天風(fēng)又問范虛：“范師弟怎么看？”范虛笑道：“諸位師兄的丹法都比我高得多，我不敢妄言。我比較熟悉這孩子，確如監(jiān)院師兄所言，本性良善心地純厚，良純本就是我道門的根基，或許這孩子與達(dá)師叔當(dāng)年有些相似?！边_(dá)僧壽二十多歲才投入道門，在諸位師兄弟中資質(zhì)屬于中下，又不通世務(wù)，入門后對經(jīng)論、符箓、外丹、易數(shù)諸業(yè)完全沒有興趣，除了周君內(nèi)，其他師兄弟多瞧他不起，但唯有他繼周君內(nèi)修到清寧生最高重，周君內(nèi)在世時，常用四個字點(diǎn)評他：心境無塵。

    煉丹之道最重一個虛字，這個字的字面是無的意思，核里是純的意境。道家與儒家一樣，認(rèn)為人性之初本質(zhì)為善，讀書教化修煉都是為了去欲存真，離惡守善，但人生在世，何止七情六欲！佛說人有三千六百欲望，要經(jīng)歷幾百萬劫才能滅欲成佛，可見欲念消除之難，特別是利欲二字，根深蒂固，無論你身處何境，都難逃利欲糾纏。道家用《道德真經(jīng)》來筑基，就像佛家入門時就告訴你六道輪回萬般皆空一樣，都是為了讓你心無雜念，純守良善。但決定道行高低的，勤修只是其次，天賦最為重要，有些道人終生打坐，卻沒有一刻體會到虛無，達(dá)僧壽生來單純，一心向道，心中根本就無利欲二字，別人修煉多年也難做到抱元守一，對他卻是輕而易舉，平日常態(tài)，利欲雜念從不襲擾，內(nèi)丹進(jìn)展自然就快。

    這時賈明德也有開悟，道：“難道這孩子竟如達(dá)師叔一樣，淡泊名利，天生道基？”天風(fēng)笑道：“多半如此。煉氣初始，我們先要筑基，這孩子可能天生資質(zhì)，進(jìn)境獨(dú)特。師弟可以再看看，也許這孩子將來功法成就，會有驚人現(xiàn)象?！辟Z明德見天風(fēng)、法言、范虛等人根本不看忠恕就斷定他丹法進(jìn)展，似乎他們平時很是關(guān)注這個小孩子，暗責(zé)自己有點(diǎn)大驚小怪，以后還得在靜氣上多下功夫。

    忠恕并不知道這么多人在關(guān)注著他，每天除了讀書習(xí)字，就是靜心打坐。賈明德不再枯坐冥想，忠恕打坐時就在旁觀察，等忠恕出定，就和他談些煉氣心法，問問他的感受，時不時的再試探一下他的真氣。兩個月下來，忠恕的丹田與經(jīng)絡(luò)里依舊空虛，只是全身皮膚下的真氣越來越豐沛，稍受外力立刻激蕩，就像有意運(yùn)轉(zhuǎn)一般，他自己卻絲毫感覺不到體內(nèi)真氣波動。賈明德探了又探，還是不知這些真氣的源起，他試著用內(nèi)力牽引忠恕左手的真氣匯入手太陰肺經(jīng)絡(luò)，試了幾次，就像手掌抓空氣一樣，一無所獲，他不敢強(qiáng)運(yùn)真氣驅(qū)動，當(dāng)年達(dá)僧壽和天風(fēng)運(yùn)功為他療傷，二人損耗真元不說，他本人也大受熬煎，忠恕年幼，抗力較弱，稍有不慎就會廢了經(jīng)絡(luò)，他謹(jǐn)記天風(fēng)的囑咐，繼續(xù)觀察。

    半年之后，忠恕皮膚下的真氣越發(fā)充盈，手指按上去，已能感受到輕微的反彈之力。這一天，賈明德突發(fā)奇想，試著向忠恕丹田內(nèi)注入一股真氣，這股真氣一入丹田即迅速消失，竟然收不回來了，他加倍注入，還是如泥牛入海消失無蹤，不由一喜：這孩子的丹田能吸收別人真氣，斷無拒納自身真氣之理。賈明德心念一轉(zhuǎn)，決定冒險一試，他手指按壓在忠恕丹田之上，不停注入真氣，問忠恕感覺如何，忠恕說丹田處暖暖的，有團(tuán)熱氣，賈明德囑咐他守住丹田，稍有煩悶惡心就喊一聲，忠恕點(diǎn)點(diǎn)頭。賈明德長吁一口氣，閉上眼睛，運(yùn)力催動忠恕丹田里的真氣，真氣受激，像團(tuán)圓球似地轉(zhuǎn)動起來，運(yùn)轉(zhuǎn)數(shù)周，賈明德見忠恕沒有反應(yīng)，就加倍運(yùn)力，牽引真氣飛速旋轉(zhuǎn)，一刻鐘之后，他感覺到忠恕丹田周圍有真氣聚集，明顯是附近的真氣被旋轉(zhuǎn)的氣球吸引過來，他右手按住忠恕丹田運(yùn)功，左手搭住忠恕右腕，不一會就感覺忠恕右手皮膚下真氣變?nèi)?，隱隱向手太陰肺經(jīng)流入，很快地，手陽明大腸經(jīng)絡(luò)、足太陰脾經(jīng)絡(luò)等都有真氣匯入，手足之處的真氣匯入督脈和任脈，最后如涓涓細(xì)流匯入丹田，而丹田處真氣則越來越充盈。賈明德大喜，加力催動，等感覺不到忠恕皮膚下的真氣，他已滿頭是汗，松開按在丹田的右手，疲憊地坐下，扯住忠恕的左腕，讓他運(yùn)行一遍小周天。忠恕意念剛起，就有一股從沒感覺過的熱流從丹田涌起，在經(jīng)絡(luò)內(nèi)流動。賈明德覺察忠恕體內(nèi)真氣澎湃，這才徹底放心，抬袖抹了把汗，緊抓住忠恕雙手，哈哈大笑起來。剛才那一試，實(shí)在是冒險，如果因此而毀了忠恕道基，不僅說明他結(jié)集的《啟示錄》毫無用處，也直接打了天風(fēng)和法言的臉，他只有自殺以謝同門，現(xiàn)在一切皆如預(yù)料一樣，怎能不讓他歡喜如狂！

    忠恕見賈明德笑得上氣不接下氣，就抽出手去，按摩他的背部，使他情緒舒緩下來。過了好一會，賈明德才平復(fù)了心情，讓忠恕坐下來，運(yùn)行三百遍小周天，他則立在一邊護(hù)法。忠恕依言運(yùn)轉(zhuǎn)小周天，只覺得身上暖洋洋的，賈明德又讓他運(yùn)真氣在全身周轉(zhuǎn)，片刻后再看忠恕，臉色紅撲撲的，賈明德問他感覺如何，忠恕說渾身是力，好想跳起來，這正是習(xí)煉清寧生有成時的感覺，賈明德哈哈大笑起來，拍著忠恕的頭，連聲道：“好孩子！好孩子！”

    回到廚房后，忠恕把經(jīng)過向老秦三人說了一遍，老秦急忙用手摸他的額頭，老阿則抓住他的手腕，老秦問：“沒有發(fā)燒，有哪里疼嗎？”忠恕搖搖頭，老秦向老阿道：“這賈道長神神道道的，別把孩子折騰病了，是否去給監(jiān)院道長說說，不再去藏經(jīng)閣了？”老阿這次沒有附和老秦，眼光看著史胡子，史胡子道：“孩子沒燒沒病，自己也沒感到不舒服，再等等看吧?！敝宜∽吆笕擞钟?jì)議了好一會，老秦見老阿也不贊同讓忠恕回來，嘟囔了好一陣方才睡下。

    第二天早上，忠恕一進(jìn)藏經(jīng)閣，賈明德就目不轉(zhuǎn)睛盯著他的臉，看得忠恕扭捏起來，看了一會，賈明德又上前捉住他的左手腕，原來附著在肌膚下的真氣已經(jīng)探尋不著，讓他運(yùn)氣再走一遍小周天，忠恕依言運(yùn)氣，賈明德凝神探查，覺得他丹田中的真氣比昨天更加豐盈一些，估計(jì)這孩子昨晚回去后又打坐了，這說明周君內(nèi)的道法無誤，自己的理解也無誤，雖然還是搞不懂為什么先前真氣依于肌膚不入丹田，但忠恕只要照此修習(xí)，就是走在正路上。賈明德很是興奮，連說“不錯，不錯”，又給忠恕講解幾句口訣，這才重回案頭枯坐。

    賈明德每天都要測試忠恕的真氣，見他一如自己所料，進(jìn)展順利，大為放心，重又開始寫作《啟示錄》。內(nèi)丹篇完成后，還有外丹、符箓、經(jīng)論、易數(shù)等待涉及，與內(nèi)丹連接較為緊密的是外丹，外丹又稱金丹、還丹，道家認(rèn)為食丹可飛天升仙，朝陽宮歷代都有住寺道人建爐煉丹。周君內(nèi)之前的諸位掌教對外丹并不重視，但周君內(nèi)頗好外丹之道，朝陽峰四周地形特異，不僅有蟲草、雪蓮等珍奇藥材，也有碧玉、朱砂、鉛汞等礦石，離此三十里外的山谷中，竟然還有一條金脈，可煉出金銅等道家常用的丹料。周君內(nèi)自己設(shè)計(jì)了三種丹爐，煉制出數(shù)種傳說中的丹藥，他還曾用丹爐鑄成琉璃，流于山外，中原的琉璃遂大幅降價。寺中不少道人服食還丹，頗有助益，但周君內(nèi)自己從不服食。

    周君內(nèi)仙去后，阿波大寺丹道最精的是安仲期和鄭離、許還子三人，賈明德自己并無過多涉及，要給周君內(nèi)的丹道結(jié)集，除了精讀他的論著筆記，還需與這些煉師們多多交集，于是賈明德經(jīng)常去丹房找安仲期等，一有心得，就回到藏經(jīng)閣枯坐記述。

    忠恕按照賈明德的囑咐，每天都到藏經(jīng)閣煉氣，只覺丹田處真氣越來越厚，身體也不怕冷了，有時回到靜室，一直打坐到天亮，不僅不覺困怠，反覺得精神健旺。道人修習(xí)內(nèi)丹，筑基階段最為重要，一般需要師父護(hù)法三年，但忠恕一年不到就筑基完成，賈明德接著傳授口訣，讓他進(jìn)入開光階段。清寧生有十重修習(xí)境界，分別是筑基、開光、融合、心動、金丹、元嬰、分神、洞虛、大乘、渡劫，從外面看都是打坐煉氣，只是身體內(nèi)的變化有異。老秦看忠恕時時打坐，身體長高了，話少了，飯也吃得少了，一直替他擔(dān)心，光想說別再煉了，但史胡子和老阿都不表贊同，他只好把話憋在心里。