我最近沉迷于學習黃裕生老師的西方哲學經(jīng)典與現(xiàn)代性社會，忽然想到我喜歡的是連貫性的東西，它能讓我做好抵御各類風險和困境的準備，一旦被打破，我就回來重新看一遍，就能得到力量和信心。

    因為它的連貫性，所以我可以循著足跡去找到我錯誤的地方，加以改正。這樣就會有一套完整的觀點和經(jīng)驗，而這正是我缺乏的。

    而我為什么不喜歡工作上業(yè)務知識的學習呢？因為它的應用性，不講究原理，只要能出了煤，達到目的就是對的，不講究原理和方法，即使暫時錯了，后果也是后人承受。

    上層領導的無知讓它缺乏監(jiān)督。

    所以我在這里研究原理性，基礎性的問題在實際上應用不來。而且即使拋開政治因素和組織管理的因素，研究清楚了，現(xiàn)實也有太多的變化，很難用一以貫之的方法去解決它?；蛘吒緹o法解決，或者需要隨機應變，前者我需要承認自己的無力，那么既然無力，我現(xiàn)在學習它，是以待將來有用，我可能還缺乏耐心，需要即時反饋。

    后者正是我的弱點，經(jīng)驗不足導致的弱點。我的工作經(jīng)驗在哪？還得在過去的章節(jié)里好好總結(jié)，其實這兩天就是好時候，然而我又需要練習朗誦。有所取舍。

    一以貫之的東西舍棄了可能就不連貫了。

    人生不如意事常八九，還是要學會分配時間和精力吧。然而我最近又迷上了圍棋。這個和學習，工作，家庭都不沖突，然而它需要大量的時間。我不希望它變成社交的手段，然而兩個人玩的游戲終究會與社交拉上關系。