總?cè)丝冢杭s1800萬(wàn)統(tǒng)治者氐人：約100萬(wàn)非統(tǒng)治者胡人：約400萬(wàn)

    那么用總?cè)丝跍p去這兩者，剩下的1300萬(wàn)是什么呢？是漢人！前秦是一個(gè)漢人占了2/3還要多的國(guó)家！就是這么一個(gè)國(guó)家，做為人口只占1/18的氐族人，可怎么統(tǒng)治？苻堅(jiān)又能有什么好辦法！

    在這里，苻堅(jiān)要保住這個(gè)國(guó)家，讓它不垮，長(zhǎng)久地存活下去，只有一條路可走，得到漢人的支持?。ㄆ鋵?shí)，后來(lái)類似的歷史，也向我們證明了這一點(diǎn)。）但是……在那種大格局下，他做不到啊。那么下面就來(lái)看看，當(dāng)時(shí)的漢人，是抱著什么樣的態(tài)度。

    漢民族的特質(zhì)

    其實(shí)當(dāng)時(shí)北方的漢人，要?jiǎng)澐忠幌聝?，無(wú)非就是兩種：一種選擇南遷，到東晉去。另一種就留下來(lái)，接受北方政權(quán)的統(tǒng)治。咱們只說(shuō)這些留下來(lái)的人。

    這就得說(shuō)說(shuō)漢民族的特點(diǎn)了。

    漢民族對(duì)外來(lái)事物的容納能力非常強(qiáng)。往好里說(shuō)，這是一種寬容，一種大氣，這是大族的風(fēng)范。往不好里說(shuō)，就是民族氣節(jié)不足，再難聽(tīng)點(diǎn)兒，就叫奴性。漢民族，不是被真的逼到走投無(wú)路，很難群聚一起，去干那種兔死狗烹的事。不管誰(shuí)當(dāng)皇上，我的日子不還是一樣過(guò)。拜你也是拜，拜他也是拜，只要?jiǎng)e擠兌得我太過(guò)份，我也暫不跟你計(jì)較。

    那么這些留下來(lái)的人，他們是在怎么生活呢？這就是我們常說(shuō)到的“塢堡”。

    這個(gè)“塢堡”，其實(shí)就像個(gè)很小很小的國(guó)家一樣，麻雀雖小，五臟俱全。塢堡里住的，或者是從前一個(gè)或幾個(gè)村的，或者是一個(gè)或幾個(gè)大家族。每個(gè)“塢堡”都有“塢主”，也都有自己的一套規(guī)矩，而且也全有自己的武裝。人們生活在這里，自己生產(chǎn)，自己防衛(wèi)。堡外的亂世一律不過(guò)問(wèn)，才不管今天誰(shuí)又滅了誰(shuí)。你們打去吧，我們不招惹你們，你們也別來(lái)打我們。既然不想走嘛，那就只好這么生活。當(dāng)年的蘇峻和郗鑒這些流民帥，就都曾經(jīng)是“塢主”。

    在北方胡人打做一團(tuán)的腥風(fēng)血雨中，我們這1000多萬(wàn)的漢人，就這樣生存下來(lái)了，因?yàn)樗麄儤O少有什么大的舉動(dòng)，所以，在我們后人看來(lái)，好像，整個(gè)北方就是胡人的世界了似的，但事實(shí)上并不是這樣。

    其實(shí)，苻堅(jiān)是很渴望得到這些漢人支持的，因?yàn)樗麄冊(cè)趪?guó)家里占絕大多數(shù)呀。并且，勿庸諱言吧，讓漢人接受他的統(tǒng)治，比起讓那剩下的400萬(wàn)胡人接受他，要容易。苻堅(jiān)是有遠(yuǎn)見(jiàn)的噢。但是，他又沒(méi)法兒得到他們的支持。這是為什么呢？

    第一個(gè)：南方還有一個(gè)漢人的國(guó)家在呀！占據(jù)廣大的江南，掌握最高的文化，國(guó)力雖不太強(qiáng)，但也不能算弱。所有漢人都認(rèn)為那才是他們的根！就算不走，我們目前也能活下去，我們?yōu)槭裁匆С帜隳兀?/br>
    第二個(gè)：再看看北方的形勢(shì)，打來(lái)打去這么多年，今天你稱帝，明天就被滅。局面這樣不明朗，漢人又怎么想，我們?cè)凇皦]堡”里好歹能活，非得扔了民族氣節(jié)，跑出來(lái)支持你，然后哪天跟你一塊兒被滅掉？

    這是讓苻堅(jiān)一點(diǎn)兒辦法也沒(méi)有的事。其實(shí)他心里清楚得很，真正的敵人不是東晉，而是身邊的胡人，但是，他用什么辦法去制這些胡人呢？只有爭(zhēng)取到漢人！

    那么怎么辦？一個(gè)就是要有大國(guó)的風(fēng)范，讓漢人從心里認(rèn)可這個(gè)“大秦”，這個(gè)他一直在做，但由于他所處的歷史階段，離達(dá)到目的還有很大的差距；而再一個(gè)，就是最根本的，滅掉他們?cè)诮系哪莻€(gè)國(guó)家！東晉早一天滅亡，他就可能早一天得到漢人的支持。到了那時(shí)，他再回頭收拾這些胡族，可就得心應(yīng)手地多了。

    苻堅(jiān)并不是看不出怎么回事兒，他現(xiàn)在表現(xiàn)出來(lái)的寬容，是為了穩(wěn)住他們，好先支撐起這個(gè)國(guó)家。他知道，如果現(xiàn)在對(duì)付他們，那這個(gè)國(guó)家很可能就會(huì)崩潰，這是不明智的。其實(shí)應(yīng)該說(shuō)，當(dāng)時(shí)的北方能夠出現(xiàn)一個(gè)看上去“統(tǒng)一”的國(guó)家，跟苻堅(jiān)的這個(gè)“寬容”，也是分不開(kāi)的。

    第二章  臨終前的話

    一說(shuō)起這個(gè)“臨終遺言”，了解的朋友，肯定一下兒就會(huì)想起王猛，王猛臨終前勸苻堅(jiān)的那番話，極富前瞻性，也讓我們不得不欽佩他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。不過(guò)這里，這個(gè)“臨終遺言”，除了王猛那句外，還應(yīng)該再說(shuō)一下兒苻堅(jiān)的。苻堅(jiān)的這話，雖然很少被人們重視，但是這對(duì)于我們解讀他的內(nèi)心，卻很有用處啊。并且有趣的是，無(wú)論王猛和苻堅(jiān)，他倆這個(gè)“遺言”，骨子里說(shuō)得卻都是一件事兒，這就是，對(duì)那個(gè)年代來(lái)說(shuō)的另一個(gè)復(fù)雜得要命的問(wèn)題——正朔！

    一：王猛的話

    王猛在臨終前，特意叮囑苻堅(jiān)，他是這樣說(shuō)的：“晉雖僻陋吳越，乃正朔相承，親仁善鄰，國(guó)之寶也。臣沒(méi)之后，愿不以晉為圖?！?/br>
    這里“晉雖僻陋”之類，是古代朝臣對(duì)自己的君主說(shuō)話時(shí)，常用的夸張?jiān)~匯，不必管它。其實(shí)，王猛這番話的核心就是：東晉是“正朔”，不能伐！

    但是這就有個(gè)問(wèn)題，難道就永遠(yuǎn)不能伐了嗎？其實(shí)也不是。等到將來(lái)這個(gè)“正朔”發(fā)生了變化，那不就行了嗎。以王猛的眼光，他知道，苻堅(jiān)這一輩子也等不到這個(gè)“正朔”變化的那一天，因?yàn)檫@不是哪個(gè)人能辦到的。所以，他勸苻堅(jiān)這輩子也不要伐晉。

    二：苻堅(jiān)的話

    這是苻堅(jiān)最后落到姚萇手里，姚萇逼著跟他要傳國(guó)玉璽，又強(qiáng)迫他禪位時(shí)，苻堅(jiān)說(shuō)給姚萇聽(tīng)的。他說(shuō)完這番話，姚萇一看沒(méi)什么辦法，就把他縊死了。

    苻堅(jiān)是這樣回答姚萇的：“小羌乃敢干逼天子，豈以傳國(guó)璽授汝羌也。五胡次序，無(wú)汝羌名。璽已送晉，不可得也！”

    這里，兩句話很值得一品：

    一個(gè)就是：“五胡次序”

    其實(shí)這個(gè)說(shuō)法兒，在苻堅(jiān)之前，從沒(méi)有人提過(guò)。五胡難道還要有“次序”？那該以什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)排！我們后人看這段歷史，才不管那么多，一向先來(lái)后到，誰(shuí)先建國(guó)誰(shuí)擱前頭，也參考一下兒大小，然后就把這個(gè)次序排成“胡（匈奴），羯，鮮卑，氐，羌”。但是，這在后人看來(lái)極簡(jiǎn)單的問(wèn)題，對(duì)苻堅(jiān)來(lái)說(shuō)，可是十分重要的！這幾乎是他根本解決不了的心病。

    沒(méi)有史料記載過(guò)，苻堅(jiān)認(rèn)為的這個(gè)“五胡次序”到底是怎么排的，其實(shí)正說(shuō)明了什么問(wèn)題呢？他一直想要把氐族抬到其他胡人之上，讓人們覺(jué)得，氐族就是理所應(yīng)當(dāng)?shù)慕y(tǒng)治者，但是，他又始終找不到，自己比人家更高貴的理由！所以，這個(gè)給“五胡”排次序，就是他這么多年的夢(mèng)想，但卻根本實(shí)現(xiàn)不了。就連陳勝吳廣起義時(shí)，不還得在魚(yú)肚子里塞個(gè)布條，寫(xiě)上“陳勝王”嗎，這個(gè)當(dāng)統(tǒng)治者的，沒(méi)個(gè)“承天景命”的說(shuō)辭，那就不行。但是這種小手法，只適用于個(gè)人，這里苻堅(jiān)要提升的可是整個(gè)氐族人的地位！

    苻堅(jiān)雖然建了個(gè)大國(guó)，可是虛得很哪，基本就是個(gè)架子。不管胡人漢人，都還是在聚族而居，隨時(shí)都可以密謀。不一樣的就是，漢人作袖手旁觀狀；胡人呢，就盯著你啥時(shí)候不行，揭竿而起呢。所以，苻堅(jiān)就老想給這個(gè)國(guó)家建個(gè)“秩序”，讓他們服，讓這個(gè)國(guó)家有點(diǎn)兒凝聚力。要弄個(gè)“五胡次序”，而且人們還能承認(rèn)，那當(dāng)然很好了。但是他沒(méi)敢。那400萬(wàn)胡人要被激怒，然后稍微聯(lián)合那么一下兒，他可就再?zèng)]退路了。

    再一個(gè)：璽已送晉，不可得也！

    苻堅(jiān)是在說(shuō)：即使我死了，像你這種低賤的小羌也不配有玉璽，最該有玉璽的，是人家東晉！

    很明顯啊，王猛說(shuō)的東晉“正朔相承，國(guó)之寶也”，苻堅(jiān)的內(nèi)心是很認(rèn)可的。

    不過(guò)說(shuō)起“正朔”，我們常會(huì)覺(jué)得怪復(fù)雜，也常覺(jué)得有點(diǎn)兒虛。但是，它可不是沒(méi)有作用啊。“正朔”最直接影響的，就是這個(gè)國(guó)家的凝聚力。對(duì)現(xiàn)在的苻堅(jiān)來(lái)說(shuō)，這可是最最需要的。

    對(duì)胡人這邊兒：苻堅(jiān)如果是“正朔”，還弄什么“五胡次序”啊，就是這“五胡次序”，他也是想在胡人這個(gè)圈兒里，把自己樹(shù)立成個(gè)“正朔”。包括他一向的寬宏等等，也跟這個(gè)有關(guān)，“正朔”之國(guó)的君主，自然要有這等風(fēng)范嘛。

    對(duì)漢人那邊兒：現(xiàn)在漢人對(duì)他是不感冒，“正朔”在東晉哪，你一個(gè)胡人建的國(guó)家，文明程度還差著呢，跟我們?cè)趺幢?？其?shí)在中國(guó)的這片土地上，歷來(lái)都有著一個(gè)不成文的慣例，這“正朔”只能有“一個(gè)”，不可能同時(shí)存在倆。所以，就總是會(huì)“分久必合”，沒(méi)有同時(shí)存在兩個(gè)國(guó)家，最后還能相安無(wú)事的。最終哪個(gè)國(guó)家統(tǒng)一了，而且又站在了文化的巔峰上，那它就成了“正塑”。那么以漢民族的容納特性，也就承認(rèn)下來(lái)了。所以，把自己弄成“正朔”，是得到漢人支持的最好辦法呀。

    第三章  說(shuō)說(shuō)“正朔”

    既然說(shuō)到這兒了，就羅索兩句，來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)“正朔”。要說(shuō)這個(gè)問(wèn)題，牽扯的事兒實(shí)在太多，我們簡(jiǎn)短節(jié)說(shuō)就是了。

    應(yīng)該說(shuō)，從咱們?nèi)祟惿鐣?huì)進(jìn)化的角度來(lái)看，這個(gè)“正朔”，是取決于文化、文明的高低。總會(huì)是低級(jí)的要向高級(jí)的去過(guò)渡。如果誰(shuí)擁有了最優(yōu)秀的文化和文明，就算不是“正朔”，也能成為“正朔”。這個(gè)“正朔”指的不是統(tǒng)治者，是整個(gè)兒國(guó)家。勿庸諱言，在我們中國(guó)這片土地上，漢文化一直都是最優(yōu)秀的，那么這就注定了，這個(gè)大趨勢(shì)就是，少數(shù)民族的統(tǒng)治者必須要推行漢化，讓自己順應(yīng)然后融入漢文化。做得好的，就能統(tǒng)治住。做得差的，國(guó)家就不能長(zhǎng)久。這也是清朝和元朝的差別所在啊。其實(shí)這個(gè)道理，五胡的各位君主，都明白得很哪，他們都是漢化了很多的胡人。

    另外，我們上面說(shuō)，王猛認(rèn)為，苻堅(jiān)這輩子也等不到，這個(gè)“正朔”發(fā)生變化……那么“正朔”會(huì)發(fā)生變化嗎？

    既然文化和文明的高低左右著“正朔”在哪里，那么當(dāng)然就是可以變化的。只是，在苻堅(jiān)那時(shí)候，還辦不到。這時(shí)，我們的“五胡亂華”還處在前期，胡人跟漢人的融合，還差得很遠(yuǎn)。北方在文明的進(jìn)化程度上，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠（這里說(shuō)的是胡人整體）。

    讓我們往后看看，歷史是怎么發(fā)展的：

    到了淝水之戰(zhàn)111年后，北魏孝文帝進(jìn)行了非常成功的改革，逼著鮮卑人漢化，又遷都到歷來(lái)被認(rèn)為是“正統(tǒng)”的洛陽(yáng)。到這個(gè)時(shí)候，胡人和漢人又融合了一大截兒，誰(shuí)是胡，誰(shuí)是漢，也越來(lái)越搞不清了。北方的漢人士族也漸漸不再老惦記著南方，開(kāi)始愿意為北方政權(quán)效力了。當(dāng)時(shí)，王導(dǎo)丞相的六世孫王肅，避禍到北方，居然還給孝文帝做了尚書(shū)令呢。這說(shuō)明了什么呢？“正朔”正在發(fā)生變化呀……不過(guò)，民族的進(jìn)步，真是非常艱難，又充滿了血腥的。孝文帝的改革是整個(gè)十六國(guó)、北朝時(shí)期，最成功的了，但它還是引起了很多的問(wèn)題，那些邊遠(yuǎn)地區(qū)的鮮卑人還很落后，結(jié)果一下子，漢化比較好的鮮卑人和這些守舊的鮮卑人就對(duì)立起來(lái)了，然后，就暴發(fā)了“六鎮(zhèn)起義”。一個(gè)北魏，裂成了兩半。

    于是，大家又接著去“融合”，這個(gè)痛苦的“融合”完不成，這天下就太平不了。然后又過(guò)去了80多年，北周終于統(tǒng)一了北方，然后楊堅(jiān)奪權(quán)，建立了“隋”。到這個(gè)時(shí)候，大家是真懶得再去分誰(shuí)是胡，誰(shuí)是漢了（其實(shí)想分也分不清了）。大方向是胡人基本漢化的差不多了，漢人呢，也接受了很多胡人的好東西。楊堅(jiān)本人，就是個(gè)鮮卑化了的漢人。那么現(xiàn)在，這個(gè)“正朔”又在哪兒？已經(jīng)再?zèng)]人說(shuō)，是在南方那個(gè)虛弱不堪的陳朝了。

    10年后，楊堅(jiān)就進(jìn)行了統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，50萬(wàn)大軍，八路齊進(jìn)。一舉滅了陳。對(duì)比來(lái)說(shuō)，200年前的淝水之戰(zhàn)雖然也有“統(tǒng)一”的成份，但主要還是民族入侵。不過(guò)到了這個(gè)時(shí)候，也沒(méi)有人說(shuō)楊堅(jiān)這是“侵略”戰(zhàn)爭(zhēng)了，毫無(wú)疑問(wèn)，就是“統(tǒng)一”，因?yàn)殡p方也沒(méi)太大的民族問(wèn)題了，文化差異問(wèn)題也基本不存在了。所以，這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)，也從“侵略”變成了“統(tǒng)一”。

    （歷時(shí)將近300年的“五胡亂華”，到了這時(shí)，是終于告一段落了。在我們的歷史上，這是一段淌著血的歲月。先后有10余個(gè)少數(shù)民族，共1100萬(wàn)人融入了漢族。有些規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，發(fā)生過(guò)300多次。無(wú)論是漢人，還是胡人，大家都為這個(gè)“融合”，付出了極其慘痛的代價(jià)。不過(guò)，讓我們欣慰的是，歷史仿佛總是這樣——大亂之后，必有大治。經(jīng)過(guò)隋朝的統(tǒng)一和短暫的過(guò)渡，我們終于等到了“大唐盛世”的來(lái)臨。那樣開(kāi)放的政權(quán)，那樣開(kāi)放的文化，仿佛來(lái)得水到渠成……其實(shí)這碩果，也正是前人用鮮血澆灌出來(lái)的呀。）

    這樣大家就能夠看到，這個(gè)“淝水之戰(zhàn)”，在當(dāng)時(shí)的歷史大局中，到底是個(gè)什么位置。這樣再回頭來(lái)看，當(dāng)時(shí)好多事兒的原因和結(jié)果，就顯得更加清楚了。

    那么到這里，苻堅(jiān)的心思，我們就能看得明白了。

    一個(gè)，他要得到漢人的支持；再一個(gè)，他急于樹(shù)立一個(gè)“正朔”的地位。這樣，才能解決他那個(gè)階段根本沒(méi)辦法解決的——民族問(wèn)題。那么，怎么樣達(dá)到這兩個(gè)目的？他找到了最直接的，但又最冒險(xiǎn)的辦法——進(jìn)攻東晉。

    進(jìn)攻東晉，占領(lǐng)建康。他就能夠得到東晉士族，那個(gè)時(shí)候，東晉士族是文化的至高點(diǎn)。這樣，他就有了“正朔”。漢人們從此沒(méi)有了國(guó)家，在他的安撫和寬容政策下，他們也會(huì)漸漸支持他。然后，那些胡人對(duì)他來(lái)說(shuō)，就真的不算什么了。

    應(yīng)該說(shuō)，苻堅(jiān)的想法是有道理的。他不愿意接受，他這輩子只能扮演一個(gè)為歷史過(guò)渡的角色，就處心積慮地想讓這件事兒速成。其實(shí)他并不是狂妄自大，他是看清了大局勢(shì)的。他也是在前秦的問(wèn)題解決不了的情況下，出了這個(gè)險(xiǎn)招兒。不過(guò)，他忽略了一件事兒，這就是，即便他攻下了建康，他就能很快得到漢人的支持嗎？或者，他已經(jīng)想到了這個(gè)問(wèn)題，但就是非要去賭一把。

    其實(shí)，這并不僅僅是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的事兒啊，最根本的問(wèn)題是，氐族有沒(méi)有能力控制住整個(gè)中國(guó)。王猛認(rèn)為沒(méi)有，所以臨死還勸他不要攻晉。設(shè)想，如果苻堅(jiān)得勝后，但沒(méi)能很快得到漢人的支持，甚至激起了他們的反抗呢？那會(huì)怎么樣？那結(jié)局就會(huì)是：整個(gè)中國(guó)大地陷入全面的混戰(zhàn)！在這里，田余慶先生曾總結(jié)說(shuō)：“即令苻堅(jiān)通過(guò)一次戰(zhàn)役的勝利消滅了江左政權(quán)，也不過(guò)是把北方的民族動(dòng)亂擴(kuò)大到南方……”，也正是這個(gè)意思啊。

    前秦和蒙古的對(duì)比

    這里，我們來(lái)試著對(duì)比一下兒，同樣是少數(shù)民族政權(quán)，氐人、蒙古人和滿人，在起家時(shí)他們的處境到底有什么不同。滿人的起家，跟蒙古人相似的地方多一些，所以，我們主要就說(shuō)說(shuō)氐人和蒙古人吧。

    不可否認(rèn)，無(wú)論是蒙古人，還是滿人，人家都是先把民族問(wèn)題解決得差不多干凈了，才開(kāi)始動(dòng)心思對(duì)付漢人的。這時(shí)候的大后方已經(jīng)基本穩(wěn)定。把少數(shù)民族和漢民族關(guān)系這一個(gè)問(wèn)題處理好了，就基本行了。但再看氐人呢？正像我們前面所說(shuō)，苻堅(jiān)不是不想處理，反倒是非常急于處理。只是在他那個(gè)時(shí)候，根本處理不了。

    成吉思汗統(tǒng)一草原時(shí)，蒙古人也差不多100萬(wàn)人，但是，完全不同的是，成吉思汗要對(duì)付的力量，是分散在廣闊的中亞草原上，我一個(gè)一個(gè)慢慢兒滅，再搭上他又愛(ài)屠城，嘿嘿，這真是根除問(wèn)題的最好辦法，蒙古鐵騎所過(guò)之處，一片荒蕪，當(dāng)然也不會(huì)再有什么反抗力量了?；剡^(guò)頭來(lái)看五胡，這時(shí)的黃河流域，就是一口鍋，總共就這么大，鍋里頭是什么都有，一鍋兒燴。而且四面都是缺口，還在不斷地往里涌呢。就好像大家一下兒發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大金礦，都跑這兒淘金來(lái)了。想一想，同樣10個(gè)敵人，分散在天安門(mén)廣場(chǎng)，你一人兒力氣大，一個(gè)個(gè)去把他們干掉，就行了。可還是這10個(gè)人，堆在一間10平米的小屋里，你可怎么對(duì)付他們？你就想屠城滅族，都未必做得到。還沒(méi)對(duì)付好這個(gè)呢，背后的明槍冷箭可就都上了。

    所以，這就注定，苻堅(jiān)扮演不了一個(gè)像成吉思汗那樣的角色，歷史沒(méi)給他這個(gè)使命。在五胡當(dāng)中，苻堅(jiān)是一個(gè)有眼光，有氣度的君主。不過(guò)他在北方的成功，也是建立在之前劉淵石勒慕容皝他們的成就之上，不能都?xì)w到他一個(gè)人頭上。

    我們常說(shuō)：時(shí)事造英雄。你只有先順應(yīng)歷史大勢(shì)，然后在這個(gè)平臺(tái)上有所作為，這樣，歷史也才會(huì)把你推上光輝的頂峰啊?！坝⑿邸边@個(gè)詞兒，是歷史和個(gè)人恰到好處地結(jié)合在一塊兒的產(chǎn)物，不是哪個(gè)人從小立志當(dāng)“英雄”，將來(lái)就一定能當(dāng)成的噢。

    第四章  天時(shí)*地利*人和

    苻堅(jiān)是打定了主意，鋌而走險(xiǎn)就鋌而走險(xiǎn)吧，不鋌而走險(xiǎn)，這個(gè)國(guó)家也沒(méi)法兒弄。于是，他就正式把這事兒提到議事日程上來(lái)了。這是公元382年的十月。他把大臣們都叫到太極殿，想聽(tīng)聽(tīng)他們的意思。結(jié)果，就開(kāi)始了一場(chǎng)完全一邊兒倒的討論。前秦的朝臣們還是有見(jiàn)識(shí)啊，能想到的是都想到了。就是他們都不明白，苻堅(jiān)不是想跟他們商量，就是想得到他們的支持。就把這個(gè)“討論現(xiàn)場(chǎng)”大致摘錄一下兒，就能看得比較明白了。

    第一回合：朝臣的勸阻

    苻堅(jiān)：自從我繼承大業(yè)，已經(jīng)三十年了，四方之地，大致平定，只有東南一隅，尚未蒙受君王的教化。如今粗略地計(jì)算一下我的士兵，能有97萬(wàn)，我想親自統(tǒng)帥他們?nèi)ビ懛x朝，你們覺(jué)得怎么樣？（后來(lái)計(jì)算淝水之戰(zhàn)前秦的兵力，很多人都說(shuō)是97萬(wàn)，就是從這兒來(lái)的，不過(guò)畢竟是苻堅(jiān)的猜測(cè),并不很確切）

    朱肜：陛下您應(yīng)天順時(shí)，代上天出師討伐，吒嘯一下兒，五岳就會(huì)傾倒；呼吸一下兒，江海就會(huì)絕流，如果您一舉百萬(wàn)大軍，那一定就會(huì)是有征無(wú)戰(zhàn)，晉朝國(guó)君不是口含璧玉到軍門(mén)前投降，就是愴惶出逃，葬身于江海。陛下您再讓原來(lái)中原的士人百姓們返回故鄉(xiāng)，讓他們重建家園，然后您回車(chē)東巡，在岱宗泰山行封禪之事，這真是千載難逢的時(shí)機(jī)呀。（這個(gè)朱肜是秘書(shū)監(jiān)）

    苻堅(jiān)（高興）：好！這正是我的志向。（苻堅(jiān)高興得太早，下面兒可全是反面意見(jiàn)。）

    權(quán)翼：從前商紂王無(wú)道，但有微子、箕子、比干三位仁臣在朝，周武王就因此而回師，不去討伐?，F(xiàn)在晉朝雖然衰微虛弱，但并沒(méi)有大的罪惡，謝安、桓沖又都是江南才識(shí)卓越的偉人，可謂國(guó)家有“人”。他們又君臣和睦，內(nèi)外同心，以我來(lái)看，實(shí)在不能圖謀！（權(quán)翼是尚書(shū)左仆射）

    苻堅(jiān)（沉默一會(huì)兒）：諸位也都說(shuō)說(shuō)自己的意見(jiàn)吧。

    石越：現(xiàn)在木星、土星居于斗宿，從天相看，福德是在吳地，如果討伐他們，必有天災(zāi)。而且他們憑借著長(zhǎng)江天險(xiǎn)，百姓又都為其所用，恐怕不能討伐?。ㄊ绞翘幼笮l(wèi)率，這里他說(shuō)的是古代的“天時(shí)”和“地利”）

    苻堅(jiān)：從前周武王討伐商紂，就是逆太歲運(yùn)行的方向而進(jìn)的，也違背了占卜的結(jié)果。天道隱秘幽遠(yuǎn)，不容易確信。夫差、孫皓全都據(jù)守江湖，但也不能免于滅亡。如今憑借我的百萬(wàn)大軍，投鞭足以斷流，他們又有什么天險(xiǎn)足以憑借的呢！（苻堅(jiān)覺(jué)得那個(gè)“天時(shí)”就那么回事兒。這個(gè)“地利”呢？我只要人多，怕什么？）

    石越（力爭(zhēng)）：商紂、孫皓這些國(guó)君，全都是yin虐無(wú)道的昏君，所以敵對(duì)的國(guó)家去討伐，就會(huì)像俯身拾起遺物一樣容易。但現(xiàn)在晉朝國(guó)君雖然沒(méi)什么大德，但也沒(méi)有大的罪惡，（根本出師無(wú)名啊。）陛下還是暫且按兵不動(dòng)，積聚糧谷，等待他們?yōu)碾y降臨、自己失德的時(shí)候，才是好時(shí)機(jī)呢。

    苻堅(jiān)：這正所謂“在道旁修筑屋舍”，沒(méi)有什么時(shí)候能夠建成了。我要自己決斷了！

    第二回合：苻融的勸阻

    群臣們都出去了，只留下了陽(yáng)平公苻融。苻融是苻堅(jiān)的弟弟，這時(shí)候是征南大將軍，最得苻堅(jiān)的倚重。

    苻堅(jiān)：自古參與決定大事的人，不過(guò)就是一兩個(gè)大臣而已?，F(xiàn)在眾說(shuō)紛紜，只能擾亂人心，我就只跟你來(lái)決定這件事。

    苻融：如今討伐晉朝有三難：天道不順，此其一；晉國(guó)自身無(wú)災(zāi)禍，此其二；咱們頻繁征戰(zhàn)，士兵疲乏，現(xiàn)在還有畏敵的情緒，此其三。群臣當(dāng)中說(shuō)不能討伐晉朝的人，全都是忠臣，陛下您還是該聽(tīng)聽(tīng)他們的意見(jiàn)。

    苻堅(jiān)（變了臉色）：你也這樣，我還能寄希望于誰(shuí)呢！我有強(qiáng)兵百萬(wàn)，資財(cái)兵器堆積如山；我雖然不是完美的君主，但也不是昏庸之輩。乘著捷報(bào)頻傳的勢(shì)頭，攻擊垂死掙扎的晉朝，還怕攻不下來(lái)？怎么能再留下這些殘敵，讓他們老是國(guó)家的憂患呢！

    聽(tīng)到這兒，苻融竟然痛心地哭了。

    苻融（落淚）：陛下，晉朝無(wú)法滅掉，這是非常明顯的呀！大規(guī)模地出動(dòng)疲勞的軍隊(duì)，恐怕也不會(huì)取得什么戰(zhàn)功。而且我所擔(dān)憂的，還不僅僅在此。陛下您寵愛(ài)養(yǎng)育鮮卑人、羌人、羯人，讓他們布滿京師，這些人都對(duì)我們有深仇大恨。太子獨(dú)自和幾萬(wàn)弱兵留守在京師，我害怕有不測(cè)之變出現(xiàn)哪，那時(shí)咱們的心腹之地恐怕就保不住了，您會(huì)后悔不及呀。就算您不想聽(tīng)我的愚見(jiàn)，但那王猛是一時(shí)的英杰吧，陛下您不也常常把他比作諸葛亮嗎，為什么卻偏偏記不住他臨終時(shí)的話呢！

    （苻融這番話真是肺腑之言啊，幾乎就把淝水之戰(zhàn)以后的事兒，都說(shuō)了個(gè)清清楚楚。當(dāng)然，苻堅(jiān)依然沒(méi)有聽(tīng)。其實(shí)他是在心里恨哪，苻融怎么就不能明白他的苦心？接著又有好多朝臣跑來(lái)勸諫，苻堅(jiān)這個(gè)不耐煩。）

    苻堅(jiān)（決定）：以我們的力量攻打晉朝，比較雙方的強(qiáng)弱之勢(shì)，就像疾風(fēng)掃秋葉一樣，然而朝廷內(nèi)外都說(shuō)不能攻打，我不明白你們的心思！

    ……

    接著，除了這些大臣們，苻堅(jiān)的親人和朋友，也一個(gè)個(gè)苦口婆心，費(fèi)盡周折地來(lái)勸。這些人有：太子苻宏，著名的高僧釋道安，他的寵妃張夫人，他最喜歡的兒子苻詵。這里頭，張夫人雖然是女流，但一番話算得有見(jiàn)識(shí)了：

    “妾聽(tīng)說(shuō)天地滋生萬(wàn)物，圣王統(tǒng)治天下，全都是順其自然，所以功業(yè)無(wú)所不成。黃帝之所以能馴服牛馬，是順應(yīng)了它們的稟性；大禹之所以能疏通九川，擋住九澤，是順應(yīng)了它們的地勢(shì)；后稷之所以能播種繁殖百谷，是順應(yīng)了天時(shí)；商湯、周武王之所以能率領(lǐng)天下人攻下夏桀、商紂，是順應(yīng)了他們的心愿，全都是順應(yīng)則成功，不順應(yīng)則失敗?，F(xiàn)在朝野之人都說(shuō)晉朝不可討伐，唯獨(dú)陛下一意孤行，妾不知道陛下是順應(yīng)了什么?！薄?/br>
    其實(shí)，苻堅(jiān)還就是不想順這個(gè)“天命”，他就是不甘心。所以，他就說(shuō)，你一個(gè)女流，知道什么！苻詵勸他，他又說(shuō)，你一個(gè)孩子，知道什么……

    不過(guò)，也并不是所有人都反對(duì)他，除了朱肜以外，還有一位，這就是慕容垂。慕容垂是這樣對(duì)苻堅(jiān)說(shuō)的：

    強(qiáng)的吞并弱的，大的吞并小的，這是自然的道理和大勢(shì)，沒(méi)什么難解的。像陛下您這樣神明威武，順應(yīng)天意，威名遠(yuǎn)播海外，擁有強(qiáng)兵勁旅百萬(wàn)，像韓信、白起那樣的良將布滿朝廷，那江南彈丸之地，獨(dú)敢違抗王命，怎么能再留下他們，交給子孫后代呢！

    《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)得好：‘筑室于道謀，事用不潰于成’（意思就是，聽(tīng)太多人的話，反而什么事兒也干不了）。陛下您自己在內(nèi)心做出決斷就完全可以了，何必非要征詢?nèi)撼嫉囊庖?jiàn)呢！晉武帝平定吳國(guó)，所倚仗的只有張華、杜預(yù)兩三位大臣而已，如果聽(tīng)從了眾朝臣的意見(jiàn)，難道能有統(tǒng)一天下的功業(yè)！

    苻堅(jiān)聽(tīng)了很高興，就說(shuō)，能和我共同平定天下的人，只有你啊。然后就為了這個(gè)，還賞了慕容垂500匹帛。

    其實(shí)這倆人，也真是各有各的心思。慕容垂勸苻堅(jiān)出兵，的確是抱著個(gè)人目的的。苻堅(jiān)無(wú)論勝敗，他都能得好處啊。勝了，一塊兒瓜分勝利果實(shí)；敗了，那不更好，整好揭竿而起了。而且，只要局勢(shì)一亂，鮮卑人就能夠有機(jī)會(huì)。干嘛不勸他。苻堅(jiān)呢，真以為慕容垂能跟他“共同平定天下”？他現(xiàn)在就是需要有支持的聲音，管他誰(shuí)說(shuō)的呢。

    苻堅(jiān)就是在這樣一個(gè)內(nèi)外局勢(shì)下，決定大舉進(jìn)攻東晉的。那么，我們從局外人的角度，來(lái)看看這個(gè)“天時(shí)”、“地利”與“人和”。

    論天時(shí)：我們這里的“天時(shí)”，當(dāng)然不能是土星木星居于哪兒之類了。實(shí)際上，真正的“天時(shí)”，就是當(dāng)時(shí)的歷史大局啊，也就是我們前面說(shuō)的，關(guān)于民族、關(guān)于正朔等等問(wèn)題。苻堅(jiān)這時(shí)進(jìn)攻東晉，本來(lái)就是違背“天時(shí)”的。

    論地利：東晉有長(zhǎng)江天險(xiǎn)，你有什么好辦法去對(duì)付？曹cao到最后，跟周瑜隔江相對(duì)時(shí)，不還得發(fā)展水軍，想辦法解決水戰(zhàn)的問(wèn)題嗎。這可不是說(shuō)句“投鞭斷流”就行的呀。在“地利”方面，前秦除了上游益州有順流而下，可以威脅桓沖的優(yōu)勢(shì)以外，其余一點(diǎn)兒便宜也不占。而且，前秦益州的水軍，也是今年才剛開(kāi)始籌建的。這有點(diǎn)兒像當(dāng)年西晉滅吳那一戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)王濬的益州水軍，從成都一路順流而下，最后直抵建業(yè)，為滅吳立了頭功。但是，西晉益州的水軍，從組建到出征，可是經(jīng)過(guò)了7年之久啊。后來(lái)的事實(shí)也證明，前秦這個(gè)益州水師，也根本沒(méi)起什么作用。

    論人和：前秦這邊什么樣兒就不用說(shuō)了；東晉呢，無(wú)論從朝廷，還是到方鎮(zhèn)，從來(lái)就沒(méi)像現(xiàn)在這樣兒團(tuán)結(jié)過(guò)，“君臣和睦，上下一心”，你偏要這個(gè)時(shí)候去打它。另外，這自古戰(zhàn)爭(zhēng)，從來(lái)都是講，以“有道”伐“無(wú)道”，才能得到天下的支持?，F(xiàn)在人家東晉的百姓基本上安居樂(lè)業(yè)，政治清明，你去伐人家？這也是史學(xué)家在評(píng)價(jià)淝水之戰(zhàn)性質(zhì)時(shí)，認(rèn)為它主要還是侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的原因之一。

    那么這樣一看，這“天時(shí)”、“地利”、“人和”，反倒都在人家東晉那一邊兒，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)怎么會(huì)有好的前景呢？

    苻堅(jiān)太急于解決國(guó)家的問(wèn)題，太執(zhí)著于自己的渴望了。不過(guò)，看他后來(lái)在戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)略布署，倒是證明，對(duì)內(nèi)部的這些事兒，他還是心里有數(shù)的，安排得也頗有一番心機(jī)。如果說(shuō)，他非要進(jìn)攻東晉是一個(gè)錯(cuò)誤的話，那么就有點(diǎn)兒明知故犯的味道，并不是盲目的狂妄；但是，在軍事上，他卻的確是犯了盲目的錯(cuò)誤，這就是，他不該小看東晉?；茨现畱?zhàn)折損了14萬(wàn)精銳，他都扔到腦后去了；苻融說(shuō)士兵有“畏懼”的情緒，他也跟沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣。

    苻堅(jiān)并沒(méi)有指望，他征發(fā)的這個(gè)號(hào)稱90多萬(wàn)的大軍都能上陣為他賣(mài)命，因?yàn)槟鞘遣豢赡艿?。如果他早點(diǎn)兒意識(shí)到，東晉不像他想得那么好對(duì)付的話，倒很可能就不會(huì)發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)了。