“第四, 至于廢除死刑與降低犯罪率的關(guān)系”檢方一位律師嗤笑, “我方實(shí)在好奇，為何會(huì)有廢除死刑必然會(huì)導(dǎo)致犯罪率降低的說(shuō)法。辯方律師僅僅憑借美國(guó)幾個(gè)洲的調(diào)查數(shù)據(jù), 就輕率地得出了這一結(jié)論, 怕是連社會(huì)學(xué)和人類學(xué)最基礎(chǔ)的田野調(diào)查都沒(méi)有學(xué)好。更何況，美國(guó)的暴力犯罪率下降，就是因?yàn)閺U除死刑這個(gè)理由，而不是美國(guó)如今的整個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步, 法律體系的進(jìn)一步合理化，廣大民眾受教育程度提高等等原因嗎？辯方律師在一個(gè)長(zhǎng)達(dá)十幾甚至數(shù)十年的時(shí)間段里, 將社會(huì)的進(jìn)步歸功于一個(gè)理由，是何等的草率和不切實(shí)際。任何一個(gè)稍微擁有一些獨(dú)立思考能力的人, 都不會(huì)把得出這樣一個(gè)結(jié)論?！?/br>
    “更何況, 這個(gè)世界上就只有美國(guó)這一個(gè)國(guó)家嗎？廢除死刑的，只有美國(guó)的幾十個(gè)洲嗎？諸君, 為何不去看看東南亞，中亞，南亞，南美洲乃至非洲？在1994年4月7日至1994年6月中旬, 盧旺達(dá)種族大屠殺，造成了一百多萬(wàn)平民死亡！一百多萬(wàn)！占當(dāng)時(shí)世界人口的五千分之一的人，就在這兩個(gè)月中間, 被活生生殺死了！但是發(fā)起這些抹殺一個(gè)民族在世界痕跡的兇手們, 全部都只判處了終身監(jiān)禁！”

    “比這更加血腥的剛果大屠殺, 帶走了350萬(wàn)人的種族滅絕，將一個(gè)民族的男女老少，所有的一切全部抹殺的種族屠殺，所有罪犯的最高刑罰也是終身！而剛果共和國(guó)，也是一個(gè)廢除了死刑的國(guó)家。在這種第三世界國(guó)家，人民困苦，社會(huì)動(dòng)蕩，政局不安，也是廢除了死刑。按照辯方律師的說(shuō)法，這樣的文明，是不是比如今的華國(guó)更加進(jìn)步，這樣的社會(huì)，是不是比如今的華國(guó)更加讓人向往？那逝去的幾百萬(wàn)條生命，就是這些慘無(wú)人道，講究最高效率殺人的劊子手，僅僅用終身監(jiān)禁就能補(bǔ)償?shù)膯?？種族屠殺事件在非洲從未停止過(guò)，固然有種種政治因素，但僅僅這樣的判罰，真得足以警惕后來(lái)者嗎？這就是辯方律師曾經(jīng)提及過(guò)的，殺一個(gè)人是殺，殺一百萬(wàn)人同樣是殺，但這真得一樣嗎？”

    “第五，至于死刑的成本過(guò)高，浪費(fèi)納稅人的錢(qián)。以辯方律師的統(tǒng)計(jì)方法，是將所有審判申訴費(fèi)用，包括執(zhí)行死刑的費(fèi)用，合計(jì)在一起。但是我方實(shí)在是不解，辯方律師怎么就沒(méi)有把囚犯服刑的費(fèi)用，管理監(jiān)獄的成本，乃至囚犯越獄，暴動(dòng)，以及犯人出獄后，再在社會(huì)上犯罪的成本，也一并統(tǒng)計(jì)進(jìn)去呢？莫非辯方律師認(rèn)為，這個(gè)世界上不存在囚犯集體暴動(dòng)，越獄的事情，還是認(rèn)為所有的囚犯，在刑滿出獄以后，每一個(gè)人都改過(guò)自新，痛改前非，重新做人呢？辯方律師如此天真不諳世事，我方作為檢方，作為司法的一方，作為為社會(huì)除暴安良，秉持正義的一方，可不敢如此行事?！?/br>
    “2009年10月17日，呼和浩特第二監(jiān)獄三監(jiān)區(qū)罪犯喬海強(qiáng)、高博、李洪斌、董佳繼殺害了當(dāng)班民警蘭建國(guó)，搶奪了當(dāng)班民警徐某的警服，用搶來(lái)的警察門(mén)卡通過(guò)了三道關(guān)卡，最后成功逃脫。2017年7月31日晚間，美國(guó)阿拉巴馬州沃克郡監(jiān)獄，有12名囚犯用花生醬涂在門(mén)上，哄騙獄警為他們開(kāi)門(mén)，最終越獄成功。這些關(guān)在監(jiān)獄里的囚犯，固然有愿意改過(guò)自新的，但是更是有窮兇惡極，怙惡不悛之人，無(wú)時(shí)無(wú)刻不想著逃出囚籠，繼續(xù)為非作歹。當(dāng)今世界，凡是犯下死刑罪名之人，無(wú)不是大jian大惡，罪大惡極之輩。試問(wèn)那些變態(tài)殺人魔，種族屠殺分子，恐怖主義分子，真得能夠在監(jiān)獄里面，聽(tīng)從教導(dǎo)，從此洗心革面？君不見(jiàn)，制造東京地鐵毒氣事件之人，放出來(lái)以后，仍然活躍在恐怖主義前線，而日本警方無(wú)可奈何嗎？君不見(jiàn)，甘果那些實(shí)行種族屠殺的惡徒，即便是被判處刑罰，因?yàn)榉N種原因被釋放后，仍然矢志不渝地仍然在實(shí)行種族滅絕嗎？”

    “而這些，就是廢除死刑的成本，才應(yīng)該是最應(yīng)當(dāng)被考慮進(jìn)去的社會(huì)成本和代價(jià)，而不是那些僅僅表面看上去，廢除一個(gè)刑罰，就節(jié)省下多少費(fèi)用。如果僅僅這么算，那豈止是死刑，把所有的監(jiān)獄都關(guān)閉了，豈不是更加節(jié)約呢？但是你們敢嗎？”

    “第六，關(guān)于執(zhí)行死刑違反醫(yī)生的職業(yè)道德，違背了醫(yī)生救死扶傷的原則，這就又犯了一個(gè)性質(zhì)上的問(wèn)題。就如同之前我們所說(shuō)的，殺人犯殺人，和判處死刑，兩者在性質(zhì)上，是截然不同的。醫(yī)生在直接執(zhí)行死刑時(shí)，是按照法律判決，執(zhí)行對(duì)于犯罪者的刑罰，是一種合法的行為。而這些死刑犯手上，沾滿的都是無(wú)辜者的鮮血，到了最后判處死刑的時(shí)候，都是罪有應(yīng)得之時(shí)。在希臘神話里面，司職正義和秩序的女神忒彌斯，一手持寶劍，一手持天平，劍指所有不公平之事，判定一切惡行。而執(zhí)行死刑的工作者，包括醫(yī)生，本就在執(zhí)行法律賦予他們的責(zé)任和義務(wù)。履行他們的責(zé)任，才是他們所應(yīng)該做的?！?/br>
    唐老站起，神情鎮(zhèn)定地環(huán)視了法庭上的所有人，“最后，眾所周知，死刑有兩個(gè)毋庸置疑，必然帶來(lái)的問(wèn)題，侵犯生命權(quán)，以及，如果出錯(cuò)，將再也無(wú)法挽回?！?/br>
    “死刑踐踏生命，終結(jié)了一個(gè)人最根本的權(quán)利，奪去了一個(gè)人生命的所有可能。雖然相比凌遲，五馬分尸等等刑罰，死刑已經(jīng)是溫柔的，但卻并不能改變其依然剝奪了人生命權(quán)的事實(shí)。并且，一個(gè)讓人無(wú)法忽視的事實(shí)就是，古往今來(lái)，自死刑作為一個(gè)刑罰出現(xiàn)開(kāi)始，就存在大量的冤案和錯(cuò)誤?！?/br>
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    實(shí)在不明白為何現(xiàn)在更新變成了和諧詞大搜索o(╯□╰)o呼和浩特和監(jiān)禁為何也和諧啊

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