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出籠記 第714節(jié)

    茜茜在面對自己老牌前輩時,昂著頭表明她的立場:“白靈鹿天使,‘工業(yè)神祇’并不是逞英雄的憑借,我希望您能夠為‘神子’傳達出正確的信息?!?/br>
    白靈鹿呢,沒有在乎面前這個丫頭的話,而是低頭,手指在自己珠圓玉潤的腿上輕點,調(diào)整自己換裝,黑絲,白絲,銀絲,切換著玩。

    白靈鹿玩夠了后,面對茜茜的再三強調(diào)最終有了反應(yīng)。

    白靈鹿抬起頭來說道:“不要把事情想的太復雜,我們呢~?”(拖長了腔調(diào))

    白靈鹿用氣死人不償命的目光瞥了她一眼,大女主的姿態(tài)說道:“這一次,他來這兒,就是要造一次反的?!?/br>
    白靈鹿面對這個傲嬌的小天使,從資料中查到了她的身份,相對于這個時代(主世界這一百五十年內(nèi))別的白手起家的監(jiān)察者,她可謂是得天獨厚,擁有身為君王的父親和多元位面神祇母親,并且她一直都在多元位面,從來都沒碰過壁。

    白靈鹿不想慣著她。

    ……此時,在白靈鹿和茜茜之間,是兩種新舊價值觀在碰撞?!?/br>
    旁白:第三次位面大戰(zhàn)后,自由派主管整個時空管理局,出現(xiàn)了古工業(yè)時代殖民地文化反噬的現(xiàn)象,也就是原本被主世界輸出的文化位面區(qū)域,開始了反向輸出。

    這些反向輸出的代表,就是茜茜這一類僅僅血緣來自于主世界的,出生在外位面的人。

    茜茜,現(xiàn)在更傾向于用多元位面秩序階層,來和白靈鹿比較“身份”,而不是主世界的“監(jiān)察者”體系。

    所有監(jiān)察者在多元位面也都是天界天使的身份。按照這個方式來算,白靈鹿只是一個“高階天界天使”。而在多元位面理論下,天使弱于神祇。

    茜茜對沒有成神的白靈鹿有一種,“你也不過如此”“你也就那樣”的態(tài)度。

    主世界田園時代開始設(shè)定規(guī)則,監(jiān)察者和穿越者是對等的,哪怕穿越者變成了神祇,其監(jiān)察者也和其對等,應(yīng)為監(jiān)察者“高階天使”身份僅僅是為了輔助穿越者的臨時身份。

    這就類似于西游記中觀音菩薩和如來佛祖。在佛教體系中,菩薩低于佛。但是在天庭體系中,如來和觀音同屬于五方五老,是對等的。

    茜茜眼里:白靈鹿老了沒有上升空間,而她自己現(xiàn)在就和白靈鹿平級,未來一定會進步的更高。(前提是多元位面繼續(xù)興旺)

    白靈鹿眼里的這個茜茜,那是十足的不懂規(guī)矩,并且缺乏認知。

    白靈鹿心里甚至于評價道:“呵,真的以為多元位面是中心!沒有出過‘量子留痕時空疆域’的小天真”。

    白靈鹿作為從田園世代出來的監(jiān)察者。是將主世界看成中心。

    而且就算主世界遇到了挑戰(zhàn),也絕非‘量子宇宙’這個多元位面來攫取主世界的多元成果。

    在“量子宇宙”之外,還有別的大世界。

    例如“幽暗位面”就有大崛起的跡象。

    ……話不投機,半句多……

    白靈鹿的態(tài)度,激怒了茜茜這位天使,她展開了六翼。

    然而沒等茜茜調(diào)度她在多元位面的世界守衛(wèi)力量,在維度空間的上方,出現(xiàn)了一個立方體,立方體很快就變成金磚,強大鎮(zhèn)壓力立刻將這位小天使壓回原型,

    白靈鹿只是微微抬起了手。

    作為老牌監(jiān)察者,她積累的信息焓,以及擬態(tài)空間泡(小世界)的數(shù)量,絕非當代監(jiān)察者們能夠想象,更重要是“衛(wèi)鏗放手給白靈鹿的權(quán)限”也是這一代監(jiān)察者無法理解的。

    普通監(jiān)察者構(gòu)建“穿越平臺”的小空間。

    在白靈鹿這里,就是至少是月球那么大小的星球世界。

    而且白靈鹿不止一個“維度空間”。白靈鹿雖然沒有在多元位面成就“君王”但是她在維度上,代衛(wèi)鏗行使一切匹敵神祇的權(quán)限。

    茜茜確定這一抹金光背后的事情,神情駭然,低語道:“神國!”

    白靈鹿漫不經(jīng)心瞥了她一眼:“嗯,神國?某種程度來說,是吧?!?/br>
    海量的信息焓,沿著位面薄膜“量子信息趨勢”,對各種規(guī)則的進行上百億次的時間線驗算,構(gòu)成一個“完美規(guī)則信息服務(wù)器”。這就是多元位面所謂的“神國”。

    而相對于神祇從這個世界生靈概念中汲取信仰之力,也就是信息焓。白靈鹿能從“時震疆域”(神州位面在其中)這個衛(wèi)鏗深耕的文明區(qū)域上,通過恒星設(shè)施汲取信息焓,

    白靈鹿也相當于有著獨立神力供應(yīng)。

    白靈鹿相對于這個世界的神祇,只不過沒有凝聚永久存在的“神格”而已。沒有形成自己的概念,在這個位面上形成定位(釘子戶)。

    但是衛(wèi)鏗存在在位面上,按照田園時代的監(jiān)察者和穿越者的規(guī)則,白靈鹿就能以衛(wèi)鏗為支點,鎮(zhèn)壓這不知天高地厚的小天使。

    旁白:在當代很少有穿越者會給監(jiān)察者這么當支點了。

    這是因為當代的監(jiān)察者在初期時無法嚴守“監(jiān)察規(guī)則”,常常越線,所以后期穿越者和監(jiān)察者就分開了。

    白靈鹿早年也常常越線,但是隨著磨合時間長了,與衛(wèi)鏗存有共識。

    茜茜呢,現(xiàn)在只看到了,衛(wèi)鏗對白靈鹿的“縱容”,卻沒有看到,白靈鹿作為純粹的監(jiān)察者背后所盡到的義務(wù)。

    在所有穿越過程中,白靈鹿依托衛(wèi)鏗對“目標位面”認知,調(diào)整自己認知,衛(wèi)鏗就是她的“神格”。

    白靈鹿或許會在平時和衛(wèi)鏗拌嘴,但是在事關(guān)重大利益上和衛(wèi)鏗保持一心。

    ……當代監(jiān)察者,哪個沒有私心,哪個不是“大難臨頭”各自飛?!?/br>
    白靈鹿在鎮(zhèn)壓了,面前這個“六翼天使”。

    白靈鹿走過來捏了捏她翅膀,然后手微微用力,直接拔下來一根羽毛,然后對著這根羽毛吹了一口氣。

    白靈鹿見到她吃疼時,精致面龐上滿是蹙眉的楚楚可憐樣子,笑了:“如果你代入監(jiān)察者身份,我會和你講監(jiān)察者的規(guī)則,而你現(xiàn)在擺出量子宇宙,天使的樣子,我就讓你好好知曉一下,地球主世界對諸天鎮(zhèn)壓的力量?!彪S后語氣轉(zhuǎn)為冰冷:“現(xiàn)在,你給我乖乖的把這雞翅膀給我收回去。”

    等到茜茜收斂起來自己雙翅后,白靈鹿在其前方踱步打開屏幕進行教育:“多元位面的‘神’在三個世紀前,嗯,也就是你們的上一個宇宙紀元前,我們(主世界)已經(jīng)研究過,探討的路線有很多種,不可否認,今天(主世界)只剩下‘造神’這一條路線,是優(yōu)勝劣汰的客觀選擇。不代表陷入‘對錯,二極管’思維,排除還有其他更好選擇?!?/br>
    白靈鹿指了指面前六組屏幕上的有關(guān)“多元位面”的君王演化資料,客觀敘述:“這玩意(造神體系)太長存了,太固化了,與主世界堅守的理念是不和的?!?/br>
    ……白靈鹿跟著衛(wèi)鏗穿越,她堅定相信“溯源體系”要比“造神”更優(yōu)……

    茜茜離開了,等到大廳中安靜下來后,白靈鹿打開一旁界面,對衛(wèi)鏗問到:“這樣回應(yīng),是否可以?”

    衛(wèi)鏗:“善,只是你對這個小meimei有點狠了?!?/br>
    白靈鹿,依舊是掛著笑容,眼神卻掛著兇光:“怎么,憐香惜玉?”

    衛(wèi)鏗擺了擺手:“我是那么膚淺的人?再說長得漂亮,性格不好,也談不來?!?/br>
    說到這,衛(wèi)鏗瞅了瞅白靈鹿,沒等她發(fā)飆,繼續(xù)說道:“我是說,她背后代表的是這個位面的神祇。這對你,不好?!?/br>
    白靈鹿掰弄手指:“怎么?還有談的打算?”(白靈鹿知道:衛(wèi)鏗不想把矛盾衍生到自己身上,想把所有矛盾歸于自己)

    衛(wèi)鏗悠然感慨道:“我啊,定型了,很難和主世界當下的這幫人談得來,不過你能談得來?!?/br>
    白靈鹿平靜的看著衛(wèi)鏗:“我?其實我和他們(諸神)談不來?!?/br>
    衛(wèi)鏗確定了白靈鹿認真的樣子,展開笑容:“我把他們打得成,能和你談的樣子。”

    衛(wèi)鏗發(fā)送了自己規(guī)劃,——其來到這個位面,必然是會產(chǎn)生沖突。衛(wèi)鏗目標很切實,不認為能消滅掉一些神祇,但是迫使神祇們接受一些準則,例如:滅亡。

    至于白靈鹿,衛(wèi)鏗為她打造了一個職能。這個職能將不亞于米迦列納和蒙納特現(xiàn)在所占據(jù)的職能。

    白靈鹿看著衛(wèi)鏗,此時不變的面容上出現(xiàn)了復雜。

    常常表現(xiàn)的疲懶的衛(wèi)鏗此時卻一副撞破南墻不回頭的做派。

    白靈鹿難得溫婉的說到:“注意用力,別傷著自己?!?/br>
    第19章 (下) 溫和派的“同志”

    萬倫大陸上,在帝國北邊,有一座二十萬人口的小型工業(yè)城市,米爾蘇?,F(xiàn)在迎來了一批新市首。靈格爾,他一直是革命黨中人,但是沒有被帝國發(fā)現(xiàn)。當然了,隨著現(xiàn)在風起云涌的大革命狀態(tài),他是處于被革命黨人冷落的狀態(tài)。

    當代帝國革命黨,普遍的主流都是年輕的,眼界開闊的貴族領(lǐng)導。

    旁白:中小貴族,也是貴族,比恩馬這種出身泥腿子的,隔著不可逾越的社會鴻溝。

    他們尋求“大志向”。帝國對他們態(tài)度是受困于監(jiān)獄,認清現(xiàn)實。

    當然現(xiàn)在對外戰(zhàn)事失利,內(nèi)部經(jīng)濟崩潰的帝國反過來被現(xiàn)實教訓了。

    此時農(nóng)鄉(xiāng)中恩馬對此評價:此時城市派革命黨追逐大志向,卻并沒有讓這個大志向,能夠容納太多同志。所以他們此時風生水起的時候,不知不覺讓原先跟隨他們的同志被冷落了。

    近古時代東方早期新民zhu革命,所謂“讓守舊派篡奪成功果實”的原因。是走上層路線的革命,就如同魚兒離開水,大樹根系離開了土。

    天空帝國現(xiàn)在核心問題:就是控制“方向盤”的那群人一直是待在“駕駛室”內(nèi),屁股生了根,距離“車軸”“輪胎”“油箱”太遠了。

    這些“駕駛員”無法認識到,一個現(xiàn)代工業(yè)體上上下下治理環(huán)節(jié)之復雜。

    故,沒有意識和決心全方位掌握這一切,還寄托于,舊機體的細胞能‘枯木逢春’。

    就在這個背景下,恩馬找到了北方那個次級工業(yè)城中的城市代表~靈格爾。

    這是農(nóng)青會和帝國革命黨進行了第一次合作。

    在現(xiàn)在的帝國各大城市普遍出現(xiàn)工業(yè)破產(chǎn)的情況下。農(nóng)青會進行了抄底作業(yè),通過支持靈格爾這位革命黨人,入主了邊緣城市政壇,同時進行了大規(guī)模收購,拿下了這個城市工業(yè)煉爐。

    此時農(nóng)青會已經(jīng)有一定初始資本。

    北方地區(qū)所有容克模式的農(nóng)場主們,在經(jīng)過一次“分地”“農(nóng)鄉(xiāng)普選”“插入干部小組”后,可以說是以最小的代價,將該區(qū)域金銀等“硬通貨資本”整合起來。

    在分完地后,所有農(nóng)場主的話事人換了一波,已經(jīng)形成了“新派”,這些“新派”和農(nóng)青會合作,在“水渠”“化肥”“農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道”都占據(jù)了大便宜。

    而農(nóng)青會找他們貸款,他們也都農(nóng)場中藏著的金銀、帝國債券拿出來給了農(nóng)青會。

    而農(nóng)青會這些的投資,也都是有計劃的。例如現(xiàn)在趁機買下了一個城市煉爐。

    ……衛(wèi)鏗:在核心資源上,能“買”就不要“搶”。“搶”的過程中容易產(chǎn)生混亂,以及法理糾纏,給逆動派們的反撲提供理由……

    從規(guī)模來看,米爾蘇并不算帝國最大工業(yè)城,其僅僅具備生產(chǎn)鋼鐵,進行精煉的能力,產(chǎn)品主要是鐵軌。

    這里不出產(chǎn)軍火,甚至連子彈都沒有?,F(xiàn)在在戰(zhàn)爭失敗后,更是日常運轉(zhuǎn)都停下來。

    帝國現(xiàn)在亂局中,中樞對很多邊緣城市失控了。

    但是憲兵們加強了對生產(chǎn)軍火的工業(yè)中心控制,將?;逝傻娜送馀傻竭@些重鎮(zhèn)中征收。

    3230年,夏季,在帝國中部區(qū)域各個派系斗爭日趨白熾化時候,北方這個帝國的苦寒區(qū)域中,出現(xiàn)了“平穩(wěn)”卻又“顯著”的變化

    伴隨靈格爾在議會選舉拿下了大頭后,農(nóng)青會也開入了工廠和工廠技術(shù)骨干們交流,將原材料運過來重新開始生產(chǎn)。同時,組建了廠區(qū)的糾察隊。

    其中一部分糾察隊,開始脫產(chǎn),進行了軍事訓練。

    火炮、機槍的實彈試射,以及重型卡車,履帶車輛在長途行軍中的駕駛、維護作業(yè)。

    靈格爾代表著“中間派”上臺,帝國方面對其是采取爭取態(tài)度的,要確保其不倒向“激進派”

    當然黨人們也突然記起來“郵差”這個小兄弟,開始懇求讓“郵差”聯(lián)系一下北方“匪徒”,讓北方發(fā)起起義,為全國起義提供榜樣。

    ……衛(wèi)鏗:榜你媽個頭……

    恩馬:本著“手頭有槍心里不慌”的人間常識。

    “合作歸合作,你們有槍,我們也要有槍。萬一哪天,你們不想合作了,你們當中有一些相當果決,沒有絲毫婦人之仁的‘鐵腕者’決定對我們快刀斬亂麻。這時候我們沒有槍,就會被你們‘清’的干干凈凈,但一旦我們有槍,那就可以和你們扳手腕?!?/br>