如果算上私下兼職，她的表演經(jīng)驗還要更多！

    這種經(jīng)驗積累下來的‘臺風’并沒有如身體記憶一樣消失，在馬上要進行表演的當下，已經(jīng)恢復的很好了。她現(xiàn)在站在同期學童中間，高雅一點兒說是‘鶴立雞群’，俚俗一點兒說，就是一地生瓜中有一個熟瓜。

    要多扎眼就有多扎眼！

    陳玉卿并沒有因為紅妃過于‘扎眼’而說什么，這又不是紅妃故意在某些動作上搞小動作出位。如果因為有更優(yōu)秀的素質(zhì)而顯得扎眼也要強行禁止，那也太為難人了——而且有一說一，表演中常需要和人配合，有的時候需要不那么顯眼沒錯。但更多時候，表演者就是需要充分展現(xiàn)自身魅力，越扎眼越好！

    學舍培養(yǎng)女樂，也是傾向于這種的。

    陳玉卿拍拍手，結(jié)束了冬至日前最后一次舞課，宣布了明天要去宜春門瓦子表演的事。雖然明天是冬至日這件事眾所周知，這方面的心理準備早就有了，但當陳玉卿真的宣布這件事，只相當于后世低年級小學生的學童們還是緊張地屏住了呼吸。

    回去的時候?qū)O惜惜挽著紅妃的手，臉上因為擔心明天的表演呈現(xiàn)出憂心忡忡的神色。紅妃很想緩解她的憂慮，但她并不是擅長寬慰人的人，所以也只能靜默以對。

    第二日，去到學舍之后，學童們被善才們帶到了宜春門瓦子。

    ‘瓦子’是此時的娛樂場所，和現(xiàn)代的‘城市綜合體’有點兒像。瓦子內(nèi)部最出名的是‘勾欄’，也就是游棚，是藝人可以進行表演的地方，類似電影院、劇院。而除了用于表演的勾欄，瓦子內(nèi)還有各種各樣的娛樂和商業(yè)活動。

    一個市民如果呆在瓦子中，一整天都可以不出來，這就是所謂的‘終日居此，不覺抵暮’。

    ‘瓦子’之所以叫‘瓦子’，取的就是來時如瓦合，去時如瓦解，易聚也易散之意。

    在東京城中，瓦子很多，大小有二三十座，其中光是出名的就有十座上下！宜春門瓦子算是叫的出名字，而宜春門瓦子之所以出名并不是別的，正是因為其坐落在桃花洞一帶！所謂近水樓臺先得月，不僅南桃花洞的妓.女常在此招搖，北桃花洞的女樂也常就近在這里演出。

    紅妃之前也來過兩次宜春門瓦子，那兩次都是jiejie師小憐在這里有表演，她跟著在勾欄后面的戲房（就是后臺）見世面。至于逛看瓦子，這卻是沒有的。主要是怕瓦子中人多眼雜，小女孩被人拐了去。

    這可不是開玩笑的，這年頭‘女子’是非常珍貴的商品！看的再嚴，也經(jīng)常聽說有少女嫩婦被拐子拐去，不見了蹤影。

    紅妃平常能夠自由出入的一小塊地方也就是擷芳園，以及擷芳園附近半條街了——光顧官伎館的都是達官貴人，再加上官伎館本身也很有錢（隨便一個官伎從頭到腳的打扮就不是一個小數(shù)），北桃花洞一帶向來是官差巡邏最勤的坊市之一，治安算是很不錯。而且周圍又都是熟人，相對而言還是比較能讓人放心的。

    而這次，紅妃依舊沒機會再瓦子里逛逛，只匆匆瞥見叫賣舊衣、咳嗽藥等物的小販，還聽到了路歧人賣藝的動靜（瓦子中不止有在勾欄中表演的，還有在路邊空地畫個圈就開始表演的，這就是路歧人）。

    因為擔心學童們走散，被人拐了去，學舍看的很嚴。今次差不多出動了所有的善才，也帶了足夠的閹奴，基本上保證了每個小學童都不會離開善才的視線。

    等到人到了勾欄，清點人頭確定沒有人落下，善才們才算是松了口氣。

    學舍里兩批學童分在了兩個勾欄，一半的大學童配一半的小學童，正好可以搭配著表演。而紅妃她們所在的勾欄名叫‘玉蘭棚’，內(nèi)里能容納千來觀眾，不算頂大的棚，據(jù)說東京城中的大棚要數(shù)里瓦的夜叉棚和象棚，都是能容納幾千人的場地。

    大概是因為今天學舍要在這邊演出，玉蘭棚重新裝扮了一番。不只是當中掛上了‘新竹學舍學童在此作場’的帳額，還滿場都張貼上了紅紅綠綠的靠背。背靠算是一種廣告，上面一般是表演的節(jié)目單、人員表之類。

    紅妃還沒細看，就被趕到了后面戲房。勾欄中的戲房和后世的后臺不太一樣，對于觀眾來說并不全封閉，是能看到的。所以一般這里不能換衣服，最多只能場間休憩、化化妝什么的。

    這里的戲房雖然不算小，卻也無法同時容納這么多學童在此化妝、候場，所以大家都是輪著來的，其他沒輪上的就在腰棚邊上等著。

    因為之前已經(jīng)在學舍集體排演過了，所以大家都知道各自節(jié)目的次序——作為才在學舍學習了一年不到的小學童，她們的節(jié)目基本上都被安排在各種不重要的時間段。比如一開始炒熱場子，又比如中間比較疲勞的時期過渡一下，再還有重要角色出場前墊場，都是她們。

    紅妃她們的《九張機》屬于轉(zhuǎn)踏，是炒熱場子最好的節(jié)目，所以在一個外頭雇的說渾話藝人表演了一段之后，就會是她們上。也是因為這個原因，她們要先進后臺做妝扮。

    而等到學童們陸陸續(xù)續(xù)一多半都完成了表演前的準備工作，玉蘭棚的觀眾就開始進場了。這次表演顯然是要買票進場的那種，玉蘭棚的管理人員守著門口賣票，見棚中要客滿了，便有人叫：“張門子，鎖了勾欄門?。　?/br>
    之所以要鎖門，就是防著表演過程中有人過來蹭節(jié)目看。

    雖然這次表演的并不是什么名角，甚至不是瓦子中積攢起觀眾緣的熟面孔，但‘新竹學舍’本身就是一塊招牌。大家都知道在新竹學舍學習的學童都是未來的女樂！女樂在普通百姓眼里就代表著色藝雙絕，是平常難得一見的女子。

    平常女樂也偶爾在勾欄表演，但往往只表演一段，這也是普通觀眾少有的可以觀賞女樂表演的機會了。而新竹學舍的冬至日演出不同，一次性好多節(jié)目，真正可以一次看個夠——雖然這不是真的女樂，只是預備女樂。

    不過很多人也不在意這個就是了...甚至有些達官貴人，明明平?？梢越佑|到女樂，也特別偏愛學舍的冬至日演出。因為可以借此尋找潛力股，看膩了老面孔，就想看看‘新鮮人’，這倒是像后世一些追星族，就愛從偶像不紅、甚至沒出道時就追起。

    第25章 蟬蛻（1）

    學童參加表演時穿的服飾和平常在學舍時很不一樣，平常大家都比較樸素，穿統(tǒng)一樣式和顏色的衣服。這次的冬至日表演就不同了，根據(jù)表演的節(jié)目不同，大家都有相應的舞服、發(fā)飾、妝面。

    杏黃色只在衣襟處繡著臘梅的窄袖上襦，寶藍色的高腰千褶百迭裙，窄窄小小的繡花舞鞋，顏色搭配的很亮眼。

    善才給還沒有學過化妝的小學童化了妝，只是薄薄地涂了一層脂粉，抹了口紅、貼了花鈿而已（此時流行‘薄妝’的素雅清淡）。其實這種妝在紅妃看來依舊很不‘自然’。但大概是看習慣了，她現(xiàn)在也能理解這種妝容的美了。

    官伎想要‘素面朝天’是不行的，即使她有一張美若天仙的臉也不行?！瘖y’在此時本來就是女子有情趣、懂妝飾的一種象征，沒有化妝的官伎，就像沒有華貴服飾的老妓一樣，首先就會被人看輕。

    再者，一些宴飲常在晚間，女樂要在這些宴會上表演節(jié)目。而此時的照明都靠蠟燭和油燈，這本身很利于布置幽暗、美妙的氛圍，但照明能力本身就不敢恭維了。在這樣的照明下，不化妝就太寡淡了。

    另外，小學童們的頭發(fā)也和平常不一樣，平常大家都梳‘雙髻’。所謂‘雙髻’是一類發(fā)型的總稱，丫髻就是其中的代表。凡是分梳在頭上兩邊，無論發(fā)髻的位置是在上在下、在前在后，都可以說是雙髻，這一般被認為是女童的發(fā)式。

    今次紅妃在出門之前就已經(jīng)按照陳善才的提點，提前讓周娘姨梳了一個單髻。

    這大約是古代版‘丸子頭’，和單螺髻有些像，但要更圓潤一些。

    發(fā)髻貼近頭皮底部一圈是厚密紗堆的像生花，然后安上了一個鎏金鏨刻紋小冠，最后在兩鬢各簪一支金燦燦三首橋梁簪。至于其余的首飾，就是耳邊打秋千的荔枝球耳墜，和頸間由珍珠和珊瑚珠穿成的軟瓔珞。

    從這就可以看出培養(yǎng)官伎有多花錢了，這些東西可不是現(xiàn)代舞美做的仿制品！說要用金銀寶石，就真的是金銀寶石！

    不過好在這些東西也不見得真要買，已經(jīng)成為官伎，開始賺錢了先不提，像紅妃她們這樣的學童，本身大多是無力負擔這些的，所以會有官伎館為她們備齊。一般官伎館會和有合作的寶貨商人租用，而這種開銷會和學童們的食宿費、培訓費等一起記賬。

    等到學童們成為官伎后是需要還賬的...而如果一名培養(yǎng)多年的學童沒能成為官伎，到時候就會被轉(zhuǎn)賣給私妓人家。雖然沒能成為官伎，但相較于私妓人家的女子，學童依舊是各方面非常出色的，所以身價不會低，勉強能夠官伎館回收成本。

    不過也就是勉強而已，所以官伎館都會盡力避免這種事。

    紅妃的倒不是租的，有的東西她自己就有，還有一些是jiejie師小憐借給她的。像她這樣的‘官伎館’內(nèi)部子弟大都如此，所以她們長大成為官伎后往往沒有多少欠賬，比‘外頭來的’輕松一些。

    玉蘭棚的門鎖上了，觀眾也逐漸找到各自位子安穩(wěn)下來。這時說渾話藝人上臺，‘說渾話’就是此時的單口相聲，是學舍從外面雇的藝人，專門為學童演出做‘主持人’的。

    來了一小段即興表演之后，整場演出才正式開始——觀眾們畢竟是為了新竹學舍學童才來的，這也是他們期待的。

    密集的鼓點聲、清脆的琵琶彈撥聲里，紅妃和自己的伙伴踏上戲臺，周圍是旋窩一樣的觀眾席，都已經(jīng)坐滿了。

    這個時候的‘勾欄’，和后世體育場有點兒像，都是一個‘碗形’。碗底就是戲臺和戲房，而靠近碗底一圈是‘站票區(qū)’。至于‘碗壁’，那是由木頭搭起來的階梯，觀眾可以坐在這里。

    當然，如果是很小的勾欄，可能就沒有階梯座位了。

    “一張機...兩張機...三張機...四張機，鴛鴦織就欲雙飛。可憐未老頭先白，春波碧草，曉寒深處，相對浴紅衣?！备杪暲铮W童們的舞蹈動作準確而富有韻律，幾乎沒有一點點多余動作。

    這樣的‘利索’，一下就讓這表演與勾欄外普通路歧人的‘轉(zhuǎn)踏’有了完全不同的觀感。路歧人當然也有非常優(yōu)秀的，但那是極少數(shù)！大多數(shù)路歧人都很業(yè)余，和‘學院派’之間的差距即使是最遲鈍的觀眾都能感受到。

    ‘轉(zhuǎn)踏’這種舞蹈，普通人能跟著節(jié)奏跳，技藝最精湛的藝人也能跳。表面上沒有門檻，實則門檻很高！有的時候看似只是一張紙的距離，但就是這薄薄的一張紙成了難以逾越的天塹。

    整齊的、富有活力的舞蹈，紅妃她們臉上的表情都是經(jīng)過訓練的，給人一種精神飽滿的感覺。非要讓在場大多數(shù)人說哪里好，這說不上來，就是覺得‘吸睛’！即使是這樣常見的節(jié)目，也能讓人津津有味地看完全場，不知不覺中就演完了。

    而相較于純粹享受表演的觀眾，學舍的善才和一些相關的藝人就要專業(yè)多了。

    “是哪一個？我倒也看看，哪樣的小學童，如何使得三姐你這等看重?！贝┲A貴服飾的女樂款款而來，她和陳玉卿關系很好，連同另外幾個官伎曾經(jīng)結(jié)拜過金蘭。陳玉卿在其中排第三，她則是最小的一個。

    而她如今正是官伎館‘垂云堂’的都知，當年曾以扇子舞名動京師的如夫人顧秋波。也是因為當上了都知，所以她可以比一般的女樂晚幾年‘退休’，如今還以女樂身份主持著垂云堂的事務。

    曾經(jīng)的小姐妹如今有空也會相聚，顧秋波上次聽陳玉卿說起見得一個好弟子，天資生平僅見。若是不出意外，未來的成就還在她們那幫姐妹之上。

    顧秋波很清楚陳玉卿是何等傲氣的人，相比起同時期的一般女樂，陳玉卿對舞樂的投入更深，藝術(shù)成就最高。只不過對于女樂來說，除了舞樂之外，世人看重的素質(zhì)還有很多，所以陳玉卿的名聲在同輩之中并不是最高的（這就像演技最好的演員不一定是名氣最大的）。

    能讓陳玉卿說出這樣的話，顧秋波一方面是不相信，另一方面就是好奇了。真說起來，她們在官伎這個脂粉世界里也看的夠多了，這個女兒國里哪一年沒幾個最風光的人，又哪一批新人里不出幾個天才？

    想當初，顧秋波、陳玉卿她們也都是出類拔萃的人物，到了她們這個份上，顧秋波并不覺得還有所謂的‘天才’能讓她們有‘意外’之感。

    陳玉卿笑笑不說話，只是指了指戲臺，示意顧秋波自己看——她的意思很明確，她相信哪怕沒有她的指點顧秋波也能一眼找出那個與眾不同的孩子。如果一場群舞中，無法將那個孩子挑出來，那也就不是她口中那個級別的天才了。

    顧秋波挑了挑眉，再次仔細打量起戲臺上的女童，不一會兒若有所感。

    “九張機，一心長在百花枝。百花共作紅堆被。都將春色，藏頭里面，不怕睡多時...”載歌載舞還在繼續(xù)。

    顧秋波看到了中間靠右的那個小娘子，她和其他人動作沒有什么不同，都是千錘百煉之后的圓融、嫻熟。但就是讓人不由自主地看她，仿佛是壽辰上的壽星，很自然地就成為了中心人物，是全場的焦點。

    “真是難得??！她該跳領舞才是！”顧秋波嘆息了一聲，她很清楚這種‘天賦’對于一個女樂來說有多么珍貴。有的女樂學習很認真，舞蹈也很標準，但就是讓人覺得差了點兒什么，觀眾那里也總是少了一點兒觀眾緣。而有的恰恰相反，只要她們上了舞臺，就會讓人忍不住去關注，忍不住去喜歡。

    “這不過是她長處之一罷了，見她平日學舞就知道了，根基與其他人不同...其章法嚴密處，比許多女樂還強，也不知道她是怎么練的?！彪m然是疑問句，陳玉卿卻是平平敘來，有一種算不得隱晦的‘炫耀’，惹得顧秋波一下笑了起來。

    紅妃并不知道自己被師長和前輩議論了，這個時候的她只想著在舞臺上做到盡善盡美。在做這件事的時候，她好像回到了上輩子，似乎她沒有來到這個糟糕的世界，依舊是個只需要考慮課業(yè)的舞蹈學院學生。

    “...春衣，素絲染就已堪悲，塵世昏污無顏色。應同秋扇，從茲永棄，無復奉君時。”《九張機》的表演結(jié)束了，盡力控制呼吸，不讓歌唱部分出問題的小學童們平復了一下呼吸，叉手之后退場。

    她們的表演很順利，玉蘭棚里這次表演的大多數(shù)節(jié)目都完成的很好，但也有不那么好的，中間出了一點點問題，甚至還有舞臺事故。所以在最后一個節(jié)目結(jié)束時，紅妃還能看到一些學童在哭...對于學童來說，冬至日表演這樣的事搞砸了，也確實是天塌了一樣的大事。

    結(jié)束了這場表演，回到學舍后善才直接放課——紅妃受不了臉上的脂粉，也是想著放松一下，回去擷芳園之后拿了衣物就直奔街上的女澡堂。

    一桶又一桶的熱水清洗，頭發(fā)、面孔、身體、手腳，干干凈凈之后，紅妃這才投入小浴池。在溫暖的浴池，她屏住了呼吸，整個人沉入了水中。

    第26章 蟬蛻（2）

    東京城中澡堂很多，這甚至衍生出了一個專門的行當‘香水行’。

    這一方面是時人喜清潔雅致，同時享受沐浴本身的舒適。也是因為現(xiàn)實情況不得不如此——對于普通人家來說，想要洗澡實在是太麻煩了！先不說為沐浴準備的各種器具和清潔用品很難備齊，只說沐浴需要的地方、熱水，這在東京市民也不容易得到。

    東京城中寸土寸金，多數(shù)人還是租房子住呢！住房極為困難，兩三代人住在狹□□仄的兩間房里是很常見的。這種情況下，要找到一個燒熱水和洗澡的地方可是不容易。

    這種情況下，澡堂就應運而生了。其收費也不貴，如果是洗最普通的大浴池，一個人只需十文錢左右。如果是自家燒水，算上柴薪燃料等消耗，其實也差不多要花這么多錢，相比之下去澡堂可省心多了。

    東京城中哪個坊市都有門口掛著壺的澡堂子，但專門的‘女澡堂’就很少見了，大多只在妓館分布密集的地區(qū)開一兩家。而桃花洞一帶因為是東京城最出名、規(guī)模也最大的風月街，有‘小平康’之稱，所以也有東京城最多的女澡堂。

    這里的顧客都是官伎或私妓...她們并不缺錢，但以此時的家居條件，在住的地方沐浴還不如在澡堂方便。

    ‘蘭芳浴堂’算是北桃花洞一所比較大的女浴堂了，這里提供大浴池、小浴池、桶浴、淋浴，還有女澡堂比較少見的搓澡服務（女搓澡工很難得的）。沐浴時如果有特別要求，還可以要加入各種藥材、香料的‘香湯’，洗完之后整個人都香噴噴的。

    內(nèi)間，這是一方小浴池，巖石砌成的池子，此時氤氳著香噴噴的水霧。這里的小池子用屏風相互隔開，只有客人有要求時才會撤開?！畤W啦啦’一聲，原本平靜的浴池水面發(fā)出水擊聲，有個少女從浴池里冒了出來。

    這個少女不是別人，正是紅妃！

    她剛剛參加了學舍組織的夏日表演，一身疲憊之后特意來澡堂子洗澡——對于現(xiàn)在的她來說，距離第一次冬至日表演已經(jīng)過去了四年多，她習慣了新竹學舍的種種，包括時不時的各種考核式表演。

    時間就是過的這樣快，在繁忙的學藝生涯中，她從當初一個小女童，成長為了現(xiàn)在的小少女，想想真是眨眼之間。

    手劃拉了一下水面，紅妃已經(jīng)洗的差不多了。從水中起身，擦干了身子，又渾身擦了甘露水。稍微整理了一下頭發(fā)，紅妃就去了浴堂前的茶室。

    這也算是如今澡堂子的一個特點了，前面臨街是喝茶吃點心的地方，后面才是洗澡的浴室。對于泡澡泡的骨皮松軟的客人來說，能夠在這個時候喝杯茶，吃點兒點心，也是很愜意了。

    紅妃的頭發(fā)用巾子擦拭了幾遍后梳通，此時半干地披在背后?，F(xiàn)在是夏天，不管的話也會很快晾干。紅妃之所以會在澡堂喝茶，等頭發(fā)干也是一個原因。

    茶博士見紅妃坐定，便殷勤上前，手上提著大茶壺：“小娘子吃個梅湯如何？”

    “不好，博士倒一碗荔枝膏水與我。”紅妃擺擺手，茶博士就換了個提瓶，瓶上貼著一張紅紙，上用墨字寫著‘荔枝膏水’。

    澡堂子前面的茶室說是‘茶’室，也確實賣茶，但最主要的飲料不是茶，而是各種‘湯’，此時也叫做飲子，其實就是各種飲料。

    此時正在夏日，酸梅湯是消暑佳品，茶室里每天做的最多、賣的也最多，茶博士開口推薦也是這個。但這時的酸梅湯和紅妃印象中喝過的酸梅湯實在差的太遠，有一股古怪的藥味，她是不太喜歡的。

    至于荔枝膏水，其實也沒有放荔枝，而是用烏梅、麝香、生姜、蜂蜜、rou桂加水慢熬，濾去渣滓之后繼續(xù)加水慢熬，如此反復，直到得到一種膠狀物——這就可以密封儲存了，等到想喝的時候取一勺來沖水就是。

    喝起來有點兒荔枝味兒。

    按照東京夏日里的習慣，荔枝膏水里是放了碎冰的，喝起來冰冰涼，不一會兒就飲盡了。

    剛剛經(jīng)歷了一場消耗很大的表演，表演前又沒有吃多少東西。又累又餓的紅妃也懶得再去小酒店里找吃的，索性在澡堂茶室里要了些吃的——茶室里除了賣各樣飲子，也是兼賣點心的。

    此時的點心是一類總稱，點心里的‘心’指的其實是‘胃’，‘點心’者，其實就是安撫胃袋的意思。凡是在正餐之外吃的食物，嚴格意義上都可以叫點心。