云山書院是開放式管理，不刻意給學子們下山提供方便，但是也不會拘著學子外出。

    一般下山的工具除了云山書院仆役們平日里下山采購的馬車，就是少數學子自己的小廝帶上來的馬車。若是沒有自家的馬車，想要用云山書院的馬車，人多的時候，就得按照先后順序來排隊。

    至于是不是提供方便后會促進學子們下山活動，蘇晏想了想，覺得不大可能。

    逃課這件事情，盡管沒有明文規(guī)定，但是云山書院是小班教學，各科的夫子都認得課室里的每個學生，還有隨堂作業(yè)，隨時可能來個當堂提問，一逃課就會在為數不多的學子中分外明顯。

    蘇晏之前也沒聽聞過云山書院學子逃課的傳聞。他想著下次和對云山書院所知甚多的范康成交流詢問一下。

    不過嘛，這個問題，“云山密卷”可破。

    蘇晏彎了彎眼睛，當即把自己想要出版“云山密卷”的想法和二哥詳細地說了。

    若是有了“云山密卷”，學子們必定會為了展示更好的答卷而更加刻苦努力的讀書。

    蘇鈺挑眉看了自己的小弟弟一眼，目光中帶著欣賞，覺得這事倒是能成功。若是各個府城的松竹齋出版了“云山密卷”，對于書院本身而言，是進一步打響了云山書院“天下第一書院”的名聲；對于書院的學子而言，則是在真正科考之前就傳播了才子的名氣，十分有利。想想，整個大衛(wèi)朝的書生都在研習你的文章習作，多么令人心動。

    “等會到了松竹齋，你且把這想法跟小舅舅說了罷?！碧K鈺伸出手想摸蘇晏的腦袋，卻被蘇晏敏捷地躲閃躲了過去。

    蘇鈺只得退而求其次摸了摸蘇晏懷里小白的小腦袋，繼續(xù)說道：“至于具體的商談事項，就讓小舅舅和山長去商量，你就不用擔心了。”

    “這一旬上課有何感受？”蘇鈺干脆從蘇晏懷里接過小白，放在自己的大腿上。他一邊用修長的手給小白順毛，一邊看向蘇晏問道。

    “就，還挺累的，不過也確實挺漲知識的！苦并快樂著叭！”蘇晏想了想，總結了一下這八日來上學的感受。

    基本上是每天早出晚歸，上課的時候需要全神貫注地聽夫子講解內容，下了課散了學之后還要跑到文津閣去借閱相關書籍，查找資料。不過幸好還有系統(tǒng)每門課后發(fā)放的重難點手冊，著實幫了他大忙，輔助他梳理課程脈絡，彌補記憶的缺漏之處。

    “不是還沒正式選課嘛，有三次試聽機會，我和小師兄便將所有課程都上了一遍，想要聽過之后再從中做出選擇。我自己比較偏好射和樂，我上課的時候......”蘇晏乖乖巧巧地跟自己二哥描述這段時間上課的經歷和感受。

    蘇鈺聽到自己的小弟弟這八天時間將所有課程都上了一遍，他面上神色不變，心里卻是頗為吃驚和感慨。

    他不由得回憶起多年前在父親蘇越的書房里，那個連三字經都背不出來的小弟弟的黑歷史。一晃多年過去，那個三天打魚兩天曬網的厭學小屁孩，已經成長成敏而好學的小少年了。

    “嘖?！碧K鈺發(fā)出一聲輕嘆。

    “那你現(xiàn)在決定了好選擇什么為本經了嗎？”蘇鈺接著問道，“你若是選定了本經，以后上課可就輕松多了。”

    蘇晏贊同得點了點頭。

    可不，選定自己治學的本經以后，要學的課程里一下子就少了最難的四門課。相當于從數學、物理、化學、生物、計算機競賽五管齊下到只選一門來進行鉆研。

    嗐，光是想想就覺得輕松了不少。

    當今大衛(wèi)朝的學者們大多只專治一經，兼通兩經的都實屬難得。若是有人能兼通五經，則經學上的造詣可以說是無人能及了。

    云山書院的山長安和先生就是以“兼通五經”聞名天下，當年在云山書院與前山長的一番精彩講學、辯論，一舉奠定了他在大衛(wèi)朝士林中不可動搖的崇高學術地位。

    若是在尋常的書院里，學子們可沒有蘇晏這種“幸?！钡倪x擇煩惱，因為他們根本沒得選。

    普通書院、私塾的師資力量不強，往往是夫子擅治哪經，弟子也就跟著選擇哪經。就算是學子對其他的經義感興趣想要治學別的經義，然而只苦于沒有治相應經義的夫子悉心教導。

    到了鄉(xiāng)試這個階段，單單靠自己鉆研，可行不通。

    而云山書院作為“天下第一書院”，有著匹配得上如此美譽的相應師資力量。云山書院治五經的夫子都有，且不止一位。夫子們都是數十年如一日的鉆研本經，見解獨到，學術造詣深厚，對待學子們也是悉心教導、傾囊相授。

    蘇晏這一旬聽了這五經的課程，無不為夫子們的學識所折服，佩服得五體投地，更加難以做出選擇了。

    “道理我都懂，可是......我就是糾結不出選什么作為本經?！碧K晏無奈地嘆了一口氣。

    蘇鈺看著自己小弟弟糾結的模樣，輕聲笑了一下，他背誦道：“子曰：‘其為人也溫柔敦厚，詩教也；疏通知遠，書教也；絜靜精微，易教也；恭儉莊敬，禮教也；屬辭比事，春秋教也?！?/br>
    這是孔子論經的內容，蘇晏自然是滾瓜爛熟、了然于心，他就著蘇鈺停頓的地方接上：

    “故詩之失愚，書之失誣，易之失賊，禮之失煩，春秋之失亂。其為人也溫柔敦厚而不愚，則深于詩者也；疏通知遠而不誣，則深于書者也；絜靜精微而不賊，則深于易者也；恭儉莊敬而不煩，則深于禮者也；屬辭比事而不亂，則深于春秋者也。”