衛(wèi)鏗看了一下北方的情況：“你的懸奧協(xié)會可以在北方擴張，同樣，你可以扶持代理人。如果您能促進(jìn)歷史進(jìn)程的發(fā)展，我樂于見到。艾格帝國不是我的禁臠，那個皇位不在我的主要計劃內(nèi)，你不必考慮。”

    塞恩斯頓了頓，說道：“你不準(zhǔn)備繼承那個身份？”

    衛(wèi)鏗：“最終的目標(biāo)是推進(jìn)社會適合于工業(yè)。我要完善的一次歷史進(jìn)程?！?/br>
    歷史進(jìn)程中需要經(jīng)歷王朝覆滅，貴族共和，獨裁集權(quán)，獨裁被民權(quán)推翻等一系列過程。

    只有最終握有‘徹底集權(quán)可能’的中樞，和握有‘通過大義推翻暴君力量’的各個基層地域，形成相互威懾、妥協(xié)的格局。這樣才能達(dá)成“上下共識”。

    ……

    時空監(jiān)管局，也是第一次聽到衛(wèi)鏗這個計劃，不由聯(lián)想到空扭位面的漫長。

    這些監(jiān)察者皺眉頭的樣子，顯然是對衛(wèi)鏗這一套計劃，感覺到窒息。

    然而白靈鹿若有所思，因為這正是近古時期，一個現(xiàn)代國家穩(wěn)定政治發(fā)展的歷程。

    最終那個中樞和各級地方組織維持微妙平衡的結(jié)果——是前面歷史中，上下兩股力量無數(shù)次壓制和反壓制，來回震蕩的過程，所取得的！

    一個走向共和的歷史，有中樞完成了對地方的鎮(zhèn)壓，也有地方推翻了中樞的局面。

    最終從上到下的組織者們發(fā)現(xiàn)，人心站在哪，哪就能贏。所以都明白了自己的“威懾力量”是來自于人心，遂取得正義共識。開始將國家力量服務(wù)人心。

    相對而言，近古時代，當(dāng)時眾多的中小國家，照搬照抄西方議會制度。上下都沒有相互威懾的歷史進(jìn)程，所以呢~很容易發(fā)生沖突。

    并且在對抗中，把握不住行為的邊界，所以很容易矛盾激化。而在徹底開打的時候，又停留在低等“老死不相往來”的冷對抗中。不懂得如何學(xué)習(xí)動員一切可動員的力量。

    所以，經(jīng)常發(fā)生在議會大廳中，和猴子一樣拿著鞋子相互抽。而基層街頭互罵，整個社會從上到下裂開的場景

    雖然霓虹變革不徹底，但議會也比較莊嚴(yán)，中下層卻也遵守上層權(quán)威。

    因為他們歷史中，地方討幕，威懾過公卿，而首府也強勢鎮(zhèn)壓過武士起義帶有權(quán)威。都頭破血流過，就不會瞎搞。

    ……

    “奧法位面發(fā)展工業(yè)”這道題，衛(wèi)鏗是在用各種方法解！

    如何解決上位法師，貴族們，與下層之間的隔閡？

    最好的方法就是來回各抽一巴掌。刁民和上位都相互抽疼了，才會坐下解決。

    第23章 時空時代的文化

    “科學(xué)”主導(dǎo)的位面貿(mào)易大廈中，工業(yè)扇面的階梯也已經(jīng)完成了，座位上是鋼筋構(gòu)成的板凳，以及藍(lán)白紅蛇皮布做的椅背，土木工地畫風(fēng)。

    在合作方案達(dá)成后，衛(wèi)鏗率先退場了，因為還有很多工作要做。

    會場上很快又變成了塞恩斯和山貞兩方的討論。

    然而，衛(wèi)鏗參會后似乎是讓氛圍不再那么融洽。

    塞恩斯在思考了一會后，略帶玩笑的對山貞說道：“你覺得，如果我和他位置互換會如何？他現(xiàn)在主導(dǎo)科學(xué)，而我主導(dǎo)工業(yè)?！?/br>
    山貞正經(jīng)的提示道：“塞恩斯，神職已經(jīng)定下了，就無法更改?！?/br>
    塞恩斯聳了聳肩：“哦，我只是假設(shè)，你得有點幽默細(xì)胞。”

    ……

    衛(wèi)鏗在走出大廈前，則是遇到了大廈的管理系統(tǒng)。

    這個懸浮的光學(xué)幾何體：“工業(yè)冕下，我主希望，能讓選召者加入您的構(gòu)圖中。”

    衛(wèi)鏗點了點頭。

    剛剛和塞恩斯進(jìn)行的合作方案中，就包括他要安排一些圣徒進(jìn)入工業(yè)發(fā)展的進(jìn)程中。關(guān)于這個協(xié)議呢，衛(wèi)鏗默認(rèn)了。

    至于宣召的人，自然是秩序善良陣營中的。

    衛(wèi)鏗走入了一個大廳中，就看到了自己出來的大門是在一個高高的臺階上，而在臺階下方，是十五位站在光圈中等待宣召的人。

    他們在見到衛(wèi)鏗后，紛紛行了單膝禮。

    ……

    他們是來自于不同世界的英雄，在這里已經(jīng)等待了“圣靈”很長一段時間了。

    衛(wèi)鏗作為主世界來的強大意識，被稱呼為“圣靈”。

    卡瑞特是尚未達(dá)到傳奇，率屬于凡人，卻攜帶“神格渠道”，為圣子身份。

    “工業(yè)神”是圣父。

    這種三位一體的概念，顯然是地中海系文明搞出來的。

    至于這些被塞恩斯選拔出來的英雄們，是否有臥底的身份？嗯，事實上，他們是塞恩斯了解衛(wèi)鏗在北方進(jìn)程的媒介。

    但是，這些英雄們自己可沒有做“猶大”的自瀆。~被秩序善良戒律約束的他們，還沒有在兩個神之間蹦跶的想法。

    所以，現(xiàn)在面對衛(wèi)鏗，是真心追隨。

    ……

    衛(wèi)鏗走向這些男男女女面前。

    這些人里，有來自某個世界的圣王女，也有一些數(shù)百年的天才苦修劍士。

    他們的盔甲和武備都是閃耀著藝術(shù)般線條韻味的高級附魔裝備。

    理論上他（她）們都可以全選召。

    衛(wèi)鏗覺得：一個個氣質(zhì)非凡的家伙，眾星拱月的在自己身旁，自己可能就放不開了。

    所以履行與塞恩斯的契約，衛(wèi)鏗鄭重的選擇了一位。

    羅拉姆大陸上的格瑞斯（男），職業(yè)龍騎士，契約龍是青年青銅龍修恩思。

    這位現(xiàn)在看起來只有二十多歲的龍騎士，有過指揮多次大型戰(zhàn)役的經(jīng)驗。衛(wèi)鏗在比較了所有人的履歷后，決定就選他了。

    格瑞斯準(zhǔn)備再次行禮，預(yù)備正式效忠時，衛(wèi)鏗止住了他：“我那里沒有那么多繁文縟節(jié)，將有限的注意力，投入到需要注意的規(guī)范和紀(jì)律上就行了?！?/br>
    格瑞斯畢恭畢敬：“是的，圣靈?！?/br>
    ……

    在選完了這一位后，衛(wèi)鏗準(zhǔn)備走了。

    這時，一直等待的其他英雄們有些詫異。他們的成就并不在格瑞斯之下。

    蓮西菲娜（森林精靈女王）追問道：“冕下，能冒昧的問一下，我們落選的原因？”

    衛(wèi)鏗瞅著她笑了：“你落選的原因，是因為你太漂亮了？在諸多位面，我屬于凡人，可不想挑戰(zhàn)我的軟肋?！?/br>
    話音剛落，這位女士拿起了匕首，在自己面頰上刺了一下，頓時，密密麻麻的光學(xué)咒符，覆蓋了原本姣好的面龐。

    這位精靈：“這樣，應(yīng)該可以了?！?/br>
    衛(wèi)鏗為之一怔，目光緊鎖的看著這個執(zhí)著的精靈，想到了什么，遂轉(zhuǎn)向了所有人：“你們是有什么必然要實現(xiàn)的心愿嗎？所以在這等我？”

    格瑞斯：“冕下，能抵達(dá)到這里，我們都是做了交換的。例如我~”

    衛(wèi)鏗打斷了他的話：“不用說了，我不想看你們的軟肋?！?/br>
    說到這，衛(wèi)鏗自嘲的笑了笑：“作為凡人，一旦知道了其他人的軟肋，在行事時，就忍不住想要拿捏。與其經(jīng)歷‘卑劣’與‘高尚’的試煉，倒不如一開始就構(gòu)建一個遏制住‘卑劣’的防線?！?/br>
    衛(wèi)鏗拍了拍格瑞斯的肩膀：“那么記住與我相處的規(guī)則吧，在弱勢時候守住自己的底線，在取得對抗優(yōu)勢后，盡量給相對方留下生存和發(fā)展?！?/br>
    衛(wèi)鏗最終將這十五個人都選中了，只是接下來返回北方，當(dāng)即留在自己身邊的，只有格瑞斯一人。

    至于蓮西菲娜，衛(wèi)鏗抹去了她臉上的傷痕。

    只是這位精靈不知道的是，衛(wèi)鏗內(nèi)心是這么吐槽的：“你這是‘自毀容貌’？

    金色花蔓藤與其說是傷痕，倒不如說是漂亮的紋面。鼻梁、嘴唇以及大眼睛，這才是漂亮的關(guān)鍵。還有，我這血液中沸騰的‘沖動’就是因為臉蛋而激發(fā)的嗎……”

    衛(wèi)鏗瞄了瞄這個精靈，嗯，胸大，腿長，肩如玉，恥骨~咳咳咳……

    ……

    衛(wèi)鏗不知道的時候，在選隨從的這段過程中，自己所有細(xì)節(jié)也都被監(jiān)察者空間的工作人員們反復(fù)掂量著。

    不少年輕的監(jiān)察者對著衛(wèi)鏗某些的小動作“抿嘴輕笑”，當(dāng)然亦或是對精靈女王的表現(xiàn)略帶“不屑”。

    ……

    呵~

    這里面，

    有一個衛(wèi)鏗不懂，

    但是當(dāng)代（二十八世紀(jì)）已經(jīng)普遍流行的社會觀念。

    近古時代的衛(wèi)鏗放在現(xiàn)在都是老古董了。

    ……

    主世界在二十八世紀(jì)，社會上男女關(guān)系已經(jīng)出現(xiàn)了全新的變化。

    長達(dá)五十年的義務(wù)教育，某種程度已經(jīng)違背了人類自然生理萌生“少年情竇”的基礎(chǔ)。所有孩子的出生都是在父母四十五歲以后，通過人工方式出生的。

    “無條件隨機匹配”的模式下，人類想要一個孩子，往往是在基因庫中隨機匹配另一個數(shù)據(jù)序列的異性基因細(xì)胞，來繁育下一代。

    之所以采用隨機，是為了確保基因多樣化，防止社會中的從眾潮流影響人類繁衍。

    因為有這樣的假設(shè)：萬一某個時期互聯(lián)網(wǎng)突然流行起來奶狗男主，引起了女性跟風(fēng)式追求，而男性那邊喜歡蠢蠢的，但是百依百順的女主。

    如果讓這樣的選擇變成人類繁衍的決定因素。那么人類未來可能應(yīng)對不了生存。

    不得不說，人類的小孩子有時候有令人很討厭的性格，例如虐待小蟲子、放火，都是進(jìn)化過程中帶來的進(jìn)攻欲望。如果失去了這種令人討厭的性格，固然會變得很可愛，但是——人不是寵物，依靠邀寵來存活的基因，不利于種族延續(xù)。

    【當(dāng)然，即使是隨機，也不是完全隨機，例如族裔就不可能隨機。東亞戶籍只能挑選東亞戶籍，才能享受養(yǎng)育下一代的各項福利?！毖苷f到底還是自私的?！?/br>
    ……

    繁衍隨機匹配的盛行，是來自于近古時代，物質(zhì)主義對家庭的破壞。

    自近古時代結(jié)束后，人們對男女之間的關(guān)系越來越趨向于群體分化，古典愛情理念早就不知道甩到那里去了。

    繁衍是一種義務(wù)，一種衰老時有所寄托的情感陪伴，伴侶往往是一種過剩的義務(wù)，因為男女青年追求獨立。

    近古時期，男女相處之間消耗了大量精力和資源，一定程度上阻礙了繁衍。