向星星許愿？

    請(qǐng)求它給予破案的線索？

    凱爾西笑了, “宇宙中或許存在某些神秘力量，但恐怕只會(huì)眷顧虔誠(chéng)信仰它的人?！?/br>
    燈火闌珊，風(fēng)吹庭院。

    藤椅上, 仰望星空的兩人與虔誠(chéng)都沾不上邊。

    歇洛克從不指望宇宙神秘力量, 更愿腳踏實(shí)地分析已有的證據(jù)。

    “今天發(fā)現(xiàn)的是巴黎林區(qū)常見(jiàn)的無(wú)毒錦蛇。這比弄來(lái)666只兔子更容易, 都不用掩人耳目地購(gòu)買(mǎi)，直接到樹(shù)林去抓蛇就行?！?/br>
    歇洛克卻不信世上有完美的犯罪，他收回了遙望蒼穹的視線。

    稍感不適地眨了眨眼, 繁星璀璨，讓他無(wú)意識(shí)開(kāi)始數(shù)星星，但很快就數(shù)不清了。

    談及數(shù)數(shù), 他提出一問(wèn)，“杰瑞，你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這次血祭的兇手有一個(gè)特點(diǎn)?！?/br>
    “數(shù)字。血祭兇手執(zhí)著于數(shù)字。”

    凱爾西也想到這點(diǎn), “兔尸666只，吊尸5具，蛇尸13條。古羅馬浴池遺跡地面3個(gè)扎痕, 地下萬(wàn)尸洞4個(gè)扎痕, 劇院廢棄地下室13個(gè)扎痕?！?/br>
    六百六十六, 代表惡魔現(xiàn)世，或是人自立成神之意。

    666只兔子出現(xiàn)在古羅馬浴池, 代表欲望的兔子與古羅馬的放縱歡愉之地相呼應(yīng)。

    地下萬(wàn)尸洞的五岔口, 正好構(gòu)成了五角星, 恰似一個(gè)五芒星陣。

    不論是被古埃及視為冥界子.宮的五芒星陣, 還是后來(lái)神秘學(xué)中認(rèn)為能封印惡魔的正五芒星陣, 或是召喚惡魔的逆五芒星陣, 五具吊尸都被賦予了特殊的含義。

    5具吊尸出現(xiàn)在地下尸洞, 代表幽冥的五芒星陣與充滿尸骨的亡靈公墓相呼應(yīng)。

    凱爾西再說(shuō)起十三條蛇尸，“十三意味不祥，而蛇則能有多種解釋。它可以代表古希臘醫(yī)療之神阿斯克勒庇俄斯，以杖上盤(pán)蛇為靈蛇杖，代表著希望與救贖。”

    蛇，可以代表救贖，但也能代表原罪。

    廣為人知，是蛇引誘夏娃吃下禁果。它成為人類原罪的誘導(dǎo)者，由此被認(rèn)定是邪惡與引誘犯罪的化身。

    “不過(guò)，蛇的寓意不僅限于此。”

    歇洛克指出，“它出現(xiàn)在煉金術(shù)大師尼古拉最后現(xiàn)身的巴黎劇院地下，從煉金術(shù)的角度考慮，咬尾蛇是重要符號(hào)標(biāo)識(shí)——代表永生與復(fù)活?！?/br>
    如此一來(lái)，13條蛇尸出現(xiàn)在歌劇院地下室，代表不祥又神秘的蛇就與賢者之石的神秘力量相呼應(yīng)。

    “由此可見(jiàn)，血祭兇手每次作案都有一套理論支撐。同時(shí)非常注重?cái)?shù)字性，創(chuàng)造了一套自己的規(guī)則?！?/br>
    歇洛克說(shuō)到三次作案時(shí)間，“雖然僅能判斷劇院蛇群死于一個(gè)半月前，不能確定具體是星期幾死亡，但布朗基與萬(wàn)尸洞的五位死者都在周六或周日被害?！?/br>
    這也是血祭兇手遵從某一規(guī)則的體現(xiàn)。

    偏偏，目前仍未能破解兇手具體遵守哪一種或哪一些規(guī)則。

    兩人卻都有不妙的預(yù)感。

    依照常理，隨著作案次數(shù)的增加，兇手的作案手法會(huì)更嫻熟。

    距今作案時(shí)間較遠(yuǎn)的劇院地下室與地下萬(wàn)尸洞，血祭兇手一一清掃了犯罪現(xiàn)場(chǎng)痕跡。但上周末的古羅馬浴場(chǎng)遺跡，兇手留下了兩枚鞋印。

    對(duì)此，有一個(gè)合理的解釋：兇手的作案將近尾聲，讓他們放松了警惕。

    “目前已知蛇膽、人rou、兔血，以及地面上的三具尸體被帶走，兇手需要的材料很可能已備齊?！?/br>
    歇洛克不得不向最壞的方面想，“留給我們的時(shí)間不多了，今天周四，而耶穌在周日復(fù)活?！?/br>
    血祭兇手又會(huì)在什么時(shí)候舉行最后的儀式？

    從布朗基與威利斯等人的死亡時(shí)間推斷，不是周六就是周日。

    凱爾西也必須面對(duì)最壞的結(jié)論，“本周末，很可能會(huì)發(fā)生很危險(xiǎn)的事?！?/br>
    血祭兇手備齊了所需材料，最后一步說(shuō)不定會(huì)石破天驚。

    可再問(wèn)最后的儀式會(huì)在什么地方，又以什么樣的方式進(jìn)行完成？

    兩人暫無(wú)頭緒。

    這下，復(fù)又仰望星空。

    “星空之下，人是渺小的。有人說(shuō)，‘宇宙并無(wú)敵意，然也并不友善，它只是淡淡無(wú)情而已’1?！?/br>
    因此，凱爾西從不指望天賜幸運(yùn)。想起曾經(jīng)邁克羅夫特提到的，歇洛克對(duì)天文學(xué)不感興趣，她隨口一問(wèn)，“湯姆，你能認(rèn)出哪一顆是火星吧？”

    三個(gè)月前，邁克羅夫特給兩人送偽造身份資料，順帶調(diào)侃了一句。

    說(shuō)親愛(ài)的弟弟見(jiàn)他親自來(lái)送證件，似乎像看到火星撞地球。隨后問(wèn)，歇洛克知道火星嗎？

    歇洛克：有時(shí)，杰瑞的記憶力太好也不是好事。

    “誰(shuí)說(shuō)我沒(méi)天文學(xué)常識(shí)。”

    歇洛克避而不談是否能認(rèn)出火星，另舉反例，“我知道星相學(xué)據(jù)說(shuō)由赫密斯·特里斯密吉斯托斯創(chuàng)立。赫爾墨斯主義含括了宇宙三大智慧——占星術(shù)、煉金術(shù)、神通術(shù)。需要我講述赫爾墨斯學(xué)派的發(fā)展流變嗎？”

    凱爾西無(wú)語(yǔ)，天文學(xué)與星相學(xué)能是一回事嗎？顯然，歇洛克想要避重就輕。

    “謝謝，不必了。”

    凱爾西不想研究星象，那對(duì)案情難道會(huì)有幫助？讓她看到隱藏在星空里的秘密，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在看不見(jiàn)的事？

    如此想著，凱爾西忽地一怔。

    失蹤的三具尸體，三個(gè)案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)都留下的尖刀扎痕。

    “是星座！”

    凱爾西猛地坐直，“三點(diǎn)構(gòu)成一條直線，四點(diǎn)形成一個(gè)十字架，還有看似雜亂無(wú)章的十三點(diǎn)奇怪圖形，它們都是南天星座?！?/br>
    地處北半球法國(guó)巴黎，無(wú)法觀測(cè)很大一部分的南天星座。其中，正有南十字座與南船座。

    “公元前，在英國(guó)都能看到南十字座，隨著時(shí)光推移歲差影響，它逐漸沉沒(méi)于地平線?！?/br>
    凱爾西說(shuō)，“因其外形似十字架并未被人遺忘。但丁在《神曲》里提到，他即將進(jìn)入煉獄時(shí)「看到了只有最初的人見(jiàn)過(guò)的四顆星」?！?/br>
    十字架像是一種指引。

    它能指引很多事物，而在這次的血祭案中，很可能在指引著一艘阿戈?duì)柼?hào)航船。

    “阿戈?duì)柼?hào)，即是南船座象征的船。它很大，在上個(gè)世紀(jì)被拆分為四：船帆座、船底座、船尾座和羅盤(pán)座。”

    凱爾西取來(lái)紙筆，大致畫(huà)出了南船座的模樣?！拔矣洸磺寰唧w的可見(jiàn)星數(shù)量，但可以確定一點(diǎn)。羅盤(pán)座有三顆主星，正好構(gòu)成一條直線。而船底座的樣子，與劇院地下室的扎痕似乎有點(diǎn)像?！?/br>
    有點(diǎn)像，又究竟相似了幾分？

    凱爾西盯著草圖無(wú)法想起更多，需要借閱專業(yè)書(shū)籍。

    一時(shí)安靜。

    再一抬頭，凱爾西對(duì)上了歇洛克的灼灼目光?！霸趺戳耍磕銥槲抑腔鄣墓饷⑺鄯?？”

    “親愛(ài)的杰瑞，你成功地引起了我對(duì)天文學(xué)的興趣?！?/br>
    歇洛克不掩夸贊，“這個(gè)發(fā)現(xiàn)太重要了，讓我想到一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。既然兇手將星座圖刻到了尸體上，他們?cè)谶x定作案地點(diǎn)時(shí)，一定也遵從了地上的某種規(guī)律。”

    歇洛克直接抽走凱爾西手里的筆。在星圖邊，幾筆畫(huà)出了巴黎簡(jiǎn)圖，“三次作案，分布于十三區(qū)、十四區(qū)、九區(qū)?！?/br>
    ‘刷刷刷’以三個(gè)x標(biāo)記，它們居然幾近形成直角。

    “十字架，指引著阿戈?duì)柼?hào)航行。一共是五個(gè)星座，也就是說(shuō)應(yīng)該存在五個(gè)被害現(xiàn)場(chǎng)，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了三處?！?/br>
    歇洛克說(shuō)，“還有兩個(gè)地方，我認(rèn)為很可能在這兩個(gè)地點(diǎn)?！?/br>
    只見(jiàn)在紙上再添個(gè)x。

    一個(gè)位于十區(qū)，一個(gè)位于五區(qū)與六區(qū)之間。

    九區(qū)、十區(qū)兩個(gè)作案地構(gòu)成一條直線，十三區(qū)、十四區(qū)兩個(gè)作案地也構(gòu)成一條直線，分別位于塞納河兩岸。

    “四點(diǎn)相連，形成一個(gè)長(zhǎng)方形。這是兇手選擇將一處作案點(diǎn)選在十區(qū)的原因。”

    歇洛克記得清楚，“感謝骨頭會(huì)的資料，在十區(qū)的這一位置有一些特別的存在?！?/br>
    “蒙?？捉g刑架，巴黎曾經(jīng)最大的刑場(chǎng)。”

    凱爾西也有印象，“據(jù)說(shuō)它被造成了一棟房屋大小，能同時(shí)懸掛絞殺五十多人。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像是大型rou干掛在半空中?！?/br>
    當(dāng)然，那些都是過(guò)去的事情了。

    十七世紀(jì)就不再使用蒙?？捉g刑架，等到了上世紀(jì)末，那一帶再也找不到半根絞刑架的木塊。

    不過(guò)，詭異流言仍時(shí)有流傳。

    傳說(shuō)那一帶的雨天格外陰冷，有時(shí)候會(huì)響起絞刑時(shí)的鎖鏈拖動(dòng)聲，還有犯人們死不瞑目的掙扎聲。

    “骨頭會(huì)還沒(méi)去過(guò)十區(qū)探險(xiǎn)。明天，我去那附近仔細(xì)找一找?！?/br>
    歇洛克做了決定，目光落到草圖上的五區(qū)與六區(qū)之間，最后一個(gè)x的位置?！敖苋?，你覺(jué)得此處是不是一切開(kāi)始的地方？”

    九區(qū)、十區(qū)、十三區(qū)、十四區(qū)，4個(gè)x點(diǎn)構(gòu)成長(zhǎng)方形，又憑什么將最后一個(gè)x畫(huà)在五區(qū)與六區(qū)之間？

    凱爾西已然明白，無(wú)需歇洛克解釋，其中是因?yàn)閿?shù)字4的遞進(jìn)。

    13，14，9，這三區(qū)的數(shù)字，是從時(shí)間線上近及遠(yuǎn)的兇案地點(diǎn)。

    如果有關(guān)十區(qū)絞刑架是作案地的推斷正確，那很有可能形成13，14，9，10的數(shù)字排列。

    即134=9，144=10

    從時(shí)間順序而言，十區(qū)絞刑架先發(fā)生兇案，然后是九區(qū)劇院，再是十四區(qū)萬(wàn)尸洞，最后是上周的十三區(qū)古羅馬浴池遺跡。

    血祭案不是單獨(dú)作案，目前大致推測(cè)有兩人，便也能解釋為何是分別遞減四。

    南十字座與一拆為四的南船座，一同五個(gè)星座圖，最初的星圖又源于何地？

    94=5，104=6

    它的位置很可能在五區(qū)與六區(qū)之間。

    “這里很眼熟?！?/br>
    凱爾西來(lái)到巴黎的第一站就在五區(qū)與六區(qū)之間，“巴黎大學(xué)的所在地，我去拜訪了m教授。”

    然而，最近加大人手對(duì)m教授進(jìn)行監(jiān)視，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他有異常舉動(dòng)。

    凱爾西對(duì)m教授的懷疑不減，但并不能只憑直覺(jué)行事，而且目前的這一切僅是推論。

    “明天，我去五六區(qū)之間走一趟。看看除了巴黎大學(xué)之外，還有什么地方可疑?！?/br>
    一夜無(wú)夢(mèng)。

    周五一早先去巴黎師大，查實(shí)南船座的星座圖。其中船底座的模樣，與劇院地下室的扎痕一模一樣。

    至此，刀痕之迷已破解。

    兩人便分頭行動(dòng)。

    歇洛克一直找到黃昏時(shí)分，果真在十區(qū)曾經(jīng)的刑場(chǎng)附近，發(fā)現(xiàn)了一處相似兇案現(xiàn)場(chǎng)。

    有三只死去的貓頭鷹，被割斷了翅膀。

    貓頭鷹的死亡大約在兩個(gè)月前，復(fù)活節(jié)左右。同時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)也有一地尖刀扎痕，正似船尾座的星座圖形。

    另一頭，凱爾西卻在修道院前停下了腳步。

    這里與m教授所在地大約半個(gè)小時(shí)步行路程，是一間修道院兼辦教會(huì)女校。

    目前，身份成謎的康迪與香農(nóng)不知所蹤。

    那兩個(gè)可疑的年輕女人，隱約提過(guò)她們來(lái)自教會(huì)女校。

    各個(gè)女校對(duì)生源也有不同的要求，比如有的僅收巴黎本地人。

    拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后，法國(guó)在非洲擴(kuò)張殖民，而有的學(xué)校會(huì)收取來(lái)自非洲的法國(guó)人。

    有意思的是，兇手扎在尸體上的南天星座，無(wú)法在巴黎的維度上進(jìn)行觀測(cè)。與之相較，站在非洲的法屬殖民地的維度，卻能夠觀測(cè)南十字座與南船座。

    面前的「瑪利亞修道院」，對(duì)學(xué)生生源并不嚴(yán)苛。

    “是的，我們接收來(lái)自非洲的法國(guó)人，哪怕是混血也可以。不過(guò)請(qǐng)?jiān)?，我不?huì)向男士透露更多學(xué)校的情況，這不合符校規(guī)?！?/br>
    守門(mén)修女抱歉地看向凱爾西，“如果您有親屬要入學(xué)，還請(qǐng)她的女性家長(zhǎng)前來(lái)辦理相關(guān)手續(xù)。這里男士止步?！?/br>
    凱爾西再次詢問(wèn)，“我只是參觀一圈也不行嗎？或者與院長(zhǎng)談一談？”

    “請(qǐng)您不要為難我?！?/br>
    守門(mén)修女堅(jiān)定地說(shuō)，“很多學(xué)生家長(zhǎng)都說(shuō)過(guò)類似的話，但女校的校規(guī)如此。這一片土地不讓男士踏足，能免去不必要的麻煩與沖突?！?/br>
    看在凱爾西長(zhǎng)相不錯(cuò)的份上，守門(mén)修女好意提點(diǎn)。

    “本校一直都是封閉式教學(xué)，但明后兩天對(duì)外開(kāi)放。學(xué)生的女性家長(zhǎng)與女性朋友都能入內(nèi)參觀。院長(zhǎng)與各科女老師都在，能當(dāng)面交流解答。您有疑問(wèn)，不妨托付您的母親或jiejie入校咨詢。”

    凱爾西：我去哪里找女性親屬，潛入你們學(xué)校找嫌疑人？

    是的，「瑪利亞修道院」很可疑。

    其地理位置符合案發(fā)地?cái)?shù)字排列，又與m教授所在地的距離很近，生源有一半來(lái)自非洲能看到巴黎見(jiàn)不到的南天星座。

    外加來(lái)歷可疑的康迪與香農(nóng)隱約提過(guò)來(lái)自教會(huì)女校，但又明擺著一件事，瑪利亞修道院不會(huì)向外人透露學(xué)生的任何情況。

    以上幾點(diǎn)，讓凱爾西必須親自入內(nèi)一探。

    現(xiàn)在留給她的時(shí)間很少了，最后一次獻(xiàn)祭很可能就在本周末。偏偏明后兩天，這所可疑的學(xué)校還對(duì)外開(kāi)放。

    “好的，多謝您的告知?！?/br>
    凱爾西向守門(mén)修女致謝，轉(zhuǎn)身，她不得不下了一個(gè)決定。

    夜幕降臨。

    歇洛克帶著查實(shí)的消息回到旅店。

    一進(jìn)門(mén)，他就說(shuō)起十區(qū)的發(fā)現(xiàn)，“絞刑架地下的犯罪現(xiàn)場(chǎng)，證明我們的推論是正確的。杰瑞，五區(qū)與六區(qū)的情況怎么樣？”

    凱爾西將所知地和盤(pán)托出，“綜上，瑪利亞修道院很可疑。我甚至懷疑，最后的獻(xiàn)祭可能與開(kāi)放日有關(guān)。但很遺憾，作為男士都被拒之門(mén)外?！?/br>
    話音落下，屋內(nèi)陷入沉默。

    兩人面面相覷，盡量維持著一臉平靜。

    歇洛克先沒(méi)撐住，無(wú)奈地開(kāi)口，“好吧，我懂你的意思。時(shí)不待我，而我們沒(méi)有更好的選擇?！?/br>
    沒(méi)有更好的選擇，意味著只能女裝。

    只要女裝，面前不得探查的困難便迎刃而解。兩人能夠光明正大地一探瑪利亞修道院。

    凱爾西問(wèn)，“福爾摩斯先生，您有女性服裝嗎？”

    “不用擔(dān)心我，我備齊了不同類型的衣物?！?/br>
    歇洛克反而擔(dān)心凱爾西的裝備不充分，“班納特先生，扮成女裝，您準(zhǔn)備好了嗎？”

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    1j·h·霍姆斯：《明智者的宗教觀》