“她會答應(yīng)的。”

    而另一邊，夏元熙也收到了紙鶴傳訊符，確是薛景純手書。其中并沒有一堆客套話，直白地將真?zhèn)鞯茏拥膩睚埲ッ}以及輩分，還有薛景純這一脈的特點解釋清楚。

    從內(nèi)容上看，如果答應(yīng)他立馬就是玄字輩，雖然稱呼冰山臉“師兄”略不爽，但總比拜王詡為師，成為抱字輩四代弟子，叫他“師伯”好；再加上薛景純這一脈是劍修，想來對她劍技助力更大，夏元熙沒有半分猶豫，立即同意了。

    所以在玄天玉虛宮這邊，王詡很快就看到薛景純接過一只紙鶴，從容展開，上面大大的“妥了”兩字，絕對是夏元熙親筆風格。眼看事將成定局，他也收起笑容，正色道：“師兄難不成還要她跟你學(xué)《諸天星辰玄都玉錄》？容我直言，這等需要見微知著的功法，哪怕比起《太霄瑯書》來更不適合那孩子。連褚?guī)煹芏紱]收她，師兄又何必耽誤人家？”

    “本派收錄的道法眾多，她愿學(xué)什么隨她?！?/br>
    “那師兄代師收徒有什么意義？靜虛祖師傳下的《諸天星辰玄都玉錄》，目前修持者只有師兄一人，就不怕這道統(tǒng)滅盡嗎？”

    “昆侖傳承數(shù)劫之久，前輩祖師留下的道法為數(shù)眾多，完整者也僅僅三部。不合時宜的東西，就算滅盡了又何妨？”

    原本是欺師滅祖，大逆不道的話，但是王詡卻并未指責，他知道《諸天星辰玄都玉錄》修到高深處據(jù)說有大缺陷，就算創(chuàng)始者靜虛都不能避免。而薛景純碎嬰跌落至金丹，想來與其不無關(guān)系。

    ☆、第54章 結(jié)發(fā)·受長生（二）

    在薛景純的帶領(lǐng)下，夏元熙又一次踏入了玄天玉虛宮。上次她是在在昏迷中被谷寒帶進來的，出去的時候又沒回頭看過牌匾，這次總算知道原來薛景純住的地方叫紫極殿……不過以后也是她住的地方了。雖說名叫紫極殿，但卻是一個很大的建筑群，本來可供一脈的真?zhèn)鞯茏泳幼。贿^據(jù)說薛景純師尊隕落得早，他自己又不收徒，所以人丁凋零，基本上除了一些童子仆役，就他們2個真?zhèn)髟谶@。

    帶著夏元熙拜祭過先帶祖師們的牌位，薛景純又請出一個卷軸，上面畫著一個仙風道骨的中年修士，說是已經(jīng)隕落的先師懷隱畫像，讓夏元熙見畫如見人。雖然對著托著畫卷的薛景純跪拜心中略別扭，她還是安慰自己“只是個儀式”，照做了。

    “入我門中，得見圣文，與道結(jié)緣。當專心定志，所營在法。謙謙尊教，不得中怠。凡我道弟子，需修奉諸誡，以合天心。諦受勿忘……”薛景純清越泠冽的聲線，讓戒律聽起來也不那么枯燥。

    頓首靜聽，好不容易結(jié)束，夏元熙突然感覺自己雙抓髻被解開。微微抬頭看，這才想起來還有個儀式叫“結(jié)發(fā)受長生”，想來只能由代師傳藝的薛景純做了。雖然目前見過的昆侖弟子大多英俊漂亮，不過這個人在這當中都算容貌最為出眾的?，F(xiàn)在兩人距離很近，他只是一絲不茍地為自己挽道髻，從下看上去那精致干凈的下顎線條尤為引人注目。明明是謫仙一樣的人，據(jù)說因為受傷修為跌落，一直沒有寸進，就算關(guān)系不佳，也會感到?jīng)]來由的惋惜。想想看他數(shù)百年前留下的劍痕，那樣的英氣逼人，對比現(xiàn)在這淡泊出塵、心如止水的樣子，讓夏元熙唏噓不已。

    “掌教目前正閉關(guān)，還有一段時日方能出現(xiàn)，正式的儀式等那時再辦，授箓和道號只能延期了?！?/br>
    原來這么麻煩還是簡單版的儀式……不過馬上就是收贈禮的環(huán)節(jié)了，好期待！

    不負她所望，薛景純?nèi)〕鲆粋€四尺余的白玉劍匣，其上云雷隱現(xiàn)，頗為不凡。

    竟然是劍！好開心呢……原本就覺得外門弟子發(fā)的制式玉螭劍不夠用了，果然瞌睡來了有人送枕頭。打開，里面是一對兩口的純白色飛劍，似玉似骨，從劍柄處生長著金色的蔓草，一直優(yōu)雅的延伸到吞口上方劍刃根部，漂亮又莊重，倒顯得像儀仗用的佩劍。不過仙劍散發(fā)的氣息告訴她，這并非凡物。

    迫不及待地拿起來，頓時有種奇怪的感覺，但是哪里奇怪又說不出來。

    “閉眼?！?/br>
    夏元熙依言閉上眼睛，沉入靈覺去感受，只覺得這對飛劍如有日月之輝，不由的大驚?？墒钱斔犻_眼仔細看，卻怎么都是普通的中品寶器。

    “此劍名曰‘太華雷音’，與玄靖的‘紫霆御霜’玄月的‘電火奔星’系一爐所出，只是材料有限并未煉制完成，目前只是劍胚而已?！?/br>
    怪不得用靈覺入內(nèi)查看，發(fā)現(xiàn)氣息十分強大，但是目測卻只是中品寶器。夏元熙猜測，既然和那兩口劍是同一批次的產(chǎn)品，那估計煉制完成后也差不多，都是上品靈器的樣子，這就比中品寶器高了四階，再上就只有仙器了。只是不知道煉制方法難不難。據(jù)谷寒之前所說，成套的飛劍煉制起來較為困難，因為尋找能煉制套劍、相克又相生的材料頗為不易，所以即使他很早就被收為內(nèi)門弟子，師傅賜下的合沙五行鉤也僅僅是下品寶器的程度，若是換成相同價值的單口飛劍，只怕要中品寶器或上品寶器。哪怕紫霆御霜與電火奔星同爐所出，也并沒有成為對劍。

    同是套劍，屬性的對立程度，以及數(shù)量多少也決定了難易程度，譬如日月、水火屬性的成對飛劍，要比乾坤、陰陽、生死等容易，因為日月同屬星象，水火皆為五行，相互之間差距并無陰陽、生死等涇渭分明；而同為四象屬性套劍，對應(yīng)二十八宿的套劍又比青龍白虎朱雀玄武的四圣套劍容易，乍一看似乎很奇怪，為何數(shù)量多反而容易？不過想想也釋然了，二十八宿好比一個二十八色的色環(huán)，如果火是代表紅色，那無論玫紅還是橙紅都屬于南方朱雀，相近的顏色銜接青龍的藍紫部分和玄武的橙黃部分自然更為和諧，因為數(shù)量眾多能夠漸漸過渡。這就好似醫(yī)道圣手所下方子，大多不過四五味，講究“味少而精專”，更有“藥過十三，大夫不沾”之說。只有材料上乘，煉制手法也高明者，才敢動手制五口以下的相生相克套劍。像是竹山教那種三十六口青竹劍之類屬性相同的套劍，煉制起來就十分容易了。

    這對劍屬性自然是不同的，但是到底是什么組合，夏元熙一時還看不出來，只覺得玄而又玄，并不是對劍常用的日月、雌雄、水火等屬性。

    像是看出了她的疑惑，薛景純解釋道：“雙劍對應(yīng)色與心，身與意，理與智?！鄙侵傅臉?gòu)成世界的基本物質(zhì)，也是維持這個世界的理法與秩序；心則是精神，是追求探索大道的智慧。上古門派講究“性命雙修”，即精神與形體同時修煉。只有形與神俱，身與意合，才能證得長生。

    物質(zhì)和精神嗎？好生僻的組合……恐怕制作這劍的人當初攻克這么抽象的課題也很傷了一番腦筋。夏元熙暗想這人不會是因為太難煉了，所以棄坑而逃了吧？

    “此劍以真龍之骨為材，不經(jīng)水火，以雷殛煉制，原本完成需要八道雷罡。只是那時我手上只有煉制‘電火奔星’產(chǎn)生的丙火陽雷，以及‘紫霆御霜’的癸水陰雷，尚余乙木正雷、庚金劫雷、戊土冥雷，大梵光雷，都天神雷，元磁神雷六道。其中乙木、庚金、戊土三道存心去找倒是不難；但大梵光雷為上古釋教所有，都天神雷為開天辟地之時所生，元磁神雷僅在兩極出現(xiàn)，這后三道頗為不易，修為不高便不要惦記了。全套的禁制篆文我已打入劍內(nèi)，待八雷聚齊，此劍能到什么程度，我也無法預(yù)料。”

    所以說你還是棄坑而逃了嘛！連自己也不知道會出個什么東西，拿來忽悠人……倒也蠻像樣的。畢竟是中品寶器！還是套劍！更是物質(zhì)與精神的稀有組合！一般人別說煉制了，怕是看都看不出來。夏元熙完全無視了她自己之前也是“看不出來”的庶民土鱉之一，謝過后心滿意足收下了。

    “法寶畢竟身外之物，不可耽于其中。自當尊奉經(jīng)訣，晨夕誦習(xí)，勿有怠倦。只是前輩祖師廣傳道法，注經(jīng)立說，傳世大道三千，當如何選擇，你可有做好打算？”

    “我愿習(xí)劍！”夏元熙毫不猶豫地回答。

    她學(xué)過與飛劍有關(guān)的無非陰遁、陽遁九劍和《北斗經(jīng)》的洞明玄光。陰遁、陽遁九劍是御使飛劍，進退回旋的技巧，雖然修習(xí)以后劍術(shù)精進，卻也只是個綱領(lǐng)性的東西。而洞明玄光則本身是法術(shù)，僅作為劍氣附著在飛劍上罷了。事實上修士人人皆可用劍，臨敵之時催動飛劍斬殺對手，大多依靠的是飛劍本身的品質(zhì)和力量，對大多數(shù)人來說，劍品質(zhì)到了，屬性不和自己功法差的太遠，其實也都差不多，和其他法寶也沒什么區(qū)別。但劍修則不同，他們的功法與劍息息相關(guān)，會將劍放入體內(nèi)溫養(yǎng)，成為本命飛劍，臨陣戰(zhàn)斗之時指揮如臂，憑空多了許多變化，不僅能發(fā)揮劍最大的威力，更能和劍一起成長。想來薛景純給她一對劍坯的意義也在于此，這對太華雷音劍如果能找到雷罡強化，后期可以脫胎換骨，加上并未定型，有一定的可塑性，經(jīng)過她本人的再煉制，一定會成為最適合的飛劍。

    “我所習(xí)《諸天星辰玄都玉錄》中《曜宿星河劍訣》至繁至奧，并非你性情相合。而懷真師叔一脈的《太霄瑯書》則是法劍雙修，你也不喜?？峙吕霰鹃T的劍修功法并無適合你的?！鄙?？夏元熙震驚，接下來薛景純話鋒一轉(zhuǎn)：“不過本門瑯函館中收錄有一部道書名曰《八重寶函》，雖然不知其中內(nèi)容，但可確定是本直指大道的劍修功法，卦象上倒和你有些干系，不知道你是否有緣得見?！?/br>
    “瑯函館嗎？我去去就來~”夏元熙哪還坐得住，立即就準備往外面跑。

    薛景純搖搖頭，取出枚手札，交給她：“把這個交給瑯函館執(zhí)事，他姓虞諱龍旌，你該呼為玄寰師兄。與你交好的孟子默便是他門下弟子?！?/br>
    “哦~”

    ☆、第55章 南斗·延生經(jīng)（一）

    瑯函館是昆侖存放典籍的地方，外觀看著不大，但走進去卻別有洞天，仿佛永無盡頭，估計是用了什么玄妙的陣法。

    夏元熙步入其中，四處亂晃沒看見人，便把注意力轉(zhuǎn)到了書架上，現(xiàn)在她面對的一排標記的是太玄部，之前從昆侖門派儀范的書上看過介紹，據(jù)說所有典籍都被歸為九類。其一是三洞四輔，即洞真部、洞神部、洞玄部，和四輔的太玄部、太平部、太清部、正一部，這七部分歸納整理了道門正宗的典籍；其二是藏外部，也是最多的部分，海量的雜學(xué)和旁門左道典籍被收錄于其中；其三是釋教部，與佛法相關(guān)的典籍則在這里。

    光是太玄部就已經(jīng)一望不盡，不知這許多書籍從何找起，夏元熙隨手就要拿起一本翻看。

    “小丫頭快把手放下，觸動了禁制可不是好玩的?！睍褎恿耍〔粚?，是一個人被書淹沒了，那人從成堆的書山后探出頭來提醒，露出一張玉面長髯的面孔，倒像個迂腐的中年文士。

    夏元熙忙縮回手：“請問可是玄寰師兄？”

    “師兄？你就是玄微新收的小師弟吧？來這里是要挑選功法嗎？”虞龍旌慢悠悠地躬身把書搬到一邊，這才能走出來。他接過薛景純的手札，略略看了看，抬頭問夏元熙：“八重寶函？”

    “是的?！?/br>
    “此函本門從沒人能打開過，師弟確定要試？”為防止弟子貪多，新入門選擇道法時每人僅可以選擇一本，其余的想要印證參悟就需要付出善功點了。不過那時多半也學(xué)有所成，不會被亂花迷了眼，耽于外物而疏忽本業(yè)。而夏元熙這次選擇八重寶函，要是打不開，也是個人選擇有誤，瑯函館不負責調(diào)換的。

    “嗯，麻煩玄寰師兄了?！毕脑醣旧砭托抻斜倍方?jīng)，就算得不到也無妨，而其他的劍經(jīng)又不適合她，所以答應(yīng)得很干脆。

    “呵呵，有志氣。我這就為師弟取來?！辈灰粫蔟堨盒溥渑鮽€一尺見方的立方體金色盒子出現(xiàn)了。夏元熙接過后突然靈光一閃，問：“為什么沒人打開，卻知道里面有八重？我讀書少師兄不要騙我……”

    虞龍旌摸摸胡子笑道：“猜的，畢竟人生有八苦啊……”

    先不管虞龍旌的啞謎，夏元熙把包函搬回紫極殿偏殿，也就是現(xiàn)在她居住的地方。門外已經(jīng)有一男一女兩名童子在候著她了。女童許是活潑一點，脆生生搶先開口道：“紅葉見過主人?！倍敲造t腆的男童也跟著自我介紹：“青霜恭請主人福安?！?/br>
    這兩人一身草木清氣，修為只有旋照的樣子。夏元熙仔細看去，女童應(yīng)是楓樹之精，而男童則是青松化形。按理說修為這樣低微，應(yīng)該并不能以完美無缺的人形出現(xiàn)，想必是受了昆侖修士靈藥點化吧。

    想到此節(jié)，她便從儲物袋里取出之前并未賣完的一轉(zhuǎn)聚元還丹，一人給了一瓶，約莫二十粒的樣子當作見面禮。

    紅葉原本以為分到的這名主人修為低微，應(yīng)該不會給什么貴重物，因此只是禮貌接過，沒想到瓶中幽幽的藥香精純馥郁，看樣子就這樣草率存放了很久藥性都未失，心知不是凡品，又不好意思當面打開，只是面上感激的表情真摯起來。

    “還丹？主人，這太貴重了，青霜不能收?！奔t葉回頭望去，只見青霜漲紅了臉把丹藥塞回瓶子，就要還給夏元熙。當面看賜下的禮物已是不敬，看了再退就更不對了，于是忙向夏元熙解釋道：“主人，青霜他服用化形丹不久，還不太熟悉規(guī)矩……”

    不料夏元熙并未追究，她直接快步走進靜室一邊回道：“我要去閉關(guān)了，沒什么事的話解散吧?！?/br>
    這雷厲風行到草率的態(tài)度讓紅葉愣愣的，聽不少被收為童子的精怪們說，許多修士并不好伺候，采集仙露供烹茶沐浴之用都算是輕松的，讓木精鼓風看爐什么的才真心悲催。雖說早知道昆侖弟子待人寬厚，但如此好說話也是出乎她意料。不僅沒有占用很多他們的時間，還賜下了寶貴的丹藥。紅葉緊緊攢住手中的藥瓶，有這樣好心腸的主人，似乎和人類修士一樣追求大道，也并不是可望而不可即的事呢。

    夏元熙捧著盒子走進了靜室，仔細研究起這東西來，黃金色的外觀嚴絲合縫，除了盒身上鑲嵌的兩枚琉璃珠以外，貌似并無任何可以打開的機關(guān)。她左右擺弄，依舊沒有任何結(jié)果。

    “仔細一看，這兩珠子和人眼距差不多呢……”夏元熙矮下身，和兩粒石頭平行。霎時間天旋地轉(zhuǎn)，感覺靈魂被剝離了身體。

    再次醒來的，只有自己的意識而已。沒錯，什么也看不見，什么也應(yīng)不見，口鼻無法呼吸，卻也并不覺得窒息，感覺像被泡在溫熱的液體中，辛苦修習(xí)的真元早已不見，和外界唯一的聯(lián)系大約就是一秒一次的震動。

    不知過了多久，夏元熙逐漸開始焦慮起來，可是毫無辦法，她開始數(shù)數(shù)，順著震動的節(jié)奏。

    數(shù)到多少了？十萬？百萬？然后就忘記自己數(shù)到哪了，又從頭開始。如此幾次后，她再也沒有執(zhí)著于記錄時間，雖然仍然在數(shù)數(shù)，但那只是度過漫長時間的方法和習(xí)慣罷了。

    又不知過了多久，她被四壁一陣擠壓，終于重見光明。在無人的黑暗空間里面被困很久，讓她思維變得呆滯，而刺眼的陽光穿過薄薄的眼皮，仿佛火炭一般，刺得她發(fā)出了第一聲啼哭。

    “娘娘，是個公主?！庇腥说吐曊f。

    “什么？拿開……拿開！……難道天要亡我族？……”憤恨不甘的尖利女聲喃喃咒罵道。

    這一世，她是位南朝公主。異族入寇，占據(jù)半壁江山，日薄西山的王朝內(nèi)部猶自爭權(quán)奪利。在陰暗污濁的宮闈中，日子一天天過去，總覺得昆侖、劍仙什么的，都恍若南柯一夢般，或許只是兒時的幻想吧。

    及笄不久，生母為了鞏固一族地位，竟建議將她嫁與敵酋！本朝以真公主和親尚無先例，如此大義自然受到了圣上褒獎。她便如貨物一般匆匆送出，一路又水土不服，病故于黃河岸邊。臨終前，她只來得及留下遺愿：面南而葬。

    紅顏薄命的女才子、年少以青燈古佛相伴的節(jié)婦、大權(quán)在握身體日漸衰老的攝政太后……無盡的輪回，仿佛只要活著就會接受種種苦難，胎獄十月為生苦，身心衰朽為老苦，百病叢生為病苦……天下熙熙皆為利來，攘攘皆為利往，她被裹挾其中，猶如一粒恒沙，在這前赴后繼的滾滾濁流中身不由己。這時，那段若有若無的記憶日漸鮮明，不斷地提醒她，這世上還有另一種截然不同的生活。雖然只有短短的數(shù)年時間，但她在修道之中觸摸到了于凡俗之事截然不同的東西，這世間物質(zhì)對她沒有任何吸引力，愛欲貪染也毫無感受。便如偶然躍出水面的魚，看見了天空的廣闊，就此產(chǎn)生了飛翔的夢想。

    “那段記憶對你來說已然是痛苦，忘記它吧，這樣才能嘗到人間五味的甘美。”一個聲音循循勸誘。

    她搖搖頭：“那么說不定我就會變得和這些人一樣了。他們追求的東西現(xiàn)在我看來跟狗屎一樣，雖然忘記可能會改變我的看法，但是一旦哪天想起來，還真是令人惡心的黑歷史啊……”

    話音剛落，夏元熙又回到了玄天玉虛宮紫極殿偏殿靜室內(nèi)，這仿佛歷經(jīng)十世輪回的時間不過一剎那而已，桌上青燈的燈油與之前相比，都不曾少了半分。

    這時，體內(nèi)《北斗渡死經(jīng)》產(chǎn)生一陣悸動，似乎在和什么遙相呼應(yīng)，手邊的八重寶函天衣無縫的菱角慢慢出現(xiàn)縫隙，一頁頁立方體的盒壁分開，如同蓮花一般?；ㄈ锏牟糠质且恢灰恢父叩陌子穹奖厦婷苊苈槁榭虧M了針尖大的云篆，碑文卷首的位置寫著《南斗延生經(jīng)》。

    “北斗主死，南斗注生”粗略一看，果然是與北斗經(jīng)截然不同又兩相對應(yīng)的“生”之道法。薛景純說的不錯，如同《諸天星辰玄都玉錄》中含有配套劍修法決《曜宿星河劍訣》一般，這本《南斗延生經(jīng)》除了講述修煉的本篇外，也包含了劍訣《七殺攝生》。

    屬于《北斗渡死經(jīng)》的真元越發(fā)活躍起來，仿佛正在催促她趕快研習(xí)此經(jīng)。夏元熙忙沉淀心神，參悟起碑文來。方才盒子中輪回十世的經(jīng)歷在這時給了她莫大的助力，讓她明白修道一途有諸多不易，原本拿到盒子的幾絲浮躁之氣也被去除，加上她又修過《北斗經(jīng)》，這兩部經(jīng)文雖說看問題的角度不同，但卻是同一門派的功法，殊途同歸。而以不同的出發(fā)點來闡述，兩相映證之下，許多《北斗經(jīng)》的疑點難點也迎刃而解。

    “原來如此，理論差不多是這樣吧？反正天還沒黑，也暫時修練不成，先把東西還了再說?！毙薜乐擞洃浟Ρ揪统^，來回瀏覽幾遍背下后，她把盒子一層層闔上。不知怎的，這八重寶函又變成無懈可擊，嚴絲合縫的樣子，仿佛從未被打開過。

    ☆、第56章 南斗·延生經(jīng)（二）

    “玄寰師兄，我來還書了。”一會不見，這人又縮回書堆中與世隔絕了，夏元熙只得高聲喊道。

    “哦，看你這樣子，是渡過‘八苦’了。怎樣，看見經(jīng)書了嗎？”玄寰見夏元熙眼神與之前略有不同，也猜到一二。

    “嗯，這東西雖說有點難度，但也不至于完全不能通關(guān)吧？為何說沒人打開過。”夏元熙不禁好奇。

    “‘八重寶函’，每一重皆是一苦，生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得及五取蘊。如果沒人過這八苦，又怎會得名于‘八重寶函’？只是渡過是一回事，打開則又是一回事?！?/br>
    回想起自己打開盒子仿佛也是《北斗渡死經(jīng)》的作用，夏元熙了然。但新的疑問又出來了：“我看里面的經(jīng)文十分玄奧，按理說也是上古門派的鎮(zhèn)派之法級別的東西，怎會流落到我們這？”

    “上古門派那么多，流傳到現(xiàn)在的也只有二十八派而已，自然是道統(tǒng)衰亡了。之前此物原本為魔門所得，只是他們中一位長老閑來無事，打算翻閱此經(jīng)。結(jié)果雖然并未打開它，但在輪回十世中參悟到了‘苦集滅道’中的‘苦諦’，棄魔入了佛門。這八重寶函便是他帶出來的。”

    苦集滅道稱為四圣諦，是佛門三乘中的二小乘之一，其中修“十二緣起”者參悟生死輪回善惡因果，名為緣覺乘；而勘破人生思惑迷情的“四圣諦”苦、集、滅、道名為聲聞乘。這小小一個盒子就能讓積年的魔頭改變?nèi)^也著實了不得。道門看人世多苦，想著跳出三界外，自性逍遙。佛門得出結(jié)論，要追求此生寂滅，來世不生，以超脫生死。魔門則希望擺脫弱者身份，不斷變強，翻身成為支配者與壓迫者。仁者見仁智者見智，同樣的問題有不同的看法，這人能得苦諦多半也是與佛有緣吧。

    夏元熙想到此節(jié)，也不再計較，轉(zhuǎn)而問道：“玄寰師兄就不想知道我看到了什么內(nèi)容？”

    豈料愛書成癡的虞龍旌把腦袋搖的跟撥浪鼓一般：“不用了！師弟請便。冥生殿覆滅之前，也不是沒人擒拿修煉此經(jīng)的弟子，并從他們元神中剝離心法參悟，可是學(xué)過的人全都走火入魔，爆體而亡?！?/br>
    “什么？死亡率這么高的功法是人修的？”夏元熙在想，現(xiàn)在忘掉這經(jīng)還來不來得及……

    “冥生殿門人都是雙生子，如果通過八重寶函考驗，便會得到經(jīng)文傳承。如果不符合條件，就算通過也只當是大夢一場，沒有任何壞處。你既然有緣得見一閱，自然是符合條件，說不定這世上有你另一個姐妹呢？”總算虞龍旌博文廣識，打消了她的疑慮，既然自己有資格，想來修煉也無所謂。

    不過自己研習(xí)總有些初期準備要做，夏元熙又問了問虞龍旌有沒有北斗南斗方面方面的星象書籍。

    “《天曜七元心旨》這本是關(guān)于北斗的，在太玄部庚子柜；有摘星先生注的《南斗太微玉經(jīng)》則在洞神部丁未柜。還有幾本前輩的心得體會手稿在藏外部，待我找來?！庇蔟堨禾咸喜唤^，如數(shù)家珍。事實上道法書籍即使內(nèi)容相同，都有高下之分，許多流傳在外的僅僅是抄本、殘葉，有些修士在抄錄過程中往往故意隱瞞、錯寫一點點，好讓流傳出去也不會超過自己，這樣的經(jīng)文謬誤多不說，一代一代篡改下來也積少成多，似是而非了。像昆侖這種上古門派，存有的經(jīng)書多半都是原版、孤本，上面不僅有古往今來大能前輩的心得體會，許多難點還有注釋解析，這樣的經(jīng)卷頁頁都是無價之寶。若要拿到外面售賣，恐怕不少這樣的注釋價值都和經(jīng)文本身差不多了，這便是大派的底蘊之一。

    “啊，對了，玄微師弟擅‘紫微’，又正好是星曜派，只怕手中有不少好貨?！庇蔟堨阂慌哪X門想起來。

    紫微指的是紫微斗數(shù)，是占星術(shù)之一，“星曜派”則是以北斗七星、南斗六星加紫微星為主的十四星為中心的占星方式。雖然夏元熙不懂這些，但是聯(lián)想到薛景純本身的功法就和星辰有關(guān)，也醒悟過來，原來大神就在身邊。她忙謝過虞龍旌，向功德堂走去。

    薛景純果然在里面，對于她從瑯函館方向來，這人似乎也毫不驚訝：“看過劍經(jīng)了？”

    “嗯……”雖然略有些局促不安，但夏元熙還是說明了來意：“寶函中的劍訣和南斗有關(guān)，玄微師兄長于此道，所以前來討教。”

    薛景純很爽快地給她一冊書卷，名叫《紫薇星訣秘儀》，看樣子是他本人所作。嘖，好自信。夏元熙謝過后打算回去修煉了。

    “前兩次任務(wù)已完畢，你且交還任務(wù)玉簡復(fù)命?！鼻遒纳ひ魝鬟_了地獄般的內(nèi)容。

    果然該來的還是躲不掉……自從上次“將在外軍令有所不受”，把傳訊符紙鶴劈爛，她就沒再翻看任務(wù)玉簡一眼，省得看到“不值一提”給自己添堵，這次也只得拿出來。