寫瓊瑤奶奶的書，也只能把男女主人公的戲份倒轉(zhuǎn)過來才有點(diǎn)活路。

    金庸的貌似有戲，可惜“俠以武犯禁”這種芥蒂在冷兵器時(shí)代，是哪個(gè)朝代都會(huì)有的，宋朝也不例外，宋朝的法律明寬實(shí)嚴(yán)，肯定不會(huì)愿意這種目無王法、快意恩仇的書籍流傳于世的，盧俊義才不想一寫出來就成了禁書。

    這個(gè)不能寫，那個(gè)不能寫，到底能寫什么呢？盧俊義突然想起來，自己不是身處水滸世界嗎？干脆寫水滸傳吧，腦袋秀逗了，寫水滸傳，不是找死嗎？直接原封不動(dòng)照搬過來是不行的，改換場(chǎng)景、人物后是可以，但那花費(fèi)的力氣不亞于重寫一部新小說了，算了吧。

    水滸傳不是跟其他三部書并列為中國(guó)的四大經(jīng)典名著，既然水滸不能寫，看看其他的。

    首推的自然是《三國(guó)演義》，這個(gè)也是盧俊義最喜歡的書。這本書讓二十一世紀(jì)的盧俊義心中曾燃起了狂熱的王朝爭(zhēng)霸的英雄豪情，但亂世出英雄，和平年代只好做狗熊，窩在家里打打三國(guó)游戲聊以***如今穿越過來，從開始清醒就有了王朝爭(zhēng)霸做梟雄的野心，很大程度都是《三國(guó)演義》惹的禍。當(dāng)然盧俊義是一個(gè)有反骨有野心的青年，這樣的人在任何時(shí)代都是鳳毛麟角的，許多人看《三國(guó)演義》都是沖著好看好玩的劇情去的，像他那般神經(jīng)病，看了以后想造反的，萬中無一。所以盧俊義釋懷了，社會(huì)啟蒙意義上，《三國(guó)演義》可以寫。

    《三國(guó)演義》三分寫史七分寫虛，三國(guó)時(shí)代距離宋朝八百多年了，物是人非事事休，就是像滿清狗韃子一般去搞什么*，也搞不到這本書的頭上。何況宋朝不搞什么*，除了蘇軾倒霉遇到過一次，其他時(shí)間幾乎沒有，不像有的朝代此起彼伏牽扯甚廣。所以從政治審核的角度上來說，在這宋朝，寫了這本書沒事。

    更何況這個(gè)時(shí)代已經(jīng)有《三國(guó)志評(píng)話》出來了。宋代講故事的風(fēng)氣盛行，說書已經(jīng)成為了一種職業(yè)，說書人喜歡拿古代人物的故事作為題材來敷演，而陳壽《三國(guó)志》里面的人物眾多，事件紛繁，正是撰寫故事的最好素材。三國(guó)故事某些零星片段原來在民間也已流傳，加上說書人長(zhǎng)期取材，內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越飽滿，最后這些各自孤立的故事在社會(huì)上經(jīng)過漫長(zhǎng)時(shí)間口耳相傳，最后得以加工整理，造就出來一個(gè)粗略的《三國(guó)志評(píng)話》。

    這三國(guó)評(píng)話是這個(gè)時(shí)候街面上說書的必備節(jié)目，盧俊義曾經(jīng)聽過一點(diǎn)，當(dāng)時(shí)就覺得太粗糙了，跟羅貫中后來那個(gè)差遠(yuǎn)了，但看其他的聽眾都聽得津津有味的，有些少年兒童癡迷很深，坐在說書先生鋪?zhàn)忧懊鎸幩啦豢献?，非要先生把書說到完。大名府里每條街都有一兩個(gè)說書先生在說三國(guó)，而且這個(gè)時(shí)代已經(jīng)有元代雜劇雛形的戲劇表演，舞臺(tái)上三國(guó)故事也是經(jīng)常上演，像什么捉放曹、單刀赴會(huì)、長(zhǎng)坂坡之類的，路上的三歲小孩看到白臉漢子就喊曹cao。有這樣良好的讀者基礎(chǔ)，這《三國(guó)演義》焉能不火？

    盧俊義忽地又想起后世有一種文學(xué)題材叫做穿越架空歷史小說，喜歡看這種小說的穿越愛好者們最喜歡的時(shí)代也是這三國(guó)時(shí)代。后世某個(gè)全球最大的中文原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)站上還專門開辟了一個(gè)三國(guó)爭(zhēng)霸的題材類別，那個(gè)網(wǎng)站有幾千本三國(guó)演義的同人作品。雖然有那么多雷同跟風(fēng)作品了，讀者還依然熱捧，作者還依然愛寫。有句話怎么說，對(duì)，群眾的眼睛是雪亮的，這么流行熱捧，正說明《三國(guó)演義》這本書的藝術(shù)生命力是很強(qiáng)悍的，寫它準(zhǔn)沒錯(cuò)。

    只是盧俊義有點(diǎn)顧忌的是，這三國(guó)演義里有太多謀略了，流傳出去被北方蠻族們看了學(xué)聰明了怎么辦？完顏阿骨打的不知多少代孫子，那個(gè)滿清狗韃子的努爾哈赤，不就是靠著一本《三國(guó)演義》變得強(qiáng)大起來的嗎？不知道這本破書被完顏阿骨打拿去，會(huì)不會(huì)讓原本就很強(qiáng)悍的女真變得更加強(qiáng)悍？后來轉(zhuǎn)念一想，自己這個(gè)二十一世紀(jì)過來的極品穿越客，還怕這些野蠻人，別說《三國(guó)演義》了，就是將《武經(jīng)總要》給這些蠻人人手一本，老子也不怕。