第194章 世界變 神戰(zhàn)止
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“宙斯,哈迪斯。 我承認(rèn)你們兩個家伙比起當(dāng)年厲害不少,但是你們也別忘了這里是我的神國,你認(rèn)為你們兩個合力就能對抗得了我不成? 哈迪斯你先出局吧!” 隨著光明天主話音一落,就見到無數(shù)純凈的信仰之力結(jié)合圣光,化作片片圣潔的白羽從空中飄落下來,這些白羽或是化成神圣的光輝,或是化作飄渺的霧氣,也有的化作年幼稚子的清脆歌唱,虔誠信徒的真摯禱告,圣潔天女的低聲起訴,這些洗滌心靈的神奇力量,就是層層疊疊的束縛住哈迪斯讓其無法插手光明天主和宙斯的戰(zhàn)斗。 當(dāng)看著自己的周圍演化成為一副宛如夢幻一般的白色世界將自己束縛住之后,哈迪斯冰冷的面龐就是有些維持不住了。 哈迪斯心念一動之后,就是召喚出一根一直被他隱藏著不顯露出來的權(quán)杖,隨著他持拿著這根有骨質(zhì)的權(quán)杖對著這白色的世界輕輕的揮了一下之后,就見這白色世界就是生出一圈圈水波蕩漾開來一般的波瀾,讓以神國為基礎(chǔ)演化出來的白色世界因為權(quán)杖之上不斷迸發(fā)出來的,陰森鬼氣、紊亂死氣,而由純白便成黑白灰三色交加的場景,讓著圣潔的世界染上了死亡的氣息。 “該死!” 哈迪斯見到這樣的場景后,不由的就是略帶怒氣的輕喝出聲,要知道哈迪斯手中的權(quán)杖可不是羅馬冥王普羅托手中那根用一些低級神靈骸骨鍛造而出的東西。 它的誕生是因為當(dāng)年哈迪斯成為冥王之后,居住在冥界的代表深淵的塔耳塔洛斯,代表幽冥的厄瑞玻斯和代表黑夜的倪克斯三位創(chuàng)世神靈在將冥王的權(quán)柄交給他的時候,見其原本的神器不在適合他之后,就是出手用死在神王更替當(dāng)中的神靈骸骨鍛造出來的存在。 有三位一代神靈親自出手創(chuàng)造出來的這根權(quán)杖不僅威力無窮,完全符合哈迪斯冥王身份,而且這個權(quán)杖潛力極佳,在哈迪斯成為冥王之后,在冥界當(dāng)中吸收了足夠的力量,時至今日,已經(jīng)讓這根權(quán)杖得到足以和宙斯手中的雷霆權(quán)杖相抗衡的力量,而之所以雷霆權(quán)杖依舊占據(jù)第一的位置,也只是靠著屬性上的天然優(yōu)勢罷了。 因而此時哈迪斯見到光明天主輕易的釋放出一個能夠壓制住自己的神通,就是不由的有些懷疑自己和奧林匹斯諸神此次前來攻打光明天主到底是對是錯。 不過不論帶著白色世界當(dāng)中哈迪斯如何著急,有何打算,此時他能做的的也只能想辦法破開這由光明天主演化出來的白色世界方才可以進(jìn)行。 與此同時,外界的神王宙斯也是生出和哈迪斯一樣的想法。 畢竟宙斯作為奧林匹斯的神王雖然厲害,但此時的他處在光明天主的神國之中,比之受到神國和圣光雙重限制哈迪斯沒有好到哪里去。 先前他和哈迪斯二人合力尚且壓不下這個曾經(jīng)以一己之力對抗奧林匹斯諸神的光明天主,此時哈迪斯被暫時封印,孤立無援的宙斯自然就是直接落在下風(fēng),顯得有些無力反抗光明天主的攻擊了。 “該死,光明你欺人太甚,我以神王的名義召喚雷霆的降臨!”隨著宙斯被光明天主打了個踉蹌之后,宙斯也就不在估計暴露自己的底牌,直接動用自己的神王特權(quán),以天地之力對抗神國對自己的壓制。 宙斯一聲大喝之后,整個神國的法則就好像平靜的湖泊被投入一粒石子一般,一圈圈無形的漣漪以他為中心不斷的向四面八方擴散而去,將無無數(shù)說不清,道不明的天地法則充入神國之中,絮亂神國原本秩序增加光明天主神國負(fù)擔(dān)的同時,亦是讓無數(shù)被壓制著無法召集而來的雷霆力量從四面八方匯聚在自己身邊。 光明天主看著宙斯的周身道道雷紋幻生幻滅,閃爍變化,無量雷霆凝集,電閃雷鳴之間,就是以雷霆權(quán)杖為引,將漫天雷云化作形落下九天的飛瀑,以威壓無雙的駭人聲勢直接向著自己壓碾而來,就是不由冷笑連連道:“宙斯你技窮了,既然妄想以這米粒之光和日月爭輝?!?/br> 隨著光明天主話音一落,但見無量圣光凝聚成一個神圣的門戶,這個門戶在未成打開之前周圍籠罩著絲絲神圣的天光和圣潔的白羽,有萬丈毫光籠罩,無量道韻彌漫,任憑宙斯的雷霆之力如何厲害,卻也無法打破這門戶的防御,而當(dāng)雷霆過后,光明天主就是渾身圣光繚繞,一指門戶道。 “光明的門戶,鎮(zhèn)守著虛無的通道,任何摒棄我的人都將落入無盡恐怖之中?!?/br> 只見無量圣潔光波散逸開來,神國為之一震之后,神國下方萬里山河紛紛震蕩起來,無數(shù)山巒倒塌,化為齏粉,條條長河斷流,瞬間蒸發(fā),而以此同時那圣潔的門戶就是大開了起來。 一個巨大的黑色空洞浮現(xiàn)宙斯面前,宙斯驚異的發(fā)現(xiàn)隨著這空洞出現(xiàn),原本壓制著自己的無量光明紛紛消散,讓自己所在的地方陷入永夜之中。 “哼,你這神通雖然厲害,但是也不過如此罷了?!?/br> 宙斯在開口的同時,手中雷霆權(quán)杖一動,電閃雷鳴之后,就是破開了這門戶的封鎖,重新回到光明天主的面前,對著光明天主譏諷道:“天主殿下的這神通,比之我神族當(dāng)中黑夜女神倪克斯的神通卻是差了不少啊?!?/br> “哼,宙斯你什么時候也喜歡玩起口舌之利來了,既然你認(rèn)為我的神通弱于你的神國。 那么就讓我看看你能不能承受我這次的攻擊,至善之惡,至惡之善,善惡之間,寶樹為契?!彪S著光明天主的話語響起,就見一顆寶樹之虛無當(dāng)中生出,寶樹本身雖然介于無善無惡之間,但是其生出的樹葉,一半圣潔如玉,散發(fā)無盡的黑暗污穢宙斯的神軀,一半漆黑幽暗,灑落無量光明露珠,形成雨簾,洗滌塵世,影響宙斯的心智。 這寶樹名喚善惡之樹,乃是光明天主以人間的善惡觀念結(jié)合至善之惡、至惡之善混合而成的一顆神樹,此樹雖非先天而成的先天靈根,但玄妙之處更勝先天靈根。 此樹散發(fā)的惡念源自于至善的孕育,因而世劍一切善者皆無法抵擋他的侵蝕,而他的善念來自于至惡之中,因而一切厭惡光明天主之人也無法抵抗它的侵蝕,可以說善惡之樹就是光明天主最厲害的度化手段,可以這么說吧此樹一出,就是諸神在不注意的情況下,也會成為其虔誠的信徒。 而此時宙斯的精神雖然在神王神格的幫助下,能夠勉強抵擋威能全開的善惡之樹的善念誘惑和度化,但是他的神軀卻無法抵擋這至邪的惡念,畢竟這惡念既是從至善當(dāng)中孕育而出,又帶著人間的種種惡念,因而就是能輕易破開宙斯的護(hù)體神光,侵蝕宙斯的神軀,破壞著宙斯的rou體。 接下來的事情,正如一切話劇當(dāng)中表現(xiàn)的一樣,當(dāng)宙斯有著rou身崩潰的危險之時,意外就是出現(xiàn)了。 哈迪斯在幾次破壞不成之后,就是直接動用冥王的權(quán)柄,將阿刻戎河的投影召喚到了此地,阿刻戎河又名苦難之河,乃是奧林匹斯冥界五大河流之一,由黑夜女神和黑暗之神兩大創(chuàng)世神的孩子冥河擺渡者一等冥神卡戒執(zhí)掌。 而正是卡戒的幫助,冥王方能在以最小消耗的情況下把阿刻戎河投影到光明天主演化出來的白色世界當(dāng)中。 畢竟冥王權(quán)限不比宙斯的神王權(quán)限,雖然二者威能相差不大,但是冥王終究差了神王半分。 若是哈迪斯像宙斯那樣毫不顧忌的施展自己的權(quán)限,那么比起施展神王權(quán)限之后,有諸神幫助分擔(dān)的宙斯,哈迪斯這個背后分擔(dān)著不多的家伙,在施展權(quán)限之后恐怕就要進(jìn)入一段時間不短的沉睡當(dāng)中了。 腐臭無比的河流,漆黑如墨的河水,隨著哈迪斯的召喚,就是紛紛出現(xiàn)在已經(jīng)漸漸染黑的白色世界當(dāng)中,而隨著嘩啦啦的聲音不斷響起,就是有著隱隱約約的痛苦之聲, 掙扎之聲、哀嚎之聲,此起彼伏的從阿刻戎河之中傳出,讓人聞之就是寒氣直冒,心生恐懼。 而阿刻戎河的投影徹底出現(xiàn)之后,整個白色世界就是化作一個就是陰風(fēng)四起,狂風(fēng)呼嘯,日月不顯的陰暗國度,原本的圣潔氣息消退,光明之力暗淡,亙古長存的死寂之氣不斷充盈起這個潔白的世界,讓這原本就毫無生氣的世界變得越發(fā)詭異起來。 無數(shù)的幽冥鬼氣、死亡陰氣、白骨尸氣在縱橫之間,就是化作如蛇似龍的通天氣柱,不斷的在這白色世界當(dāng)中飛騰,沖擊著世界的晶壁,讓一聲聲磨牙之聲,撕咬之音再也不絕于耳的同時,就是徹底的破開了這以神國為基礎(chǔ)鍛造而出的白色世界 “哈迪斯你既然膽敢破壞了我的神國,罪該萬死啊!” 光明天主在白色世界崩潰的瞬間就是知道了事情的嚴(yán)重性,要知道白色世界的基礎(chǔ)是光明天主的神國,此時作為樓層白色世界塌了。 雖然毀壞不了作為根基的神國,但是神國想要不受影響一樣是不可能的事情,隨著神國的動蕩,光明天主就是在意不愿理會宙斯,直接就是把善惡之樹拋到神國中央,讓其安家落戶的同時,亦是讓其簌簌抖落無數(shù)被抽取惡念的至善樹葉,穩(wěn)固這神國的安定。 哈迪斯在扶起有些脫力的宙斯之后,就是發(fā)現(xiàn)數(shù)不勝數(shù)的平行虛空之中,有著絲絲縷縷的能量不斷滲出,被光明天主召集牽引,化作浩大漏斗狀能量云團(tuán),不斷的對準(zhǔn)自己和宙斯施壓,這威壓之下就是云是鉛汞,風(fēng)成利刃,空氣亦是化作好似輕輕一捏就能擠出雨水的存在,讓哈迪斯和宙斯不由就是大為心驚。 哈迪斯和宙斯二人看著光明天主渾身上下不斷涌動著璀璨的圣輝,還有如龍的氣血在透體而出后,在攪動虛空之中法則,吸收著不斷滲出能量的同時,就是帶著無量如獄的神威,淡淡的看著自己二人,表示出自己隨時準(zhǔn)備發(fā)動致命一擊的這一情景,就是不由的收斂起周身力量全面應(yīng)對起來。 而在光明天主和奧林匹斯兩大王者的戰(zhàn)斗進(jìn)入尾聲的同時,歐羅巴世界就算是又迎來了一些域外神靈。 這些神靈很是有趣,他們到這歐羅巴的世界周圍,更是直接把一個世界也帶到了歐羅巴世界的勢力范圍之中。 這些神靈以這個世界成為歐羅巴世界的附屬世界為代價,讓自己成功的成為了歐羅巴世界認(rèn)同的神靈。 歐羅巴這個新增加的中千世界叫做尼羅世界,當(dāng)然若是靈素知道這個世界的話,相信他應(yīng)該更喜歡稱其為埃及世界,因為這個世界的誕生和靈素前世的埃及創(chuàng)世神話極其相似。 傳說這個尼羅世界天地未開之前,混沌之中有著一條神秘的原初之河,這條原初之河在不知道經(jīng)過多少的歲月孕育后,就是孕育出了一朵創(chuàng)世蓮花,這朵蓮花在孕育許久之后又是孕育出了創(chuàng)世者太陽神拉。 至高無上的偉大存在——太陽神拉,在吸納了原初之河當(dāng)中蘊含的神力之后,得到了無窮的力量之后,就是開辟世界,因為原初之河在失去所有神力之后,化作貫通世界的尼羅河,因而這個世界辨別稱之為尼羅世界。 太陽神拉在創(chuàng)造了世界之后,便是以自己的本源孕育出了一對子女,也就是尼羅世界后世的九柱神之一風(fēng)與空氣之神休與水汽和孕育之神泰芙努特,休和自己的meimei泰芙努特結(jié)合之后,又分別孕育出了天空之神努特和大地之神蓋布,這天空之神和大地之神在效仿父母結(jié)合之后,就是孕育出了司掌豐饒和死亡的冥王奧西里斯,司掌生命的大地之母伊西斯,有著混亂、戰(zhàn)爭、沙漠與外國等諸多神職的塞特和死者守護(hù)神,作為阿努比斯之母的奈芙蒂斯,其中奧西里斯和伊西斯,塞特和奈芙提斯也是效仿他們的父母結(jié)為夫婦。 而接下來的事情更是和古埃及神話文明近乎如出一轍的相同,創(chuàng)世之神太陽神拉在事后分別演化出朝日神阿頓、暮日神阿圖姆和阿蒙三尊神祗化身,從第五王朝開始被稱之為阿蒙拉的過程當(dāng)中。導(dǎo)引亡靈之神阿努比斯,復(fù)仇之神和王權(quán)的守護(hù)者荷魯斯,月亮和醫(yī)藥之神孔斯,旅行者的守護(hù)神敏,智慧之神圖特,貓神貝斯蒂,蛇神艾德喬,蛙神???,鱷魚之神索貝克等一切自然神靈。動物神靈紛紛出現(xiàn)在這個世界,就是讓這個因為原初之河神力被阿蒙拉奪取干凈而顯得荒涼的世界進(jìn)入了繁華的時代。 而隨著在這個世界的至高神,帶著已經(jīng)進(jìn)入繁華狀態(tài)的尼羅世界加入歐羅巴世界,就是引起天地震蕩,無數(shù)的法則開始重組,讓原本就極受排斥光明天主神國就是進(jìn)入了恐怖的震蕩之中。 光明天主見狀,那里還有時間理會哈迪斯和宙斯二人,他的雙瞳之中就是有著兩簇信仰之焰升騰而起,絲絲法則不斷游離在神國之中,遍察周天的同時,亦是不斷的修復(fù)著神國,隨著縷縷圣光劃落天機,就是讓神國恢復(fù)到處處清凈,無數(shù)湖泊星羅棋布,清泉涌動,條條瀑布垂落虛空,瑞氣千條,氣象萬千,讓人流連忘返的勝景姿態(tài)。 “光明天主此次我等就先行離去了,下次見面之時,這次的恥辱一定加倍奉還?!?/br> 宙斯抓住這一機會,就是大手一揮,把下界無數(shù)屬于自己的信徒卷起之后,率先打破虛空,化作一道雷霆離開此地,而隨之奧林匹斯諸神亦是紛紛效仿,破開神國,離開此地。 對于宙斯等人的離開,光明天主雖然游戲阻攔,但卻又知道不是和,因而只是在輕喝一聲。 “當(dāng)初我能以一人之力對抗奧林匹斯諸神,今日我又能把你等奧林匹斯諸神壓制到如今這樣的地步。 呵呵,我還會你下次再來不成,宙斯你給我記著下次你若是再來惹我,就是你的死期了。” 光明天主說完也不理會宙斯的反應(yīng),就是快速的施展手段,修復(fù)起剛剛被自己強行鎮(zhèn)壓下來的神國,但見神國之中仙草凝翠化作點點靈光,靈芝吐瑞演化瑞氣重重,琪花噴霞展現(xiàn)霞光萬道,就是以消耗本源來修復(fù)神國,而比起消耗天材地寶,又有無數(shù)天使在圣光中唱歌,彈奏著美妙的豎琴,奏起靈動的仙樂、神音,洗滌四方污穢,威壓八荒紅塵的同時,也是不斷為神國增加強大的助力, 最后又有著無量的信仰化作浩浩蕩蕩的長河從人間沖入神國之中,化作一座宛若白金雕琢而成的門戶,懸浮在神國之上,數(shù)不勝數(shù)的小天使們環(huán)繞周圍,他們在唱著圣潔贊歌的同時,亦是揮動著透明的羽翼,灑下無數(shù)潔白花瓣,化作絲絲信仰之力,減弱著世界對神國的排斥。