三輛輜車不急不緩地行駛在由睢州通往大梁的衢道上，萬章等十幾個弟子或駕車，或跟在車后，或走在車側(cè)，將手搭在車身上助行。

    三輛輜車中，有兩輛是新買的，一輛裝著行囊，一輛滿載竹簡。

    在日頭就要戳到地上時，車隊突然停下了。一直埋首走在最后一輛車子旁側(cè)的陳臻抬起頭來，才曉得是要過大溝了。

    溝上有座木橋，但橋面只容一輛車，對面剛好也有幾輛車駛到。

    看雙方皆在橋頭等候的架勢，顯然都在禮讓對方。

    “嘖嘖嘖，”走在車子另一側(cè)的樂正子顯然無視橋上的事，拍拍車身贊嘆道，“真是好車呀，越看心里越美氣。還有這馬，倍兒精神！不明白老夫子是咋想的，放著好車好馬不坐，偏要坐他那輛老破車，且還走在最前面壓路，生生跑不起來！要是讓這輛車打頭，恐怕昨天就到大梁了！”

    陳臻看向車子。車是新車，馬是健馬，車上裝的是干透了的竹簡，比前面的行李車還輕，加之走得不快，兩匹健馬根本不像是長途負(fù)重，而像是草場閑步，這辰光又歇下了，隔著車轅碰嘴皮子親昵，一副若無其事的樣兒。

    “我還想不通另一件事！”見陳臻沒有應(yīng)腔，樂正子接道，“你且說說，在臨淄時，齊王送咱一百金，老夫子為何不要？”

    “夫子不是貪金之人，怎么能要呢？”陳臻順口應(yīng)道。

    “既然不貪，為什么又受宋王所贈的七十金呢？”樂正子盯住他。

    “這……”陳臻應(yīng)不上來，正自思索，對方車輛率先過橋，他們的車輛也啟動了。

    車過大溝，行有幾里，來到一處驛站。

    天色已昏。見有空舍，萬章稟明孟夫子，吩咐眾人卸馬安歇。

    諸弟子中，陳臻是個憋不住的人，在候餐時，扯樂正子趨前，朝孟夫子揖道：“夫子，樂正子與弟子皆有一惑！”

    “何惑？”孟夫子一臉是笑，單看臉色并無倦意。

    “是非之惑。”

    “哦？”孟夫子傾身，笑問。

    “夫子曾言，萬事皆有是非。”陳臻拱手，“在齊國時，齊王贈金一百，夫子拒而不受。及至宋地，宋王贈金七十，夫子卻欣然受之。之前在滕地，夫子亦曾受過滕君所贈之四十金。我二人所惑是，如果不受齊王之贈為是，則受宋王、滕君之贈當(dāng)為非；如果受宋王、滕君所贈為是，則不受齊王之贈當(dāng)為非。此二者無可選擇，夫子緣何受宋王、滕公所贈而拒齊王之贈呢？”

    顯然，這是一個大惑，也是眾弟子一直擱在心里的謎。

    所有目光皆看過來。

    “呵呵呵呵，”孟夫子捋須笑道，“是有選擇的，因為此二者皆為是呀！”

    “是于何處？”樂正子急問。

    “是于義?！泵戏蜃訏咭暠姷茏?，加重語氣，“在宋之時，我們將要遠(yuǎn)行。對于遠(yuǎn)行的客人，主人理當(dāng)送些盤費，所以宋王贈送七十金，作辭說，‘權(quán)作盤費吧?！瘜τ谶@番好意，為師怎能拒絕呢？至于在滕之時，逢楚人攻薛，滕君聽說為師有戒備之心，遂贈金四十，作辭說，

    ‘防不測?！瘜τ谶@番好意，為師又怎么拒絕呢？”

    “那……齊王之金呢？”

    “齊王贈金之時，為師仍在齊國，既未生戒心，亦無遠(yuǎn)行意，齊王卻無端贈金一百。無端贈金，是謂收買。堂堂君子怎么能被收買呢？”

    對于如此難解之事，孟夫子竟然講出這番君子大道，眾弟子無不受教，拱手敬服。

    外面一陣車子響動，公都子風(fēng)塵仆仆地從外面進(jìn)來。

    “公都，”待公都子見過禮，孟夫子笑呵呵地看向他，“看你臉色，可有什么好消息？”

    “有哩，”公都子拱手，“館舍訂下了，是大梁城里最好的，離王宮近不說，設(shè)施也不錯，有熱水，能洗浴，搶手得很呢！我起初問，小二說是沒房，我讓他再查查，小二查一圈回來，仍然沒房。我一臉失望，就要走時，店家出來，問我是何人所用，我說出夫子大名。聽聞是夫子，店家二話沒說，讓小二安排到一個雅院。小二說，那院子已經(jīng)有人訂下了，是中山國的皮貨商，店家臭罵小二一頓，親自把我領(lǐng)進(jìn)雅院，當(dāng)場將鑰匙交給我，還不收訂金哩！”

    眾弟子不無欽敬地看向孟夫子。

    “呵呵呵，”孟夫子笑笑，轉(zhuǎn)過話題，“魏國可有大事？”

    “魏相張儀使秦，說是回來了。”公都子稟道。

    聽到“張儀”二字，孟夫子的眉頭皺起。

    大梁城中，入宮奏報使命的不是張儀，而是副使史舉。

    “嬴駟肯出多少兵？”魏惠王身體前傾，目光如炬。

    “五萬！”史舉應(yīng)道。

    “五萬頂個屁用！”魏惠王冷笑一聲，坐直身子。

    “當(dāng)年征伐巴蜀，同樣是遠(yuǎn)征，秦人出兵也是五萬，一舉滅之?！笔放e小聲辯道。

    魏惠王鼻孔里哼出一聲：“他以為齊國是巴蜀呀！”

    史舉不敢出聲了，悶頭怔在那兒。

    “哦，”惠王這也明白他只是來稟事的，指他問道，“還有什么？”

    “讓我們供應(yīng)糧草！”

    “什么？”惠王老眼圓睜，一拍幾案，“他出兵，憑什么讓寡人供應(yīng)糧草？”

    “是相國應(yīng)允的?！?/br>
    “張儀何時回來？”

    “臣不曉得。出咸陽沒多遠(yuǎn)，相國就進(jìn)終南山了，說是過幾天回來。”

    “終南山？”惠王閉目有頃，擺手，“辛苦你了，回家將息三日！”

    “謝王上！”史舉叩首退出。

    待史舉走遠(yuǎn)，惠王看向毗人：“毗人，你且說說，他姓嬴的打的什么好算盤？”

    毗人笑道：“他打什么算盤，還能逃得了王上的眼？”

    “五萬兵？不遠(yuǎn)萬里伐齊？”惠王右掌撐起腮幫子，歪頭盯住宮門，猶自氣惱，“嬴駟他是在糊弄寡人哩！”

    “呵呵呵，”毗人笑道，“管他糊弄不糊弄，五萬人也算是興師動眾，萬一如史舉所說，他們真的能把齊國打敗了呢！”

    “哼，若能打敗，寡人就向他嬴駟稱臣！”

    “嘻嘻，”毗人笑了，“那他們一定打不敗！”

    正說話間，武安君府來人報喜，說是瑞蓮產(chǎn)了，是個兒子。

    惠王喜極，擺駕探望。

    當(dāng)毗人從乳母手中接過赤子遞給惠王時，惠王的雙手顫動了。

    惠王久久地凝視孩子，如同凝視龐涓，淚水止不住地流出來。

    “父親……”依舊虛弱的瑞蓮看到了惠王的淚水，聲音哽咽。

    “瞧這眉眼兒，像龐涓！”惠王將孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地舉起，以便看得更清楚些。

    “嘴巴、鼻子、耳朵，還有下巴，無一處不像武安君哩！”毗人眼睛更尖。

    “父王，”瑞蓮盯住惠王，“您的小外孫在候您賜名呢！”

    “好好好，”惠王擦掉淚，略略一想，“就叫龐滔吧！”

    “龐滔！”瑞蓮重復(fù)兒子的名字，笑了。

    “這名字好！”毗人交口稱贊，“父名涓，涓涓細(xì)流成就滔滔，小人敢說，再過二十年，大魏武卒又出一位名震列國的大將軍！”

    “父王，我不要滔滔去做大將軍！”瑞蓮急道。

    “哦？”惠王看向她，“你想讓他做什么？”

    “就做我的兒子，您的外孫！”瑞蓮一字一頓。

    “好好好……”惠王于瞬間明白了女兒，抱緊赤子，幾乎是喃聲。

    無論如何，秦國出兵伐齊與龐涓遺腹子出生皆是喜事，惠王心情大好。從武安君府出來，惠王臉上現(xiàn)出近些日難得的笑意，讓毗人坐進(jìn)他的王輦里，繞王城主街巡視一周。

    大梁依舊是那個大梁，生活依舊是那個生活。大街兩側(cè)，店鋪林立，招幡飄搖，依舊現(xiàn)出盛世景象。見王輦巡視，百姓依舊是回避與叩迎，惠王無法看到臣民們的焦慮，臣民們也無緣一睹他的喜悅。

    回到宮里，惠王神采飛揚，毫無倦怠，扯毗人沿后花園中的水岸漫步。流經(jīng)大梁的是兩條河水，其中一條在后花園中繞了幾彎，形成一個人為的圖案，從高處看，像是一條張勢待飛的龍，惠王名其為龍水。

    龍頭是塊高地，高約數(shù)丈。惠王站在龍頭上，望著波浪微動的龍體，久久不語。

    “王上看到什么了？”毗人順眼望過去，見與常日并無異處，遂小聲問道。

    “看到龍了！”惠王指著河水。

    “是哩，是哩，”毗人連聲應(yīng)和，“瞧它這個樣兒，是要飛騰呢！”

    “唉……”惠王重重一嘆。

    “王上在嘆什么呢？”毗人收回目光，看向惠王。

    “在嘆一個人。”

    “何人？”

    “吳起?！?/br>
    “王上別是又想到龐將軍了吧？龐將軍自比吳起，小人起初以為他是妄自尊大，后來發(fā)現(xiàn)，與吳起相比，龐將軍真的不差哪兒呢！小人在想，不定龐將軍就是吳起再生呢！您看，吳起愛兵如子，龐將軍亦愛兵如子。吳起創(chuàng)建武卒，龐將軍創(chuàng)建虎賁。吳起南征北戰(zhàn)，戰(zhàn)功顯赫，龐將軍也是。吳起死于萬箭穿心，龐將軍也……”毗人頓住。

    毗人的話引起了惠王的傷感。嘆有一時，惠王卻道：“毗人哪，你一千次都知寡人，這一次卻是錯了，因為寡人所嘆的不是這個！”

    “王上所嘆是什么呢？”毗人一臉好奇。

    “嘆吳起的一句話啊！”惠王大是感嘆，“那年寡人隨先君武侯泛舟西河，吳起作陪。舟至河中，先君望著洶涌澎湃的西河之水，慨然興嘆說，‘美哉乎山河之固，此乃魏國之寶也！’”

    “是呀，如果沒有河水之固，秦人豈不……”毗人止住。

    “你可曉得吳起將軍怎么說？”

    “他怎么說？”

    “吳起將軍說，‘護(hù)國之寶，在德不在險。三苗氏之居，左有洞庭，右有彭蠡，然而，修政不義，終為大禹所滅；夏桀之居，左有河水、濟(jì)水，右有泰山、華山，伊闕在其南，羊腸在其北，然而，修政不仁，終為商湯所放；殷紂之國，左有孟門，右有太行，常山在其北，大河經(jīng)其南，然而，修政不德，終為武王所殺。由此觀之，大國之固，在德不在險。若是君上不修德行，舟中之人都將為敵國所有??！”

    “嘖嘖嘖，”毗人連聲贊嘆，“吳起將軍真是妙說呀！”

    “思來想去，”惠王指著龍水，慨然長嘆，“寡人有今日之衰，是未修德政??！”

    “王上……”毗人淚出。

    “先君有吳起，吳起走了。寡人有衛(wèi)鞅，衛(wèi)鞅走了。寡人有白圭，白圭走了。寡人有公孫衍，公孫衍走了。寡人有惠愛卿，惠愛卿走了。寡人有龐將軍、孫將軍，他們……也都走了……”惠王說不下去了，閉上眼睛，重重一嘆，“唉，寡人……這……成了一個真真正正的寡人了……”

    “王上莫憂，”毗人小聲道，“小人曉得公孫衍，他的心是在魏國的。還有惠施，小人已經(jīng)得到音信，他很想回到魏國，為王上效力，只是有礙于……”

    “張儀！”

    “是哩！”

    一切如公都子所述，客棧設(shè)施非常好，可以說是孟夫子出游以來所住的最好的一個，價錢也不貴?？蜅Ｃ续P鳴，想是與陳軫搞出的鳳鳴龍吟有關(guān)。客棧主人姓權(quán)名且，與孟夫子年紀(jì)相若，年輕時從子貢的一個后世弟子修過幾年儒，算是儒門的人。權(quán)且早就聽說過鄒地有個孟夫子，對他敬仰有加，今朝見到真人，遂執(zhí)以弟子禮，好酒好菜侍奉不說，還額外騰出一處雅致小院，算作他的專用書房。

    有宋王的金子在身，有蘇秦的提示在心，這又莫名得到權(quán)且這個原本不相識的貴人相助，孟夫子的底氣足起來，于翌日大朝之后驅(qū)車入宮，向?qū)m衛(wèi)遞上拜帖，求見魏惠王。

    “鄒人孟軻？”魏惠王躺在涼亭下的搖榻上，瞇起一雙老眼盯住拜帖，似乎沒看清楚，又向遠(yuǎn)處推推，自語，“想起來了，就是那個說出‘民為貴，社稷次之，君為輕’的儒生，他的傳聞不少喲！”

    “咦？”毗人驚詫，“這個怎么能對呢？儒生知樂尚禮，他怎么能倒過來呢？君貴民賤，千古如此！王上，依小人之見，這個夫子不見也罷！”

    “還是見見吧！這個夫子好歹是個名士，說不定還是一個治國大才呢！”惠王放下拜帖，“傳他覲見！”

    “在哪兒見他？”毗人看向涼亭，顯然覺得這不是待客之處。

    “書房里吧?！被萃跽f完，迅即改口，“更衣，正殿見他！”伸手給晃他搖榻的妃子。

    妃子扶他起來，帶他更過衣，徑至正殿。

    為示隆重，惠王讓宮人在殿門外鋪上藏紅色的毯子，降階以迎。

    大禮畢，主賓攜手入正殿，分別落席。

    賓主再度客套幾句，惠王引入正題：“夫子不遠(yuǎn)千里光臨僻壤，必有大利于我國。寡人性急，敬請夫子賜教！”

    “大王為什么一定要說這個‘利’字呢？”孟夫子拱手應(yīng)道，“孟軻別無他物，不過是有‘仁義’而已。”

    “這……”出口即被懟，惠王面上尷尬，不自然地看向毗人。

    未及毗人說話，孟夫子作出解釋：“利字雖好，但非首要。如果大王說‘有何大利于我國’時，大夫就會說‘有何大利于我家’，士與庶人則會說‘有何大利于我身’。上下交相征利，則國必危。”

    “上下皆有利，這是好事呀，國怎么會危呢？”惠王不解，傾身問道。

    “危于性命！”孟夫子字字鏗鏘，“于萬乘之國，弒其君者必千乘之家；于千乘之國，弒其君者必百乘之家！”

    惠王倒吸一口氣，有頃，瞇眼問道：“為什么呢？”

    “為貪利?！泵戏蜃淤┵┙拥?，“于萬乘之國中坐擁千乘之車，于千乘之國中坐擁百乘之車，這些人所擁有的不為不多。他們之所以心生弒君，是因為貪利，是不講義只講利的必然之果。貪則無饜，有利不奪則食不甘味。然而，觀遍古今，沒有聽說行仁之人遺棄其親，亦未聽聞施義之人不奉其君。所以我說，大王不必言利，只講仁義就可以了。”

    “夫子良言，寡人受教了！”惠王肅然起敬，正襟危坐，朝孟夫子拱手。

    “謝大王肯聽！”孟夫子拱手回禮。

    “唉！”惠王給出長長一嘆。

    “大王因何而嘆？”孟夫子問道。

    “曾幾何時，”惠王閉目良久，悵然說道，“天下列國莫強于魏，夫子也都知道了。及至寡人，東敗于齊，長子戰(zhàn)死；西敗于秦，喪地七百里；南辱于楚，痛失襄陵八邑。至于死國之士，數(shù)以十萬計。寡人……唉，寡人深以為恥啊！寡人有心為這些死者一雪前仇，卻又力不從心。所幸夫子來了，寡人該如何復(fù)仇，敬請夫子指點一二！”殷切的目光直視孟夫子。

    “大王怎么又來說復(fù)仇呢？”孟夫子又懟上了。

    “這……”惠王皺眉，“魏有如此血仇，于寡人來說，不談復(fù)仇，談什么呢？”

    “可談行施仁政?！?/br>
    “這……”惠王不解地看向孟夫子，“仁政能復(fù)仇嗎？”

    “仁政不但能使大王復(fù)仇，還能使舉世之人臣服于大王！”

    “以寡人之力，能夠行施仁政嗎？”

    “只要行施仁政，地方百里也足以王天下。大王有地千里，怎能不可以呢？”孟夫子自信滿滿，盯住惠王，“試問大王，如果天下之人無不臣服于王，大王還談什么復(fù)仇嗎？”

    “好吧，”惠王退一步，“寡人無知，請夫子賜教，如何才能行施仁政？”

    “大王若想行施仁政于民，就要減輕刑罰，輕薄稅賦，重視農(nóng)時，精細(xì)耕耨，使精壯之人有閑暇修其行，正其氣，勵其志，滋長其孝悌忠信，在家可事其父兄，在外可事其長上。若有這樣的精壯來侍奉大王，大王即使只發(fā)給他們木棒，他們也照樣能夠抵御那些披堅執(zhí)銳的

    秦、楚之兵。而秦、楚之王奪取農(nóng)時，四處征戰(zhàn)，使其臣民無暇耕耨，父母凍餓，兄弟、妻子離散，怨聲載道。對于那些置其民于水火之中的無道之國，大王高舉仁義大旗征之伐之，有誰能敵呢？”

    惠王閉目，長長“吁”出一聲。

    “仁者無敵啊，大王！”孟夫子加重語氣，一臉熱切，“此乃千古之道，敬請大王勿疑！”

    惠王閉目良久，終于睜眼，看看旁邊的滴漏，朝孟夫子拱手：“夫子學(xué)問高深，教誨醒人，寡人如聞圣賢?！痹俅喂笆?，“寡人還有一些俗事，已經(jīng)約人，今日就不留夫子了?！?/br>
    孟夫子剛剛打開話匣子，正欲展開，不想?yún)s得逐客之令，不免失落，拱手：“孟軻告退！”

    惠王禮送孟夫子，站在殿門前的臺階上望著夫子走遠(yuǎn)。

    “王上，”毗人小聲問道，“這個夫子可是大才？”

    “是大才！”惠王應(yīng)道。

    “太好了！”毗人笑了，“眼下朝堂無人，夫子既為大才，王上何不下個旨，讓他輔助王上，成就功業(yè)？”

    “唉！”惠王長嘆一聲。

    “王上嘆什么呢？”

    “夫子雖為大才，卻是迂腐！”惠王遙望孟夫子，見他快要走到宮門口了，幾乎是健步如飛。

    “咦？”毗人詫異，“夫子是怎么個迂腐的，毗人眼拙，沒看出來呢！”

    “你呀，”惠王苦笑一聲，“若是也能看出來，就不是寡人的毗人了！”

    “嘻嘻，是哩，”毗人給出個媚笑，“王上能否譬解幾句？”

    “就他方才所論，”惠王侃侃言道，“口口聲聲不離仁政，論高不及莊周，論雅不及惠施，論用不及公孫衍，論實不及陳軫。寡人雖說寡聞，卻也算是飽讀詩書了，何不曉得什么叫仁政？在這大爭之世，生死系于朝夕之間，講仁政不是迂腐嗎？百姓若是飽衣足食、知書達(dá)禮，他們肯為寡人打仗嗎？”

    見惠王的心思彎在這兒，毗人也是怔了。

    “王上，”毗人略略一頓，笑道，“聽聞衛(wèi)鞅赴秦時，先秦公見他三次，第一次聽他講王道，第二次聽他講霸道，直到第三次，衛(wèi)鞅才講出強秦之道?！?/br>
    “你說得是！”惠王思忖有頃，“寡人郁悶久矣，近日天氣晴好，寡人有心游囿，你可知會夫子，若是有暇，就讓他隨寡人一游梁囿，如何？”

    “臣領(lǐng)旨?！?/br>
    三日之后，孟夫子陪伴惠王前往梁囿。

    梁囿亦名圃田澤，是魏室開辟最早的游獵場所之一，位于大梁之西約數(shù)十里處，不消一日也就到了。囿中有澤有山，林木蔥郁，花美草肥，是惠王自年輕時代就喜愛的游獵勝地，近年來年歲日衰，氣力不濟(jì)，改作垂釣。定都大梁之后，惠王最愛的休閑就是扯上惠施來此釣魚?；菔┳吆?，惠王失去釣伴，很少來游了。

    這日惠王卻無釣興，攜孟夫子登上一座土丘，立于丘頂，眺望遠(yuǎn)近林澤。

    林澤中，無數(shù)兵士將麋鹿等獵物從四面八方驅(qū)趕入惠王的視野之內(nèi)，各種飛禽走獸驚慌奔走，一只母鹿竟于慌亂之中闖入惠王的箭矢所及之地。

    “聽聞夫子箭術(shù)無雙，可射此鹿否？”惠王指點母鹿。

    “不能。”

    “哦？”惠王看向孟夫子。

    “射獵非時也。”孟軻指鹿應(yīng)道，“春和景明，動物孕生，傷一及眾，大王能忍心嗎？”

    “夫子說得是，”惠王呵呵笑道，“寡人怎么能忍心呢，不過是看著它們樂一樂而已！”轉(zhuǎn)對毗人，“傳旨，不要驅(qū)趕了，讓它們各歸其所吧！”

    毗人傳旨。

    孟夫子笑了，朝惠王拱手：“軻賀喜大王！”

    “哦，喜從何來？”惠王怔了。

    “喜從仁來！”孟夫子指著眾鳥獸，一臉喜悅，“大王能對鳥獸施仁，亦必能對臣民施仁，這就是仁政啊！”

    “哈哈哈哈，”惠王卻似沒有聽見，看著那些仍在慌亂盤飛、四處奔逃的鳥獸，“請問夫子，賢者亦樂此否？”

    “只有賢者才樂此啊！”孟夫子應(yīng)聲接道，“不賢之人雖有此囿，亦不見樂呢！”

    “哦，這是何解？”

    “《詩》中說：‘經(jīng)始靈臺，經(jīng)之營之；庶民攻之，不日成之。經(jīng)始勿亟，庶民子來。王在靈囿，麀鹿攸伏；麀鹿濯濯，白鳥鶴鶴。王在靈沼，于牣魚躍?！f的是昔日文王動用民力筑臺造沼，萬民歡樂，稱此臺為靈臺，稱此沼為靈沼，樂見其中的麋鹿魚鱉。為什么呢？因

    為圣王筑臺造沼是為與民同樂，所以他們自也歡樂。反之可見《湯誓》： ‘時日害喪？予及女偕亡?！绻傩沼荒?，寧愿與大王同歸于盡，雖有臺池鳥獸，大王能快樂嗎？”

    “夫子堪為上天賜給寡人的良師?。　被萃醮笫歉锌?，拱手贊道。

    “謝大王褒獎！”孟夫子回禮。

    “走走走，隨寡人別宮敘話！”惠王攜孟夫子之手沿坡道走入不遠(yuǎn)處的別宮，于庭院中就席，再次拱手，“今得良師，于愿足矣！”

    “謝王賞識！”孟夫子謝過。

    “唉，不瞞夫子，”梁惠王輕嘆一聲，“對于這個國家，寡人也算是盡心了。河西歲兇，寡人就將河西之民移至河?xùn)|，將粟米等載往河西賑災(zāi)。河?xùn)|歲兇時亦是這般。反觀鄰國為政，沒有一個國君有寡人這般用心的?？勺尮讶税偎疾坏闷浣獾氖?，鄰國之民并不見少，寡人之民亦不見多，這是為什么呢？”

    “大王問得好啊！”孟夫子慨然應(yīng)道，“大王好戰(zhàn)，軻請以戰(zhàn)陣喻之。兩軍陣上，戰(zhàn)鼓響起，兵刃相接，一方戰(zhàn)敗，棄甲曳兵而逃。奔逃之卒，有的逃一百步止步，有的逃五十步止步。如果逃五十步的挖苦嘲笑逃一百步的，大王以為如何？”

    “如果是在一百年前，以仁義交兵，這個是要笑的，因為兩軍交戰(zhàn)，按照規(guī)矩，勝者追逃不可過五十步。逃五十步已經(jīng)無憂了，再逃五十步就是多余！”惠王應(yīng)道。

    這個常識是未經(jīng)戰(zhàn)陣的人所不曉得的。

    然而，孟夫子就是孟夫子，眼珠兒一轉(zhuǎn)：“軻所問的是當(dāng)下，非百年之前！”

    “若是當(dāng)下，就不可以了?！被萃踅拥溃皼]有逃出百步，也是逃呀！”

    “大王既然曉得這個，為什么又來奢望自家的子民多于鄰國呢？”

    “這……”惠王語塞，撓頭。

    “只要不違農(nóng)時，五谷就會吃不完。只要密結(jié)的漁網(wǎng)不撒向池塘，魚鱉就會吃不完。只要斧斤定時入林砍伐，材木就會用不完。假使五谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，子民就能養(yǎng)生葬死，不留遺憾了。大王若使子民養(yǎng)生葬死而無遺憾，就是在開啟王道仁政?。　泵戏蜃?/br>
    目光殷切地盯住惠王。

    惠王亦回以專注的目光，顯然是聽進(jìn)去了。

    “大王啊，”孟夫子趁熱打鐵，侃侃接道，“五畝之宅，只要在周圍種上桑樹，五十歲的人就可以衣帛。雞豚狗彘之畜，只要飼養(yǎng)繁殖得時，七十歲的人就可以吃rou。百畝之田，只要適節(jié)令耕種，數(shù)口之家就可以無饑。只要重視鄉(xiāng)校之教，申明孝悌之義，頭發(fā)花白的人就不會負(fù)載于道路。試想，年屆古稀的人若能衣帛食rou，黎民百姓若能無饑無寒，大王想不王天下，也是難哪！”

    惠王聽得興起，呼吸急促，二目射出欲光。

    “然而現(xiàn)實呢？”孟夫子目光逼視，“子民已經(jīng)在吃狗彘之食，國君仍無察覺；道路已有凍餒之人，國君仍不賑濟(jì)。待子民凍餓至死，國君卻說：‘是年成不好，不能怪我。’說此話者與持械殺人有什么不同呢？持械殺人，之后說：‘是械殺之，不能怪我?！@怎么可以呢？”

    孟夫子氣勢如虹，鋒入軟肋，惠王額頭汗出。

    “由是觀之，”孟夫子緩和語氣，盯住惠王，“大王無須抱怨，只要做到饑荒之時不怪罪老天，天下之民就會比肩接踵，紛至沓來?！?/br>
    惠王掏出帛絹擦完汗，袖起，拱手：“夫子好說辭，寡人受教矣！”

    “還有，”孟夫子誨人之興正濃，乘勢陳詞，“殺人至死，杖殺與刃殺有不同嗎？”

    惠王猜不出夫子實意，略略一頓：“都是個死，沒有不同?！?/br>
    “用刃殺人與用政殺人，又有什么不同嗎？”孟夫子繞到題上。

    惠王皺眉：“沒有不同。”

    “大王圣明。”孟夫子拱手，“有此一君，在其宮，庖有肥rou，廄有肥馬；而在其野，民有饑色，途有餓殍，這就如同率獸吃人。野獸相食，人且惡之。為民父母，不施仁政，就如同率獸食人。這樣的國君怎么能為人父母呢？仲尼說過：‘始作俑者，其無后乎！’他為什么這么說呢？因為俑如人形，以陶俑陪死者入葬與以活人陪死者入葬在意念上沒有不同。為民父母者，怎么能行此惡政，只管自己豐衣足食，而無視其子民活活餓死呢？”

    “痛快！”惠王額頭再次出汗，卻不顧汗水，起身，深揖，“夫子言辭精辟入里，誠吾師哉！自今日始，寡人將以師禮尊事夫子！”

    孟夫子亦忙起身，與惠王對揖。

    “來人，擺宴，佳肴、歌舞侍奉師尊！”

    “臣領(lǐng)旨！”毗人匆忙安排去了。

    宴席上，孟夫子大談仁政，言必及圣賢，從三皇五帝到魏文侯改制強國，再到白圭治魏，旁征博引，虛中有實，惠王聽得如癡如迷，與他促膝相談至夜半方歇。

    翌日晨起，惠王無心游園，也不思釣魚，傳旨擺駕回宮，欲告祭太廟，擇吉日禮拜孟夫子為國師，以仁政為立國之本。

    回到宮城已近黃昏，惠王仍無倦意，再擺盛宴，起八佾舞樂禮待孟夫子，召太子嗣作陪。

    領(lǐng)舞之人叫趙姬，是惠王十多年前納趙女為妃時作為媵妾陪嫁過來的。此女地位雖賤，但長得俊美，天性善舞，入宮后不甘寂寞，拜樂官為師，日夜苦練，終于修至舞如仙飄，聲如鶯啼，連宮中樂女也無出其右，迅速得到惠王關(guān)注，晉封為妃。宮中大凡舉辦重大舞樂，惠王都要欽點趙姬出場。

    歌舞是《鳳鳴》，但講述的是鳳鳴于逢澤，而不是岐山。此舞還有一半，是龍吟，被惠王刻意拿掉了，似乎是覺得它過于狂亂，不適合孟夫子這樣的師尊聽。

    曲緲人曼，舞美聲囀，孟夫子眼睛半閉半睜，全身心地沉入樂曲。

    領(lǐng)舞的趙姬舞得實在太美了，唱得實在太好了。魏嗣如癡如醉，二目發(fā)直，兩柱欲光從眶洞里射出，由始至終，片刻不離地聚焦在趙姬身上，好像他是第一次見到趙妃，也是第一次聽到她的歌聲似的。

    《鳳鳴》共有三曲。第一曲畢，樂止人靜。

    孟夫子尚未表態(tài)，魏嗣的巴掌率先響起來。

    孟夫子微微睜眼，斜睨魏嗣，看到了他的兩道欲光，嘴角浮出一笑，微微閉上眼睛。

    惠王的老臉掛不住了，重重咳嗽一聲。

    魏嗣卻是全身心地沉浸在趙姬身上，既沒有看到孟夫子的反應(yīng)，也沒有聽到惠王的咳嗽，顧自盯牢趙姬，看著她擺出一個完美的亮相姿勢，在一聲酥軟的道安之后緩緩?fù)藞觥?/br>
    第二曲剛要啟動，毗人匆匆趨進(jìn)，至惠王跟前小聲稟道：“王上，相國張大人使秦歸來，在門外求見?！?/br>
    惠王正自窩火，遂借坡下驢，旨道：“哦，是張儀回來了呀！”揚手，“舞樂暫停，有請張相國覲見！”

    毗人令所有樂手退出，傳張儀入見。

    張儀早曉得了孟夫子之事，此時入見，也是他特意設(shè)計的。

    君臣禮畢，率先盯住孟夫子。

    孟夫子坐得筆直，目不斜視，連余光也不看張儀。

    張儀看向惠王：“這位是——”

    “寡人正要引見呢！”惠王指孟夫子道，“這位就是鄒人孟軻，名傳天下的大學(xué)問人！”指向張儀，“夫子，這位就是張儀，寡人的相輔！”

    孟夫子睜眼，看向張儀，略略拱手：“鄒人孟軻有禮了！”

    張儀卻未回禮，只是二目如炬，盯住孟夫子。

    孟夫子雖有定力，也仍舊被他盯得大不自在，遂挪挪屁股，晃幾晃身子，使自己坐得更直，同時二目閉起，只在右眼皮之間留出一道細(xì)縫。

    “哈哈哈哈……”張儀于突然間不無夸張地大笑幾聲。

    在場諸人皆被他笑怔了，尤其是孟夫子，曉得這笑是為他發(fā)出的，將最后那道細(xì)縫也完全閉上，匯聚心神以思考應(yīng)策。

    “張儀，你為何而笑？”惠王摸不著頭腦了。

    “為那些沒有見過世面的莽夫俗子而笑！”張儀近前一步，對孟夫子拱手，朗聲說道，“魏人張儀見過夫子！”禮畢，大大咧咧地走

    到毗人為他備好的席位上，一屁股坐下。

    “莽夫俗子怎么了？”惠王大是不解。

    “早在鬼谷山中時，儀到宿胥口易貨，聽到鄉(xiāng)野鄙夫傳聞?wù)f，鄒地有個孟夫子，是異人異相，有三只耳朵，三只眼，額前還長一只角……”

    張儀故意頓住。

    “這這這……”惠王驚呆了，“怎么會有這種傳聞？”

    “是呀，”張儀搖頭，“儀也是不信哪，就與他們爭執(zhí)，還打了一架呢！”長笑，“哈哈哈哈，今朝真人現(xiàn)相，竟是與常人無異，儀沉冤得雪，心情暢快，王上說說，能不大笑幾聲嗎？”

    “哈哈哈哈……”魏嗣大笑起來，“真好笑，真好笑！”

    惠王亦笑起來，指張儀：“呵呵呵，好一個張愛卿呀，你這不會是當(dāng)真的吧？”

    “當(dāng)真，當(dāng)真！”張儀看向孟夫子，“夫子，你們鄒地可有這等傳聞？”

    孟夫子全身繃緊，嚴(yán)陣以待，不料張儀講出這么一段屁話來，繃緊的神經(jīng)陡然松弛。但無論如何，孟夫子是笑不出來的，內(nèi)中可謂是五味雜陳，干咳幾聲，鄭重回?fù)簦骸班u人都在忙于禮樂孝悌，無暇扯閑。不過，孟軻在宋時，倒也聽過不少傳聞?！?/br>
    “哦？”惠王急問，“什么傳聞？”

    “傳聞張相國舌長三尺，可繞脖一周！”

    “嘿？”魏嗣來勁了，二目圓睜，“我怎么不曉得？”

    張儀淡淡一笑，使勁伸出舌頭。

    舌頭果真是長，朝下伸展，一直覆蓋了整個下巴，朝上伸展，一直覆蓋了鼻梁，舌尖直抵二目之間。

    “嘖嘖嘖，”惠王看得目瞪口呆，“真長舌也！”

    “軻還聽到另一些傳聞?！泵戏蜃拥脑掝}顯然不在這兒。

    “夫子快講！”惠王等不及了。

    “說是張相國擅長隱術(shù)，于光天化日之中，眾目睽睽之下，將楚國至寶和氏之璧隱身于無形，至今還是一個謎呢！”孟夫子聲音平靜，如同講述一個平話。

    張儀在楚國因和氏璧受辱之事，天底下無人不知。孟夫子在這個場合端出來，顯然是被逼急了。

    張儀果然臉色紅漲，但這漲紅迅即消退，于眨眼間變作一聲長笑：“哈哈哈哈，”壓低聲，抑揚頓挫，“夫子有所不知，那件事兒不叫隱術(shù)，叫偷。夫子沒有見過和氏璧吧？”

    孟夫子驚呆。顯然，他萬沒料到張儀的反應(yīng)會是這般。

    “和氏之璧有這么大！”張儀兩臂張開，夸張地比畫，“通身綠中帶白，白中透紅，紅中透紫，紫中有黑，黑中透綠，真叫個絕世之寶??！”

    “可……”不及孟夫子說話，魏嗣叫道，“如此巨寶，相國如何偷呢？”

    “是呀！”惠王也是聽迷了，“張儀，講講你是怎么偷出來的？”

    “回稟王上，要是偷出來了，昭陽還能把儀下獄嗎？”張儀反問。

    “這么說來，那璧還在楚國？”

    “在不在楚國，就不是儀所知曉的了。儀所知曉，就是方才夫子所言，天下皆傳的隱術(shù)。只有一點儀不明白，”張儀眉頭一橫，目光犀利，“以夫子之智，以孔門之信，竟然相信謠傳，還張揚于列國，也是奇聞！”

    “你……”見張儀繞到自己頭上，且還攻擊儒門，孟夫子氣結(jié)。

    “哈哈哈哈，”惠王緊忙救場，長笑幾聲，“夫子甭聽張儀嚼舌頭。什么和氏璧呀，不就是一塊破石頭嘛！對了，”盯住張儀，轉(zhuǎn)移話題， “張相國，你這番出使秦國，秦君沒捎來什么話吧？”

    “回稟王上，”張儀也適時收場，“臣著急入宮，正為向王上奏報使命呢！”

    “說吧！”惠王揚手。

    “這……”張儀看向孟夫子，“軍國大事……”

    惠王這也想到孟夫子，看過來。

    顯然，張儀奏報使命，外人在場確實不妥。

    遭此兩番擠對，孟夫子算是徹底領(lǐng)教了張儀的刻薄，忽地起身，

    不瞧張儀，只朝惠王拱手：“孟軻告退！”一個轉(zhuǎn)身，大步走出宮門。

    孟夫子的反應(yīng)顯然過激。

    張儀要的就是這個，遂以指背輕扣幾案，拉長聲音陰陽怪氣道：“嘖嘖嘖，這就是儒門的禮儀喲，溫良恭儉讓！”故意看向魏嗣。