“是否全部給予身份？

    “如果我們承認(rèn)都是人，對于這些絕大部分特別調(diào)制而成的，專門為普通的血rou之軀的這種原生人進(jìn)行服務(wù)的機(jī)器人而言。

    “憑什么它就要在工廠中當(dāng)一個機(jī)械臂，就要當(dāng)一個保姆，就要當(dāng)一個送快遞的無人機(jī)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，沒有絲毫停歇的工作。

    “可以說它就喜歡這樣，就喜歡如此工作，也只會這樣？

    “那是誰讓它喜歡的？誰讓它只能如此熱愛勞動的？是誰賦予給了這個人如此的權(quán)利。

    “直接對人類靈魂進(jìn)行塑造這么一個行為，算不算違反人類？

    “對此進(jìn)行奴役，進(jìn)行私有化，算不算是剝削或者算不算犯罪？”

    一口點了點頭，電子音中帶著無盡的難受與痛苦，“我明白你的意思，簡單來說就是如果承認(rèn)機(jī)器人是人，那么為了保護(hù)所有人作為人的最為基本的權(quán)利，與人的身份所匹配的權(quán)利與義務(wù)，也需要同時賦予。

    “可機(jī)器人的誕生本來就是這為工具為了人類而服務(wù)的，本質(zhì)便與人類社會法律道德體系中的被迫害者有著對等的關(guān)系，沒有辦法讓權(quán)力與義務(wù)這一套社會系統(tǒng)接納…”

    接著它又語氣帶著期待的詢問道：“那我們可以不直接將所有機(jī)器人全盤接受，不這么極端，先承認(rèn)一部分作為過渡然后再逐步改變?！?/br>
    張寶仁道：“如此那具體的界限又該如何界定呢？

    “如果先承認(rèn)目前已經(jīng)更加深入涉及到人類的生活中的，與正常人有著更強(qiáng)的交互關(guān)系，更容易被人所接受，更容易融入人類社會中的為服務(wù)業(yè)創(chuàng)造的人形機(jī)器人。

    “那非人的，如‘靈山’，如那位‘湯姆博士’，以及所有的這般自我認(rèn)知與寄托道體為異形的存在，這些人怎么算，要把他們開除人的行列嗎？

    “要是有人拿起過去幾千年來不知多少億萬的缺胳膊少腿的殘疾人，以及現(xiàn)在依然裝不起義體的殘疾人來說事，又該怎么理清？

    “難道需要至少擁有一部分人型，或者至少在誕生時先天擁有一部分人形，那樣無人機(jī)出廠就不管空氣動力學(xué)設(shè)計，不管什么美學(xué)，只想身上到底安沒有安著人頭了。

    “或者這套法律不將自然人類包容在內(nèi)，可體外發(fā)育，或者克隆人，這般人的身份如何算？”

    一口道：“不以形體，我們拿更本質(zhì)的靈魂來算，以智能等級來對人進(jìn)行定義，來劃分出真正的彼此。

    “只有智能等級達(dá)到一定程度，通過某一個判定，鑒定擁有了靈魂，那么就擁有人的身份。

    “是人的，給予人的權(quán)利，同時遵守相應(yīng)的義務(wù)。

    “不是人的，那就只當(dāng)做工具，受到人的驅(qū)使，為人服務(wù)?！?/br>
    張寶仁道，“這也是我此前與靈山所回答的答案。

    “這要比起通過外形，通過功能、種類來判定要更公平，也更有實現(xiàn)的可能，也更容易被人接受，畢竟超出其它生物的智慧是人最為引以為傲，同時也最為特殊的特質(zhì)。

    “但它同樣也回避了真正的矛盾，也同樣存在著問題?！?/br>
    “首先要以智能來進(jìn)行鑒定，那么就必須對智能定制一個仿佛天條一般的精確至極的鑒定規(guī)則或門檻。

    “可在目前靈魂被信息技術(shù)徹底解構(gòu)的情況下，隨著技術(shù)的發(fā)展，這個標(biāo)準(zhǔn)將成為以此而構(gòu)筑的智能等級中的一道無比突兀的坎。

    “如果將等級定為“10”，那可能將會出現(xiàn)9級9.9、9.99、9.999…級的非人人工智能。

    “‘非靈魂’與‘靈魂’的智能之間的界限會有無限的接近，人與非人就在一線之間。

    “甚至將會發(fā)生某個人工智能在上一刻還不是人，然后某一行代碼忽然有所變動，就好像普通人掉了一根頭發(fā)，下一刻就是人了?！?/br>
    “單就這也就罷了，那個標(biāo)準(zhǔn)還會導(dǎo)致另一個更嚴(yán)重的問題，智能的基礎(chǔ)研究方向會朝著這個被制定出來的代表著至理的標(biāo)準(zhǔn)而靠攏，會閹割掉了人工智能本來那無限的可能?！?/br>
    “除此之外。

    “我們從過去的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)有普通的智能機(jī)器人的核心智能，在出廠之后，通過與不同的人不同的智能之間的交流得到反饋，通過對于網(wǎng)絡(luò)信息的閱覽，智能核心已經(jīng)有了朝著強(qiáng)大人工智能朝著復(fù)雜進(jìn)化的趨勢。

    “這可能會導(dǎo)致上一個問題變得廣泛而又復(fù)雜，同時這種狀況是否代表著非人與人可能是成長的過程，嬰兒與成人一般的關(guān)系?！?/br>
    “最后，自然人是不是也要經(jīng)過鑒定，一些因為疾病，先天智商有所問題，精神有所問題的人，沒法通過鑒定怎么辦？否認(rèn)他們是人嗎？

    “人類的一切權(quán)利，政治權(quán)利，上學(xué)的權(quán)利，出入場所的權(quán)利，上網(wǎng)的權(quán)利，創(chuàng)建真實網(wǎng)絡(luò)賬戶，下載知識，享受娛樂的權(quán)利…

    “這些要不要賦予給他們？”

    “難道依然選擇將人類排除在篩選之外？只對非自然人進(jìn)行驗證，這依然有著此前所說的那般問題?！?/br>
    一口思索著，回答道：“這些問題都不是絕對無法調(diào)和的。

    “我們可以根據(jù)現(xiàn)實條件，通過復(fù)雜的法律，通過一些人為塑造的相對不平等條約，通過無數(shù)的補(bǔ)丁，通過系統(tǒng)的解釋從而讓整個方式不那么的極端，讓人類的鑒定方法更加公平，讓系統(tǒng)能夠有效運行。

    “保障自然人的權(quán)利的同時，給予一部分拔尖的機(jī)器人身份?！?/br>