所以，即便是懷疑姜星火乃是謫仙臨世，朱棣的態(tài)度都不是害怕。

    朱棣的心魔，是朱元璋，是史筆如鐵，而非什么神仙真龍！

    “朕坐上這個位置，是靠著手里的刀，踏著累累白骨，一步一步走上來的，朕從未不勞而獲！”

    道衍開口還想說什么，旁邊的袁珙趁著他抬頭張口，突然噴了口酒。

    “噗！”

    一口酒水徹頭徹臉地噴在道衍臉上，道衍猝不及防，被進(jìn)了嘴的酒水嗆得連聲咳嗽，澆在臉上亦是雙頰漲紅，惹得他怒火中燒。

    道衍用袈裟大袖抹了把臉，便欲與跟他同年出生的袁珙一決高下。

    “道衍，汝破戒矣！”

    袁珙的話語，卻忽然讓道衍一愣。

    袁珙不是在說道衍破了酒戒、嗔戒，而是再說另外一件事。

    道衍忽然想起了二十年前與袁珙在嵩山寺相逢時，袁珙說過的那句“天道可露不可泄，泄則損人道矣，此為相士之戒”。

    道衍看著袁珙，袁珙點了點頭，一切盡在不言中。

    道衍明白了對方的意思，袁珙是想告訴他，哪怕他所悟出的道理都是對的，也是未來必然的演進(jìn)方向，可現(xiàn)在泄露，對世人卻未必是有益的。

    這便有些“螺旋上升”的意思了。

    而向來懂得潛龍在淵的道衍，卻異常執(zhí)拗，絲毫沒有從“瘋”中清醒過來的意思。

    “袁居士，道衍可是瘋了？”朱棣皺眉問道。

    在朱棣看來，這位陪伴了自己二十余年的謀主，此時確實是個瘋子了。

    但出乎朱棣的預(yù)料，袁珙見了道衍執(zhí)拗的態(tài)度，反而極為誠懇地對朱棣說道。

    “道衍沒有瘋，他只是看得太遠(yuǎn)了?！?/br>
    袁珙轉(zhuǎn)頭對道衍勸道：“道衍，你既然xiele火氣，不妨說一說心中關(guān)隘?！?/br>
    袁珙又對朱棣說：“陛下，老朽勸您耐心地聽一聽道衍悟出了什么?！?/br>
    兩邊既勸的合了，道衍也沒了剛才那般瘋魔的樣子，在旁邊不聲不響的朱高熾撿了幾個落了灰塵的蒲團(tuán)，四人一人一個，在韋陀天尊的泥塑旁圍坐了一圈。

    “你且說罷，說不出個所以然，朕必治你今日冒犯之罪！”朱棣氣呼呼地說道。

    朱高熾看著這樣如同小孩子噘著嘴等同伴認(rèn)錯的父皇，反而莞爾一笑。

    道衍這邊卻毫不退讓，先是起身沖著詔獄的方向合十行禮。

    “賢哉姜圣！”

    旋即坐下，迎著朱棣的目光絲毫不怵。

    “今日老衲便從上古之時講起，講講姜圣所授老衲的屠龍術(shù)?！?/br>
    “上古之時，人人蒙昧，雖有部落領(lǐng)袖與民眾高低之分，卻都要從事生產(chǎn)，以捕獵、采集維生?！?/br>
    “及至堯舜，制造力比上古時期極大發(fā)展，農(nóng)業(yè)種植穩(wěn)定的季節(jié)收獲，讓不事生產(chǎn)專司一職的脫產(chǎn)階層成為可能，貴族、祭祀、軍隊產(chǎn)生。”

    “而這些各司其職的脫產(chǎn)者聯(lián)合起來，建立了夏王朝?！?/br>
    “王朝，成了所謂的‘龍’?！?/br>
    “但它終究不是龍，它只是附著在生產(chǎn)者身上的吸血蟲，會釋放麻痹毒素的吸血蟲?！?/br>
    “吸血蟲本身，是無法造血的！”

    “而隨著吸血蟲的吸血，麻痹毒素失效，逐漸失血的生產(chǎn)者會變得狂躁，繼而摧毀吸血蟲?！?/br>
    聞言，朱棣和朱高熾紛紛蹙眉，這倒有點另類解讀姜星火的《國運論》的意思。

    道理還是那個道理，譬如所謂的麻痹毒素，既可以理解成法家的“馭民五術(shù)”，也可以理解為董仲舒的那套“天人感應(yīng)”，甚至可以理解為佛門的來世之說。

    總之，道衍說的這些確實存在，但把王朝比喻成一條蟲，還是讓他們覺得有些偏于狹隘了。

    “對于吸血蟲來說，如果吸血蟲不想被忍無可忍的生產(chǎn)者消滅，那么它就必須吸取新鮮的血液，也就是統(tǒng)治更多的人口?！?/br>
    “但吸更多的血固然會延緩毒素失效，卻會導(dǎo)致吸血蟲變得更大，變得更大反而需要更多的血來維持，便是惡性循環(huán)。”

    “所以大秦才會統(tǒng)一天下后，反而土崩瓦解?！?/br>
    “因為大秦已經(jīng)吸完了所有能吸到的鮮血，更遠(yuǎn)處的匈奴和百越，轉(zhuǎn)化的鮮血不足以供給它龐大臃腫的身軀?！?/br>
    “所以王朝初年百廢待興，新的吸血蟲會茁壯成長，是因為它的身軀還不夠大，還能容納很多鮮血?！?/br>
    “而等到它容納不下的時候，就會‘砰’地一聲，炸了！”

    等到道衍的神采飛揚的講道暫時告一段落時，一直靜靜地聽著的朱棣忍不住反駁。

    “荒謬！”

    朱棣扶著雙膝大聲問道：“照你這么說，貴族、祭祀、軍隊，都不該出現(xiàn)？”

    “都不該出現(xiàn)！”道衍同樣擲地有聲，“就是錯的，就是吸血蟲！”

    第52章 理想

    眼看著朱棣又要反駁。

    朱棣當(dāng)然要反駁，而且反駁的理由很多。

    但朱高熾?yún)s按住了朱棣的袖子，順著道衍的思路問道。

    “那道衍大師覺得，沒有大師所謂的，如我等一般的‘吸血蟲’去奴役人的世界，應(yīng)該是什么樣的？”

    這個問題，反倒把道衍問得一滯。

    道衍略微沉吟后，方才答道。

    “便是如先秦時儒家所謂‘大同世界’類似?！?/br>
    “大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同?！?/br>
    朱高熾依然沒有反駁，而是又順著道衍的話說了下去。

    “那道衍大師覺得，這天下應(yīng)當(dāng)是天下人的天下，不是一家一姓的天下可這與解縉主張恢復(fù)井田制又有什么區(qū)別呢？”

    朱棣忍不住插嘴嘲笑：“老和尚，你莫不是成了當(dāng)初你最看不起的腐儒？百無一用，不切實際！”

    道衍聞言，面上的神色并非是朱棣預(yù)想的發(fā)怒，反而是帶著無奈和某種.鄙視？

    “解縉那算什么東西？”道衍勉力解釋，“只是類似罷了，老衲暫時想不到更好的比喻，但根子上不是一回事。”

    “哦？”朱棣也是跟道衍杠上了，“既然老和尚你說根子上不是一回事，那伱告訴我，這件事你覺得又是怎樣？”

    朱棣還真不相信道衍能找出一條有依據(jù)，最起碼讓他能看到是有可能的未來世界。

    畢竟，道衍在朱棣心中已經(jīng)被認(rèn)定為鉆牛角尖瘋了。

    然而，讓他意料不到的事情發(fā)生了。

    道衍居然說出了一席令他瞠目結(jié)舌的話。

    “如姜圣至理，制造力總是要進(jìn)步的，大秦統(tǒng)一之后的一千多年沒有進(jìn)步，不代表未來不會進(jìn)步，這個過程或許還很長，但也可能很短?！?/br>
    “如果種植糧食的能力提高，一個農(nóng)民便可以供養(yǎng)比現(xiàn)在更多的人口，人口一定會流入更加繁華的城阜。那時候，或許如宋朝時一般，商貿(mào)和手工將會極大發(fā)展，創(chuàng)造遠(yuǎn)超農(nóng)業(yè)的財富?！?/br>
    “當(dāng)然，這也是老衲的舉例?！被翌^土臉的道衍耐心地解釋著，“跟宋朝在根子上還不是一回事，而是真的有如同對于農(nóng)業(yè)的鐵犁牛耕出現(xiàn)時那樣，對于手工業(yè)出現(xiàn)的巨大變革?！?/br>
    聞言，朱棣蹙眉，朱高熾若有所思，而默默傾聽的袁珙反而不自覺地點了點頭。

    袁珙跟道衍一樣，出生于元末，是見過江南手工業(yè)極為繁華和沿海市舶司對外貿(mào)易的富庶景象的。

    正是因為親眼見過，所以袁珙才信了幾分。

    袁珙懇切道：“這確實有可能，天下真正創(chuàng)造財富的，不是種植糧食的農(nóng)民，便是打造物品的手工匠人。既然農(nóng)業(yè)出現(xiàn)過顛覆性的進(jìn)步，沒道理手工業(yè)在以后不可能出現(xiàn)?！?/br>
    “譬如農(nóng)業(yè)的話，就像是人拉肩抗變成了鐵犁牛耕?！敝旄邿胗迫粫诚?，“或許以紡織蜀錦為例，在以后能不用現(xiàn)在由人辛苦紡織，而是很快地由某個如同‘鐵犁’一樣的鐵器，在‘牛’的發(fā)力下，快速地紡織出來?！?/br>
    “你們倆都瘋了？”

    朱棣一邊嘟囔了一聲，卻一邊不自覺地也跟著設(shè)想了起來。

    如果那樣，豈不是意味著大明可以廉價生產(chǎn)大量對于西方諸國珍貴無比的蜀錦，從而通過海洋貿(mào)易掠奪走西方諸國天量的財富？！

    朱棣不知道怎地，忽然想起了姜星火講解海洋貿(mào)易時的那些話語。

    猛地一激靈，朱棣心中暗斥自己。

    “怎么，你也跟著老和尚瘋了？想這些根本不可能出現(xiàn)的東西。”

    道衍自然不知道朱棣的想法，他接下來說的話，反而更加讓朱棣覺得不可思議。

    “姜圣當(dāng)初說讓把‘制造力’，暫時理解為‘種植糧食的能力’?！?/br>
    “老衲細(xì)細(xì)思量，方覺得姜圣是覺得二皇子或是我等聽眾實在愚昧，所以才沒說出后半句話。”

    “那便是‘制造力’，其實應(yīng)當(dāng)是‘生產(chǎn)最有價值事物的能力’，只不過對于現(xiàn)在的世界來說，最價值的，便是糧食?！?/br>
    “那對于以后的世界呢？‘制造力’的涵義，必然不會局限于‘種植糧食的能力’，因為姜圣同樣還說過，制造力是必然會隨著時間而向前發(fā)展的。”

    道衍指了指袁珙，說：“便如同袁居士所言，天下真正創(chuàng)造財富的，不是吸血蟲的，而是兩類生產(chǎn)者。”

    “一為農(nóng)民，生產(chǎn)糧食；二為匠人，生產(chǎn)物品?！?/br>
    “誰規(guī)定世界只能沿著生產(chǎn)糧食的能力這個方向進(jìn)步呢？”

    “糧食滿足人口需要后，生產(chǎn)物品成了最有價值的事物，同樣可以成為新的制造力。”

    朱高熾聞言愣住了神。

    朱高熾忽然開口，繼續(xù)順著道衍的思路捋了下去。

    “便是如道衍大師所說，按姜先生的理論，制造力是決定制造關(guān)系的，制造力和制造關(guān)系的改變，會導(dǎo)致社會的物質(zhì)地基改變，繼而顛覆頂層結(jié)構(gòu)?！?/br>
    “那么，是不是可以理解為——手工業(yè)的制造力進(jìn)步后，會導(dǎo)致手工業(yè)成為社會制造力的主體也就是物質(zhì)地基，繼而讓統(tǒng)治手工業(yè)者的人，成為社會的頂層結(jié)構(gòu)？”

    “或者說，日后統(tǒng)治手工業(yè)者的商人，將會代替統(tǒng)治農(nóng)民的貴族？”

    “也就是貴族統(tǒng)治農(nóng)民，或者說大小地主統(tǒng)治自耕農(nóng)而形成的‘王朝’將會覆滅。”

    道衍予以肯定，他點頭后抹了抹臉上的灰塵。