等到蓮花生來(lái)到了吐蕃王城的時(shí)候，整個(gè)吐蕃都在傳頌他的名字，吐蕃王城內(nèi)的佛門子弟翹首以盼，等待蓮花生進(jìn)入王城。

    赤松德贊也在等待蓮花生進(jìn)入王城，在之前和守舊派大臣的爭(zhēng)斗中，赤松德贊通過(guò)贊普的影響力，壓著守舊派大臣。

    但是吐谷渾的丟失，一名皈依了佛教的大論尚綺心兒戰(zhàn)死，這件事改變了吐蕃王城的政治平衡。

    那些反佛的守舊派大臣們，紛紛集合起來(lái)，用尚綺心兒戰(zhàn)敗這件事聯(lián)系佛教，認(rèn)為尚綺心兒是因?yàn)楦男欧鸾蹋瑥亩貌坏奖浇碳漓氲淖８＿@才戰(zhàn)敗的，應(yīng)該驅(qū)逐吐蕃境內(nèi)所有的僧人，搗毀所有的佛寺，重新確立苯教國(guó)教的地位。

    但是赤松德贊始終不同意這個(gè)方案，如今身居高位的反佛派大臣，是赤松德贊的眼中釘rou中刺。

    而那些崇佛派大臣們，是著急上位的新勢(shì)力，他們也想要推翻那些老古董從而上位，所以和赤松德贊自然就是政治同盟。

    桑耶寺，這是在雅魯藏布江北岸的哈布山下建造的一座佛寺。

    據(jù)說(shuō)赤松德贊在邀請(qǐng)蓮花生大師入藏的當(dāng)天，在夢(mèng)中夢(mèng)到了一座頭頂蒼天腳踏大地的巨大神佛，在夢(mèng)中赤松德贊大喊“桑耶”，醒來(lái)之后立刻著急大臣們，為蓮花生大師建造一座佛寺。

    如今的桑耶寺才剛剛建成了一小半，不過(guò)已經(jīng)有三十多名僧人在這里修行了。

    從吐谷渾潛入吐蕃的玩家圓通和尚，靠著“精深”的佛法，成功混入了桑耶寺中，如今他是一名在桑耶寺修行的高僧。

    今天是桑耶寺的大日子，赤松德贊已經(jīng)在吐蕃王城前迎接蓮花生大師了。

    而圓通這些在桑耶寺中的僧人，更是認(rèn)真的打掃寺院，等待蓮花生這位享譽(yù)天下的高僧入住。

    其實(shí)圓通也想去看看蓮花生大師有什么神異的，只不過(guò)被寺監(jiān)安排著干活。

    赤松德贊在城門口，深長(zhǎng)脖子終于等到了蓮花生大師。

    只見(jiàn)這名僧人寶相莊嚴(yán)，風(fēng)塵仆仆但是氣度依然從容不迫，根本不像是翻越喜馬拉雅上趕到吐蕃王城的樣子。

    看到蓮花生如此氣度，吐蕃貴族們更是覺(jué)得不凡，對(duì)這位高僧更加敬重。

    接下來(lái)，赤松德贊帶領(lǐng)大臣熱烈歡迎蓮花生，和他同乘坐一座攆轎進(jìn)入吐蕃王城。

    當(dāng)天夜里，赤松德贊和蓮花生大師抵足夜談，第二天赤松德贊就冊(cè)封蓮花生為吐蕃國(guó)師，將桑耶寺賜給了蓮花生。

    這下子更加激起了反佛保守派大臣的非議，而后蓮花生宣布要和苯教辯論世間法，決定在桑耶寺內(nèi)和苯教祭祀辯論經(jīng)義。

    這些苯教祭祀也派出了最精通苯教經(jīng)義的祭祀，雙方在桑耶寺辯論了三天三夜。

    讓苯教祭祀沒(méi)想到的是，蓮花生這一路上研習(xí)了苯教的經(jīng)義，竟然要比在場(chǎng)所有苯教辯經(jīng)祭祀水平都要高！

    他還能從苯教諸多教派之間找到矛盾之處，然后再通過(guò)苯教自身的經(jīng)義駁倒對(duì)方。

    而他所將的佛法，更是將苯教的世界觀融入其中，只是神佛居于更加高的層次，將苯教諸多魔神吸收為佛門護(hù)法神。

    所有的苯教辯經(jīng)祭祀全部落敗，赤松德贊大喜過(guò)望，命令畫師在桑耶寺繪制一幅《蓮花生化苯圖》，又賞賜了蓮花生金銀若干。

    想比在吐蕃王城的轟轟烈烈，赤松德贊倒是沒(méi)有大力在地方上推行佛教。

    也因?yàn)檫@一點(diǎn)，才和那些反佛派大臣沒(méi)有徹底撕破臉，吐蕃王城本身就是贊普自己的領(lǐng)地，贊普自己在自己的領(lǐng)地上推行佛教，其他貴族也沒(méi)有權(quán)力指手畫腳，除非赤松德贊強(qiáng)制吐蕃各部都信仰佛教，這才算是和反佛派大臣開(kāi)戰(zhàn)。

    圓通也承認(rèn)，蓮花生是一個(gè)非常有人格魅力的大和尚。

    他堅(jiān)持苦修，對(duì)錢財(cái)之物沒(méi)有興趣，赤松德贊賜予他的金銀，都被他捐給了桑耶寺，讓人給佛像塑造金身。

    而他精通佛法，辯才出眾，待人也非常親切。

    無(wú)論是吐蕃的贊普還是普通百姓，他都一視同仁，這份休養(yǎng)確實(shí)配得上大師二字。

    而隨著蓮花生入住了桑耶寺，這座寺院的地位也水漲船高。

    蓮花生入藏的時(shí)候一共帶了二十名弟子，不過(guò)因?yàn)槁吠酒D苦，有五名弟子先后病死，他又留下了五名弟子在后方休養(yǎng)，到了桑耶寺時(shí)候只剩下十名弟子了。

    蓮花生在桑耶寺辯經(jīng)三日，桑耶寺原本的僧人們紛紛拜服，都拜入蓮花生門下。

    圓通也順利的拜入了蓮花生門下，成為他的弟子。

    有了這樣的身份，加上圓通聰明伶俐，也到了蓮花生的喜愛(ài)，他已經(jīng)能夠出入吐蕃王宮大臣家中，向這些大臣宣揚(yáng)佛法。

    而赤松德贊也不停地召喚蓮花生入宮講佛，一時(shí)之間整個(gè)邏些城附近佛法大興。

    隴右這邊李倓帶著高昌城內(nèi)選出的佛門代表，加上沙州城內(nèi)的道家代表，終于抵達(dá)了庭州城。

    去年雪災(zāi)的時(shí)候李倓還親自來(lái)庭州救災(zāi)，那時(shí)候還和寧國(guó)郡主李光親宴飲，沒(méi)想到這么幾個(gè)月過(guò)去，李光親還沒(méi)成親就守了寡，成了回鶻的上可敦。

    相隔幾個(gè)月來(lái)到了庭州城，此時(shí)冰雪已經(jīng)融化，在沒(méi)有之前雪災(zāi)凄慘的景象。

    北庭都護(hù)府大都督曹令忠陪著李倓，看著軍屯中翠綠色的青苗，心中充滿了安穩(wěn)的感覺(jué)，在這個(gè)時(shí)代，只有糧食才能給人安全感。