衛(wèi)鏗瞅了瞅這個空曠的大廳，第一反應是，是不是找個后排位置睡覺，然而也很快意識到，在自己所在的扇區(qū)內，是舍我其誰了。

    塞恩斯：“卡瑞特先生，很高興您來到這，現(xiàn)在宴會終于完整了?！?/br>
    衛(wèi)鏗回應道：“我也一樣?！爆F(xiàn)在衛(wèi)鏗看著面前彈出的cao作平臺，自己可以隨意定義這片區(qū)域的風格。

    衛(wèi)鏗走到了自己的席位上，也看到了扇區(qū)內的人數(shù)情況。此時三人身后的扇形席位上：

    塞恩斯身后有五位。

    山貞身后是十三位。

    衛(wèi)鏗由于第一次來，身后暫無。

    這些都是這次時空任務中，從奧法位面選中的輔助者，也是未來代神明行使神格的天使。

    后座席位多寡并不重要，這就如近古時代的聯(lián)合國大會，五常才有決定權，其他的都是湊數(shù)的。

    那十八位的后席者，則是在塞恩斯三人徹底入場后，才坐下。

    而與此同時，在中央大廳中，整個星球的地形圖以投影的形態(tài)出現(xiàn)中央

    星球上已有隱秘空間，和其他星球鏈接的隱秘時時空門，全部事無巨細地出現(xiàn)在這張地圖上！

    作為神格的繼承者，衛(wèi)鏗接收到的，還包括這個這個星球上一系列能干擾命運要素。

    例如自己北方森林中有那么幾位德魯伊現(xiàn)在是神選，默默的在和自己合作。

    ……

    在這個大量位面普遍處在蒙昧階段的奧法宇宙世界。

    “科學”，“工業(yè)”，“機械”，可以合作來更改這個世界的信仰成分。并且按照主世界的歷史發(fā)展經驗，這三項本來就是相互增益的。

    塞恩斯對衛(wèi)鏗和山貞進行了開場：“二位在這個世界已經達到了傳奇以下的巔峰。對于我們所在這顆星球的情況也已經有了大致的了解，那么下面，能讓我了解一下各位的計劃嗎？”

    山貞首先給出了計劃：他的計劃是奠定南方的商業(yè)秩序，將發(fā)明創(chuàng)造普及在各個區(qū)域的應用中。

    衛(wèi)鏗看了一下他的大致計劃，皺了一下眉頭后，

    點開了系統(tǒng)悄悄詢問：“這家伙是東方人？”

    白靈鹿：“是的，屬于超越者。但是其隸屬的位面歷史上，東方海洋島國在技術和政治上有一百年的優(yōu)勢時期。他應該是那個時代末期的人?！?/br>
    衛(wèi)鏗點了一下山貞所在歷史，嘖嘖，嗒了一下嘴。

    的確，那個世界的旭陽旗國家在二次工業(yè)革命之前，在亞洲完成了秩序的構建。甚至代表亞洲搞出了核武。（高堡奇人歷史線。）

    與普魯士一樣，作為一個小的民族，共同對世界秩序管制了一段時間。這種管制，包括了對世界島的管制，以及對新大陸進行價值觀輸出，交融、交鋒。

    ……

    系統(tǒng)：旭陽的崛起是有歷史必然性的，這是第一第二次工業(yè)革命后，海洋運力發(fā)展，大陸邊緣沿海國家的紅利。如主世界的英倫三島，一度膨脹占據(jù)了三千五百萬平方公里土地。

    但是，其衰落也是必然。正如蒙古人在鐵器、馴馬技術變革后有著游牧時代巔峰，第一第二次工業(yè)革命就只是島國的百年巔峰短暫時期。

    這種時代不可能永恒，技術依然會進步，第三、第四次工業(yè)革命后，隨著更先進的鐵路技術將大陸文明貫穿后，其文化覺醒性質絕不允許這樣的統(tǒng)治持續(xù)。

    島國維系的霸權，很快就如同蒙元游牧王朝一樣，被廣域大陸進步力量全面抵抗并最終擊敗，其狹小島國百年來掠奪積累的經濟，很快在導彈攻擊下，淪為廢墟。

    衛(wèi)鏗聽著白靈鹿對此的介紹，明白了一件事：“山貞所在的臨位面上百年歷史末期，鐵定是有大河系的穿越者過去參與歷史進程了。”

    因為啊，系統(tǒng)給自己的資料上把山貞的情報都寫的明明白白了：就是帝國崩潰前，商務部的成員，還特么的標注，出生在浦海普通的和族家庭。在海洋主導的帝國時代隕落后，山貞作為無力回天者，逃亡了新大陸。能把人家戶口查的這么細，大河系那邊在這個位面做了啥？可想而知。

    衛(wèi)鏗對此，旁敲側擊了一番。

    白靈鹿無不得意的補了一句：我方在同歷史線上拔出的超越者數(shù)量是其的一百五十倍。

    衛(wèi)鏗：“好家伙，其實就是地中海方面的穿越者，對吧?！?/br>
    白靈鹿：“對頭，反正他們脫亞入歐了。你無需顧及文化感情的?！?/br>
    ……

    這時候塞恩斯已經將目光轉向了衛(wèi)鏗。

    衛(wèi)鏗吐了一口氣，展開了自己的工業(yè)發(fā)展計劃，這是一大份經濟建設的報告，分為八個五年計劃，以及逐步擴展的工業(yè)人口數(shù)量。

    塞恩斯掃了一遍，追問道：“請問，您有沒有更加具體的方案？”

    衛(wèi)鏗心里奇怪：“還不夠具體嗎？”

    白靈鹿提示：他是在詢問你在風撫星球上，尋求何種政治地位。

    衛(wèi)鏗低頭深思中。

    塞恩斯：“卡瑞特閣下，懸奧聯(lián)盟是我的勢力，而在北邊是您的區(qū)域范圍內。我可以確保我方范圍內的法師們遵守準則，而您也應當盡早的穩(wěn)固北方艾格帝國范圍內的王權勢力。我聽說，您的繼承權還不穩(wěn)固，難道是想要有別的想法。哦，不得不說，王都的那幾個王女都是大美人。”說到這，他臉上露出“懂”的表情。

    衛(wèi)鏗則沒理會這種紳士的玩笑。

    衛(wèi)鏗思考了一會說道：“艾格的騎士王朝，有其自己宿命，可以滅亡，與我追求的工業(yè)秩序屬于兩條線。

    在短期內，我沒辦法通過一次革命對北方的社會結構進行自上而下的清洗，來奠定我的工業(yè)秩序。如果艾格在存在的時候，給你造成了妨礙，你讓懸奧聯(lián)盟進行攻擊時不必顧及，但是——請遵守人道主義，并且尊重人民意志。否則，這將演變?yōu)槿肭謶?zhàn)爭，我所在的勢力可能會被卷入與你的沖突中?！?/br>
    塞恩斯皺了皺眉頭：“你是說，你不愿意約束艾格王國的行為，但出現(xiàn)風險，使得懸奧聯(lián)盟發(fā)起進攻后，你會以保衛(wèi)艾格的旗號戰(zhàn)斗?！?/br>
    衛(wèi)鏗：“戰(zhàn)爭背后，必須要有正義和公理，目前我沒有找到理由去進攻?！?/br>
    數(shù)秒之后，

    塞恩斯：“你的行為準則，有些復雜?！?/br>
    氣氛變得不那么融洽起來。

    衛(wèi)鏗思考了一下措辭，繼續(xù)復讀：“沒有公理、正義的戰(zhàn)爭必定會產生廣泛的波及，我所處的位置恰好在其中，所以提前闡明我的立場。”

    塞恩斯無奈的說道：“那么，你什么時候能夠完全控制住艾格?！?/br>
    衛(wèi)鏗繼續(xù)復讀：“我先前闡明的很清晰，我所在區(qū)域歷史文化非常復雜，短期內無法發(fā)起一場革命，自下而上的處理全部的問題?！?/br>
    這時會場

    有點安靜。衛(wèi)老爺?shù)穆曇艉苷?，雖然說完卻仍然能在參會者的耳膜中余響。

    會場上可能除了衛(wèi)鏗，其他人都不知道衛(wèi)鏗在說啥。那些坐在后排的奧法位面神選者就更別說了。

    山貞出身于東方文明邊緣的國度，對華夏的歷史理解僅限于三國，南北朝等“上層建筑權利游戲”的程度。

    ……

    系統(tǒng)這邊對這種雞同鴨講的情況，也是憋不住了。

    監(jiān)察者廖陽秀直接連線了衛(wèi)鏗，先找到了關鍵：“發(fā)動革命的條件是什么？”（注：她是知道衛(wèi)鏗在說什么，才能問到關鍵。而問出關鍵，目的在于翻譯的要點。）

    衛(wèi)鏗：“所有經濟社會矛盾激化，進一步發(fā)展的阻力清晰的擺在社會所有人的面前，并且已經激起大家必須解決的欲望?！?/br>
    簡而言之，工業(yè)是一個社會狀態(tài)，是一個全民問題！不是某幾個天才科學家、卓越投資者能解決的。

    如果社會所有人都沒有注意到阻礙工業(yè)化的病根在哪，哪怕天降猛人舉起旗幟，也不可能進入工業(yè)化！

    監(jiān)察者空間，將這段話翻譯給了塞恩斯。

    并且提示了塞恩斯：本方作為大河系文明穿越者，默認工業(yè)發(fā)展是一個歷史問題。在主世界近古時代，東亞文明主體作為后發(fā)國有著漫長艱辛的追趕記憶。

    作為后發(fā)工業(yè)國，在技術紅利都被先發(fā)國家吃掉的情況下，看到了太多同起跑線的國家，例如四小龍、南亞、南美，都跌跌撞撞進不了工業(yè)時代。故衛(wèi)鏗對“工業(yè)化”一詞的社會理解是獨特的。

    ……

    但是塞恩斯對這個解釋并不滿意~因為，他認為：衛(wèi)鏗在這個位面絕對是先發(fā)工業(yè)國家。

    【在衛(wèi)鏗的理論中，這個先發(fā)毫無意義。這個世界上的生產力有多種實現(xiàn)途徑，可能還比“工業(yè)”更加先發(fā)更加便捷。在奧法師甚至是神祇掌握技術優(yōu)勢的時候，想在這里維持一個工業(yè)社會，比主世界帶著近古時代的中東各國趕英超美還難?！?/br>
    塞恩斯和衛(wèi)鏗出現(xiàn)了僵持。

    他要的是推動試煉，但衛(wèi)鏗顯然和他的“卓越”方案背道而馳。

    山貞咳嗽了一下：“我這邊已經有先進的奧法裝備支持?？ㄈ鹛氐钕拢@邊是否需要‘機械’的幫助。”

    ……

    按照霓虹的語境：他們比華夏文明更加含蓄，或許說他們更加“陰濕”。

    華夏文明的混子們喜歡用“不確定”來回應。也就是，不先給“是”“否”的結果，而只是擺個態(tài)度。真正的“是”“否”，以及最終是否兌現(xiàn)承諾，中國的大爺們，要看“自己心情”。

    至于霓虹這邊，基于恥文化，他們無論什么時候都會給予“是”“肯定”“愿意提供幫助”的回答，但是這種看似不會拒絕，其實是等著你來拒絕。

    就像一個霓虹人，他無論什么時候，都會問你是否需要幫助。但是你要看他的情況，他很多時候，在等著你鞠躬說：“謝謝，不必了！”

    如果，你不會拒絕“客套”的霓虹人，也別指望他會真心幫你。你會發(fā)現(xiàn)他的“幫忙”全程打醬油。

    哦，當然了，如果你把槍懟在他腦門上！那肯定好使。就像主世界近古時代，楊基佬們直接駐軍東京灣。

    他們悲催的發(fā)現(xiàn)，楊基佬真的不理睬他們客套，真的讓他們幫忙攤派“駐軍費”“國債”后，

    也就只能幫楊基佬和盟友，幫到自己自殺率全球第一了。

    ……

    所以山貞現(xiàn)在，對衛(wèi)鏗提出愿意提供機械，這絕不是真的“愿意幫助”，

    而是表達自己已經得到賽恩斯這邊的幫助了。

    當然，衛(wèi)老爺沒把山貞所謂“提供幫助”當一回事。還是那個原因，霓虹文化太陰濕。

    誰特么把霓虹人的“保證”“承諾”當一回事，是核廢水喝多了。

    近古時代“承諾福島已經穩(wěn)妥安置”，是流傳到了27世紀的典故，專門用來形容“說話等同放屁”。

    ……

    這場三方會談中，體現(xiàn)出了這樣一個特點，

    科學想要領導?！錾跁r空一族的塞恩斯，天生卓越，想要在這次時空探索中展示才華。

    工業(yè)想要維系平衡——衛(wèi)鏗老爺，死死的將自己定在中人之姿上，在這個陌生的位面是小步快跑，杜絕任何大的錯誤。

    至于機械則是不想要阻力（麻煩）——山貞希望這次升神中，不要有大麻煩。面對“科學”與“工業(yè)”的個性沖突，他頗為無奈。

    ……

    塞恩斯吐了一口氣，對衛(wèi)鏗說道：“閣下，我聽過你的大名，作為東方的時空開拓者。我尊重你的理念?！?/br>
    最終，他還是決定退讓，對于參與過第二次位面大戰(zhàn)的穿越者必須謹慎，并且，衛(wèi)鏗在風撫星上進行的工業(yè)方案，他也是默認這些成就很了不起。

    “但是，”塞恩斯補充道，“我只是不希望與你為敵！”

    衛(wèi)鏗微笑的點頭：“同樣，我也不想與你的矛盾激化為全面沖突，所以，我會在這，與你深入的交換意見?！?/br>