反正他是教皇，他不會跟其他人說他真實所想，就像是他不會結(jié)婚，可是他照樣有很多情人跟兒女一樣，都是明擺著的事情，但是沒有人會相信。

    教皇給自己倒了一杯酒，輕輕的晃了晃，他現(xiàn)在需要的就是讓自己的理念成為現(xiàn)實——他有信心，畢竟這與使女的規(guī)則也沒什么差別，只不過使女看起來毫無人//權(quán)，而他的提議卻彰顯出了可生育女忄生的地位崇高。

    真是太有意思了。

    教皇徹底無視了女人自己的所有需求，只是用他的想法去套路這個世界。

    要知道，如果他的理念成型，那么男人們同樣能夠得到后代跟女人，而且還不需要付出那么多東西，那些東西都是政府付出的，當(dāng)然了，這種付出回報也一樣豐厚，而如果孩子之中有非常優(yōu)秀的，男人就可以提出把孩子帶回去繼承家業(yè)——多好，什么都是現(xiàn)成的。

    當(dāng)然了，這也只針對有權(quán)有勢的有錢男人。

    窮人？

    別想那么多了，安安心心的搬磚不好嗎？

    教皇把這些羅列出來，準備好了公開給公眾。

    他并沒有參政，僅僅是提出了一個意見。

    畢竟現(xiàn)在是圣女降臨人間，圣女……她當(dāng)然會是自由的，即使她能夠生育，可又有誰敢讓上帝的女兒給他生孩子呢？

    只要基列國相信上帝，他們就不能強迫圣女跟圣母，可是……至少圣母是肯定能夠生育的，她能夠生育，就必然不能接受基列國的國法。

    這就是基列國悖論。

    教皇非常的聰明。不然他也不可能是教皇。

    所以他的這種看似與基列國完全相反的做法真的非常有效。

    更不用說，基列國的做法的確遭到了很多人的反對。

    一時間，基列國的政權(quán)備受質(zhì)疑。

    畢竟它是在推翻了阿美莉卡之后才建立起來的，而阿美莉卡原本的政權(quán)已經(jīng)逃到了加拿大，在加拿大他們還在繼續(xù)堅持，雖然是個國中小國，可是加拿大對他們給予了最大的幫助，完全不在乎基列國的武裝軍備。

    更不用說時時刻刻都有的對基列國的各種質(zhì)疑的聲音了。

    這世上沒有什么是一成不變的。

    除了利益。

    所以就連墨西哥都改變了態(tài)度，決定不再“購買”使女，而是“從基列國用金錢解救使女”——他們也選擇了教皇的這個提議。

    不僅僅是墨西哥，許許多多歐洲國家，還有不少東亞國家，也都選擇了類似這種提議的社會架構(gòu)。這種社會架構(gòu)說起來其實也很有意思，尤其是在某些尚且還是母系社會的部分地區(qū)里，她們本來就選擇的是女人為主，男人四處行走尋找可以暫時接收他的家庭居住一段時間，就這樣的一個社會架構(gòu)看似與教皇所說的差不多，可實際上從財產(chǎn)歸屬上是完全不同的，因此這些地區(qū)的情況反而更加和諧了，以至于周圍附近的區(qū)域都隨之效仿——當(dāng)然，最重要的是，他們是不信教的。

    但這些跟教皇也毫無關(guān)系了，因為他只想要對基列國的弗雷德主教宣戰(zhàn)而已。

    教皇的做法是非常有用的，再加上他又各種呼吁，好像自己真的是基列國女忄生的救世主一樣，頓時就讓當(dāng)年從基列國逃出來的人看到了希望，他們當(dāng)然想要自己的親人能夠回來跟自己團聚，而現(xiàn)在……教皇可不就是他們天然的盟友了？

    即使他們也覺得教皇所說的那些話有點怪怪的，可再怎么也怪不過基列國啊！

    于是，大家開始了一輪又一輪的對基列國的連番轟炸。

    顯然沒有人愿意真的接受基列國的那些理念——他們的親人在基列國受苦受難甚至有可能被迫害致死，他們難道能夠給它唱贊歌？

    一時間，基列國簡直就是過節(jié)老手人人喊打。

    而弗雷德主教在基列國內(nèi)更是被人各種唾罵。

    畢竟他是拿著宗教當(dāng)幌子來控制基列國的，可是……現(xiàn)在顯然基列國已經(jīng)不再是原本他計劃中的那個被他控制起來的基列國了。

    弗雷德主教算是搬起石頭砸了自己的腳。

    他用宗教控制其他人，他用宗教給人洗腦，而現(xiàn)在，他所利用的宗教卻否定了他，圣母說他污穢，圣女看見他就大哭，天使們說玷//污了他們的完美與純潔，他必須去贖罪……

    多么的令人覺得諷刺??！

    弗雷德主教整個人都萎靡了起來。

    他現(xiàn)在一舉一動都被人監(jiān)視著，那些密探，那些天眼……他們盯著他，就好像他真的會玷//污什么似的！

    真是好笑！

    如果他真的能玷//污什么，那也必然是他們這些只能把眼睛放到別人身上的地獄里的蛆蟲！