萬歲山根本就不是一座山，只是個人工土坡，可這土坡規(guī)模也不小，捧燈這回進來的又不是正面布幔張開的大門，他從斜刺里上山，越走越是迷糊，找來找去也沒能找著上次鎮(zhèn)邪的那塊地方?？稍绞钦也坏?，越是看那里都象，遍地都象埋著死人骨頭，整座萬歲山在他眼中，就如同是個大墳包一般。一陣陰風(fēng)吹過，山上樹葉嘩拉拉響個不停，紅日西落，倦鳥歸巢，不知道從什么地方又飛過來一大群烏鴉，密密麻麻地布滿了天空。

    捧燈縮了縮脖子，一股涼氣從尾巴骨直躥到后腦勺，胃里發(fā)緊，胸口發(fā)悶，連臉皮都開始變得僵硬起來。他把兩只胳膊環(huán)抱在胸前，瞪大了眼睛找那塊已經(jīng)重新填實了的平地。按說當(dāng)時挖坑的時候只往山上爬了百余步，并且旁邊有棵歪脖子的槐樹，應(yīng)該不難找，可捧燈這會兒疑心生暗鬼，在半山腰里轉(zhuǎn)了將近一個時辰才終于找到那地方。

    歪脖槐樹找著了，捧燈趕緊趴在地上踅摸東西，把當(dāng)時放箱子的那塊地方翻了個遍，再沒找到第二根桃木橛。這人趴在地上看近處東西的時候，覺不出天色昏暗，所以等他略微舒了一口氣，直起腰來，才驟然發(fā)現(xiàn)紅日已然落了山了。他倒吸一口涼氣，慌亂地往四周看去，此時日頭已墜，月亮還沒升起，十步以外就啥也看不清了。捧燈辨別了一下方位，撒開腿朝山下就跑，沒跑兩步，一頭撞在棵槐樹上。這樹不粗，被他這一撞，前后晃動了幾下，驚動了樹上的一窩烏鴉，烏鴉嘶啞著嗓音一叫，結(jié)果又驚起一大片眠鳥，頓時四周一片鳥叫聲和拍動翅膀的聲音，在黑夜里聽來是份外的瘆人。捧燈猛然間覺得好象有個東西在自己肩膀上拍了一下，頓時嚇得混身抽搐，褲襠一熱，把一泡尿全撒在了褲子里。

    果然是陰地，不可久留！捧燈想到這里，再次抬起腿來，繞過樹去拼命奔逃，沒跑兩步，突然腳下一空，一個狗吃屎摔進個大坑里，雙眼一黑，立刻什么都不知道了……

    桃木和辟邪

    最晚從漢代開始，人們就認(rèn)為桃木可以辟邪驅(qū)鬼，來源一是神荼、郁壘的傳說，二是后羿傳說。

    據(jù)《山海經(jīng)》和《風(fēng)俗通義》等書記載，東海度朔山上有一株高達三千里的大桃樹，東北方向就是萬鬼出沒的鬼門，有神荼、郁壘二神居住在桃樹上，專門負(fù)責(zé)甄別和懲罰膽敢害人之鬼。到了南北朝時代，南梁宗懔在《荊楚歲時記》中說，民間習(xí)俗用桃木板做門，左扇上畫著神荼，右扇上畫著郁壘，稱之為“門神”——秦瓊、尉遲恭之類的門神是唐朝以后才出現(xiàn)的。宋代王安石作詩《元日》：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！薄靶绿摇?、“舊符”都是指的“桃符”，也就是畫著神荼、郁壘的桃木牌，掛在門口可以辟邪，是后世春聯(lián)的前身。

    關(guān)于后羿傳說，始見于漢代的《淮南子?詮言篇》，說后羿是被“桃棓”打死的。東漢許慎注解說：“棓就是大木棒。用桃木做的棒打死了后羿，因此鬼會害怕桃木?！蹦纤瘟_泌的《路史后記》中寫得更詳細(xì)：“（后羿）從田中歸來，龐門（逢蒙）用桃木棒把他打死了?！边B后羿那般英雄都被桃木棒所殺，自然鬼怪們會畏懼桃木了。

    肥城縣在泰山西麓，縣西有一座陶山，據(jù)專家考證，春秋戰(zhàn)國時代此山名為“桃山”，地名也叫做“桃”。肥城縣境內(nèi)傳統(tǒng)密植桃樹，民間傳說只有肥城的桃木才具備辟邪功效，而東南方向的桃枝功效最好——這也應(yīng)該是從上述兩個傳說中衍生出來的。

    第十七章 番邦僧(1)

    捧燈在萬歲山上一腦袋栽大坑里，昏死過去。等他醒過來，已然是躺在柏林寺自己主仆寄住的僧舍床上了。室內(nèi)一燈如豆，把劉鑒的影子長長地映在白墻上，乍看上去非常的猙獰可怖。捧燈一睜眼就看到這樣一幕情景，只覺得頭皮發(fā)麻，他大聲哭叫著從床上一躍而起，光著屁股往外就跑。劉鑒吃驚之余，一把揪住捧燈，生把他拽回房里，按倒在了床上。等捧燈哭聲稍停，劉鑒輕輕嘆了口氣，柔聲問：“你送完了信不回來，跑萬歲山上去干嘛？”

    “我、我是……怕……怕弄丟了箱子里的東西……惹爺您生氣，我去找找看……”捧燈此刻已經(jīng)緩下了心頭的驚怖，知道自己已然平安無事，也不敢再隱瞞什么，抽噎著把實話合盤托出。

    劉鑒一挑眉毛，多少有點哭笑不得：“少了一兩樣沒什么關(guān)系。我是怕你平常吊兒郎當(dāng)?shù)?，?yīng)景兒壞我的大事，所以嚇唬嚇唬你罷了，哪里真就寫文書賣了你呢？”換了別的情境，或許劉鑒早一扇柄打過去了，可現(xiàn)在看到捧燈兩眼通紅，一副可憐巴巴的模樣，終究主仆多年，感情不可謂不深，劉鑒非但不惱，反而好言好語安慰他。末了還扔一個濕手巾把兒給捧燈，微笑著問：“你找東西就找東西把，晚點兒回來也不怕。可這又是怎么回事兒？至于這么狼狽嗎？”

    捧燈接過手巾，一邊胡亂地抹臉，一邊撅著嘴抽噎：“還不是爺您挖坑不填，害了小的……”

    “呦，那天光想著填上袁忠徹下令挖的坑了……”當(dāng)日在萬歲山上鎮(zhèn)邪，劉鑒先指點了一個地方，才剛挖完坑，扔了沒兩片瓦，袁忠徹就趕到了，把劉鑒的主意全盤否定，在埋沈萬三尸體的地方重新開挖。此后連番變化，眾人齊心協(xié)力，好不容易才鎮(zhèn)住戾氣，填上土，就把先前那個大坑給忘了——那時候天色已黑，又不在平地，從沒想過挖坑不填，會有人栽下去，而這個人偏偏還就是捧燈。

    “種因得果，沒成想這惡果落你頭上了，”劉鑒略帶歉意地一笑，“怎么的，要我向你陪不是嗎？”

    “小人哪兒敢……”捧燈嘴還是撅著，眼淚卻已經(jīng)不流了。他知道是自己摸黑不看道才栽進大坑里去的，其實和挖坑的人無關(guān)，此刻看劉鑒這么關(guān)心自己，倒感覺有點不好意思起來。于是他趕緊坐起身來，把手巾擺到枕頭邊，問說：“爺，我只記得暈倒在那個坑兒里，我怎么回來的？”

    “哼，看你這么晚了還不回來，最近發(fā)生的事兒又多，我多少有點擔(dān)心，自己跑了趟工曹去找你。聽說你早出來了，就又拐去觀音庵，看是不是跑那兒玩兒去了。多虧了駱小姐主仆也幫忙尋找，最后還是瑞秋在萬歲山上找著了，把你給送回來的。”

    捧燈臉上還是花的，卻不禁破啼為笑：“看來還是爺您最心疼小的——現(xiàn)在很晚了吧，且待小的服侍您歇了?！?/br>
    說著話從床頭摸著一條干凈的犢鼻褲穿了，就想下床來給劉鑒打水洗漱。穿褲子的時候，他突然想到一個問題，小臉立時漲得通紅：“爺……您說是瑞秋那丫頭送我回來的，那我的這個褲子……”

    劉鑒翻了翻白眼：“想得倒美！這褲子是我給你脫的，屁股也是我給你擦的！”

    捧燈鬧了這么一出，搞得劉鑒一整晚幾乎就沒合眼，天將亮的時候才和衣小小打了個盹兒，不足半個時辰。這天是骰子店安東尼老板娶親的日子，既然已經(jīng)接了喜帖，沒有什么攸關(guān)生死的大事，沒道理不去，也不方便遲到。所以劉鑒早早就起身了，還把捧燈也從床上揪了起來。

    主仆二人洗漱完畢，隨便吃兩塊點心，就開始收拾東西。先都換上只穿過一水的半新衣服，然后從柜里取出昨天才剛買來的白菱餡喜餅，緊一緊扎束的紅綢子。這些天，劉鑒反正是閑得沒事做，干脆去集市買來兩塊田黃石，自己刻了一對印章，一枚是“一心同德”，一枚是“百年好合”，用紅紙盒裝上，也扎上紅綢。此外，他還取了兩張全新的一貫紙鈔，疊好了塞進一個紅包里去。

    “爺，”捧燈在一旁問，“這是給新娘子的喜包么？”

    劉鑒一挑眉毛：“我不是她爹，也不是她公公，干嘛要給她喜包？”順手把紅包插到喜餅的包裝里去。

    捧燈皺皺眉頭：“尊主既已籌禮，又何必贈銀耶？”

    劉鑒掄起折扇往捧燈腦袋上就敲，捧燈趕緊一個抽身滑步，跳開一旁，堪堪避過。劉鑒倒也不是真的要打他，扇子落一個空，突然定住，琢磨了一下說：“白面扇子怕沖了喜氣，今兒個不帶也罷。”一邊把紫竹折扇鎖到抽屜里，一邊對捧燈解釋說：“你懂什么，這婚姻最是破財?shù)馁I賣。喜餅夠吃幾天？印章啃得動么？不過一點心意而已。只有紅包才是實在東西。”

    捧燈吐吐舌頭，一邊往后縮一邊笑道：“尊主……爺您既然知道這個，為啥自己個兒不趕緊攢點錢鈔？等回了京城，便好迎娶……”

    話沒說完，這小書童已然跑到院子里，躲柏樹后面去了。

    主仆二人一路打趣斗嘴，捧燈閃躲劉鑒的暴栗是越來越靈活。約摸辰時二刻的時候，他們來到小街上骰子餅店前面。只見半條街都張紅掛彩，骰子餅店并隔鄰的包子鋪門外都張著天蓬，擺了八張大桌，幾乎把整條街道都給堵上了。

    劉鑒才剛走近，牛祿眼尖，沖過來就要磕頭，口尊“長官”。劉鑒趕緊扯他起來：“今兒個我只是來賀喜的，又沒穿官服，不必如此大禮?！迸５撜泻羟皝韰⒓踊槎Y的眾人——都是些街坊鄰居，七成是開各種點心店的——“勞駕，讓一讓，讓一讓?！卑褎㈣b主仆請進骰子店中。

    只見店堂里粉刷一新，灶頭拆了一半，空出地方來多擺了一張幾案和兩把靠背椅。本來店里只擺得下三張方桌，已經(jīng)有幾個白發(fā)蒼蒼的老頭入席端坐了。牛祿要把劉鑒讓去上座，劉鑒說：“怎敢和老人家們坐一起呢？”找了個角落里的空位坐下。牛祿還要再勸，忽然看見朝向內(nèi)屋的門簾一挑，安老板三兩步躥了出來，跑到劉鑒面前倒頭就拜。

    安老板今天可打扮得華彩，大紅的吉服，腰里不再系布帶，而換了一條皮帶，腳上不再穿布鞋，換了一雙半新的靴子，就連黃胡子都修得整整齊齊的。劉鑒一邊扯他起來，一邊連聲恭喜，叫捧燈把賀禮遞過去。牛祿趕忙代安老板接了。

    幾個老頭望著劉鑒，指指點點，交頭接耳，不知道這小年輕什么來頭，新郎官要親自跑出來朝他下拜。就在這個時候，有人沖進來喊：“吉時快到了，該去接新娘子啦！”

    安老板朝劉鑒告?zhèn)€罪，轉(zhuǎn)身出店去了。牛祿轉(zhuǎn)進里屋，把賀禮放好，然后又轉(zhuǎn)出來伺候劉鑒。劉鑒笑著說：“看你忙里忙外的，這場婚事，有你很大功勞呀?？上Р鹆嗽睿烂蹅兘駜簜€吃不著披薩了。”

    牛祿作揖點頭：“大多是街坊鄰居，就沒幾個象您和我懂得欣賞美味的，他們根本吃不來披薩。今兒個是從西邊兒景福樓叫的婚宴，嘿嘿，下官幫忙安老板掏的腰包?！?/br>
    兩人隨便談?wù)f幾句，牛祿突然擠擠眼睛說：“今兒個還有新鮮玩意兒哪，可惜長官看不著?！眲㈣b問是什么，牛祿湊近了低聲說：“您知道安老板是個番邦胡人，他娶了包子鋪的曼蓮姑娘為妻，先按咱們的規(guī)矩行三拜大禮，然后還得在內(nèi)室行他們番邦風(fēng)俗的儀式?！闭f著話，從懷里掏出個小紅布包來，打開來給劉鑒看。

    劉鑒一瞥眼，只見里面是一對小小的銀戒指。牛祿解釋說：“安老板在內(nèi)室安排了香案，找來個剛到北京的番僧主持儀式，據(jù)說先得把手按在他們的什么圣書上起誓，然后新郎、新娘要交換戒指……”

    劉鑒一挑眉毛問：“我知道安老板是信的景教，北京城里也有景教寺廟呀，為何不去請位寺里的僧人，倒要找外來的和尚？難道真所謂‘外來的和尚會念經(jīng)’？”

    牛祿回答說：“長官有所不知，我也曾問過安老板來著，但他說他信的其實并非景教。雖然拜的是同一個神靈，但教義卻又兩樣，景教是被安老板信的教給開革了的異端。據(jù)說他剛到北京的時候，景教寺里就有人來請他去做禮拜，被他回了，說自己寧可在家里拜神，也不會踏足異端的寺廟，從此就結(jié)下了梁子。新來這個番僧貌似也不是安老板一宗的，可究竟哪一宗，安老板也搞不明白，只看他不是景教的和尚，就給請了過來，主持儀式……”

    話才說到這里，牛祿眼角朝門口一掃：“說曹cao，曹cao到，這不是那番僧來了？”

    劉鑒抬眼朝門口望去，只見進來一個胡人，身量極高，穿著黑色長袍，留著黃里泛紅的絡(luò)腮胡子，最打眼一是他脖子上掛一個十字墜子，二是頭頂心光禿禿的，周圍一圈卻留著頭發(fā)。

    劉鑒一挑眉毛：“大吉的日子，他怎么穿著黑就來了？”

    牛祿回答說：“據(jù)說黑色是他們的吉色……所謂‘十里不同風(fēng)’嘛，更何況是番邦蠻子呢？”轉(zhuǎn)身跑過去招呼番僧在上席落座。那幾個老頭又朝著番僧指指點點，交頭接耳，番僧卻不理他們，自顧自地坐下來閉目養(yǎng)神。

    安排好番僧，牛祿又跑回劉鑒身邊，笑著說：“安老板說他家鄉(xiāng)叫做佛什么薩城外一個什么芬奇村，鄰著一片內(nèi)海，他們叫‘地中?！矗欠哪X袋就是地中海頭?！?/br>
    劉鑒“哈哈”大笑：“哪有比著地形剃發(fā)的，這一定是你信口瞎掰?！迸５撘残?，又岔開話頭去說些別的。

    雖然新娘子娘家就在隔壁，但為求個熱鬧，安老板特意賃了輛牛車，先從骰子餅店出門向南，一直去到東直門大街，再轉(zhuǎn)而向西，兜個大圈子去到包子鋪，接了新娘后又原路折回，折騰了有大半個時辰。新娘子少年喪母，只有一個父親，也就是包子鋪的老板，今天也穿戴整齊，跟著牛車過來，就坐在北墻的幾案邊。巳時正，吉時已到，新郎、新娘牽著紅綢走出內(nèi)室，先拜了天地，再拜上坐的包子鋪老板，最后夫妻交拜，就算是成了禮了。

    酒席流水般送上來，新娘躲回內(nèi)室，新郎安老板過來勸了一巡酒，隨后也進去了。過了少頃，那番僧站起身來，步入內(nèi)室。牛祿朝劉鑒擠擠眼睛：“番邦的儀式就要開場了，長官多喝兩杯，下官進去給他們遞戒指?！?/br>
    捧燈好事，說：“我也進去看看?！迸５摀u搖頭：“使不得，他們那儀式，新娘是不戴蓋頭的，非受邀之人不得進入?！迸鯚舨豢狭T休：“婚后三日無大小，況且我一個小孩兒，他們能把我怎樣？打出來么？”

    劉鑒朝他一瞪眼，捧燈這才笑一笑縮了回去。

    可是牛祿才進去不久，就又跑了出來，一扯捧燈：“你好運氣。原本他們找個孩子幫新娘捧一大把花，可那孩子突然病了來不了。這兒就你一小孩兒，你且跟我來吧。”說著話轉(zhuǎn)向劉鑒，以目相詢。

    劉鑒點點頭，捧燈歡天喜地地跑了進去。

    酒席一直不散，可劉鑒除了新郎和牛祿外就不認(rèn)識什么人，坐得久了實在無聊，所以才過正午就起身告辭了。才一出門，捧燈就開始喋喋不休地向主人講述他在內(nèi)室的所見所聞——

    “里面地方不大，正中間立一個神龕，可是不見神像，只有個大大的十字架子……”

    劉鑒點頭：“那便是他們的神了?！?/br>
    “……那番邦和尚早就站在神龕前頭，一動不動。安老板也換上身黑衣裳，新娘子更怪，不穿紅反而穿一身孝，也不戴蓋頭，我看她那模樣長得還挺俊的，就可惜鼻下偏左有顆黑痣，是乃疾病之相也……”

    劉鑒一撇嘴：“就你這點道行，還想給人看相？”

    捧燈諂媚地笑道：“當(dāng)然比不上爺您啦，可所謂‘強將手下無弱兵’，小的總比那些江湖騙子強點兒吧。”然后繼續(xù)講述：“我和一個小女孩，都各捧一大把花，站在新娘身后，牛司務(wù)站在新郎身邊。他們兩個一站到神龕前，番邦和尚就掏出厚厚的一部書來，叫他們都把右手放在上面，然后嘰哩咕嚕地說了一大通番話，小的也聽不懂……”

    按捧燈所說，那番僧說完話，安老板回復(fù)了一句，番僧把先前所說的話又重復(fù)了一遍，這回輪到新娘回答，大概是早就教好的，她回答說：“我愿意?！比缓蠓斐鲇沂?，先在自己額頭點了一下，然后在胸口點一下，又在左右肩各點一下，嘰哩咕嚕地又說了一大通。說完了，就看安老板滿臉喜色，轉(zhuǎn)身問牛祿要來那對銀戒指，一對新人各拿一枚，幫對方套在左手無名指上。

    捧燈說到這里，突然臉上一紅：“那些胡人真是不知羞恥，我們兩個小孩兒沒什么，牛司務(wù)和番邦和尚還在呢，竟然安老板就摟住了新娘子，親她的臉。我倒沒看出安老板這么急色……”

    劉鑒搖頭：“那也定然是他們儀式的一部分了。下面呢？”

    “下面？”捧燈回答，“下面沒有了。牛司務(wù)讓我們把花獻給新娘，然后就跟一起出來……哦，對了，那番邦和尚不知道為什么，盯著我的臉看了好半天，還走過來扯著我的手，嘰哩咕嚕地說了半天話，我也不知道他說的是什么。”

    劉鑒微微一愣：“他是在問你話么？安老板沒幫忙翻譯？”

    “安老板心思全在新娘子身上啦，根本不理我們。那番邦和尚又長得好生難看，手上全都是紅毛，跟猴子似的。我覺得有點兒害怕，就掙脫了他，跑了出來。”

    “這個遠(yuǎn)來的番僧，”劉鑒突然自言自語地說，“身上似有一股邪氣。可惜我沒細(xì)看……”

    隔了三天，因為有名官員來到白衣觀音庵中查看，說不日將有位大人前來北京，專找她們的寺院布施。消息傳到駱十三娘耳中，她便寫下一信，叫瑞秋送去柏林寺給劉鑒。

    這些天或者捧燈往觀音庵送信送東西，或者瑞秋往柏林寺送信送東西，因為兩家主人都住在后院僧舍，一個不放男子進入，一個女眷到門口就得止步，所以基本上都見不著人，得靠著寺里的僧尼代為傳遞。瑞秋覺得好生麻煩，況且她不是中原人氏，相貌古怪，總有些小和尚盯著她看上看下的，未必是起了色心歹意，可那種眼神也實在討厭。因此她這天打定主意，進了柏林寺以后就躲著那些和尚走，踅摸到個沒人的地方，悄沒聲地翻墻而入，去找劉老爺——以自己的輕身功夫，又有哪個和尚能夠發(fā)現(xiàn)呢？

    可惜這天不知道柏林寺里做什么法事，香客是一批又一批，和尚們也大多涌來了前殿，想找個沒人的地方往后院溜，還真不是那么容易。瑞秋貼著墻根，一點點朝后面蹭，好不容易走到通后院的門邊，卻突然看到一張熟臉在門后一晃。

    瑞秋定睛一看，不是旁人，正是捧燈。但見這小書童雙手合抱在胸前，好像懷里藏著什么東西，正好從門里走過。瑞秋朝他招手，但捧燈兩眼定定的，也不轉(zhuǎn)頭，根本就沒看見。瑞秋急了，叫一聲：“捧燈哥?！币惶釟?，“嗖”的就躥入門內(nèi)。

    可是她才進門，恰巧一個和尚從斜刺里緩步踱出來，瑞秋差點就和他撞了個滿懷。她急忙收住腳步，那和尚卻嚇得一愣，“噔噔噔”連退三步，然后雙手合什：“女施主，后院僧房，請留步吧?！?/br>
    瑞秋抬眼一看，就見捧燈越走越遠(yuǎn)，拐過一間僧舍不見了。她伸手一指：“我不進去，你去把那孩子給我叫過來。”和尚茫然地轉(zhuǎn)頭去：“什么孩子?！比鹎锍脵C一個轉(zhuǎn)身發(fā)力，就從和尚身邊直躥了過去。

    那和尚覺得不對，猛然回頭，就見眼前人影一閃，隨即鼻端聞到一股甜香，不禁腦袋一暈，急忙默誦佛號，安定心神不提。瑞秋快步奔跑過去，轉(zhuǎn)過僧舍，卻早已不見了捧燈的蹤影。她還在左張右望，又看到一個掃地的小和尚跑過來，把手里笤帚一橫：“女施主，請回前殿去吧?！?/br>
    兩次被和尚攔住，瑞秋不禁心頭火起，一叉蠻腰：“憑什么后院我不能來？！”小和尚回答說：“后院都是修行的僧人，女客不宜履足。”瑞秋冷哼一聲：“你們?nèi)羰钦娴那逍?，怕什么見女人？若是不清修，我為何不能來？?/br>
    這話問得那小和尚一愣。還是剛才碰見的較為年長的和尚回過味，追了上來，對瑞秋說：“寺有寺規(guī)，女施主請勿糾纏。要是不肯回前面去，休怪小僧無禮了?！?/br>
    瑞秋“哈哈”大笑：“你無禮又能拿我怎樣？”

    三個人吵吵嚷嚷，各說各話，驚動了就住在不遠(yuǎn)處的劉鑒。他聽見瑞秋的聲音，就踱步過來，折扇一搖，呵斥說：“別亂闖，就不怕你家小姐責(zé)罵嗎？”瑞秋見了劉鑒，趕緊從懷里掏出書信來遞過去，并且狡辯說：“我才不想亂闖呢，是在門口看見了捧燈哥，叫他他竟然不搭理，一時著急，就追過來了。”

    劉鑒伸手接過信來，隨口問：“我也正找捧燈呢，他哪兒去了？”

    “不是你叫他出門去辦事的么？我看他好象揣著什么東西走的?！?/br>
    劉鑒愣了一下，掐指一算，突然臉色大變，叫一聲“不好”，轉(zhuǎn)身就朝自己寄住的僧院跑去。瑞秋還從來沒見過這位仙風(fēng)道骨的劉老爺如此張惶失措過，而事情還牽涉捧燈，她又是擔(dān)心，又是好奇，拔腿緊緊跟上。忙得兩個和尚抓又不敢抓，攔又?jǐn)r不住，一邊高聲叫嚷：“女施主留步！”一邊也在后面緊追不舍。

    劉鑒跑進屋中，睜大雙眼，左右一掃，就見鎖著沈萬三草鞋的柜門大開，原本貼在門上的咒符也被撕成了兩半。他跑過去伸手一掏，果不其然，里面空空如也，那草鞋已然不見了！

    中國的景教

    景教原本是基督教聶斯脫利派，唐朝初年傳入中國，起漢名為“景教”。創(chuàng)派者為公元五世紀(jì)時候的基督教君士坦丁堡牧首聶斯脫利，因為提出基督的“二性二位說”而遭到打壓。431年的“以弗所會議”定聶斯脫利派為異端，該派信徒遂紛紛逃亡波斯，并逐漸在中亞細(xì)亞流傳開來。

    635年，景教教士阿羅本向唐太宗李世民獻上該派經(jīng)典，表明該派正式傳入中國內(nèi)地。明朝天啟年間在西安掘出一塊石碑，正面刻有“大秦景教流行中國碑并頌”字樣，背面的“頌”共有1780個漢字，還有部分?jǐn)⒗麃單模敿?xì)記述了該教派傳入中國的歷史。景教在唐朝后期開始衰弱，元朝時候再度傳入，和天主教同樣被稱為“也里可溫”。明朝建立后，景教再度衰微，直到十六世紀(jì)天主教大舉傳入后才最終絕跡。

    景教在中國傳播的時候，為了方便擴展信徒，大量引入了佛教和儒教的名稱、概念，比如稱呼上帝為“皇父阿羅訶”（阿羅訶是敘利亞文alaha的音譯），稱呼教堂為“寺”，教士為“僧”，主教叫“法王”。就連四福音書的作者也都改為“法王”稱呼：馬太為明泰法王、路加為盧珈法王、馬可是摩距辭法王、約翰是瑜翰法王。

    第十八章 都水司(1)

    劉鑒幾步搶入寄住的僧舍，一看柜門大開，那沈萬三的草鞋沒了，頓時驚出一身冷汗。

    瑞秋和那兩個和尚緊跟著也追到僧舍前，瑞秋邁步就要往里進。和尚們慌了，此時也顧不得僧俗之別、男女之防，先遇見的年長和尚伸手就要去抓瑞秋的衣角，嘴中還喊著佛號：“阿彌陀佛，女施主……”

    瑞秋猛然一回頭，看和尚伸手抓來，這丫頭頑皮心起，不退反進，整個身體就往和尚手上靠了過去。那和尚見來者不善，雖然心有不甘，也只好朝后一縮?？伤浟?，身后邊還有個掃地的小和尚呢，也拎著掃帚，悶著頭隨后追來。前面這個和尚身軀魁偉，他這往后一退，小和尚看不真切，也不知發(fā)生了什么事，只覺得一堵rou山轟地壓將過來，本能地就把手里掃帚朝前一送，意圖抵擋。無巧不巧，這掃把頭正捅在前面那和尚的腰下四寸處，這一下當(dāng)真是痛徹心肺，那和尚“哎呦”一聲，蜷縮成葫蘆一般就摔在了當(dāng)?shù)?。估計平時掃地的小和尚沒少受這年長和尚的欺負(fù)，這下子誤打誤撞也算是報了仇了——小和尚面有得色地口宣佛號，只把個瑞秋笑得花枝亂顫。

    外面嘰嘰嘎嘎這么亂成一團，驚動了屋里的劉鑒。他回過神，皺著眉頭走到門外，扶起了躺在地上的和尚：“小孩子家不懂事，大和尚您切莫動氣。事情緊迫，還望大和尚您網(wǎng)開一面讓她進來……咱們下不為例。”

    “劉老爺既然這么……哎呦……說了，那這次小僧……哎呦……就不計較了……哎呦……”那和尚緊咬牙關(guān)，手捂著后面，佝僂著身子勉強爬起身，恨恨地瞪了瑞秋一眼。小和尚趕緊扔了掃帚上來，攙扶他回去前院。

    瑞秋撅著嘴，翻給劉鑒一個白眼：“劉老爺真是愛做老好人，這和尚無禮得很！”

    劉鑒皺著眉頭，臉上一絲笑模樣都沒有：“原本也是你的不對，這后院僧房怎能隨便亂闖？毫無禮數(shù)，這不是給你們家小姐丟人么？”

    原本瑞秋聽著劉鑒教訓(xùn)自己，心中不是很服氣，但這后半句話可是點在要害上了，她咽了一口口水，把反駁的話吞了回去。小孩子的思路飛揚跳脫，她馬上就把心思轉(zhuǎn)到捧燈這邊來了：“那……劉老爺……捧燈哥他……”

    劉鑒從袖子里掏出折扇，拍打著左手手心，沉吟道：“我也不很清楚。不過這事兒看起來不簡單，至少不是那孩子頑皮淘氣敢鬧的妖蛾子?！?/br>
    瑞秋咬著手指，突然象是恍然大悟般地拍手笑道：“嗨，我怎么忘了，劉老爺您不是能掐會算么，您算一算捧燈哥去了哪里，不就成了么！”