第十章 童話與天使

    不出意外的話，彼得潘應(yīng)該是第一批誕生的靈能者。

    在那個對法師仍然存在恐懼、人們還沒有徹底忘卻法師存在的時代，得到了明顯不屬于“圣秩之力”的能力、肯定不是一件好事。

    “但和真正的孩童不同……他沒有家人。沒有能夠鉗制他的父母。而彼得潘積累的智慧與覺醒的靈能，很快讓他成為了周圍一片地區(qū)的孩子王。

    “彼得潘刻意沉溺于這種‘孩童的天真’中，以至于他比真正的孩童更為天真。孩子是不懂得所謂的‘道德’、而他是刻意讓自己忘卻了‘道德’。就像是將飲料灌入蟻巢，讓它們‘開懷痛飲’；又像是摘掉蝴蝶的翅膀做成飾品，或者隨意將他人的東西拆毀……彼得潘讓自己忘卻了一切束縛、盡可能體會著‘孩子到底會做什么樣的事’。

    “可是，在他失去了成人的約束之后，卻仍然持有成人的狡詐智慧。

    “他命令其他的孩子們不許回家——否則其他人就要攻擊他們、就會拒絕接受他們。而在此同時，他還在安慰這些孩子，蠱惑著他們、取代了他們父母的地位。

    “在彼得潘的統(tǒng)帥下，孩子們?yōu)樗麨椤瓝屪咚说臇|西、燒毀長得丑陋的建筑，而這一切都是為了‘好玩’?！?/br>
    一個有著社會人的狡詐智慧、能夠飛天入地的超能力，同時無所顧忌的熊孩子會造成怎樣的破壞？

    ——那就是彼得潘。

    “那的確是很快樂的生活。不需要學(xué)習(xí)，不受到約束，想吃什么就吃什么、想喝什么就喝什么，想玩多久游戲就玩多久、想幾點(diǎn)睡就幾點(diǎn)睡……但這樣的生活過久了，依然還是有孩子想要‘回家看看’。不管在外面的生活有多么快樂，也不是所有的孩子都愿意與父母永別。

    “即使他們承諾，只是‘回去看一眼’。但彼得潘非常清楚，他們回去之后就再也回不來了。

    “他們的家長一定會將他們控制起來，而其他的孩子也會被這種思念父母的想家情緒所感染……他組建起來的‘軍團(tuán)’會頃刻之間分崩離析，只剩下少數(shù)幾個實在不想回家的孩子。

    “他不可能接受這種未來。

    “于是他就將那些想要離開的孩子偷偷殺死，然后恐嚇其他的孩子是他們的父母殺死了他們。但孩子中也總有更聰明一些、年紀(jì)相對較大一些的孩子……他們意識到了不對。但彼得潘卻比他們更加成熟、更加智慧，第一時間就識破了他們的演技。

    “他通過制造意外等手段，將那些半大孩子依次殺掉。當(dāng)彼得潘最終被捕獲的時候，他已經(jīng)殺死了十六個孩子。而他當(dāng)時的‘軍團(tuán)’已經(jīng)擴(kuò)張到了八十多人。

    “如果他沒有被捕獲，這八十人總有一天會死去。因為孩子的心智會成長，但彼得潘不會?！?/br>
    劣者說到這里，嗤笑一聲：“可就算他的手染滿鮮血，人們卻依然不愿意殺死彼得潘。

    “因為當(dāng)時第一共識剛剛成立不久，彼得潘反而作為了一個經(jīng)典案例、作為了‘被寬恕者’。而他也要贖罪……贖罪的方式，就是永遠(yuǎn)看守這些惡魔。

    “彼得潘的心智永遠(yuǎn)也不會改變，這意味著他不會變得成熟、不會被惡魔誘惑、更不會被惡魔污染。他甚至欲望和意志都不會改變——他的紅移與藍(lán)移數(shù)值永遠(yuǎn)是六級。也正因如此，他是最好的典獄長。

    “他要看守這些惡魔到永遠(yuǎn)，這就是他的贖罪。

    “諷刺的是……在‘彼得潘’這個惡魔被寬恕之后，關(guān)于‘彼得潘’的童話在沒有任何人創(chuàng)作的情況下、就流傳了出去。那是由那些被‘救了回去’、被綁架的同時也同樣參與了各類殘忍行徑的孩子們，夸張化、美化之后的故事。

    “而他之前所寫的那些童話，反而并沒有流傳下來。諷刺的是，他那些同行因為嫉妒所構(gòu)造的‘批評信’、內(nèi)容卻反而是真實的。他自己所寫的童話更接近成人童話，其中有著許多隱喻、辭藻優(yōu)美，但孩子們的確并不喜歡。因為他們讀不懂。

    “唯一的問題在于……連這種童話都讀不懂的孩子，根本不可能給他寫信、思路還那么清晰?！?/br>
    作為優(yōu)秀的童話作家，最開始的時候全心全意為了孩子寫作的彼得潘。

    他謀害孩童的經(jīng)歷、他的末路，最終反而成為了他此生創(chuàng)作的、最優(yōu)秀的童話。

    這不能不說是一種黑色幽默。

    ……但怎么說呢。

    羅素有些復(fù)雜的看向劣者。

    雖然動機(jī)上有著明顯的不同，但劣者某種意義上、也正是一種“彼得潘”。

    永遠(yuǎn)不會成長、也永遠(yuǎn)不會改變——并非是不懂，而是因為某事而刻意讓自己忘卻。

    劣者對彼得潘的厭惡，除了對“彼得潘”本人、對小時候讓劣者處死惡魔之外，恐怕還有一部分原因……是劣者看到了鏡中的自己。

    那是自己“最惡的一種可能性”。

    劣者本能的厭惡著、抗拒著那種可能性，因此盡其所能的遠(yuǎn)離它。

    但是，這種厭惡本身正說明了他的善性?；蛘哒f，他盡力去維持的那種“善”。

    他身上的這種矛盾感，宛如一種謎團(tuán)。

    如果能見到劣者的父親就好了，羅素心想。

    那樣的話，他就能對自己這位同事有更深的了解……更深刻的剖析了。