孔丘是誰(shuí)的轉(zhuǎn)世，這是一個(gè)很有意思的命題。

    這個(gè)在建立起后世唯一顯學(xué)，儒學(xué)的人就好像真的是一個(gè)凡人一樣。

    有大能猜測(cè)孔丘應(yīng)該是孔宣的轉(zhuǎn)世，畢竟二者都姓孔，這在轉(zhuǎn)世之間很常見。

    也有人猜測(cè)他是傳說(shuō)之中將洪荒打碎過(guò)一次的通天教主的分身轉(zhuǎn)世，因?yàn)樗睦砟詈屯ㄌ旖讨鞯睦砟钸^(guò)分相似，同樣是因材施教，同樣是有教無(wú)類。

    不過(guò)這都不重要，因?yàn)闆]人敢去向他求證，他現(xiàn)在就算是個(gè)凡人，身上的因果也厚實(shí)的驚人，所以大家都只能是自己胡亂猜測(cè)。

    不管孔丘是誰(shuí)，他現(xiàn)在的一舉一動(dòng)都受人矚目，甚至就連孔丘的弟子們也是受仙人們矚目。

    這日正帶著弟子們游學(xué)的孔丘進(jìn)入了一個(gè)奇怪的國(guó)家。

    這個(gè)國(guó)家是齊國(guó)和晉國(guó)旁邊的一個(gè)小國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的奇怪之處就在于，他沒有在各國(guó)的輿圖（地圖）之中出現(xiàn)過(guò)。

    原本探路的弟子也沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)國(guó)度，只有當(dāng)孔丘來(lái)到了這里，然后這個(gè)國(guó)度才顯現(xiàn)出來(lái)。

    此刻孔丘座下剛剛探路回來(lái)的子貢一臉懵：“老師，我剛剛絕對(duì)沒看見這里有城鎮(zhèn)?！?/br>
    “這里莫不是傳說(shuō)之中的神怪之地？”

    “不要妄言怪力亂神?！?/br>
    “這里恐怕是傳說(shuō)之中的長(zhǎng)流之國(guó)”公冶長(zhǎng)道“我是齊國(guó)人，曾經(jīng)訪民間的時(shí)候聽過(guò)長(zhǎng)流之國(guó)的傳說(shuō)?！?/br>
    “那傳說(shuō)之中在楚國(guó)和晉國(guó)之間的這一些小國(guó)之中有一個(gè)神奇的小國(guó)叫做長(zhǎng)流之國(guó)，據(jù)說(shuō)這里流傳著可以讓人長(zhǎng)生的術(shù)法，事實(shí)也是如此，那些進(jìn)來(lái)過(guò)長(zhǎng)流之國(guó)的人后來(lái)都活了很久?！?/br>
    “真的有這樣的國(guó)家嗎？”孔子的弟子們議論紛紛。

    他們卻不知道此刻長(zhǎng)流之國(guó)的國(guó)君姬碌和攝政姬土都臉色慌忙的檢查一切和護(hù)國(guó)大陣有關(guān)的東西。

    護(hù)國(guó)大陣一停止運(yùn)轉(zhuǎn)，姬土和姬碌都有所感應(yīng)，姬碌趕緊破關(guān)而出，開始和姬土一起排查陣法的問題。

    因?yàn)樵诳浊鸬牡絹?lái)，護(hù)國(guó)大陣的陣基居然停止了運(yùn)轉(zhuǎn)，沒錯(cuò)，護(hù)國(guó)大陣沒有被破，他只是單純的停止了運(yùn)轉(zhuǎn)。

    然后等著孔丘等人進(jìn)入之后就又開始運(yùn)轉(zhuǎn)了起來(lái)了。

    然后看著莫名其妙自己恢復(fù)運(yùn)行的陣法，姬碌有點(diǎn)懵，實(shí)在是不知道發(fā)生了什么。

    遇事不決推算一波，好家伙，一下就推算了出來(lái)了。

    當(dāng)然這也和人家天機(jī)上面寫的明明白白的原因。

    “阿土，不用管護(hù)國(guó)大陣的事情了，準(zhǔn)備儀仗，有大能轉(zhuǎn)世前來(lái)，一會(huì)兒不要多說(shuō)話。”姬碌說(shuō)道。

    姬土一愣，意識(shí)到事情并不簡(jiǎn)單，但是他為人沉穩(wěn)，并不會(huì)大意，所以嗯了一下，點(diǎn)了點(diǎn)頭便開始叫人準(zhǔn)備儀仗了。

    兩人剛剛準(zhǔn)備好儀仗，就聽到外門有傳令兵來(lái)。

    “報(bào)國(guó)主、代國(guó)主。魯國(guó)的孔丘帶著他的弟子們前來(lái)游學(xué)。”

    “快帶儀仗去請(qǐng)。”

    這時(shí)候孔丘正在和守城的兵士聊天。

    這些兵士雖然沒有見過(guò)幾個(gè)外國(guó)人，但是他也是長(zhǎng)流之國(guó)的義務(wù)教育出身的，修為方面雖然只有筑基后期的修為，但知識(shí)面還算廣，因此孔丘問出的問題他也大都能答上來(lái)。

    孔丘想他問的大部分也都是關(guān)于他的情況。

    孔問：“我往來(lái)長(zhǎng)流之國(guó)，但見阡陌交通，人人臉色紅潤(rùn)飽滿，兵士孔武有力，比其他國(guó)家好多了，這是因?yàn)閲?guó)主執(zhí)政勤奮的緣故嗎？”

    兵士答：“非也，我長(zhǎng)流之國(guó)國(guó)主已經(jīng)七十余年未曾上朝了，一直是代國(guó)主治國(guó)，不過(guò)代國(guó)主也三年不理朝政了。”

    孔：“···”

    孔丘想起來(lái)這里據(jù)說(shuō)是長(zhǎng)生之國(guó)，于是又有點(diǎn)不確定的問：“敢為壯士貴庚?！?/br>
    兵士答：“以六十有五了?！?/br>
    孔子一聽好家伙，這家伙年齡比我都大了，看起來(lái)才二十多歲。

    孔丘的弟子端木忍不住了問到：“聽聞貴國(guó)有長(zhǎng)生之法？”

    兵士一臉奇異：“不知閣下哪里聽說(shuō)的妖言，我長(zhǎng)流之國(guó)可沒那種術(shù)法，要是有那種術(shù)法，請(qǐng)務(wù)必告訴我。”

    “那個(gè)下的情況這是？”

    “我習(xí)有煉氣之法，已達(dá)筑基之境界，有壽200?！北空f(shuō)道“你們也不是我第一次見到的外界之人了，那些外界人基本上都會(huì)在我們這里學(xué)學(xué)練氣法，反正不是什么珍貴的東西?！?/br>
    這話聽得孔丘和他的弟子們都是嘴角抽搐，什么叫反正不是什么珍貴的東西。

    然后又問了問其他的問題，比如說(shuō)是問了問長(zhǎng)流君是怎么治國(guó)的。

    如何解決人民們的吃飯問題。

    如何解決人民們的精神問題。

    官制是如何的，講究禮儀嗎？是什么禮。

    國(guó)家祭祀的是誰(shuí)？有什么功績(jī)，憑什么被祭祀，喪葬時(shí)候花費(fèi)大不大，有沒有人殉的習(xí)俗。

    并且著重問了一下為什么長(zhǎng)流之國(guó)沒有野民和奴隸。

    兵士也都一一回答了，這些反正都不是什么重要的事情，而且不得不說(shuō)這個(gè)年代的人，防范意識(shí)和保密意識(shí)的確實(shí)是有點(diǎn)低。

    他們說(shuō)話間一支儀仗隊(duì)來(lái)到了這里，為首的自然是長(zhǎng)流之國(guó)的代國(guó)主姬土了，孔丘和眾弟子好奇的看著他他也面色不變。

    “各位，父君有請(qǐng)?！?/br>
    幾人來(lái)到了皇宮門口就碰見了姬碌。

    “長(zhǎng)流候姬碌見過(guò)諸位賢者?！奔У撔卸Y，這是周王朝時(shí)期的一種禮節(jié)，代表的是當(dāng)初請(qǐng)姜太公的禮。

    孔丘和弟子們也一一回禮。

    然后眾人有序落座，儀仗隊(duì)的兵甲之士開始轉(zhuǎn)為侍從，準(zhǔn)備起了飯菜。

    “幾位賢者，從何處來(lái)？又要到何處去？所求又是為何??？”酒過(guò)三巡，菜過(guò)五味，姬碌開始舉著酒杯問到，他不是本體，可以喝酒，小日子過(guò)得美滋滋。

    子貢出來(lái)代替恩師道：“我?guī)熌唆攪?guó)大夫之子孔丘是也，為了完善自己的學(xué)問，因此帶著我們這些弟子周游列國(guó)，展示并完善自己的學(xué)問，希望能找一個(gè)愿意以禮治國(guó)的國(guó)家?！?/br>
    “哦~那不知道賢者認(rèn)為應(yīng)該如何治國(guó)呢？”姬碌問。

    一些儒生毫不猶豫的回答：“自然以禮治國(guó)，我等堅(jiān)信。”

    “沒有足夠的衣服和食物那怎么能禮呢？”姬碌搖頭道。

    “敢問國(guó)主有什么見解，仲尼愿聞之。”孔丘一邊行大禮一邊說(shuō)道。

    姬碌面色一僵，已經(jīng)在想象自己怎么死好了，自己絕對(duì)會(huì)被本體掐死的。

    不過(guò)還是說(shuō)道“沒有填飽肚子的人會(huì)為了填飽肚子而努力生活，他不會(huì)去思考什么禮儀，甚至?xí)B身為人的一切都拋掉?！?/br>
    “沒有衣服穿的人，在冬天的時(shí)候就會(huì)被凍死，這怎么能奢求他們風(fēng)度翩翩而又足禮呢?！?/br>
    “雖然我長(zhǎng)流之國(guó)與世隔絕，但是也是知道管仲的‘倉(cāng)稟實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱’這句話的?！?/br>
    “一個(gè)人生活在這個(gè)世上，首先要解決的是生存的問題而不是生活的問題。要吃的飽，也要穿的暖，然后才會(huì)講究禮儀?！?/br>
    “我們統(tǒng)治這個(gè)國(guó)家已經(jīng)不知道多久了，我只記得當(dāng)年殷商的時(shí)候我們這里被稱作渺國(guó)，意思是渺小的國(guó)家，連鎮(zhèn)級(jí)的諸侯都算不上?！?/br>
    “我父親的時(shí)候，我們組建了脫產(chǎn)的軍士，也就是現(xiàn)在那些士兵，叫他們讀書習(xí)武，提升自己，國(guó)人們也都紛紛明了信義，信服我?！?/br>
    “后來(lái)我做了渺國(guó)的君主，便派人跟隨當(dāng)年的青州候東征，立了功勞置換了領(lǐng)地才有了今日的長(zhǎng)流之國(guó)?！?/br>
    “然后就是休養(yǎng)生息，普及教育，傳播煉氣之道，又閉關(guān)鎖國(guó)，行小國(guó)寡民之策，叫我長(zhǎng)流之國(guó)化作修行之國(guó)，如今也已經(jīng)是頗有成效了?！?/br>