自西力東侵，而中國人遭遇到曠古未有的變局。值曠古未有的變局，自必有非常的手段，然后足以應(yīng)付之，此等手段，自非本來執(zhí)掌政權(quán)的階級所有，然則新機從何處發(fā)生呢？其一起自中等階級，以舊有的文化為根柢的，是為戊戌維新。其二以流傳于下級社會中固有的革命思想為淵源，采取西洋文化，而建立成一種方案的，則為辛亥革命。

    戊戌變法，康有為是其原動力?？涤袨榈膶W(xué)問，是承襲清代經(jīng)學(xué)家今文之學(xué)的余緒，而又融合佛學(xué)及宋、明理學(xué)而成的。（一）因為他能承受今文之學(xué)的“非常異義”，所以能和西洋的民主主義接近。（二）因為他能承受宋學(xué)家徹底改革的精神，所以他的論治，主于徹底改革，主張設(shè)治詳密，反對向來“治天下不如安天下，安天下不如與天下安”的茍簡放任政策。（三）主張以中堅階級為政治的重心，則士大夫本該有以天下為己任的大志，有互相團結(jié)的精神。宋、明人的講學(xué)頗有此種風(fēng)概。入清以來，內(nèi)鑒于講學(xué)的流弊，外懾于異族的yin威，此等風(fēng)氣，久成過去了。

    康有為生當(dāng)清代威力已衰，政令不復(fù)有力之時，到處都以講學(xué)為事。他的門下，亦確有一班英多磊落之才。所以康有為的學(xué)問及行為，可以說是中國舊文化的復(fù)活。他當(dāng)甲午戰(zhàn)前，即已上書言事。到乙未之歲，中、日議和的時候，他又聯(lián)合入京會試的舉人，上書主張遷都續(xù)戰(zhàn)，因陳變法自強之計。書未得達。和議成后，他立強學(xué)會于北京，想聯(lián)合士大夫，共謀救國。會被封禁，其弟子梁啟超走上海，主持《時務(wù)報》旬刊，暢論變法自強之義。此報一出，風(fēng)行海內(nèi)，而變法維新，遂成為一時的輿論。康有為又上書兩次。德占膠州灣時，又入京陳救急之計。于是康有為共上書五次，只一次得達。德宗閱之，頗以為然。歲戊戌，即1898年，遂擢用有為等以謀變法。

    康有為的宗旨，在于大變和速變。大變所以謀全盤的改革，速變則所以應(yīng)事機而振精神。他以為變法的阻力，都是由于有權(quán)力的大臣，欲固其祿位之私，于是功德宗勿去舊衙門，但設(shè)新差使。他以為如此即可減少阻力。但阻礙變法的，固非盡出于保存祿位之私；即以保存祿位論，權(quán)已去，利亦終不可保，此固不足以安其心。何況德宗和孝欽后素有嫌隙，德宗又向來無權(quán)，于是有戊戌的政變。

    政變以后，德宗被幽，有為走海外，立?；庶h，以推翻孝欽后，扶德宗親政相號召。然無拳無勇，復(fù)何能為？而孝欽后以欲捕康、梁不得；欲廢德宗，又為公使所反對；遷怒及于外人。其時孝欽后立端郡王載漪之子溥俊為大阿哥，載漪因急欲其子正位，宗戚中亦有附和其事，冀立擁戴之功的。而極陳舊的，“只要中國人齊心，即可將外國人盡行逐去，回復(fù)到閉關(guān)時代之舊”的思想，尚未盡去。加以下層社會中人，身受教案切膚之痛，益以洋人之強唯在槍炮，而神力可以御槍炮之說，遂至釀成1900年間義和團之亂。

    親貴及頑固大臣，因欲加以利用，乃有縱容其在京、津間殺教士，焚教堂，拆鐵路，倒電桿，見新物則毀，見用洋貨的人則殺的怪劇。并偽造外人的要求條件，以恐嚇孝欽后，而迫其與各國同時宣戰(zhàn)。意欲于亂中取利，廢德宗而立溥俊。其結(jié)果，八國聯(lián)軍入京城，德宗及孝欽后走西安。

    1901年的和約，賠款至四億五千萬兩白銀。京城通至海口路上的炮臺，盡行拆去。且許各國于其通路上駐兵。又劃定使館區(qū)域，許其自行治理、防守。權(quán)利之喪失既多，體面亦可謂喪失凈盡了。是時東南諸督撫，和上海各領(lǐng)事訂立互保之約，不奉北京的偽令。雖得將戰(zhàn)禍范圍縮小，然中央的命令，自此更不行于地方了。

    而黑龍江將軍又貿(mào)然與俄人啟釁，致東三省盡為俄人所占。各國與中國議和時，俄人說東三省系特別事件，不肯并入和約之中討論，幸保完整的土地，仍有不免于破碎之勢。庚子一役闖出的大禍如此。而孝欽后自回鑾以后，排外變而為媚外；前此之力阻變革者，至此則變?yōu)槊残行抡苑笱車?。宮廷之中，驕奢yin逸，朝廷之上，昏庸泄沓如故。滿清政府至此，遂無可維持，而中國國民，乃不得不自起而謀政治的解決。

    十九世紀之末，瓜分之論，盛極一時，已見上章。1899年，美國國務(wù)卿海約翰氏（john hay）乃通牒英、俄、法、德、意、日六國，提出門戶開放主義。其內(nèi)容為：（一）各國對于中國所獲得的利益范圍或租借地域，或他項既得權(quán)利，彼此不相干涉。（二）各國范圍內(nèi)各港，對他國入港商品，都遵守中國現(xiàn)行海關(guān)稅率，課稅由中國征收。（三）各國范圍內(nèi)各港，對他國船舶所課入口稅，不得較其本國船舶為高。鐵路運費亦然。這無非要保全其在條約上既得的權(quán)利。既要保全條約上的權(quán)利，自然要連帶而及于領(lǐng)土保全，因為領(lǐng)土設(shè)或變更，既成的條約，在該被變更的領(lǐng)土上，自然無效了。六國都覆牒承認。

    然在此時，俄國實為侵略者，逮東三省被占而均勢之局寢破。此時英國方有事于南非，無暇顧及東方，乃和德國訂約，申明門戶開放、領(lǐng)土保全之旨。各國都無異議。唯俄人主張其適用限于英、德的勢力范圍。英國力持反對。德國和東方關(guān)系究竟較淺，就承認俄國人的主張了。于是英國覺得在東方要和俄國相抗，非有更強力的外援不可，乃有1902年的英、日同盟。

    俄國亦聯(lián)合法國，發(fā)表宣言，說如因第三國的侵略或中國的擾亂，兩國利益受到侵害時，應(yīng)當(dāng)協(xié)力防衛(wèi)。這時候，日本對于我國東北的利害，自然最為關(guān)切，然尚未敢貿(mào)然與俄國開戰(zhàn)，乃有滿、韓交換之論。大體上，日本承認俄國在東三省的權(quán)利，而俄人承認日本在韓國的權(quán)利。而俄人此時甚驕，并此尚不肯承認，其結(jié)果，乃有1904年的日、俄戰(zhàn)爭。俄國戰(zhàn)敗，在美國的樸資茅斯，訂立和約。俄人放棄在韓國的權(quán)利，割庫頁島北緯五十度以南之地與日。除租借地外，兩國在東三省的軍隊都撤退，將其地交還中國。在中國承認的條件之下，將旅順、大連灣轉(zhuǎn)租與日，并將東三省鐵路支線，自長春以下，讓給日本。清廷如何能不承認？乃和日本訂立《會議東三省事宜協(xié)約》，除承認《樸資茅斯條約》中有關(guān)中國的款項外，并在三省開放商埠多處。軍用的安奉鐵路，許日人改為商用鐵路。且許合資開采鴨綠江左岸材木。于是東北交涉的葛藤，紛紛繼起，侵略者的資格，在此而不在彼了。

    當(dāng)日、俄戰(zhàn)爭時，英國乘機派兵入藏，達賴出奔。英人和班禪立約，開江孜、噶大克為商埠。非經(jīng)英國許可，西藏的土地不得租、賣給外國人。鐵路、道路、電線、礦產(chǎn)不得許給外國或外國人。一切入款、銀錢、貨物，不得抵押給外國或外國人。一切事情，都不受外國干涉。亦不許外國派官駐扎和駐兵。中國得報大驚，然與英人交涉無效，不得已，乃于1906年，訂立《英藏續(xù)約》，承認《英藏條約》為附約，但聲明所謂外國或外國人者，不包括中國或中國人在內(nèi)而止。

    在東北方面，中國擬借英款敷設(shè)新法鐵路，日人指為南滿鐵路的平行線（東三省鐵路支線，俄人讓給日本的，日人改其名為南滿路），中國不得已，作罷，但要求建造錦齊鐵路時，日不反對。中國因欲借英、美的款項，將錦齊鐵路延長至 琿。日人又唆使俄人出而反抗。于是美國人有滿洲鐵路中立的提議。其辦法：系由各國共同借款給中國，由中國將東三省鐵路贖回。在借款未還清前，由各國共同管理，禁止政治上、軍事上的使用。議既出，日、俄兩國均提出抗議。這時候，因英、美兩國欲伸張勢力于東北而無所成，其結(jié)果反促成日、俄的聯(lián)合。兩國因此訂立協(xié)約，聲明維持滿洲現(xiàn)狀，現(xiàn)狀被迫時，彼此互相商議。據(jù)說此約別有密約，俄國承認日本并韓，而日本承認俄國在蒙、新方面的行動。此約立于1910年。果然，日本于其年即并韓，而俄人對蒙、新方面，亦于其明年提出強硬的要求，且用哀的美敦書迫脅中國承認了。

    外力的馮陵，實為清季國民最關(guān)心的事項。清朝對于疆土的侵削，權(quán)利的喪失，既皆熟視而無可如何，且有許多自作孽的事情，以引進外力的深入。國民對于清政府，遂更無希望，且覺難于容忍。在庚子以前，還希冀清朝變法圖強的，至庚子以后，則更無此念，激烈的主張革命，平和的也主張立憲，所要改革的，不是政務(wù)而是政體了。

    革命的領(lǐng)導(dǎo)者孫中山先生，是生于中國的南部，能承襲明季以來的民族革命思想，且能接受西方的民治主義的。他當(dāng)1885年，即已決定顛覆清朝，創(chuàng)建民國。1892年在澳門立興中會。其后漫游歐、美，復(fù)決定兼采民生主義，而三民主義，于是完成。自1892年以來，孫中山屢舉革命之幟。其時所利用的武力，主要的為會黨，次之則想運動防軍。然防軍思想多腐敗，會黨的思想和組織力亦嫌其不足用，是以屢舉而無成。自戊戌政變以后，新機大啟，中國人士赴外國留學(xué)者漸多，以地近費省之故，到日本去的尤多。以對朝政的失望，革命、立憲之論，盛極一時。

    1905年，中山先生乃赴日本，將興中會改組為同盟會。革命團體至此，始有中流以上的人士參加。中山先生說：“我至此，才希望革命之事，可以及身見其有成?！敝辛饕陨系娜耸?，直接行動的能力，雖似不如下層社會，然因其素居領(lǐng)導(dǎo)的地位，在宣傳方面的力量，卻和下層社會中人，相去不可以道里計，革命的思潮，不久就彌漫全國了。

    素主?；实目涤袨?，在此時，則仍主張君主立憲。其弟子梁啟超，是歷年辦報，在言論界最有權(quán)威的。初主革命，后亦改從其師的主張，在所辦的《新民叢報》內(nèi)，發(fā)揮其意見，和同盟會所出的《民報》，互相辯論，于是立憲、革命成為政治上的兩大潮流。因?qū)τ谇宄氖?，即?nèi)外臣工中，亦有主張立憲的。日、俄戰(zhàn)爭而后，利用日以立憲而勝，俄以專制而敗為口實，其議論一時尤盛。

    清朝這時候，自己是并無主張的。于是于(1)906年下詔預(yù)備立憲。俟數(shù)年后，察看情形，以定實行的期限。人民仍不滿足。1908年，下詔定實行立憲之期為九年。這一年冬天，德宗和孝欽后相繼而死。德宗弟醇親王載灃之子溥儀立。年幼，載灃攝政，性甚昏庸。其弟載洵、載濤則恣意妄為。居政府首席的慶親王奕劻，則老耄

    1910年，號稱為國會預(yù)備的資政院，亦以為請，乃勉許縮短期限，于三年后設(shè)立國會。然以當(dāng)時的政局，眼見得即使召集國會，亦無改善的希望，人民仍覺得灰心短氣。而又因鐵路國有問題，和人民大起沖突。此時的新軍，其知識已非舊時軍隊之比；其紀律和戰(zhàn)斗力自亦遠較會黨為強。因革命黨人的熱心運動，多有贊成革命的。

    1911年十月十日，即舊歷辛亥八月十九日，革命軍起事于武昌。清朝本無與立，在無事時，親貴雖欲專權(quán)，至危急時，仍不得不起用袁世凱。袁世凱亦非有誠意扶持清朝的，清人力盡勢窮，遂不得不于其明年二月十二日退位。淪陷了二百六十八年的中華，至此光復(fù)；且將數(shù)千年來的君主專制政體，一舉而加以顛覆。自五口通商，我國民感覺時局的嚴重，奮起而圖改革，至此不過七十年，而有如此的大成就，其成功，亦不可謂之不速了。

    (1) 老耄[mào]：年老昏亂。