說宇智波斑兇，真是無法反駁的事實呢。

    而且藥研藤四郎說的確實沒錯，在宇智波斑和藥研藤四郎之間選一個，貴族們肯定會選擇看起來年齡小好拿捏似乎又知道較多內(nèi)情的藥研藤四郎，想方設(shè)法和他套近乎，這樣一來，主動權(quán)就掌握在了藥研藤四郎的手里，更便于他行事。

    于是，對于讓藥研藤四郎作為助手和宇智波斑一同前去天元城的事情就這么決定了，考慮到大賽的舉辦時間，估計接下來要在那里逗留到比賽結(jié)束。身為主君的代表既然出席了，總不能無緣無故的中途離席，何況這場大賽是在主君的授意下舉辦的，代表的一舉一動都代表了主君的意思，不然怎么叫做代表呢。

    “這個事情，現(xiàn)在說有些早，不過我覺得趁早心里有個數(shù)也是好的?！?/br>
    “關(guān)于明年春耕的時候，舉辦勸農(nóng)禮，以示對農(nóng)事的重視，同時也是鼓勵春耕?！?/br>
    “上行下效，上位者的喜好很大程度會影響到大家對某些事務(wù)的看法和行為，農(nóng)事關(guān)乎糧食，決計不可怠慢。那種放羊吃草一樣的對待方式是絕對不行的，除了蟲害病害方面的關(guān)注，柱間研究的新糧種明年要開始推廣，強行讓大家更換糧種未免過于粗暴，舉辦勸農(nóng)禮的時候用上新糧種，正好可以宣傳一下。”

    “本來的話，應(yīng)該是我?guī)ь^進行勸農(nóng)禮，榮之國第一次舉辦的勸農(nóng)禮意義非凡，但明年顯然時機還不合適，只能選個人出來代替我去進行勸農(nóng)禮?？紤]到大家對這個儀式十分陌生，流程規(guī)則方面都需要摸索完善，或許可以當做是積累經(jīng)驗，立國大典后舉行的才是真正意義上的第一場勸農(nóng)禮，由我來親自進行。”

    “所以，在明年春耕到來之前，大家可以仔細研究一下該怎么舉辦勸農(nóng)禮。除了選一個人代表我出場，這個儀式貴族領(lǐng)主們那邊也都要進行通知，讓他們按時報道，所以人選方面需要擬訂一個合適的名單，人不能太多了，為表達隆重莊嚴，榮之國內(nèi)有權(quán)有勢的貴族都要在名單上?！?/br>
    空氣一下子安靜了。

    “主君說的這個勸農(nóng)禮大致是什么樣？”千手柱間小心翼翼的問。

    “唔……就是把春耕的事情都做一遍，親自下地進行春耕，嚴格按照要求進行，不能有一點馬虎和敷衍?？紤]到是鼓勵春耕，展示對農(nóng)事的重視，舉辦勸農(nóng)禮的時候允許平民百姓圍觀，每天結(jié)束的時候順便給圍觀群眾贈送點小禮品，這樣大家應(yīng)該更加樂意來觀看，人多才能展現(xiàn)出勸農(nóng)禮的效果，不過出于安全方面的考慮，圍觀群眾不能靠的太近了，遠一點，能夠看清楚勸農(nóng)禮就行了?！?/br>
    饒是宇智波斑這樣一貫面無表情的都露出錯愕之色。

    讓貴族們下地春耕？

    “這恐怕會引起反彈，何況貴族們體質(zhì)嬌弱，恐怕受不了春耕的辛苦。”千手扉間毫不猶豫的說，眉頭深深皺起，對于貴族們的尿性非常了解，他稍作停頓，似乎領(lǐng)悟到什么，“只是通知而已？并非強制性要求他們參加勸農(nóng)禮？”

    “若是出場，受不了也得受著，若是不想?yún)⒓?，便由著去吧，去不去是他們的事，我們這邊必須要下達通知，不能直接把人忽略了。糧食是國之根本，以后榮之國每年都要舉行勸農(nóng)禮鼓勵春耕。若是領(lǐng)主們都不愿意前來參加勸農(nóng)禮，那新糧種就沒有他們的份，正好可以省一省，給其他地方多分派一點份額?！?/br>
    虞蓉思索了一下，“我們選出來的那批基層官員，今年表現(xiàn)優(yōu)秀的前十名放入勸農(nóng)禮的名單中，讓他們到時候來參加?！?/br>
    “對了，你們覺得這些入職的文員們工作能力怎么樣？我打算從里面挑選幾個優(yōu)秀的提拔為女官，到時候一起參加勸農(nóng)禮。”

    勸農(nóng)禮必定會成為榮之國最為重要的儀式之一。

    第47章 （小修）……

    這個世界常年戰(zhàn)亂不休, 農(nóng)業(yè)發(fā)展因此受到極大影響，生產(chǎn)力十分有限，糧食是國之根本, 是所有人生存的保障, 統(tǒng)治者對勞動人民的壓迫剝削十分嚴重, 因此，解決因為生產(chǎn)力不足產(chǎn)生的糧食問題也很簡單粗暴，要么使勁搜刮民脂民膏，不論人民多么貧窮，就像海綿里的水，擠一擠就會有，要么就是對外發(fā)動戰(zhàn)爭掠奪其他國家的資源，對如何鼓勵勞動人民, 提高勞動人民的生產(chǎn)積極性并不感興趣，別說舉行勸農(nóng)禮這樣盛大的儀式了。

    土地和人民都是統(tǒng)治者的私人財產(chǎn)，人民不過是權(quán)貴的牲畜而已, 放養(yǎng)會產(chǎn)生利益，殺了吃rou也是理所當然。高貴的統(tǒng)治者又怎么會低頭好好看一眼匍匐在腳底下，卑賤如草芥的底層人民，即便為了展示自己的才德而作秀，那也要有個限度, 讓高貴的貴族下地春耕顯然已經(jīng)遠遠超出作秀的范疇了。

    在統(tǒng)治階級眼里, 只有自己是人，人會為了讓圈養(yǎng)的羊群多長rou而當著羊的面低頭表演吃草, 以此鼓勵羊兒們多多吃草嗎？

    當然不會了。

    社會階級固化，等級森嚴，寒門出貴子的神話在這個世界是不存在的, 人的身份從一出生就決定了，統(tǒng)治者對待被統(tǒng)治者極為苛刻嚴酷，肆無忌憚的剝削壓榨，任意妄為。

    之所以會出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是因為思想上有著極大的不同，如果先入為主的認為統(tǒng)治者對民眾有責(zé)任，那就大錯特錯了，并不是什么地方都會有這樣的想法，自己基于所屬文化所產(chǎn)生的認知常識，別的地方未必存在。

    --