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筆趣閣 - 歷史小說(shuō) - 易中天中華史第一部:中華根在線閱讀 - 第166節(jié)

第166節(jié)

    承接了楊朱思想血脈的,也許只有莊子。

    莊子是超凡脫俗的,他似乎并沒(méi)有卷入這場(chǎng)君權(quán)與民權(quán)、公權(quán)與私權(quán)的論爭(zhēng)。但作為詩(shī)人哲學(xué)家,他卻詩(shī)意地思考和回答了一個(gè)同樣重要的問(wèn)題──

    人生的意義是什么,生命的價(jià)值在哪里?

    第四章 活著為什么

    有一天,莊子和惠子在橋上休閑。

    莊子說(shuō),你看那浪里白條,從從容容地游來(lái)游去,這就是魚(yú)的快樂(lè)??!

    惠子說(shuō):你又不是魚(yú),哪里知道魚(yú)的快樂(lè)?

    莊子說(shuō):你也不是我,哪里知道我不知魚(yú)樂(lè)?

    我的人生與你無(wú)關(guān)

    莊子的太太死了。

    朋友死了太太當(dāng)然要吊唁,因此惠子去看他。

    惠子就是惠施。

    惠施是宋國(guó)人,學(xué)派屬于名家。他沒(méi)能留下著作,我們只能到別人的書(shū)里去看。不過(guò),作為莊子的朋友和論敵,他在《莊子》一書(shū)中總是輸家。

    有一天,莊子和惠子在橋上休閑。

    那時(shí)還沒(méi)有工業(yè)污染,河水想必很清澈,可以清楚地看見(jiàn)魚(yú)在水里游。于是莊子便說(shuō),你看那浪里白條,從從容容地游來(lái)游去,這就是魚(yú)的快樂(lè)啊!

    惠子說(shuō):你又不是魚(yú),哪里知道魚(yú)的快樂(lè)?

    莊子說(shuō):你也不是我,哪里知道我不知魚(yú)樂(lè)?

    惠子說(shuō):這就對(duì)了!我不是你,當(dāng)然不知道你;你不是魚(yú),也當(dāng)然不知道魚(yú)。

    莊子說(shuō):不對(duì)!你知道我知道魚(yú)的快樂(lè)。你一開(kāi)始就問(wèn)我,你哪里知道魚(yú)的快樂(lè)?那我現(xiàn)在就告訴你:我就是在這里,在這橋上和水里知道的!1

    顯然,莊子這是詭辯。因?yàn)榛葑铀^“汝安知魚(yú)樂(lè)”,是問(wèn)“怎么知道”,不是問(wèn)“從哪知道”?;卮稹皬倪@里知道”,豈非文不對(duì)題?

    但莊子的強(qiáng)詞奪理,卻表明了他的態(tài)度。

    什么態(tài)度?

    我的人生與你無(wú)關(guān)。

    是這樣嗎?

    是。

    實(shí)際上,莊子未必不知道自己是詭辯,也未必真知道魚(yú)是否快樂(lè)。他說(shuō)“鰷(讀如條)魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也”,不過(guò)因?yàn)楫?dāng)時(shí)他自己很快樂(lè)。

    這就叫“移情”,是一種審美的態(tài)度。有此態(tài)度,則萬(wàn)物無(wú)不有靈,也無(wú)不有情,還無(wú)不有趣。

    這樣看,惠子反倒是煞風(fēng)景的。

    所以莊子要強(qiáng)詞奪理。他其實(shí)也是在表明態(tài)度:人活著,要開(kāi)心。開(kāi)心就好。為什么開(kāi)心,別問(wèn)!

    要問(wèn),也問(wèn)你自己。

    對(duì)!我行我素。

    因此,當(dāng)惠子前來(lái)吊喪時(shí),便看見(jiàn)莊子正以一種傲慢的姿勢(shì)坐在那里,敲打著瓦罐唱歌。

    這似乎太不像話。

    于是惠子說(shuō):人家跟了你一輩子,給你生兒育女,現(xiàn)在不幸去世。你不哭已是不近人情,居然還要唱歌!這不是太過(guò)分了嗎?

    莊子說(shuō):不是這樣的呀!她剛?cè)ナ罆r(shí),我又何嘗不悲痛。只是想到一個(gè)人的生命,從無(wú)到有,又從生到死。這生老病死,不就像春夏秋冬一樣嗎?現(xiàn)在,她安安靜靜地躺在天地之間,踏踏實(shí)實(shí)地睡著了,我卻在這里鬼哭狼嚎,豈非太不懂得生命的真諦?2

    這可真是看透了死亡。

    死亡即大限??赐噶怂劳?,也就看透了人生。

    也許,這又是對(duì)楊朱的繼承。

    楊朱說(shuō),天下萬(wàn)物雖然生態(tài)各異,但終有一死則完全相同?;钍晔撬溃话倌暌彩撬?;仁者圣人要死,惡棍傻瓜也要死?;钪鴷r(shí)是堯舜,死了是腐骨;活著時(shí)是桀紂,死了也是腐骨。腐骨跟腐骨,有什么區(qū)別?3

    好嘛!死亡面前人人平等。

    下面的結(jié)論也順理成章:

    既然難免一死,那又何必糾結(jié)。該怎么著,就怎么著。所以,你死了我可以哭,也可以笑,還可以唱歌。我死了也一樣。因?yàn)槲业娜松c你無(wú)關(guān),你的人生也只屬于你自己。我們各人過(guò)好各人的吧!