第18節(jié)
伊麗莎白統(tǒng)治英國(guó)45年。她登基時(shí)英國(guó)還是個(gè)貧窮衰弱的二流小國(guó),而當(dāng)她逝世時(shí),英國(guó)已經(jīng)成為世界頭號(hào)海軍大國(guó)。因此,人們普遍認(rèn)為她是英國(guó)歷史上最偉大的國(guó)王之一。她的統(tǒng)治期因此在英國(guó)歷史上被稱為“伊麗莎白時(shí)期”。 與中國(guó)的盛世不同的是,“黃金時(shí)代”之后,英國(guó)并沒有衰敗。“黃金時(shí)代”成了一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)久上升的起點(diǎn),在那之后,英國(guó)國(guó)勢(shì)繼續(xù)蒸蒸日上,在隨后的幾百年間一直領(lǐng)先于世界。 原因是英國(guó)的崛起之路,每一步都伴隨著制度創(chuàng)新。一部英國(guó)政治史就是一部制度演進(jìn)史,雖然英國(guó)社會(huì)始終存在種種無(wú)法根本克服的矛盾,但是由于這種獨(dú)特的政治進(jìn)步方式使得每一次的矛盾沖突都能夠得到及時(shí)的化解,英國(guó)也逐漸獲得了越來(lái)越強(qiáng)大的力量。 通過(guò)對(duì)歷史的回顧,我們會(huì)很容易發(fā)現(xiàn),重提“盛世”二字,許多時(shí)候已經(jīng)不合時(shí)宜。 第一,中國(guó)歷史上,“盛世”兩個(gè)字叫得最響的時(shí)代,往往問(wèn)題重重。 一個(gè)蒸蒸日上、富于自信的政權(quán)并不需要通過(guò)自我宣傳來(lái)為自己壯膽。相反,在一些有問(wèn)題的時(shí)代,人們卻常常會(huì)高唱盛世的調(diào)子。 因?yàn)椤笆⑹馈笔莻鹘y(tǒng)王朝統(tǒng)治合法性的有力證明。歷經(jīng)暴力奪權(quán)后,一個(gè)政權(quán)就需要以“養(yǎng)民”“牧民”的成績(jī)來(lái)支持自己的合法性。而盛世的出現(xiàn),當(dāng)然是統(tǒng)治成績(jī)的最佳證明。 在一個(gè)王朝埋頭開拓進(jìn)取的過(guò)程之中,統(tǒng)治者們并不會(huì)經(jīng)常提起“盛世”二字,而是致力于發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。漢代文景之治、唐朝貞觀之治中,從來(lái)沒有帝王和大臣自夸為盛世。相反,那些底氣不足的統(tǒng)治者卻常把“盛世”掛在嘴邊。宋高宗因動(dòng)亂而幸得大寶,偷安一隅,大敵在側(cè),卻無(wú)心進(jìn)取。這種治績(jī),無(wú)論如何與盛世不沾邊。然而宋高宗卻常常自詡為“中興”和“盛世”。在皇帝的鼓勵(lì)下,大臣們稱頌盛世之聲鋪天蓋地,應(yīng)接不暇。他們說(shuō)皇帝“于皇睿明,運(yùn)符中興,綿于肅清,乾夷坤寧”。“大功巍巍,超冠古昔”,“皇帝躬行,過(guò)于堯禹”。他們夸秦檜“心潛于圣,有孟軻命世之才;道致其君,負(fù)伊尹覺民之任”,“大節(jié)孤忠,奇謀遠(yuǎn)識(shí)”,“圣賢一出五百歲,開辟以來(lái)能幾人”。這些當(dāng)初精心撰寫的諛詞,今天聽起來(lái)只是諷刺。 中國(guó)歷史上另一個(gè)“盛世”聲音叫得最響的時(shí)代是清代。眾所周知,清代統(tǒng)治者以少數(shù)民族入主中原,內(nèi)心一直缺乏安全感。因此有清一代的詔書中,連篇累牘的內(nèi)容是宣傳大清政權(quán)的“深仁厚澤”。 但是,在整個(gè)清代盛世之中,盛世叫得最響的又是兩個(gè)特殊階段,一個(gè)是身背篡位惡名的雍正統(tǒng)治時(shí)期,另一個(gè)是乾隆晚期,也就是盛世已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)之際??滴鯐r(shí)期,對(duì)盛世二字并不那么感冒。康熙平定三藩后,群臣請(qǐng)上尊號(hào),康熙明智地拒絕了,他說(shuō):“賊雖已平,瘡痍未復(fù),君臣宜加修省,恤兵養(yǎng)民,布宜德化,務(wù)以廉潔為本,共致太平。若遂以為功德,崇上尊稱,濫邀恩賞,實(shí)可恥也!”正是這種難得的清醒,才有了以后一系列正確政策的出臺(tái)。 第二,“盛世”是循環(huán)論的產(chǎn)物,而今天的中國(guó)歷史已經(jīng)擺脫循環(huán)。“天道極即反,盈則損,物盛則衰,日中而移,月滿則虧,樂(lè)終而悲?!迸c世界上其他大部分國(guó)家多元交錯(cuò)發(fā)展不同,中國(guó)歷史是一個(gè)封閉的自我線性循環(huán)體,其線性發(fā)展的規(guī)律是一治一亂,一盛一衰?!兑捉?jīng)》說(shuō):“日中則昃,月盈則虧”;“無(wú)陂不平,無(wú)往不復(fù)”。就是說(shuō),凡事發(fā)展到頂點(diǎn)后,無(wú)不向反方面運(yùn)動(dòng)。這確實(shí)是中國(guó)傳統(tǒng)政治的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律。《孟子·滕文公下》中說(shuō),“天下之生久矣,一治一亂”。《左傳》說(shuō),“其興也勃焉,其亡也忽焉”?!度龂?guó)演義》說(shuō)“天下大勢(shì),分久必合,合久必分”。老百姓則說(shuō),“三十年河?xùn)|,三十年河西”。這無(wú)一不證明著中國(guó)人治循環(huán)規(guī)律的牢不可破。在傳統(tǒng)政治中,一個(gè)社會(huì)如果達(dá)到了“盛世”階段,那么就意味著眼前無(wú)路,只有持盈保泰一法,盡量推遲那不可避免的衰敗來(lái)臨了。 然而,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,中國(guó)身處“三千年未有之變局”。中國(guó)歷史的發(fā)展,已經(jīng)從自身的一治一亂循環(huán)轉(zhuǎn)向與世界大潮合流。跳出中國(guó)文明的視界,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族并不是只有盛極而衰,百十年就要重新洗一次牌這一條路可走。 全球化使中國(guó)人有機(jī)會(huì)吸收和借鑒其他人類社會(huì)創(chuàng)造的政治文明成果。雖然中國(guó)自我運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律仍然在深層次地起作用,但是無(wú)論是誰(shuí),都已經(jīng)不希望中國(guó)再次回到盛極而衰的舊有軌道。正如梁?jiǎn)⒊f(shuō): 古之天下所以一治一亂如循環(huán)者,何也?恃英雄也。其人存則其政舉,其人亡則其政息,即世界借英雄而始成立之說(shuō)也。故必到人民不倚賴英雄之境界,然后為真文明,然后以之立國(guó)而國(guó)可立,以之平天下而天下可平。 第八章 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的種子 馬戛爾尼的出使使歐洲得出了這樣的結(jié)論:如果不用武力,就無(wú)法打開中國(guó)的大門。因?yàn)槎Y貌和溝通對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)不起任何作用。既然把中國(guó)人定義為半野蠻人,那就意味著中國(guó)需要用西方的炮火之光加以照亮。雖然并不主張馬上武力攻打中國(guó),但馬戛爾尼也認(rèn)為中國(guó)政府是應(yīng)該被推翻的。 一 世界留給中國(guó)的最后一個(gè)機(jī)會(huì)(1) 乾隆皇帝從小喜歡西洋玩具。 這個(gè)興趣顯然與父親有關(guān)。雍正以工作狂聞名于史,其實(shí)業(yè)余時(shí)間也是一個(gè)相當(dāng)摩登的玩家,尤其喜歡西洋玩意兒?,F(xiàn)在故宮博物院里還保留著他好幾張穿西裝、戴假發(fā)的畫像,以及他玩過(guò)的大量西洋鐘表、望遠(yuǎn)鏡甚至顯微鏡。 乾隆青出于藍(lán),同樣領(lǐng)娛樂(lè)風(fēng)氣之先。那些可以蹦出一只小鳥或者走出一個(gè)小人報(bào)時(shí)的西洋鐘表,從幼年到成年,一直能讓他驚喜。乾隆二十二年(1757年)十二月,皇帝傳旨兩廣總督李侍堯和粵海關(guān)提督李永標(biāo)多進(jìn)貢幾件鍍金洋景表亭,皇帝如此直接地向臣下索貢,有清一代并不多見??吹贸龌实鄞_實(shí)是“喜歡得緊”。 不要以為閉關(guān)鎖國(guó)之下,清代的統(tǒng)治者與外界毫無(wú)接觸。事實(shí)上,巴黎或者倫敦流行的玩意兒,往往不久后就會(huì)隨商船或者傳教士傳入北京。歐洲最頂級(jí)的鐘表師成天琢磨康乾時(shí)代中國(guó)皇帝的喜好。還有歐洲人不遠(yuǎn)萬(wàn)里,從歐洲運(yùn)來(lái)機(jī)械設(shè)備,在廣州開辦了鐘表工場(chǎng),專為皇帝和貴族生產(chǎn)奢侈品。一些中國(guó)匠人也發(fā)揮中國(guó)人特有的模仿天才,大量仿冒西洋產(chǎn)品,并且惟妙惟肖。不過(guò)乾隆一眼就看出這些合資及仿冒品并非正宗,強(qiáng)調(diào)宮中所用必須是原裝進(jìn)口貨:“從前進(jìn)過(guò)竹葉青、洋漆器皿,亦非洋做。如進(jìn)鐘表、洋漆器皿、金銀絲緞、氈毯等件,務(wù)要是在洋做者方可。”(《乾隆皇帝與馬戛爾尼》) 除了鐘表外,皇帝還對(duì)西洋自動(dòng)玩具著迷,特別是“機(jī)器人”和“機(jī)器動(dòng)物”。宮中的西洋傳教士西澄元研制了一頭“自行獅子”,體量大小與真獅子無(wú)異,發(fā)條藏在獅子腹內(nèi),能行百步之遙?;实塾H自前來(lái)觀看,看著“自行獅子”昂首闊步向他走過(guò)來(lái),大為開心。(《乾隆皇帝大傳》) 除此之外,還有許多西洋器物引起了皇帝的興趣?;实蹖?duì)西洋樂(lè)器很好奇。他命傳教士魏繼晉與魯仲賢教小太監(jiān)學(xué)習(xí)“大拉琴”(估計(jì)是大提琴)和“小拉琴”(小提琴),在宮中組織了一個(gè)包括了大小提琴、鋼琴、雙簧管、單簧管、吉他在內(nèi)的西洋管弦樂(lè)隊(duì),以便讓居于深宮的女眷們也領(lǐng)略一下異國(guó)風(fēng)情。 1792年,也就是乾隆五十七年秋天,皇帝接到了兩廣總督的一封緊急奏折。奏折說(shuō),有一個(gè)名叫“英吉利”的陌生國(guó)家,派人到廣州來(lái)送信,說(shuō)打算要來(lái)朝貢天朝。 奏折后面還附上了翻譯成中文的英國(guó)“商業(yè)總管”“百靈”的“稟文”。 這封稟文極具“中國(guó)特色”,內(nèi)容如下: 英吉利國(guó)總頭目官管理貿(mào)易事百靈謹(jǐn)呈天朝大人,恭請(qǐng)鈞安。我本國(guó)國(guó)王,管有呀蘭地嘧噸、佛蘭西、噯侖等三處地方,發(fā)船來(lái)廣貿(mào)易。聞得天朝大皇帝八旬大萬(wàn)壽,本國(guó)未曾著人進(jìn)京叩祝萬(wàn)壽,我國(guó)王心中十分不安。我國(guó)王說(shuō)稱:“懇想求天朝大皇帝施恩通好。凡有我本國(guó)的人來(lái)廣,與天朝的人貿(mào)易,均各相好,但望生理愈大,餉貨豐盈?!苯癖緡?guó)王命本國(guó)官員公輔國(guó)大臣嗎嘎爾呢,差往天津。倘邀天朝大皇帝賞見此人,我國(guó)王即十分歡喜,包管英吉利國(guó)人與天朝國(guó)人永遠(yuǎn)相好。此人即日揚(yáng)帆前往天津,帶有進(jìn)貢貴重物件,內(nèi)有大件品物,恐路上難行,由水路到京,不致?lián)p壞,并冀早日到京。另有差船護(hù)送同行??偳蟠笕讼却覈?guó)王奏明天朝大皇帝施恩,準(zhǔn)此船到天津,或就近地方灣泊。我惟有虔叩天地保佑天朝大人福壽綿長(zhǎng)。(《掌故叢編》) 這封從天邊不知名國(guó)家寄來(lái)的信語(yǔ)氣真的極為“恭順”。你看,去年皇帝八十大壽,他們知道信兒晚了,沒趕上,他們國(guó)王居然就“心中十分不安”,因此就巴巴兒地趕著今年來(lái)給皇帝慶生日,如果皇帝肯賞臉見他,那么他們國(guó)王就會(huì)“十分歡喜”,還“虔叩天地保佑天朝大人福壽綿長(zhǎng)”,真是懂得禮數(shù)。皇帝閱后極為滿意。 不過(guò),問(wèn)題是,英吉利國(guó)是個(gè)什么樣的國(guó)家?在哪個(gè)方向?多遠(yuǎn)多大?稟文中提到了“佛蘭西”,難道與傳教士提過(guò)的法蘭西有點(diǎn)關(guān)系? 皇帝命人搬來(lái)八年前調(diào)集中外所有博學(xué)者修訂的《大清一統(tǒng)志》。這本書中已經(jīng)記載了中國(guó)人所知道的天底下所有國(guó)家。然而,從頭到尾翻了一遍,雖然找到了傳教士們常說(shuō)的什么法蘭西、意大利,卻沒找到英吉利三個(gè)字的影兒。 皇帝于是找來(lái)了宮中傳教士,詢問(wèn)英吉利國(guó)是怎么回事。傳教士們果然知道,告訴他,“該國(guó)即系紅毛國(guó),在西洋之北,在天朝之西北”。與法蘭西國(guó)及意大利國(guó)在同一個(gè)方向,也以制造器械見長(zhǎng)。 皇帝十分高興。這既意味他將收到大批西洋貴重玩意兒,更意味著,大清國(guó)的屬國(guó)名單上,又將添上一個(gè)新的名字。 中國(guó)歷代,對(duì)屬國(guó)的數(shù)量多少都十分重視。 中國(guó)人想象的世界是,中國(guó)位居天下中央,是文明之邦。四周國(guó)家環(huán)繞在中國(guó)周圍,都沉陷在野蠻愚昧之中。因此,中國(guó)愿意懷柔遠(yuǎn)人,向四周“傳播聲教”,以自己的文明之光將他們從不幸的黑暗中拯救出來(lái)。而四周明白事兒的夷人大都“傾心向化”,急切地想到中央王國(guó)來(lái)參觀學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)先進(jìn)文化。 來(lái)了自然不能空手,他們帶著本國(guó)最好的土特產(chǎn),恭恭敬敬獻(xiàn)給中國(guó)皇帝。這標(biāo)志著他們向先進(jìn)文明的致禮,也標(biāo)志著對(duì)中華帝國(guó)的臣服。這些國(guó)家就叫朝貢國(guó),又稱屬國(guó)。 “萬(wàn)國(guó)來(lái)朝”“四夷賓服”向來(lái)是中央帝國(guó)統(tǒng)治成功的標(biāo)志。中華帝國(guó)的屬國(guó)越多,就證明帝國(guó)治理得越良好。中央王朝通過(guò)冊(cè)封,賜予四周小國(guó)以合法性地位。而中央王朝自身的合法性,一定程度上也需要小國(guó)的捧場(chǎng)來(lái)證明。歷代王朝都熱衷于展示自己的光榮偉大,以吸引周圍國(guó)家前來(lái)朝貢。 大清王朝的屬國(guó)數(shù)量自然也不少。因?yàn)橹袊?guó)與屬國(guó)的關(guān)系根本上是禮儀性的,中國(guó)是君,外國(guó)是臣,所以清代的外交分別由禮部和理藩部來(lái)劃片兒管理。東南及海上一片,如朝鮮、琉球、越南、南掌(即老撾)、暹羅(即泰國(guó))、蘇祿、緬甸,以及西洋的荷蘭、葡萄牙、西班牙、羅馬教皇廳(即意大利)等,歸禮部管。而歸理藩院管轄的,主要是西北陸上屬地及國(guó)家,比如哈薩克、尼泊爾、錫金、不丹和中國(guó)人一廂情愿中的“屬國(guó)俄羅斯”等等。 一般來(lái)講,在進(jìn)貢國(guó)名單上增加一個(gè)新名字絕非易事。除了千方百計(jì)遣使招徠,就要大動(dòng)兵戈武力威服。大清屬國(guó)數(shù)量在乾隆年間增長(zhǎng)最速,主要是因?yàn)榍《辏?757年),清朝擊敗準(zhǔn)噶爾,這一戰(zhàn)使“哈薩克左右部、布魯特東西部、安集延、瑪爾噶朗、霍罕、那木干四城、塔什罕、拔達(dá)克山、博羅爾、愛烏罕、奇齊玉斯、烏爾根齊諸部落”均“同屬內(nèi)地”或者“列我藩服”。“以亙古不通中國(guó)之地,悉為我大清臣仆,稽之往牒,實(shí)為未有之盛事”。(《清史稿》) 而如今,既沒用大清帝國(guó)出兵,又沒有遣使,數(shù)萬(wàn)里外大西洋上的從不知名的英吉利國(guó)就“遠(yuǎn)慕聲教,傾心向化”,主動(dòng)前來(lái)納貢。這難道不是中華帝國(guó)文化影響力的有力證明嗎?這難道不是大清盛世的最好注解嗎?這難道不是皇帝晚年遇到的一樁大喜事嗎? 何況這個(gè)新的“臣仆”將為皇帝貢獻(xiàn)許多奇珍異寶。那篇稟文里不是說(shuō)得很清楚嗎:“帶有進(jìn)貢貴重物件,內(nèi)有大件品物,恐路上難行,由水路到京,不致?lián)p壞,并冀早日到京。” 依慣例,海上達(dá)到的外國(guó)貢使一律由廣州上岸?;实刍貜?fù)兩廣總督,特別批準(zhǔn)英吉利人破例由天津登陸:“閱其情詞極為恭順懇摯,自應(yīng)準(zhǔn)其所請(qǐng),以遂其航海向化之誠(chéng)?!保ā肚甯咦趯?shí)錄》) 其實(shí)英國(guó)人并非是中華帝國(guó)的陌生客人。他們來(lái)到中國(guó)海邊已經(jīng)幾百年了。長(zhǎng)期以來(lái),他們一直是大清國(guó)最重要的外貿(mào)伙伴國(guó)之一。 自古以來(lái),英國(guó)人就一直被東方這個(gè)神秘的大國(guó)所吸引。早在1497年,英國(guó)人卡波特就企圖打通前往中國(guó)的航路,可惜沒有成功。直到1635年,英國(guó)商船“倫敦”號(hào)抵達(dá)澳門,才標(biāo)志著中英交往的開始。 從那時(shí)起,中英間就建立起了貿(mào)易聯(lián)系。不過(guò)當(dāng)時(shí)的明朝官員并不知道這些外國(guó)人從何而來(lái),看他們一樣是紅頭發(fā)藍(lán)眼睛,以為他們是荷蘭人,所以將他們也稱作“紅毛番”。在中國(guó)人眼里,荷蘭是當(dāng)時(shí)海上最強(qiáng)的國(guó)家。 其實(shí)世界大勢(shì)早就發(fā)生了變化。16世紀(jì)末起,英國(guó)相續(xù)擊敗西班牙和荷蘭,實(shí)現(xiàn)了海上崛起。在中外貿(mào)易中,英國(guó)人同樣后來(lái)居上,很快就取代了荷蘭和西班牙,成為中外貿(mào)易的主力軍。中國(guó)茶葉風(fēng)靡全球,主要就是英國(guó)商人的功勞。 雖然早在公元前2世紀(jì),中國(guó)人就開始種植茶樹,但直到16世紀(jì)中葉才為西方人所知。1606年,荷蘭人首次將茶葉輸往歐洲。然而在此后100余年間,歐洲人并沒有對(duì)這種新飲料表現(xiàn)出多大的興趣。中英貿(mào)易興起后,經(jīng)過(guò)英國(guó)商人的大力推介,茶葉逐漸成為歐洲人客廳里的時(shí)尚,并且使越來(lái)越多的人著迷。從1685年到1759年,70多年間,英國(guó)從中國(guó)每年采購(gòu)的茶葉數(shù)量從8萬(wàn)多磅增長(zhǎng)到269萬(wàn)磅,增長(zhǎng)了30多倍。茶葉也已經(jīng)成了中國(guó)出口到歐洲的最大宗貨物,占了歐洲人從中國(guó)采購(gòu)商品量的一半以上。英國(guó)人因此成了對(duì)華貿(mào)易的絕對(duì)主力。1764年,歐洲運(yùn)往中國(guó)的貨物總值為191萬(wàn)兩白銀,而其中英國(guó)所運(yùn)為121萬(wàn)兩,占63.3%;而當(dāng)年中國(guó)出口到歐洲的貨物總值為364萬(wàn)兩白銀,英國(guó)人購(gòu)買的為170萬(wàn)兩,占46.7%。及至18世紀(jì)末,英國(guó)對(duì)中國(guó)的貿(mào)易輸入值已占西方國(guó)家總值的90%左右,輸出值則占70%以上。英國(guó)早已經(jīng)是中國(guó)第一大外貿(mào)出口國(guó),也是第一大外貿(mào)進(jìn)口國(guó)。(《閉關(guān)與開放,中國(guó)封建晚期對(duì)外關(guān)系研究》) 可是中國(guó)皇帝與中國(guó)政府對(duì)此一無(wú)所知。英國(guó)人仍然如明末一樣,與荷蘭人一直都被稱為“紅毛番”。對(duì)這兩種“紅毛”之間的關(guān)系如何,連與之直接打交道的中國(guó)商人都十分模糊。以至于前幾年剛剛修訂的《大清一統(tǒng)志》,記載了西班牙、法國(guó)、意大利等國(guó),卻竟然沒有這個(gè)最重要的外貿(mào)伙伴。 中國(guó)皇帝何以閉目塞聽如此? 其實(shí)要怪乾隆皇帝晚年記性不好。對(duì)于這個(gè)英吉利國(guó),他本來(lái)應(yīng)該有印象的。 那是乾隆二十四年(1759年)的事。那一年夏天,天津大沽口外的海面上,出現(xiàn)了一艘西洋三桅船。一個(gè)中文名叫“洪仁輝”的英國(guó)商人,自稱“英吉利四品官”,說(shuō)有要事,要進(jìn)京告御狀。 “英吉利四品官”的到來(lái)驚動(dòng)了天津知府。充滿好奇心的知府靈毓來(lái)到洪仁輝船上,對(duì)這個(gè)金發(fā)碧眼的洋人進(jìn)行了拜會(huì)。洪仁輝cao著流利的中文對(duì)他說(shuō),他們本來(lái)在廣州與中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易,但是在貿(mào)易過(guò)程中,受了許多欺負(fù),因此想找中國(guó)皇帝評(píng)評(píng)理。 這是中國(guó)有史以來(lái)沒出過(guò)的奇事。按理靈毓不應(yīng)該允許這個(gè)不守規(guī)矩的夷人進(jìn)入天津。但是頭腦靈活的他早就聽說(shuō)過(guò)外國(guó)商人都很有錢,因此認(rèn)為這是一個(gè)極好的發(fā)財(cái)機(jī)會(huì)。于是他對(duì)洪仁輝表示,聽了洪氏的講述,他十分同情。他會(huì)向上級(jí)匯報(bào)這件事,但是替一個(gè)外國(guó)人“越級(jí)上訪”,他要冒著被革職的風(fēng)險(xiǎn)。 所以,靈毓悄悄伸出5個(gè)手指頭。如果沒有5000兩白銀的好處,他不敢做這樣的事。 其實(shí)洋人洪仁輝只是一個(gè)普普通通的英國(guó)翻譯,根本不是什么英吉利四品官。他本名詹姆士·弗林特(james flint),從乾隆十二年(1747年)起成為英國(guó)東印度公司翻譯。之所以自稱四品官,是因?yàn)樗芮宄?,一個(gè)普通的英國(guó)商人或者翻譯根本不可能見到中國(guó)的官員大人。雖然對(duì)中國(guó)官員的腐敗十分熟悉,洪氏還是覺得5000兩實(shí)在太多了。他與靈毓討價(jià)還價(jià),最后談定的價(jià)格是2500塊西班牙銀圓,先交2000,事成之后再交500。 收受了沉甸甸的銀圓后,19日下午,靈毓允許洪氏的船由水路開到天津,并將洪仁輝安排在一座廟宇中住了7天。在這7天當(dāng)中,洪仁輝的狀紙層層上交,被從天津送到了紫禁城,直達(dá)乾隆皇帝的御案。 洪仁輝的狀紙中,向皇帝敘述了他們幾十年來(lái)在對(duì)華貿(mào)易中遇到的許多困難。他說(shuō)幾十年來(lái),十三行制度一直像一個(gè)難受的枷鎖一樣困擾著他們。他說(shuō)他們的貿(mào)易因此嚴(yán)重不平衡,很難直接了解中國(guó)老百姓真正需要什么物品。他要求大清帝國(guó)在廣州之外,再開一些貿(mào)易口岸。他還提出了以下具體要求: 我們要求我們所雇用的所有通事和買辦,不必向海關(guān)官員繳付規(guī)禮或經(jīng)其認(rèn)許。 我們控告設(shè)在我們商館與貨船之間的三個(gè)關(guān)卡的人員,他們?cè)蚣磳⑵鸷降纳檀T多勒索,尤其是最后一個(gè)關(guān)卡的官吏,去年竟將“霍頓”號(hào)引水的執(zhí)照扣留。 我們要求把我們稱作罪犯的不光彩告示撤除,最近這種告示張貼在省城和城郊各地,致使我們?cè)诼飞辖?jīng)常受到侮辱。政府不僅有責(zé)任保護(hù)我們,同時(shí)亦應(yīng)保護(hù)和我們來(lái)往的商人、通事、買辦和仆役等。 我們控告我們商館附近的海關(guān)屋子一位官吏的粗暴行為。約在兩個(gè)月前,他借口我們沒有向他鞠躬行禮,竟禁止我們?cè)谧约旱耐铣藳?。我們要求命令他到我們的住所道歉,或?qū)⑵浣饴?。(馬士《東印度公司對(duì)華貿(mào)易編年史》) 一 世界留給中國(guó)的最后一個(gè)機(jī)會(huì)(2) 究竟是遇到了多大的委屈,讓英國(guó)人壯起膽子敲了紫禁城的大門呢? 原來(lái),雖然與中國(guó)貿(mào)易多年,但英國(guó)人只到過(guò)中國(guó)的一個(gè)城市,那就是廣州。在廣州,他們也只到過(guò)一個(gè)地方,那就是“十三行”。 200多年前,那些萬(wàn)里迢迢奔赴中國(guó)來(lái)的外商,雖然也腰纏萬(wàn)貫,到了中國(guó)之后處境是今天難以想象的可憐: 他們只能在每年夏天才被允許進(jìn)入中國(guó)。來(lái)到廣州后,他們不能住到廣州城內(nèi),只準(zhǔn)住在“十三行街”內(nèi),而且沒事不允許外出。 除此之外,他們不許攜帶妻子一起來(lái)華,也不許找中國(guó)女人,只能干熬著。他們不許與普通中國(guó)人交往。中國(guó)人一旦和他們聊聊天,就會(huì)被視為“漢jian”。 特別是,中國(guó)政府從來(lái)不屑于與他們直接打交道。中華帝國(guó)從來(lái)沒有過(guò)外交部,也沒有管理外貿(mào)的政府機(jī)關(guān)。大清王朝的所有外貿(mào)事務(wù),都由“十三行”這個(gè)民間機(jī)構(gòu)經(jīng)手。 所謂“十三行”,是中國(guó)政府指定的十三家中國(guó)商人,專門負(fù)責(zé)與外國(guó)人做生意。外國(guó)商人到達(dá)中國(guó)后,所有的貨物都只能賣給十三行,不管他們給的價(jià)格比別人低多少。采購(gòu)所有東西,都必須經(jīng)過(guò)他們,不管他們?nèi)绾翁岣邇r(jià)格,降低質(zhì)量。外商在中國(guó)的所有行動(dòng),都要受十三行的監(jiān)視約束,不得亂走一步,不得亂說(shuō)一句話。如果他們?cè)谥袊?guó)遇到什么困難,對(duì)中國(guó)外貿(mào)政策有什么不滿,不得直接與中國(guó)地方政府聯(lián)系,只能通過(guò)十三行向政府提出請(qǐng)求,而中國(guó)政府對(duì)這些轉(zhuǎn)達(dá)來(lái)的請(qǐng)求大多數(shù)時(shí)候都不聞不問(wèn),不予理會(huì)。 所以,傳統(tǒng)時(shí)代來(lái)到中國(guó)的外國(guó)商人,不但不是貴賓,反而有如囚徒,其原因自然是中國(guó)自古以來(lái)的輕商觀念所致。中國(guó)人認(rèn)為商人是四民之末,外夷又是人類之末,與之打交道失了天朝上國(guó)的體面。 另一個(gè)原因,是中國(guó)自古以來(lái)的“防范”意識(shí)。雖然樂(lè)于吸引外國(guó)人朝貢,但中國(guó)人的“華夷”觀念中還有另外一面,那就是“嚴(yán)華夷之防”。中華帝國(guó)需要的,主要是自我道德上的優(yōu)越感,以及外夷精神上的服從,而不是從對(duì)外貿(mào)易中得到實(shí)惠。中國(guó)專制體制是有潔癖的,“里通外國(guó)”自古以來(lái)就是中國(guó)政治家加給對(duì)手的慣用罪名。中國(guó)這個(gè)攤子已經(jīng)夠大了,如果不是鞏固國(guó)防的需要,往往并沒有擴(kuò)張主義沖動(dòng)。他們喜歡關(guān)起門來(lái)過(guò)日子,除了朝貢一途外,他們希望把外貿(mào)規(guī)??刂圃谧钚∠薅戎畠?nèi),并且給外國(guó)商人設(shè)置重重阻礙,以給自己的鐵打江山不添任何麻煩。 不但不希望外國(guó)人給帝國(guó)帶來(lái)麻煩,甚至那些從事海外貿(mào)易的中國(guó)人也被統(tǒng)治者所厭惡。乾隆皇帝即位后的第五年,發(fā)生了荷蘭人屠殺巴達(dá)維亞(今印尼雅加達(dá))華僑的“紅溪事件”,荷蘭士兵和暴徒開始瘋狂屠殺和洗劫巴達(dá)維亞華僑,縱火焚毀華僑住宅,屠殺持續(xù)了半個(gè)多月,一萬(wàn)多名無(wú)辜華僑的鮮血染紅了巴城的溪流,故人們稱這次慘絕人寰的事件為“紅溪之役”。 翌年,福建巡撫將此事奏聞?dòng)诔ⅰ;实坌迹骸皟?nèi)地違旨不聽召回,甘心久住之輩,在天朝本應(yīng)正法之人,其在外洋生事被害,孽由自取。”就是說(shuō),這些華僑本來(lái)是在國(guó)內(nèi)不安分之人,違法私自出洋,被屠殺是自找倒霉。 在這種觀念和知識(shí)水平下,清王朝高層對(duì)于自己的外貿(mào)發(fā)展水平,外貿(mào)國(guó)的數(shù)目,外貿(mào)商品的變化一概漠不關(guān)心,因此也一無(wú)所知。 外商在中國(guó)居住,生活上的委屈與侮辱是顯而易見的。法國(guó)人拉佩魯斯1787年曾在廣東短暫停留,后來(lái)他寫道:“人們?cè)跉W洲喝的每一杯茶無(wú)不滲透著在廣東購(gòu)茶的商人蒙受的羞辱……”馬戛爾尼也表達(dá)了同樣的沮喪心情:“我們?cè)趶V東的代理商生活在一種屈從的狀態(tài)下,與這個(gè)所謂的文明國(guó)度不相稱?!?/br> 不過(guò)這不是主要問(wèn)題。雖然所受的待遇如此苛刻,可是外國(guó)人還是對(duì)中國(guó)之行樂(lè)此不疲。原因很簡(jiǎn)單,利潤(rùn)。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,從中國(guó)進(jìn)口一磅茶葉,只要2個(gè)多先令,而在英國(guó)市面上,卻可以賣到14個(gè)多先令。為了利潤(rùn),老外可以把自己禁錮在十三行內(nèi),忍受寂寞,足不出戶;可以抑制性欲,做苦行僧。天朝上國(guó)的所有這些關(guān)于生活起居的規(guī)定,他們都可以一閉眼,忍了。 可是,還有比這些更難以讓他們?nèi)淌艿模?/br> 因?yàn)閷?duì)外貿(mào)易全部由廣州十三行壟斷,十三行就成了一個(gè)半官半商、不倫不類的機(jī)構(gòu)。他們一手遮天,任意定價(jià)。他們充當(dāng)著外國(guó)人與中國(guó)政府的中間人,在中國(guó)官員面前奴顏婢膝,唯唯諾諾,但對(duì)洋人卻耀武揚(yáng)威、風(fēng)光無(wú)限。外商居住廣州,一舉一動(dòng)都要接受他們的監(jiān)督和管理。不明白緣由的洋人,尊稱他們?yōu)椤肮佟?。海關(guān)官員每年都會(huì)向十三行索要大批賄賂,而這些都如數(shù)轉(zhuǎn)嫁到外商頭上。這是讓洪仁輝們憋氣的原因之一。 而更讓他們痛苦的,則是中國(guó)官員們的勒索壓榨。 中國(guó)政府不屑于與外商發(fā)生關(guān)系,這是體制所決定。不過(guò),中國(guó)官員對(duì)外商帶來(lái)的銀子卻無(wú)一例外非常感興趣。廣州海關(guān)是眾所周知的肥缺,由于缺乏制約機(jī)制,他們擁有極為廣泛的權(quán)利和毫無(wú)節(jié)制的貪欲。腰里裝滿銀子又無(wú)法與正常中國(guó)社會(huì)發(fā)生聯(lián)系的外商,在中國(guó)官員眼中就是一個(gè)個(gè)待宰的肥羊,無(wú)論他們?cè)趺礃油丛?,外?guó)人都無(wú)法發(fā)出聲音。廣州海關(guān)的貪污腐敗,在全國(guó)幾乎是公開的秘密。歷史上中國(guó)海關(guān)的關(guān)稅水平一直不高,然而名目繁多的“計(jì)劃外稅收”卻讓外商難以承受。中國(guó)官員在貿(mào)易過(guò)程中,隨意制定各種“陋規(guī)”,其數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了“正稅”。各項(xiàng)明里暗里的費(fèi)用加在一起,有時(shí)高達(dá)進(jìn)口貨物的20%。 根據(jù)尤拔世《粵海關(guān)改正歸公規(guī)例冊(cè)》記載,雍正年間到廣州經(jīng)商的洋船,每條船送給粵海關(guān)衙門的陋規(guī)多達(dá)68種名目,總計(jì)1950兩白銀。 乾隆二十四年(1759年)九月初四,奉旨查辦廣州海關(guān)的新柱在奏折中向皇帝列舉了粵海關(guān)對(duì)外商收的種種“陋規(guī)”。 外商船舶到達(dá)中國(guó)后,要想上岸,要給各級(jí)官員交納以下禮金: 丈量洋船收火足雇船銀三十二兩; 官禮銀六百兩(法蘭西加一百兩,蘇喇減一百兩); 通事禮銀一百兩; 管事家人丈量開艙禮銀四十八兩,小包四兩; 庫(kù)房規(guī)禮銀一百二十兩,貼寫十兩,小包四兩; 稿房規(guī)禮銀一百一十二兩,掌按貼寫四兩,小包二兩八錢(內(nèi)八錢掌按小包); 單房規(guī)禮銀二十四兩,貼寫二兩,小包一兩; 船房丈量規(guī)禮銀二十四兩,小包一兩; 總巡館丈量樓梯銀六錢,又規(guī)銀一兩; 東炮臺(tái)口收銀二兩八錢八分,小包七錢二分; 西炮臺(tái)口收銀二兩八錢八分,小包七錢二分; 黃埔口收銀五兩,小包七錢二分; 虎門口收銀五兩,小包一兩三錢二分; 押船家人銀八兩; 四班頭役銀八兩三錢二分;