冥河，老子，女媧等圣人混元，定下三皇五帝一會一萬零八百年后。

    洪荒時間的流逝下，人族人口變多，開始分散成無數(shù)人族部落散居洪荒。

    在雷澤附近有一風部，部落長老有一女兒名叫華胥，生性好奇，靈思喜動。

    從小時候起，華胥就聽聞離家不遠處雷澤，十分古怪，常年雷霆滾滾，終年不斷。

    洪荒部落有強有弱，風氏部落乃一中小部族，傳承知識微弱，與許多小族迷信神仙，希望受到庇佑。

    風氏部落附近大雷澤，有一大能雷澤，他很受風氏部落信奉，被稱為雷神，雷澤接受供奉投李報桃的給予這些人族安全。

    一日，雷神受到女媧之信，他出現(xiàn)在雷澤，在雷澤岸邊留下了一雙腳印。

    這雙大腳印留在地面，被風氏族人認為神跡，皆言道這是雷澤之中雷神留下的腳印，連忙維護現(xiàn)場，讓閑雜人等不準靠近。。

    己是二八芳華的華胥，天性好奇善動，聽到這個事之后，她背著家人，悄悄的來到了那處地方觀看。

    果真，族人說的沒錯，華胥發(fā)現(xiàn)有一類似于腳印的巨坑留在岸邊那里。

    這對腳印巨坑周圍，隱隱呈黑焦之色，好似被雷霆劈過一般，于是華胥就是好奇心的作用之下，用腳輕輕一觸巨坑的周圍。

    這一碰，華胥頓時覺的一股暖流從腳底竄上身體。

    這暖流經(jīng)身體的感覺很是令她舒暢至極，但這詭異的現(xiàn)象也把華胥給嚇壞了，她趕緊就是兩步并作一步的跑回家里。

    華胥回到家中之后，就是白天擔心，晚上也擔心，總是覺的要發(fā)生什么事情，但是大半個月過去了，卻是什么事情也沒發(fā)生。

    漸漸的，華胥也就不在把雷澤當中的事情放在心上。

    可是不想，在不久之后，華胥就是發(fā)現(xiàn)自己的肚子一點點的慢慢大了起來。

    剛開始的時候她的長老家人以為華胥是胖了，可是后來肚子越來越大，雖然無有異常和不舒服的癥狀，可是這不正?，F(xiàn)象而擔心之下的長老父親，為了保險找來了見多識廣的族長。

    族長來了細細打量一番后，告訴華胥父親道，說他的女兒懷孕了。

    這個時候洪荒，男子因為身為主要勞動力已然具有較高的地位，隱隱有最終形成父系社會的趨勢。

    不過這個時候人族文明不高，這時的人族婚嫁依舊每個影子，禮儀道德戒律還未出現(xiàn)，還處在只知其母不知其父的時代，所以大家對于華胥懷孕的事情倒也沒有大驚小怪，也不會出現(xiàn)什么把華胥趕出去的狗血情節(jié)。

    畢竟在這個時候的人族部落，每一個孩子都是很寶貴的，若非特殊事情，都是會受到族人的保護的。

    不過雖然如此，大家也很好奇華胥喜愛的丈夫和情人是誰，是外族人嗎？

    華胥每次面對這些疑問時，都只能支支吾吾的說自己是在雷澤中碰觸雷神留下的腳印后，然后奇奇怪怪的就是感覺身體不舒服，再接著方才知道自己懷孕了。

    很多人不相信這個措辭，但是知女莫若父，她的長老父親相信了。

    他不遠萬里，去一個大族重禮請來一位長老對華胥驗身。

    這個長老是一個太乙金仙的弟子，頗有些道行，他來看了后，直言華胥是完璧之身懷孕，肚中孩子有仙靈之氣，非凡胎，恐有大造化。

    很快，作為長老的話傳出了，眾人皆知華胥所懷的孩子很可能就是神仙之子的傳言。

    這個傳言極其迅速的蔓延了以整個風氏部落為核心的百萬里人族部落。

    自此之后，風族人一個個就是開始小心翼翼的照顧華胥，不敢有所差錯。

    華胥這一懷孕就是十二年啊，這件傳奇之事，很是在方圓百萬里部落鬧得沸沸揚揚的。

    人們也發(fā)現(xiàn)，自從華胥懷孕十二年里，風氏部落范圍內(nèi)竟然極其詭異的風調(diào)勻順，花果滿盈，年年順景，毫無災難，一副世間福地的樣子。

    十二年的風調(diào)雨順，周邊人們自然將其和華胥肚子里的孩子聯(lián)系在一起，都紛紛感慨風氏部落的好運。

    在華胥懷孕一十二年之后，終于在三月十八這日。

    華胥誕下一麟兒，麟兒出生之時，周遭百獸伏地，飛禽盤旋，甚至許多魚蝦都是不自覺的跳出水面，歡騰不已。

    同時的一股異香就是蔓延在整個部落當中，在場之人若有疾病的，都是在瞬間消失不見，傷殘人士亦是得以身體恢復健康，眾人發(fā)現(xiàn)之后，越發(fā)覺得此子乃天賜仙神之子。

    眾人發(fā)現(xiàn)，這個孩子剛出生之時居是人身龍尾之像，與女媧娘娘的模樣有些類似。

    雖然隨后就是在靈光之后，孩子回歸原狀，但是族人依舊紛紛大驚，紛紛認定剛剛出生的伏羲是神子。

    與此同時的整個洪荒當中，所有準圣境界的存在，都是俱察覺到了人族氣運開始變遷。

    幾乎全部人族氣運的象征人道洪流和大量鳳棲山氣運，還有一部分天庭氣運，不斷地將縷縷氣運灌輸?shù)斤L部上空。

    氣運加持之下，整個風部的氣運現(xiàn)化成為一個人身龍尾的男子形象，仔細一看，不正是伏羲前世的本體法相嗎？

    伏羲出生之時就有異象，兩只左右小手寫著伏羲二個道文。

    華胥之子伏羲，族人都知道他是天生靈質(zhì)之子，非同一般。

    伏羲生長三十天之后，就能自由的行走奔跑于部落當中，隨著再大一些之后，伏羲就是開始能夠幫助部落當中的大人做些小事，三四歲的時候已經(jīng)開始對部落首領提出一些自己的建議。

    于是在伏羲十歲那年，部落的族長已經(jīng)準備待伏羲十五六歲時，退位讓賢，準備讓看上去像個大人的伏羲成為部落族長，讓其發(fā)揮自己才智，造福周圍族人。

    伏羲轉(zhuǎn)世后，洪荒中并不是沒有人想來作為伏羲的帝師，但是鬧到最后，終究沒人前來。

    原因為何？

    不就是因為有一位兄控屬性的女媧圣人在嘛，哪個敢當出頭鳥和豬鼻子插大蔥裝象。

    女媧圣人一直關注著伏羲的成長，她直接表態(tài)，自家氣運和兄長聯(lián)系。

    如果哪位大能有自信在受自家兄長一拜之后，自身的氣運不流失，那么你就收伏羲為徒就沒什么關系了。

    女媧這個表態(tài)，一個最簡單的氣運問題，就把除冥河老子等有限的幾個混元圣人外的所有大能，統(tǒng)統(tǒng)排除出去。