大明國師 第197節(jié)
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大明帝國高層需要姜星火超越時(shí)代的知識(shí)和見識(shí),來增強(qiáng)國力。 姜星火需要利用大明帝國高層的短視,誘之以利,同時(shí)逐步推進(jìn)社會(huì)的改造。 第一步,試驗(yàn)田。 任何進(jìn)步都是通過“對(duì)比”所產(chǎn)生的,只有把新的東西、有助于制造力發(fā)展的東西,集中到一塊“一張白紙好作畫”的新天地里,讓其蓬勃生長出來,才能讓世人看得清清楚楚,才能讓人明白,哦,這個(gè)東西是對(duì)的,是有效果的。 第二步,引導(dǎo)建立體系。 這里的體系,有兩個(gè)意思。 一個(gè)意思是培養(yǎng)科學(xué)思維、培養(yǎng)科學(xué)人才的體系;另一個(gè)意思是培養(yǎng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)進(jìn)步,所需的一切從無到有的體系,包括工廠、物流、傳媒、機(jī)器等等。 如何引導(dǎo)建立體系,姜星火深刻地思考過這個(gè)問題,也得出了自己的結(jié)論。 ——社會(huì)實(shí)驗(yàn)。 自己的作用,絕不是機(jī)械降神式的時(shí)代金手指,而是一個(gè)啟蒙者,一個(gè)引路人。 既然有試驗(yàn)田,那么自己就應(yīng)該在這里面,通過接連不斷的社會(huì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行暗中引導(dǎo),來促進(jìn)一切工業(yè)化雛形所需體系的自我培育與萌芽、產(chǎn)生、壯大。 只有做到這個(gè)過程,才能保證試驗(yàn)田的結(jié)果是可以推廣到整個(gè)大明的。 否則靠自己一個(gè)人機(jī)械降神,忙死、累死,也不可能完成一個(gè)國家從農(nóng)業(yè)社會(huì)進(jìn)步到工業(yè)社會(huì)雛形,所需的海量人力物力資源相匹配的進(jìn)步。 而通過社會(huì)實(shí)驗(yàn)來引導(dǎo)這些東西的出現(xiàn),才是姜星火需要做的事情。 做思維上的“啟蒙者”,做實(shí)踐上的“引路人”。 這便是姜星火對(duì)自己出獄后的定位。 “姜先生,醒醒?!?/br> 并沒有出乎姜星火所料,當(dāng)他摘下一片葉子時(shí),看到了大胡子的朱高煦和長胡子的關(guān)老爺并肩走來。 事實(shí)上,從第二天朱高煦和這人搭話后,姜星火就知道,這人的身份絕對(duì)有問題。 而這幾天,這紅臉長髯的漢子,也一直試圖跟姜星火套近乎,只是姜星火沒怎么搭理他罷了。 紅臉長髯的漢子,重枷也被卸了,顯然待遇得到了改變。 “姜先生,您知道,這位不打不相識(shí),乃是我以前戰(zhàn)場上結(jié)識(shí)的豪杰,如今頗有些投緣,便冰釋前嫌交為朋友,打算帶他也一起旁聽,長長見識(shí),姜先生不介意吧?” “當(dāng)然不介意?!?/br> 姜星火聽朱高煦臉不紅心不跳地胡謅,也沒有興致戳破,只是問道。 “哦對(duì)了,還沒問姓名?” 鄭和當(dāng)然不會(huì)說自己是鄭和,用馬和也不合適,但馬姓卻是可以用來編個(gè)名字的。 “馬” 鄭和本欲脫口而出個(gè)馬大保、馬二保之類的,可剎那間便想起了姜星火有可能是謫仙,要是通過近似的名字算出什么來就不好了,于是靈機(jī)一動(dòng)便根據(jù)自己本名略加修改,隨口胡謅了一個(gè)名字。 “馬保國,保家衛(wèi)國?!?/br> 姜星火聽著這個(gè)名字微微詫異,打量了鄭和后說道。 “好名字!聽著就像武學(xué)宗師身材高大魁梧,面色黑紅,想來是常在外風(fēng)吹日曬的江湖豪客,更配這名字了?!?/br> 馬三保面色微紅,好在本來就是涂了個(gè)黑紅臉,倒也看不出來什么。 “姜先生今天要講什么?”朱高煦好奇問道。 “接著講《國運(yùn)論》?!?/br> 姜星火提問說道:“還記得《國運(yùn)論》第二卷講了什么嗎?” 朱高煦點(diǎn)點(diǎn)頭,姜星火講的全部知識(shí)他都有認(rèn)真復(fù)習(xí)過,此時(shí)自然了然于胸地答道。 “地理決定論、世界島戰(zhàn)爭、民族國家理論。” “嗯?!苯腔鹞⑽㈩h首,復(fù)又說道,“不過其實(shí)還留了個(gè)尾巴,便是《國運(yùn)論》的第三卷——基于地緣政治學(xué)說的海權(quán)、陸權(quán)之爭,與大國博弈的幾種外交策略?!?/br> 不過,開了這個(gè)頭,姜星火反而沒有繼續(xù)往下講,而是先問道。 “你們覺得我為何要用葉子遮住眼睛?” 朱高煦搖了搖頭,有些摸不著頭腦,不清楚姜星火為什么問這樣一個(gè)聽起來莫名其妙的問題。 鄭和思忖片刻,亦是搖頭誠實(shí)答道。 “著實(shí)不知?!?/br> “光太刺眼了,用了一葉障目的法術(shù)就看不到了。”姜星火笑了笑道。 朱高煦與鄭和都覺得,這兩個(gè)話題之間似乎并沒什么聯(lián)系,但鄭和還是順著姜星火的話語說了下去。 其實(shí)在入獄之前,鄭和都沒覺得陽光是什么稀缺物品,但這幾天經(jīng)歷了“詔獄再教育”,他卻有些珍惜了起來。 但鄭和依舊不認(rèn)同姜星火的說法,所以語帶惋惜地反駁道。 “人是需要光的,總待在陰暗的環(huán)境里不好?!?/br> 姜星火微微搖頭,抬手指著那些放風(fēng)院落里零零散散幾個(gè)沐浴在陽光下的囚徒問道。 “你覺得他們需要嗎?” 不待鄭和回答,姜星火繼續(xù)說道。 “對(duì)于生活在陰暗環(huán)境的人來說,本來每天能吃飽睡覺就已經(jīng)很滿足了,你非要給他體驗(yàn)光明和溫暖,然后又把他扔回陰暗,這不是很殘忍的一件事嗎?” 察覺到大智若愚的姜星火似乎話里有話,鄭和心平氣和地爭論道:“總得給人點(diǎn)希望,讓人無知的活在陰暗里見不到光明,才是殘忍。” 姜星火翻身而起,最近儼然勤快多了。 “可他們注定是要在陰暗中度過余生的消耗品,知道的太多希望的太多,就會(huì)出亂子的……讀過《商君書》嗎?” 鄭和覺得跟姜星火之間的談話,似乎隱喻到了某些其他話題內(nèi)容,但已經(jīng)聊到這里了,作為極為接近大明決策中樞的人物,他反而興致更濃了起來。 鄭和同樣用隱喻來回答。 “既然會(huì)出亂子,有為何讓他們每日見見光呢?” “這里的囚徒們都是見過光的?!苯腔疠p笑一聲,“這叫因人制宜,說白了就是堵不如疏而已對(duì)見過光的人來說,能讓他每日見一見光,就這么吊著一絲希望,他心里就會(huì)覺得努力努力仿佛能改變命運(yùn)似的,也就不會(huì)鬧亂子了?!?/br> “姜先生或許說的是對(duì)的?!?/br> 鄭和怔了片刻,隨后就問:“那對(duì)于沒見過光的呢?” “——吃苦耐勞是一種美德?!?/br> 聞言,鄭和不由地想起了從元末開始直到靖難,那些遭受兵災(zāi)卻又堅(jiān)韌地寄希望于老天爺賞臉的普通百姓。 在這一瞬間他產(chǎn)生了某種怪異感,竟不自覺地點(diǎn)了點(diǎn)頭。 姜星火摘下了另一片葉子,用奇怪的眼神看向他。 “伱真的覺得我說的都對(duì)?” “感覺不對(duì),可又反駁不了?!编嵑偷幕卮鸷苷\實(shí)。 “這便是今天要講的《國運(yùn)論》第三卷的實(shí)質(zhì)所在了。” 姜星火頓了頓繼續(xù)說道:“很多事情,便如這般道理一樣,而第一個(gè)要講的陸權(quán)論的核心,其實(shí)便是人口、資源的集中化與高壓化?!?/br> 第175章 陸權(quán)論 “第一個(gè),先說說什么叫陸權(quán)論?!?/br> 姜星火也不管這位關(guān)公模樣的新獄友能不能聽懂,自顧自地說了下去。 “在《國運(yùn)論》的第二卷里,我們講過,我們可以把世界上所有的文明,看成一個(gè)個(gè)孤島,而諸如大漠、戈壁、高山、叢林、海洋等等地形阻隔,就是隔絕這些孤島的,充滿了迷霧的海水?!?/br> “在世界島戰(zhàn)爭里,率先能走出本島內(nèi)卷化,向外擴(kuò)張的文明,就會(huì)取得巨大的先發(fā)滾雪球優(yōu)勢(shì),占領(lǐng)越來越多的島嶼,征服或同化越來越多的文明,直到成為整個(gè)世界島的霸主。” “而陸權(quán)論,就是指的在我們已知的世界里,或者準(zhǔn)確地定義,就是蒙古人西征所曾達(dá)到過的世界邊緣,以及蒙古人所征服、占領(lǐng)并成立政權(quán)的田地里,是有一處心臟地帶的,這個(gè)心臟地帶,就像是我們的心臟一樣,為五臟六腑輸血,也是五臟六腑的必經(jīng)之處?!?/br> “這個(gè)心臟地帶,我稱之為‘大陸橋’?!?/br> 結(jié)合姜星火的話語,鄭和默默地琢磨著其中的深意。 而朱高煦則直接問道:“姜先生說的可是之前提到過的漠北高原?” “非止如此?!?/br> 姜星火說道:“準(zhǔn)確地說,大陸橋的中心是西遼故地,河中府。” 河中府,便是之前鄭和在回憶耶律楚才所做《西游錄》里的那個(gè)“肥城”,而它有個(gè)更加有名的稱呼——撒馬爾罕,如今的帖木兒汗國首都。 撒馬爾罕,中亞第一古都,《魏書》稱為悉萬斤,《新唐書》稱為康國,至于到了西遼時(shí)則稱為河中府,緣由便是因?yàn)槿鲴R爾罕處于阿姆河與錫爾河這兩條中亞主要河流之間,倉皇逃到這里的耶律大石思念故土,自然而然地回想起了遼國南面那個(gè)被汾水和黃河夾在中間的河中府,于是便以此命名。 “倒是有幾分道理?!?/br> 鄭和考慮了撒馬爾罕的地理位置,認(rèn)同地點(diǎn)了點(diǎn)頭。 說起軍事地理來,尤其是已知世界的軍事地理,朱高煦也是能插上話的。 朱高煦開口道:“如果不以華夏的疆土來論,撒馬爾罕,確實(shí)是聯(lián)結(jié)東西的中心所在?!?/br> 姜星火點(diǎn)了點(diǎn)頭,說道:“事實(shí)上,此前大唐向西沿著絲綢之路擴(kuò)張,也是這個(gè)道理,之所以會(huì)發(fā)生怛羅斯之戰(zhàn),不就是因?yàn)楹谝麓笫常ò⒗蹏嗡雇醭┫驏|擴(kuò)張,兩者在這個(gè)中心點(diǎn)撞上了嘛。” 怛羅斯之戰(zhàn),乃是唐軍的一次主動(dòng)以攻代守的受挫行動(dòng)。起因是唐朝安西節(jié)度使高仙芝血洗石國,僥幸逃脫的石國王子向黑衣大食求救。得知消息的高仙芝先發(fā)制人,主動(dòng)進(jìn)攻大食,率領(lǐng)大唐聯(lián)軍長途奔襲,深入七百余里,最后在怛羅斯與黑衣大食軍隊(duì)遭遇,但最終因聯(lián)軍中的葛邏祿番兵背叛而失敗,三萬安西唐軍,僅逃回?cái)?shù)千人。此戰(zhàn)過后,阿拉伯帝國俘獲的唐人工匠在此建立了華夏以外的第一座造紙廠,造紙術(shù)因此西傳。 姜星火繼續(xù)說道:“那么我先提出一個(gè)理論,你們來判斷對(duì)不對(duì)?!?/br> 鄭和與朱高煦齊齊頷首。 “如果我認(rèn)為蒙古人曾經(jīng)艾薩克馬爾罕為中心點(diǎn),向四方遠(yuǎn)征的這條大陸橋,是整個(gè)所有文明孤島聚合在一起的主要世界島的心臟地帶。而陸權(quán)論便是誰控制了大陸橋的心臟地帶,誰就控制了世界島,誰控制了世界島,誰就控制了世界.陸權(quán)帝國的擴(kuò)張應(yīng)該從這個(gè)大陸橋的心臟地帶,由中心向邊緣地帶擴(kuò)張,你們覺得對(duì)嗎?如果不對(duì),請(qǐng)說出理由。” 聞言,兩人陷入了深思。 —————— 隔壁密室。 禮部尚書李至剛扭捏不安地坐在自己的椅子上。 他的身前,是大明帝國的高層決策者們,皇帝、大皇子、黑衣宰相. 當(dāng)然,李至剛的壓力其實(shí)并不完全來自于這些人,準(zhǔn)確地說,這些人帶給他的壓力,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有“詔獄”這個(gè)詞或者說詔獄這個(gè)熟悉的環(huán)境帶給他的壓力大。