三十四、學(xué)習(xí)課程的隨想
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我們要?jiǎng)e人給與我們自由,快樂(lè)舒服。也同樣想給別人這樣。但每個(gè)人的快樂(lè)舒服的點(diǎn)不同。何況有時(shí)候。我們還會(huì)主動(dòng)尋找不舒服打擊。潑冷水已經(jīng)獲得廠長(zhǎng)看見(jiàn)真實(shí)。當(dāng)我們的心理需求是穩(wěn)定的。還是變化的。好的習(xí)慣的養(yǎng)成。我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣。對(duì)自己好的。什么是好的標(biāo)準(zhǔn)在哪。比如。逢人但說(shuō)三分話,未可全拋一片心。分寸,截至察言觀色。正確的情境下,應(yīng)該說(shuō)合作的事。不能只是自己表達(dá)要注意接收對(duì)象的狀態(tài)。機(jī)器和人。道德只是交換嗎,在滿足人的欲望與需求前。很難期待一個(gè)人是真正有道德的。欲望需求。會(huì)迫使他做不道德的事違法的事??赡苷嬲墓伯a(chǎn)主義可以做到吧。那就是對(duì)于物質(zhì)欲望的滿足。心理欲望。安全感幸福感存在感獲得感滿足感這些。有理有利有節(jié)。把別人當(dāng)作目的本身,而不是只當(dāng)作工具來(lái)對(duì)待。我們把自己當(dāng)做工具嘛,所以有用是不是把自己當(dāng)作工具來(lái)對(duì)待。工具有什么好處,不用負(fù)責(zé),反正我只是工具。企業(yè)有沒(méi)有把人當(dāng)作工具來(lái)對(duì)待。我們把工具當(dāng)人對(duì)待,把人把自己當(dāng)工具對(duì)待。這就是資本和共同體的力量。人在被物化。我是一顆螺絲釘,我是一塊磚不,我是個(gè)人。在工作中是被物化的嗎,而不是被當(dāng)作人來(lái)對(duì)待。木這種工具化的說(shuō)法,讓人不舒服,我是個(gè)人。把自己當(dāng)人看別人才能把你當(dāng)人看。也不一定。有些人把自己當(dāng)人看會(huì)恐懼人呢,怎么不安于你工具的身份。在家庭里呢,掙錢(qián)機(jī)器以及各種身份。某些人自身被物化以后也在霧化筆。我好像還好。在家庭。人性在消失中我們要找回的,也是這部分吧。哪些是工具,哪些不是。生命有機(jī)體。給人安上一個(gè)身份號(hào),把人當(dāng)工具使喚。你是他爸你就該如何如何。我首先是個(gè)人,其次才是他爸這個(gè)身份。我會(huì)并會(huì)累,會(huì)難過(guò),會(huì)痛苦。你把她當(dāng)人,她也會(huì)把你當(dāng)人。孩子們是這樣的。成人就不一定了。存在人。