六如比丘尼說(shuō)：“譬如郡王站立一日后，在檐下跪坐，初坐時(shí)身體舒適，不覺(jué)是苦，久坐則雙腿微麻，于是知道坐亦是苦。”

    除卻修行佛法外，世間沒(méi)有真樂(lè)。

    荀靖之說(shuō)：“我不想修行佛法……法師得到真樂(lè)了嗎？可能告知我得到真樂(lè)時(shí)的感受。”

    六如比丘尼說(shuō)：“我未得真樂(lè)。”

    荀靖之看著竹簾上六如比丘尼的影子，那是一個(gè)沉靜的影子。荀靖之覺(jué)得自己有些發(fā)燒，渾身一陣?yán)湟魂嚐?，冷比熱多。他看著六如比丘尼映在竹簾上的影子，忽然有種不真實(shí)的感受。

    什么是“真”？影只是影，他能抓住的似乎是六如比丘尼的聲音。六如比丘尼的聲音如同一道甘霖，那不是他所需要的水源，但是可以稍稍緩解他心中的干渴。他輕聲說(shuō)：“是嗎……您也沒(méi)有得到過(guò)真樂(lè)嗎？”

    六如比丘尼回答他：“郡王，佛法不在得，在悟。以為‘我’能得真樂(lè)，是以為‘我’勝過(guò)眾人，以為‘我’與眾人不同，此時(shí)恰恰是執(zhí)著于我相、人相、眾生相、壽者相之時(shí)?？ね?，因此我并無(wú)所得?！?/br>
    荀靖之意味不明地笑了一下，無(wú)所得。他問(wèn)六如比丘尼：“法師開(kāi)心嗎？”

    六如比丘尼說(shuō)：“唯求安心。”

    漏。煩惱。不得解脫。

    不得解脫，不、得、解、脫，他有多久沒(méi)有過(guò)安心的感受了。如果不向空門(mén)尋求解脫，他可還會(huì)有安心的感受嗎。

    如果苦還能忍受，那便是苦。不能忍受時(shí)，人會(huì)想尋求解脫，向空門(mén)銷去一切煩惱，那苦也就消失了。他最深的苦與執(zhí)念有關(guān)，他執(zhí)著地懷念一位故人，當(dāng)他不再懷念時(shí)，不，他覺(jué)得自己尚能忍受，他不允許自己忘記。

    荀靖之感受著自己的身體的酸軟和疼痛，這具報(bào)身為病痛纏繞……貪、嗔、癡被稱為正三毒，他想起一個(gè)日本國(guó)故事，清姬化生的大蛇因正三毒在大火中燃燒，他坐在佛堂前，報(bào)身卻像清姬化生的大蛇一般痛苦，如遭烈焰焚燒，如被冰水潑身。

    四周的空氣因一場(chǎng)雨水而變得清新濕潤(rùn)。檐下的佛鈴發(fā)出輕響。通覺(jué)寺的比丘尼們?cè)缫呀Y(jié)束了誦經(jīng)，寺中只剩下了木魚(yú)聲，一下一下，敲得緩慢，從通覺(jué)寺深處傳來(lái)。

    是該放下了嗎，他累了，不得安眠。

    篤、篤、篤、篤……

    木魚(yú)聲從月光下傳來(lái)，一下一下像是落在了荀靖之的骨節(jié)上，一下、一下，木魚(yú)聲叩問(wèn)他這具身體中的魂魄。他坦誠(chéng)地對(duì)六如比丘尼說(shuō)：“法師，我有貪嗔癡，放不下執(zhí)念?！?/br>
    他以為六如比丘尼會(huì)開(kāi)解他，勸他修習(xí)佛經(jīng)。然而，六如比丘尼說(shuō)：“郡王，我也有，人人皆有。這是有漏世間?！?/br>
    荀靖之問(wèn)：“法師也有貪嗔癡嗎？”

    “有。佛門(mén)修行有六波羅蜜多，又譯作六度、六‘到彼岸’，乃是布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若。我應(yīng)為眾生行布施，施財(cái)、施法、施無(wú)畏，可是我聽(tīng)聞郡王深夜來(lái)訪，我得重新?lián)Q回衣服，那時(shí)我很憊懶，不高興郡王深夜來(lái)了。惡從一念生，我不愿行布施，嗔怪郡王?！?/br>
    “深夜來(lái)訪，是我的過(guò)錯(cuò)。法師有妙德，我感謝您愿意見(jiàn)我。法師會(huì)改悔，可我不想改悔，我不放下。法師要?jiǎng)裎曳畔聠?？?/br>
    “郡王不想放下，我勸也不會(huì)有用，我勸您只會(huì)讓您更加不想放下，只是堅(jiān)定您絕不放下的決心?？ね?，佛不渡人，人自渡己。郡王如果不想放下，您的不放下也不妨礙別人，那您可以來(lái)與我同座，我無(wú)法讓郡王放下，但是我可以使郡王的心稍稍得到喘息。我向您表示尊重，不是因?yàn)槟强ね?，而是因?yàn)槿素?fù)擔(dān)起諸苦，走一條不好的路，要有異常之勇氣，而您選擇這樣去走路?？ね?，不必苛責(zé)自己，堪忍世間充滿諸苦，錯(cuò)不在一個(gè)人。而一個(gè)人獨(dú)自行走，是會(huì)更苦的。”

    人獨(dú)自行走，是很苦的。荀靖之眼眶微濕，道：“多謝法師?！彼兄x六如比丘尼在這一夜對(duì)他的布施，六如比丘尼將善意和佛法布施于他。

    有一位中年女尼提著燈籠走了過(guò)來(lái)，對(duì)荀靖之躬了躬身子，道：“郡王，寺外有人找您?！?/br>
    荀靖之有些疑惑，不知道誰(shuí)會(huì)在這時(shí)找他，而且還找到了他。

    他向來(lái)傳信的中年女尼說(shuō)：“多謝?！比缓蟪窈熀蟮牧绫惹鹉狳c(diǎn)頭示意，“法師，今夜打攪了，我改日再來(lái)拜訪?！?/br>
    六如比丘尼也在竹簾后點(diǎn)頭回禮。

    荀靖之站了起來(lái)，問(wèn)中年女尼：“是誰(shuí)找我？”

    中年女尼回答他：“是您的家仆，和周大人?！?/br>
    “周大人，哪位周大人……周鸞？”

    “周紫麟周大人。”

    周紫麟？荀靖之不知道周紫麟大半夜找他做什么。周紫麟是周鸞的哥哥，荀靖之沒(méi)和他說(shuō)過(guò)幾句話，他們兩個(gè)人互不熟悉。

    中年女尼在前面帶路，荀靖之跪坐了許久，腿有些麻，再加上有些發(fā)燒，精神不算太好，走路時(shí)差點(diǎn)摔倒，中年女尼立刻扶了他一把。

    荀靖之披在身上的百衲衣落在了地上，地上還留著雨水，有些濕潤(rùn)，他彎身將衣服撿了起來(lái)。

    荀靖之彎身時(shí)，中年女尼看到他背上有一片深色的痕跡，以為是水痕，問(wèn)他：“郡王的衣服還沒(méi)干嗎？您的家仆恰好帶了衣服來(lái)，您可以換衣服了?！?/br>
    荀靖之點(diǎn)了一下頭。其實(shí)荀靖之的衣服早就干了，他在佛堂前坐著時(shí)，身側(cè)放了小炭盆，他自己又一直將濕衣服穿在身上，體溫和炭火已經(jīng)將衣服暖干了。