第1節(jié)
書香門第【白鷹魅影】整理 附:【本作品來自互聯(lián)網(wǎng),本人不做任何負(fù)責(zé)】內(nèi)容版權(quán)歸作者所有! ================= 書名:易中天中華史13:隋唐定局 作者:易中天 出版社:浙江文藝出版社 出版時(shí)間:2015年10月 isbn:9787533942786 所屬分類:圖書>歷史>歷史普及讀物>中國古代史 編輯推薦: 經(jīng)歷了近四百年的動蕩和分裂之后,中華大地在隋唐兩代重歸一統(tǒng)。從此,中華帝國進(jìn)入鼎盛期和成熟期,一氣呵成而為唐宋元明清。那么,隋唐是怎樣的帝國和王朝?他們?yōu)楹笫赖於嗽鯓拥木置??他們?chuàng)造的文明為什么是影響世界的?這種創(chuàng)新給我們的啟迪又該是什么? 易中天中華史《隋唐定局》,以全球視野、現(xiàn)代史觀、依據(jù)權(quán)威可靠的歷史文獻(xiàn),以經(jīng)典的易中天式解讀,直觀精致的手繪插圖,讓您有種置身歷史現(xiàn)場的真實(shí)感受。 易中天中華史,“三千七百年以來,我們的命運(yùn)和選擇?!?/br> 2012年,學(xué)者易中天計(jì)劃用58年時(shí)間,以畢生學(xué)術(shù)功力,寫成一部更適合當(dāng)今國人的中華通史,全書36卷,具有獨(dú)特的六大價(jià)值: 1.科學(xué)態(tài)度 尊重歷史事實(shí),語出有據(jù);獨(dú)特的現(xiàn)代史觀,帶來深度的思想交流。 2.全球視野 首次站在全球視野,在與世界其他文明的比較中,發(fā)掘中華文明的獨(dú)特價(jià)值。 3.現(xiàn)場直播 不是枯燥講史,而是一場歷史的“現(xiàn)場直播”。 4.輕松好讀 易中天的易式風(fēng)格貫穿全文,適合全年齡段。 5.邏輯清晰 復(fù)雜的歷史人物、真實(shí)的歷史事件多角度呈現(xiàn)。 6.手繪插圖 新增精美插圖,從歷史場景到文物證據(jù),重現(xiàn)歷史。 內(nèi)容推薦: 《易中天中華史:隋唐定局》是易中天中華史系列的第十三卷,揭開隋唐這個(gè)空前盛世的歷史真相: 隋煬帝開通了南北大運(yùn)河,三征高句麗,北巡突厥,修建洛陽城……為什么立下了豐功偉業(yè)卻只能遺臭萬年?甚至煬帝被殺時(shí),連他的妻子蕭皇后都袖手旁觀,也不像某位紅顏知己那樣從夫而死,只是跟宮女一起用床板做了副棺材,默默地為相伴了三十五年的夫君料理后事。 唐太宗融合胡漢,開創(chuàng)貞觀之治,卻并非世人所認(rèn)為的完美無缺——?dú)⑿值?;逼親爹;篡改歷史,夸大其詞…… 科舉和三省六部,都是隋唐政治制度的新發(fā)明。騎馬巡街探訪名花的新科進(jìn)士,逐漸成為帝國官僚集團(tuán)的主力軍;這個(gè)集團(tuán)支撐的三省六部制,開創(chuàng)了唐宋元明清的新政治。 大唐上流社會的人們,流連忘返于作為國際貿(mào)易中心的長安西市,紙醉金迷于胡人開設(shè)的高檔會所,那里不但有好聽的龜茲樂,好喝的葡萄酒,更有如花似玉的胡姬充當(dāng)陪酒女郎。 隋唐這個(gè)混血王朝,兼挾中華文化的優(yōu)勢,以開放包容的姿態(tài)面對世界,造就了一個(gè)偉大的世界性帝國。 作者簡介: 易中天,1947年生于長沙,曾任教于武漢大學(xué)、廈門大學(xué)?,F(xiàn)居江南某鎮(zhèn),潛心寫作“中華史”。在易中天看來,《二十四史》基本上是“帝王家譜”,《資治通鑒》則是可供統(tǒng)治者借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。正因?yàn)槿绱?,他認(rèn)為汗牛充棟的各類中華史,大多沒有全球視野和現(xiàn)代史觀,因此他將在直覺、邏輯和證據(jù)的基礎(chǔ)上,書寫人們“不知道和想知道”的歷史。 已出版作品:《易中天文集》(116卷),《易中天中華史》(總序、113卷)。 ================= 第一章 隋煬帝 第二帝國 跟之前那動亂的四百年一樣,創(chuàng)造了世界性文明的隋唐也是由一系列陰謀和殺戮開場的。隋文帝楊堅(jiān)殺了北周的皇帝和皇族,隋煬帝楊廣和唐太宗李世民則殺了自己的哥哥(唐太宗還殺了弟弟)。此外,隋文帝楊堅(jiān)是否死在隋煬帝楊廣手上雖尚無定論,但楊廣被親信和親兵所殺則確鑿無疑。 所謂青史,斑斑血跡。 然而在這片血染的土地上,開出的卻是絢爛無比的文明之花。幾乎所有人都承認(rèn),大唐毋庸置疑地代表著中華的鼎盛與輝煌,因此有理由成為我們民族的標(biāo)志性符號或者代名詞。比方說,海外華人的聚集區(qū)被叫做唐人街,某種中國特色的服裝則被稱為唐裝,盡管那樣式與大唐毫不相干。 與之相對應(yīng)的,是隋往往被遺忘。 就算記得住,也只有煬帝的“昏暴”。 昏暴是唐人對楊廣的蓋棺論定。在此之前,楊廣其實(shí)是有謚號的:明皇帝。也有廟號:隋世祖。可惜這兩個(gè)體面的稱號系由隋帝國的洛陽留守政權(quán)所給出,因此很快就被新建立的唐王朝推翻,改謚為煬。[1] 從此,他被叫做隋煬帝。 這是差得不能再差的惡評。依照《謚法》,煬的意思有三種:好內(nèi)遠(yuǎn)禮(貪戀女色不遵禮法),去禮遠(yuǎn)眾(破壞禮制背棄公眾),逆天虐民(違背天理虐待人民)。有前兩條就是昏,有后一條則是暴。根據(jù)后世的描述、演繹和普遍看法,楊廣大約是兼而有之,既昏又暴。[2] 不知道李淵他們?yōu)槭裁匆绱嗽u價(jià)楊廣。沒錯(cuò),為了證明改朝換代的合理性,新政權(quán)往往要把前朝或末世說得一團(tuán)漆黑。這已經(jīng)幾乎是所有短命王朝或亡國之君難以逃脫的宿命。然而,其他那些末代君主,得到的謚號大多馬馬虎虎還過得去,跟楊廣一樣聲名狼藉的只有夏桀和殷紂:賊人多殺曰桀,殘義損善曰紂,簡直就是十惡不赦。[3] 更讓楊廣難堪的是,煬,原本是他送給陳朝后主陳叔寶的謚號。這對于那位聲色犬馬的昏君倒是恰如其分。不要忘記,那家伙不但在即位之后只知道醉生夢死,便是在做俘虜時(shí)懷里也抱著兩個(gè)漂亮女人。 把這個(gè)謚號送給陳叔寶的楊廣,也有資格作出這樣的歷史評價(jià)。因?yàn)樗坏撬逋醭诙位实?,也是?dāng)年滅陳部隊(duì)的大元帥,親眼目睹了陳叔寶的荒yin無恥和昏庸無能。只不過,楊廣做夢都想不到,他的下場會更慘,送給陳叔寶的惡謚也會落到自己的頭上。唐人甚至說,兩位煬皇帝相逢于九泉,恐怕不合適再討論《玉樹后庭花》了吧?[4] 這真是莫大的諷刺。 可惜,歷史從來就是由勝利者書寫的,我們也只能管楊廣叫隋煬帝。問題在于,他真有那么不堪嗎? 未必。有一位歷史學(xué)家說得好:秦始皇做過的事,隋煬帝多半也做了,卻沒有焚書坑儒;隋煬帝做過的事,唐太宗多半也做了,卻沒有開鑿運(yùn)河。那么,憑什么秦始皇和唐太宗是千古一帝,隋煬帝就只能遺臭萬年?[5] 這很不公平。 如果連累到隋的意義也被低估,就更不公平。 沒錯(cuò),隋是短暫的。短短三十八年,相對于三千七百年的中華文明史和兩千一百多年的中華帝國史,可謂彈指一揮間。然而,這個(gè)短命王朝完成的工作量,卻相當(dāng)于其他朝代的數(shù)倍;它留下的物質(zhì)遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)和政治遺產(chǎn),比如大運(yùn)河、科舉制和三省六部制,則直到明清兩代都讓人受用無窮。這樣的王朝,難道可以小看?[6] 更何況,正如漢帝國不過是秦政治的遺囑執(zhí)行人,隋王朝也是唐文明的歷史開創(chuàng)者。沒有前面的秦,就不會有后面的漢;沒有前面的隋,也沒有后面的唐。事實(shí)上,唐太宗是跟在隋煬帝后面亦步亦趨的。他不但以隋為鑒,更是以隋為師,而且并不僅僅只是將其當(dāng)作反面教員。[7] 隋,可謂時(shí)間短暫,內(nèi)容豐富。它是短命的,也是不朽的。西晉才叫作曇花一現(xiàn)。真正有意義的是東晉,可惜卻只有半壁江山,不是統(tǒng)一的大帝國。[8] 能夠比較的,是秦。 隋與秦堪稱難兄難弟——都開創(chuàng)了統(tǒng)一的局面,也都是二世而亡,還都是前有長時(shí)間的動蕩和戰(zhàn)亂(春秋戰(zhàn)國五百年,漢末魏晉南北朝四百年),后有強(qiáng)大興盛的世界大帝國(漢四百多年,唐接近三百年),而且后面兩個(gè)統(tǒng)一王朝都曾經(jīng)斷裂,漢有新莽,唐有武周,可謂驚人地相似。 這恐怕不是巧合。 當(dāng)然不是。事實(shí)上,正如隋唐與秦漢頗為相似,明清與宋元也極為相同,即都是前面一個(gè)漢族王朝,后面一個(gè)少數(shù)民族政權(quán),存活的時(shí)間則大體相當(dāng):宋三百年出頭,元一百年左右,明二百七十六年,清二百六十七年。明和清的時(shí)間幾乎一樣,而且都只比唐略短一點(diǎn)。[9] 秦漢隋唐,宋元明清,區(qū)別顯著。 因此,如果以朱全忠滅唐為界,中華帝國的歷史便可以分為上下兩段。上半段一千一百二十八年,下半段一千零四年,兩段的時(shí)間差不多,堪稱上下兩千年。 兩千年表現(xiàn)為兩種趨勢。大體上說,上半段是先進(jìn)行制度創(chuàng)新(秦和隋),然后變成世界帝國(漢和唐);下半段則是先進(jìn)行制度改革(宋和明),走向糜爛之后再由少數(shù)民族政權(quán)(元和清)來輸血和救場。也就是說,上半段是上坡路,下半段是下坡路,鼎盛與輝煌是在唐宋。 唐宋是巔峰,也是分水嶺。 分野是明顯的:前開放后收斂,前上升后下滑,前動蕩后穩(wěn)定,元與明甚至實(shí)現(xiàn)了無縫對接。然而宋元與明清的區(qū)別也很明顯:宋元延續(xù)了秦漢以來的宰相制度和隋唐以來的分權(quán)制度,明清兩代卻是“有政府無宰相”,一切權(quán)力都集中于皇帝?;实鄞髾?quán)獨(dú)攬乾綱獨(dú)斷,一人身兼國家元首和政府首腦,結(jié)果是明專制,清獨(dú)裁,最后走向崩潰。 辛亥革命,也不是偶然的。 顯然,宋元與明清不能混為一談,秦漢與隋唐就更不能。所以,上下兩千年也可一分為四:第一帝國秦漢,四百四十一年;第二帝國隋唐,三百二十六年;第三帝國宋元,四百一十六年;第四帝國明清,五百四十三年。此外還有三百六十九年無法歸類,只能“計(jì)劃單列”。[10] 這三百六十九年,就是魏晉南北朝。 魏晉南北朝是一個(gè)極為特殊的歷史時(shí)期,持續(xù)時(shí)間之長超過兩漢以外任何朝代,統(tǒng)一時(shí)間之短相當(dāng)于秦,政治制度和文化特質(zhì)既不同于秦漢也不同于隋唐,社會形態(tài)和歷史意義則接近于春秋戰(zhàn)國。也就是說,魏晉南北朝跟春秋戰(zhàn)國一樣,是在為新制度和新時(shí)代做準(zhǔn)備。[11] 難怪隋會跟秦一樣短命了,因?yàn)樗麄兌际翘剿髡吆团蓬^兵。前浪是只能死在沙灘上的,隋煬帝則不過是被送上祭壇的犧牲品,盡管他遠(yuǎn)非秦二世或陳叔寶可比。 實(shí)際上,由于隋既是南北朝的終結(jié)者,又是唐文明的先驅(qū)者,擔(dān)負(fù)著承前啟后繼往開來的使命,因此難免表現(xiàn)出矛盾和分裂。結(jié)果,不但文帝和煬帝判若兩朝,煬帝的前期和后期也判若兩人。這就讓史家和公眾糾結(jié):只看見后期的恨不能鞭尸三百,只看到前期的則力主翻案。[12] 不過這并不重要。楊廣是該被稱為煬皇帝,還是該被稱為明皇帝,其實(shí)毫不關(guān)我們的痛癢。重要的是通過他對第二帝國進(jìn)行反思,從而更好地審視我們的命運(yùn)和選擇。 但這一切,又都得從煬帝之死說起。 血案與疑團(tuán) 隋煬帝是在江都被殺的。 江都即今江蘇省揚(yáng)州市,遠(yuǎn)在長安的千里之外,當(dāng)然不是隋帝國的首都,甚至就連陪都也算不上。隋的陪都其實(shí)是洛陽。洛陽和江都,都是隋煬帝的最愛。他即位之后就立即下令營建洛陽,運(yùn)河開通后又三下?lián)P州,被殺之前竟在江都住了一年半以上,便都是證明。[13] 但,煬帝喜歡江都,不等于驍果也喜歡。 驍果就是御林軍,意為驍勇果毅。作為保衛(wèi)皇帝的精銳部隊(duì),他們配置精良,個(gè)個(gè)頭戴金盔,臂刺血鷹,騎著汗血馬,身強(qiáng)力壯武功非凡,卻對江都沒有興趣。原因也很簡單:這些漢子都是關(guān)中人。來揚(yáng)州玩玩可以,老死江都,不干。 隋煬帝卻不打算回到西北。 不回去也不完全是喜歡江南,實(shí)際上是回不去。大業(yè)十二年隋煬帝離開洛陽前往江都時(shí),他的事業(yè)就已經(jīng)從巔峰跌入了低谷。征高句麗民怨沸騰,巡突厥則差點(diǎn)被俘,煬帝卻不思悔改繼續(xù)一意孤行,結(jié)果是從貴族到農(nóng)民全都跟他反目為仇。這位剛愎自用的皇帝,真正成了孤家寡人。 到煬帝被殺那年,天下大勢對楊廣已十分不利:長城內(nèi)外烽煙四起,大河上下叛軍遍野,就連帝國的首都長安也被唐公李淵占領(lǐng),并另立隋帝,改元義寧。這個(gè)時(shí)候,煬帝就算回到西北又能如何?難道真去表哥李淵和孫子楊侑(讀如又)那里做什么“太上皇”不成? 也只能賴在揚(yáng)州,甚至往南京和杭州跑。 于是驍果人心浮動。 其實(shí),思鄉(xiāng)心切的御林軍一開始并無意造反。他們的打算是開小差,約定日期集體逃亡。畢竟,隋煬帝平時(shí)待他們不薄。他甚至采納謀臣的建議,為這支部隊(duì)在江都就地解決了性生活問題。因此,如果不是由于煬帝身邊出了吃里扒外的白眼狼,事情的結(jié)果也許就會兩樣。[14] 白眼狼是三兄弟。 三兄弟分別叫化及、智及和士及,是許國公宇文述的寶貝兒子。作為鮮卑貴族、關(guān)隴豪門和開國元?jiǎng)?,以及奪嫡斗爭中的楊廣死黨,宇文述深受煬帝信任。于是這三兄弟便在老爹去世后彈冠相慶飛黃騰達(dá),盡管他們原本是無惡不作的紈绔子弟,其中兩個(gè)還犯有死罪。但,宇文述臨終前的含淚哀求,讓隋煬帝的心軟了下來。[15]