同樣擁有“漫長而近乎永恒的壽命”以及“不會(huì)墮落腐化的靈魂”，唯一的區(qū)別就在于……襲名精靈擁有著自我意識(shí)、而靈能武裝連大腦和器官都沒有。

    “——這或許就是最早的意識(shí)上傳?！?/br>
    羅素當(dāng)時(shí)認(rèn)真的對(duì)無明如此解釋道：“除非我找阿米魯斯董事，將這個(gè)靈能武裝解鎖、否則以后‘天送禍來’就不會(huì)再誕生了。同理，我也可以將其制成一種常駐形態(tài)的靈能芯片……或者說另一種‘神降裝置’，來讓指定的人覺醒這項(xiàng)靈能?！?/br>
    他甚至懷疑，靈能芯片技術(shù)也是基于這個(gè)理論而研發(fā)的。一整段的意識(shí)被完整的傳輸并封存起來，就能制成靈能武裝；而如果只有一小段的記憶、情感與意識(shí)，就可以將其復(fù)制成靈能芯片。

    正如“法術(shù)”、“靈能”、“圣秩”，本質(zhì)上是同一種力量；

    “精靈”、“古人類”、“現(xiàn)人類（亞人）”、以及如今已經(jīng)滅絕的“巨人”，本質(zhì)上也是同一個(gè)種族；

    “靈能芯片”、“襲名精靈”、“神降裝置”、“靈能武裝”，也其實(shí)就是同一種技術(shù)。

    而皇帝覺醒的靈能正是“天送禍來”。

    這有三種可能。

    要么是羅素死的粉身碎骨，連無比堅(jiān)固的靈能武裝都被徹底粉碎。然后惡魔剛剛逃逸出去，就立刻被皇帝捕獲，讓他瞬間覺醒了靈能。皇帝在獲得新生的靈能之后，在數(shù)日之內(nèi)就連續(xù)提升了幾級(jí)紅移、甚至完成了靈能移涌，到了能夠偏轉(zhuǎn)狙擊槍子彈的程度；

    要么就是羅素被抓住后，義手被人拆卸并送了回來、交給了阿米魯斯董事。然后他解鎖靈能武裝后，將“天送禍來”移植到了皇帝體內(nèi)。

    再不然，就是羅素親自回來并找到了阿米魯斯董事，然后在他的幫助下，消耗掉這個(gè)靈能武裝來幫助皇帝覺醒了靈能。

    無明是知道的，羅素是巴別塔的人。他有著能夠隨心所欲在各空島中穿行的能力。

    因?yàn)樗脖涣_素邀請(qǐng)過，只是他沒有同意加入。畢竟他多少也是一位天使。

    雖然無明對(duì)教會(huì)也有些不滿，但他仍然很尊重自己的身份與職業(yè)。在他看來，教會(huì)在“給窮苦人帶來福祉”的層面上，毫無疑問要?jiǎng)龠^巨龍?jiān)S多。更不用說七巨頭和那些非法組織了。所以他加入了扶濟(jì)社，但是婉拒了巴別塔的邀請(qǐng)。

    “所謂的歷史真相，我并沒有興趣。我也不想管巨龍與精靈是否擁有統(tǒng)治這個(gè)世界的正統(tǒng)性……我不可能加入一個(gè)反抗巨龍與精靈的非正統(tǒng)組織。因?yàn)樗麄冊(cè)谖淞ι险紦?jù)了絕對(duì)優(yōu)勢，我們毫無勝算；但我卻可以通過天使們的影響來逼迫、促進(jìn)、監(jiān)督他們改善民眾的生活狀態(tài)。

    “轟轟烈烈的同歸于盡毫無意義。我不在乎真相，也不在乎真理，甚至也不在乎公平。因?yàn)閵Z還真理必然要經(jīng)歷戰(zhàn)爭，而戰(zhàn)爭就會(huì)帶來更大的苦痛與犧牲……而我們還沒有被逼到那個(gè)份上，我們還有得談。在人們都希望好好過日子的時(shí)代，在大多數(shù)人并沒有被逼到走投無路之時(shí)，卷起戰(zhàn)爭只會(huì)成為人民的敵人、而不是救世主?！?/br>
    無明很認(rèn)真的拒絕了羅素的拉攏，并且跟羅素解釋了、他基本上不可能拉攏到其他的天使。

    “除非事態(tài)緊急到不可再退的地步，否則天使一般最終都會(huì)傾向于妥協(xié)。這是我基于對(duì)同伴們的理解，所給出的判斷?！?/br>
    無明冷靜的說道。

    而當(dāng)時(shí)羅素提取了這言語中的關(guān)鍵詞，反問道：“也就是說，除非這個(gè)世界面臨一個(gè)‘滅世級(jí)’的災(zāi)難、亦或是公司的壓迫導(dǎo)致人們?nèi)虩o可忍、再或者是教會(huì)干預(yù)到了人權(quán)或是影響到平民的生存，否則你們一定不會(huì)主動(dòng)脫離教會(huì)的管轄，對(duì)吧？”

    “沒錯(cuò)?！睙o明肯定道。

    “那么，如果世界面臨毀滅性的危機(jī)，你們也一定會(huì)出手，對(duì)吧？”

    “沒錯(cuò)。”

    無明毫無遲疑的確認(rèn)道：“假如真的存在那樣的危機(jī)——我們必將沖鋒在前?！?/br>
    而如今……

    這樣的危機(jī)，似乎快要到來了。

    第十章 圣秩：懷疑主義

    無明是一個(gè)旗幟鮮明的改良主義者。

    或者說，至少六成以上的天使都只可能是改良主義者。

    這是因?yàn)樗麄兊某錾怼艹蔀闄C(jī)械天使，也就是說他們?cè)诮谭ㄖ畱?zhàn)時(shí)選擇了教會(huì)的勢力、決定站在教會(huì)那一邊，并且自愿獻(xiàn)出自己的人格與意識(shí)、只是為了結(jié)束戰(zhàn)爭。

    作為幫助自己裝配義眼的感謝，同時(shí)也是為了幫助“追尋歷史真相”的羅素，無明終于開口、講述起了那段或許只有親歷者才知曉的歷史。

    因?yàn)樵诘诙谓谭☉?zhàn)爭時(shí)，教會(huì)是被突然攻擊的那一方。

    原始教會(huì)最初誕生于452年。當(dāng)時(shí)他們并非是一個(gè)統(tǒng)合的教會(huì)，而是以不同的教會(huì)、不同的教派的方式存在……人們尊崇那些擁有崇善德行、擁有各種醫(yī)死人rou白骨的奇跡之力的圣人們，圍繞著他們建立起了模仿他們的舉動(dòng)、遵循他們的教誨，并從各種善行中得到神圣力量的組織。

    那就是原始的教會(huì)。

    但哪怕是同樣德行出眾的圣人，他們之間的理念也是有沖突的。并且與道德觀靈活的惡徒不同，義人們對(duì)自己所行的道途更是絕不動(dòng)搖。于是各教派之間互有沖突。

    直到第一次法師戰(zhàn)爭——精靈獲得了世界的統(tǒng)治權(quán)，而同樣作為長生種的巨人被滅族。所有法師派系、所有教派都參與到了這場戰(zhàn)爭中，無數(shù)人在戰(zhàn)爭與亂世中被迫丟下了自己所尊崇的德行，圣秩不再認(rèn)可他們。