第215章 關(guān)圣道
沸講慈悲,普度眾甘,但也有金測(cè)怒目的時(shí)密艘。于印是屬于身、口、意三密中身密的范疇,以之結(jié)印修行,就會(huì)和遙遠(yuǎn)時(shí)空中手印對(duì)應(yīng)的佛陀,菩薩產(chǎn)生極其微妙一種的聯(lián)系,令自己的身體體會(huì)到前輩上師的力量和意念。 若是以之修煉成神通對(duì)敵,那就是金網(wǎng)怒目,降魔**,有震懾一切外道的力量。 便如同現(xiàn)在金珠大寶喇嘛這舍身一擊,大手印的功夫早已經(jīng)是臻至于瑜伽修行的頂點(diǎn),一下就似乎爆出了他全身的精神和力量,非常的忿怒,卻又在拳意精神中帶著佛陀割rou飼鷹,舍身喂虎,我不入地獄,誰(shuí)入地獄的大慈悲意境。 擺明了就是要憑著自己一己之力,擋住王禪,好讓身后的白宿騰出時(shí)間來 奈何,當(dāng)今世界乃是末法年代,在王禪這絕世兇人面前,任何佛法都不足以將他渡化,金珠大寶喇嘛注定不會(huì)得到善果。 果然,王禪眼睛一橫,眸子中間似有一點(diǎn)寒光猛然炸開,咧嘴嘿嘿獰笑,面對(duì)著喇嘛舍生忘死的一記瑜伽天龍大手印的攔截,竟是看也不多看一眼,只把手掌微微一翻,轟的一響,渾似就在兩人之間迸出一聲雷鳴。 王禪的翻天印法,勢(shì)如雷霆霹靂,拍打在空氣上,轟轟作響,竟是迸出一道道細(xì)碎的電光火花,劇烈的空氣摩擦,散出鋼鐵燃燒般的臭味。在他一掌之下,空氣都似乎要受熱不住,燃燒起來了。 砰!下一刻,雙手相交,印法崩潰,金珠大寶喇嘛的天龍大手印瞬間碎裂。 他才剛剛被王禪廢掉了一只手掌,劇痛之下,氣血流散,哪里能擋得住王禪幾乎可以翻轉(zhuǎn)一方天地的翻天印法。 可就也在這時(shí)候,白宿得了緩沖,終也來得及翻身而起,兩腳猛烈一蹬地面,暫時(shí)也算是脫離開了王禪攻擊的范圍,半空里橫著打滾,一溜翻身,滾出去七八米外,這才雙腳落地站了起來。 與此同時(shí),就在他身形不斷翻滾的時(shí)候,砰砰砰,又是三聲炸響,三顆子彈間不容的擦著他身體急飛過去,在他方才施展鐵板橋的所在,把地面炸開了三個(gè)腦袋大小的窟窿。 很顯然,這又是蘇寒山手下三個(gè)神槍手的杰作。為了殺掉白宿,蘇寒山不惜和王禪合作,奉上了自己師門絕不外傳的峨眉秘技,占了這么大優(yōu)勢(shì),如果今天再要叫身陷重圍的白宿跑了,相信他也沒臉再活下去了。 頓時(shí)。眼見第二次狙擊失敗,緊接著遠(yuǎn)處風(fēng)雪遮擋處又是火光連閃,三顆子彈從三個(gè)方向,鍥而不舍射向了白宿。 同一時(shí)間里,正面對(duì)上王禪的金珠大寶喇嘛形態(tài)也是凄慘無比,比起剛剛翻身起來的白宿還要狼狽許多。因?yàn)樗幢M全力接住了王禪一掌,瑜伽天龍大手印瞬間碎裂,被打的漫天流光,不復(fù)存在,可王禪的翻天印法卻只是半空里去勢(shì)一緩,微微一晃過后,便也一巴掌落在了這老喇嘛的頭上。 啪! 一聲悶響,如同古寺鐘鳴。 金珠大寶喇嘛整個(gè)人都被打的往下一沉,天靈蓋上血如泉涌。 這老喇嘛挨了王禪一掌,四肢百骸都急劇的收縮抖動(dòng),嗡嗡亂想,脖子都禁受不住這等大力,被生生按進(jìn)了脖腔,整個(gè)人都在一瞬間變得不成*人形。但是,金珠大寶喇嘛卻沒有當(dāng)場(chǎng)死去,受了王禪一記翻天印法過后,他的腦袋竟然沒有完全碎裂,只是被震破了天靈蓋,從他五官七竅里不斷向外流出黑色的血液。 很顯然,這是王禪翻天印法在擊潰天龍大手印后,力量消耗太大,十不存一,這才沒有拍碎他的腦袋,只炸穿了半數(shù)頭骨,叫金珠大寶喇嘛五感盡毀,眼不能看,口不能說,耳不能聽,鼻不能聞,徹底變成了瞎子,聾子,生不如死。 不過由此也看得出來,這喇嘛一身瑜伽功夫修煉的真也到家。筋骨堅(jiān)韌,幾乎不比王禪的橫練法門差上多少,頭骨堅(jiān)硬的甚至可以擋住王禪的掌擊。 但是,能擋得住也僅此一下而已。片刻之后,王禪欺身近前,手起掌落,便又是一掌印在了他的前胸之上。只打的這喇嘛雙腳離地,騰空而起,向后倒飛出去。 人在半空,喊哩喀喳,骨裂之聲不絕于耳。 正是正副胸骨連帶兩旁幾十根肋骨全都折斷。 不過受了這么重的傷,骨骼斷裂,向內(nèi)插進(jìn)五臟六腑,大出血,金珠大寶喇嘛竟然還是沒有死去,身體在地面上劇烈的掙扎,好像被斧子朵掉了腦袋的大公雞,沒了腦袋還要在地上四處亂跑一陣。生而為人,這喇嘛的生命力之強(qiáng)大竟然一至于斯,簡(jiǎn)直比起王禪從前打死的任何人物都要強(qiáng)大的多的多。 只可惜,事已至此,他生命已經(jīng)走到盡頭,生命力再?gòu)?qiáng)大也絕對(duì)不可能活轉(zhuǎn)過來了。這老喇嘛眼下的情形,就是回光返照,仿佛毒蛇斷頭之后,還能憑借生前記憶,駕馭神經(jīng),飛出來咬人一樣,到了這種地步,他的人其實(shí)已經(jīng)就算是死了。 “這個(gè)喇嘛不知道是和林家到底有什么交情,不好好在西藏修行,卻跑來殺我,簡(jiǎn)直是自尋死路。不過,西藏密宗的功夫神通真也是大異于國(guó)內(nèi)中原任何一派,瑜伽術(shù)能練到像他這種地步的,實(shí)在少見。我曾聽老爺子說過,修煉瑜伽術(shù)的人,十分神異,練到一定境界后,凡人都能鋼針刺rou,赤足水火,更厲害一點(diǎn)的甚至可以虛空懸浮,被埋在底下幾十米深,幾個(gè)月后,還能死而復(fù)生,如同冬天青蛙冬眠,對(duì)于身體內(nèi)部的掌控力,幾乎達(dá)到了極點(diǎn)?!?/br> “不過,這一派的功夫。是純粹的修行法門,用來和人爭(zhēng)斗卻是不成的。非洲大草原上的野牛成千上萬,個(gè)頭巨大。要量也大,但到頭來還不是要被獅子吃掉 直到這個(gè)時(shí)候,金珠大寶喇嘛終于是不在掙扎了,但胸腹之間還在不斷起伏,口鼻中伴隨著油油鮮血,還有氣息進(jìn)出,居然還沒有死透。 落在王禪眼里,不由得也是一陣驚訝。細(xì)細(xì)想來,卻也免不了一番感慨。天下之大真是無牛不有。殘余的翻天印法正面拍中腦袋,雖然裂了半邊頭骨。吸尤刷碎,五感盡失,但卻沒有當(dāng)即死掉。 接下來,再被他跟進(jìn)一掌砸在胸口,上半身骨骼盡碎,倒插近五臟六腑,人已明明死了,卻一口氣息不絕,還能本能的掙扎。 到了現(xiàn)在,人已經(jīng)不掙扎了,可還有一絲呼吸,大腦都被震成rou泥湯汁,身體居然還有活力。簡(jiǎn)直就是妖孽一樣的存在。 金珠大寶喇嘛這位藏地格魯派的法王活法,拳法武功雖然遠(yuǎn)不如王禪,但擁有的生命力之強(qiáng)大,卻是連王禪現(xiàn)在都比不了,說起來真也是叫人大開眼界,連王禪自己都不得不承認(rèn),藏密的神通實(shí)在詭異到了極點(diǎn)。 雖然他們的拳法中很少有真正的打法和殺法,但這并不能掩蓋藏密一派在修行上得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。 而就也在,徹底死擊的時(shí)候,白宿這位峨眉派的傳人也在同伴拼命替他爭(zhēng)取到的一絲時(shí)間里,終于抓住了逃跑撤退的機(jī)會(huì)。白宿也是心機(jī)深沉之輩,一覺不妙,當(dāng)機(jī)立斷,沒有了對(duì)面來自于王禪的如山壓迫,就只憑蘇寒山手下的三個(gè)狙擊槍手,已經(jīng)不能對(duì)他造成太大的威脅。如他這般的拳法高手,身體力行,內(nèi)外精神高度統(tǒng)一,一旦心里有所提防,就算在槍林彈雨中也很難死掉。 況且這時(shí)候,風(fēng)雪漫天,對(duì)他的精神影響不可對(duì)那三個(gè)狙擊手的影響更大。 眼神在一瞬間掃過戰(zhàn)場(chǎng),眼睜睜的看到金珠大寶喇嘛被王禪一掌拍飛,慘烈之極,白宿兩眼緊縮,瞳孔瞬間縮小的和針尖也似,哪里還敢有半分遲疑,身形一晃再次躲過三顆子彈過后,轉(zhuǎn)身便是往后就跑。雙足不斷踏地,星丸彈射,斗折蛇行,腳一沾地,立刻就變了方向,每一次彈射都在三五十步開外,度之快,如同狂風(fēng)掠地。 他這時(shí)奔跑的姿勢(shì)十分特別,兩腳只有腳尖著地,每一著地的時(shí)候,都要扭腰擺胯,然后驟然轉(zhuǎn)變方向,彈射出去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)一看,就好像是傳說中成了精的蛇妖,化成原形,立起身子,只以尾巴點(diǎn)地,駕風(fēng)而行,模樣實(shí)在古怪到了極點(diǎn)。 這就是峨眉追風(fēng)短打中“靈蛇駕風(fēng)”的勢(shì)子。 被白宿這一使用出來,雖然是比不上剛才龍道人凌空退卻,如同御劍飛行一樣的身法度,但卻也如靈蛇斗折,隨心變換,不但度快的堪比一般的賽車加行駛,而且用上這種身法,運(yùn)用之妙在于一心,更能叫身后幾個(gè)狙擊手無法鎖定他的身子。 每一個(gè)練拳的高手,都有著一套適合自己的腳法和步法,哪怕是只練掌上功夫的人,也必須精通一套步法,用以閃展騰挪。手是兩扇門,全靠腳打人,下盤功夫不扎實(shí)的人,絕對(duì)不能成為真正的高手。因?yàn)樵谌魏螘r(shí)候,腳法和步法都是最重要的進(jìn)攻和輔助手段。 步法不行,你就跟不上對(duì)手的腳步,要被人牽著鼻子走,多厲害的武功早晚也要被人殺了。 想殺人,就要會(huì)跑,能跑。 像是白宿現(xiàn)在,就是深得峨眉派一百零八路追風(fēng)短打中步法的精髓。 不過,王禪當(dāng)然也不會(huì)眼睜睜的就看著白宿跑路離開。剛才,龍道人走了,他來不及婆趕,那是非戰(zhàn)之罪?,F(xiàn)在這個(gè)白宿還想在自己眼皮底子跑路,真當(dāng)他王禪是好欺負(fù)的,誰(shuí)都能上來招惹一下,轉(zhuǎn)身就能好好的離開? 天下哪有這般道理!! 幾乎就在白宿慌不擇路,翻身跳起跑路的一瞬間,王禪看了一眼漸漸出氣沒有入氣多的金珠大寶喇嘛,身子一動(dòng),兩臂展開,當(dāng)即便也施展開“草上飛”的輕功身法,隨后緊緊追了下去。 吼據(jù)撈! 耳中只聽到身后不遠(yuǎn)處傳來一陣陣的身形破空聲響,其中更夾雜著如同大鳥振翅高飛一樣急拍打空氣的聲音。 “哎呀,不好!他怎么來的這么快?。 白宿正在不要命的奪路狂奔之時(shí),猛的聽到身后一陣聲響越追越近。他自然之道,這是代表著什么意思,很顯然王禪是不愿意放自己一條活路,剛剛打死了金珠大喇嘛,就又來殺自己來了。 而且王禪追來的度簡(jiǎn)直快得不可思議,轉(zhuǎn)眼之間,就已經(jīng)到了自家身后。 生死關(guān)頭,白宿渾身的精神全都提升到了極點(diǎn),頭腦清明無比,腳下網(wǎng)一落地,身子徒的就像一側(cè)橫移,竟是倏忽換了一個(gè)方向,又把兩人間的距離給拉開了一段。 人在急奔行的過程中,最難克服的就是由此而帶來的慣性,度越快,慣性越大,如同白宿這樣臨時(shí)轉(zhuǎn)變方向,急當(dāng)中說停就停,然而又不會(huì)減慢哪怕一點(diǎn)度的,這種控制力量和身體的本事,白宿顯然已經(jīng)是練得爐火純青了。 峨眉山本來就有許多猴子天生地養(yǎng),往往就在懸崖絕壁上攀上攀下,或是借助一根老藤在樹叢中飛來飛去,嬉鬧玩耍。白宿從小就在峨眉山學(xué)藝,自然見慣了這些猴子,時(shí)間一長(zhǎng),竟也被他從中悟出許多奧妙,加進(jìn)了拳法之中,使之更加適合自己的性格。 如他這中靈蛇駕風(fēng)的勢(shì)子,就被摻雜了猴子玩耍的許多動(dòng)作,能在緊要關(guān)頭,突然安動(dòng),自然的轉(zhuǎn)變落點(diǎn)和方向。 只是現(xiàn)在他背后追來的卻是王禪。王禪草上飛的輕功身法,在野草尖上都能自如馳騁,如一頭仙鶴飛舞,人過草不折,比小鳥都靈活快捷,更別說是現(xiàn)在換做了他腳踏實(shí)地的時(shí)候。 所以,不管白宿在前面如何疾走急停,突然變向,轉(zhuǎn)換方個(gè),王禪都能好整似暇牢牢的跟在距離他身后數(shù)尺之地,并且越來越近,不到三五個(gè)呼吸功夫,眼看得只要他一伸手,就能在后面抓到自宿的肩膀了。 多謝各個(gè)老大支持,老魯拜上!!!!