但陳宮已經(jīng)發(fā)表的言論沒有被天子否認(rèn)，卻給了不少人鼓勵(lì)。

    至少天子是有聽取不同意見的肚量的，哪怕是有冒犯的嫌疑。

    討論漸漸深入，小心翼翼地觸及了敏感區(qū)——皇帝的責(zé)任。

    皇帝應(yīng)該承擔(dān)多大的責(zé)任，這是一個(gè)必須面對(duì)的問題，也是一個(gè)無法回避的矛盾。

    具體到孝靈皇帝的事例而言，他十二歲登基，三十四歲駕崩，在位二十二年。前期受制于宦官曹節(jié)等人，后期掣肘于大將軍何進(jìn)，宮里還受到母親董太后的影響，真正能做主的時(shí)候有多少？

    如果說他不勝任，那就涉及到一個(gè)問題，當(dāng)初將他推上這個(gè)位置的人有沒有責(zé)任？

    在孝桓皇帝駕崩，又沒有嗣君的前提下，將作為旁支的孝靈皇帝推上帝位的是當(dāng)時(shí)的大將軍竇武和太傅陳蕃。如果要追究責(zé)任，他們就是最大的責(zé)任人。

    偏偏竇武和陳蕃就是黨人的領(lǐng)袖。

    轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，追究到一直覺得自己最冤的黨人頭上了？

    再者，重視天子的責(zé)任，還有兩個(gè)無法解決的問題。

    一是垂拱而治的理想還要不要追求？

    二是如果治理天下就是天子的責(zé)任，那如何才能使嗣君能夠承擔(dān)起這樣的重任？

    之前的天子都曾有太傅、少傅之類的儒生教導(dǎo)，卻沒有幾個(gè)是真能勝任的，如今儒道又受到質(zhì)疑，以后誰來教導(dǎo)嗣君，用什么學(xué)術(shù)？

    這時(shí)，司徒長史禰衡提出了一個(gè)觀點(diǎn)：以一人治天下是不現(xiàn)實(shí)的。即使是在疆域遠(yuǎn)不如現(xiàn)在廣大的商周，也是天子垂拱，大臣理事。如今疆域十倍、百倍于過去，還希望一人統(tǒng)領(lǐng)全局，顯然不可能。

    所以，最好的辦法就是現(xiàn)在的辦法：天子掌兵，大臣理政。

    至于為什么要由天子掌兵，禰衡的理由也很直接，大臣掌兵，不利于君臣之間的平衡。

    第一千零九十一章 文武分途

    禰衡的發(fā)言很大膽，也激起了不少的反對(duì)聲。

    但反對(duì)的聲音不是支持天子的，而是想從天子手中取走兵權(quán)的老臣。

    他們認(rèn)為，兵權(quán)也不能留在天子手中，應(yīng)該歸于大臣。天子就應(yīng)該完全放手，才是真正的垂拱而治。

    楊彪雖然沒有明說，但他也有這樣的想法，聽到禰衡的觀點(diǎn)之后，第一時(shí)間找到禰衡，詢問禰衡的真實(shí)想法。

    你是因?yàn)楝F(xiàn)狀如此，選擇向天子妥協(xié)，以求鞏固現(xiàn)有的成果，還是真的認(rèn)為這就是最好的結(jié)果？

    禰衡直接說，大臣掌兵，不利于君臣之間的平衡。

    軍隊(duì)是國家的根基，這樣的力量控制在任何人手中，都會(huì)讓其他人不安。就算天子愿意交給大臣，誰又能承擔(dān)起這樣的重任？

    大將軍掌兵就好嗎？從過去的幾任大將軍來看，絕對(duì)不是好事。那些人不是威脅到皇權(quán)，就是擠壓了其他大臣的空間，更不乏公器私用，圖謀不軌的。

    兩害相權(quán)取其輕，不如將兵權(quán)留在天子手中。

    一來，這樣可以消除天子的不安。兵權(quán)在手，他至少不用擔(dān)心大臣謀逆。

    二來，與軍隊(duì)多接觸，多少可以強(qiáng)壯天子體魄、心志，使天子不至于四體不勤。

    最后，天子就算掌兵，也離不開士大夫的支持。大量的軍官要從士大夫中選拔，征戰(zhàn)用的錢糧也要由司徒府供給，沒有士大夫的支持，他什么也做不成。

    就目前的發(fā)展形勢(shì)而言，文武分途已成必然。太尉作為武官之首，選拔途徑與司徒、司空不同，三公站在同一立場的基礎(chǔ)已經(jīng)不存在了。就算兵權(quán)歸于三公，太尉也不可能與司徒、司空同心同德。

    與其如此，不如將兵權(quán)留給天子，由天子來節(jié)制太尉，消除武夫當(dāng)國的隱患。

    楊彪反復(fù)權(quán)衡之后，覺得禰衡這個(gè)辦法雖然不合乎理想，卻也是一個(gè)選擇。

    他又與楊修商量，楊修也贊成這個(gè)方案。

    國之大事，唯禮與戎，從古至今，兵權(quán)都掌握在國君手中。大臣掌兵，幾乎都會(huì)出事，不是大臣有不臣之心，就是國君猜忌大臣，必置之于死地而后快。

    他進(jìn)一步提出，將兵權(quán)留給天子，也有利于司徒做事。天子直接主持兵事，了解養(yǎng)兵的消耗巨大，更能理解好戰(zhàn)的危險(xiǎn)，從而提倡寬政，盡可能減少民變的可能。就算他想窮兵黷武，沒有司徒府提供的錢糧，他也走不遠(yuǎn)。

    聽了幾個(gè)年輕人的建議，楊彪覺得有些道理，轉(zhuǎn)頭又和司空周忠商量。

    周忠考慮的方向與楊彪略有不同。

    一來，他覺得天子的態(tài)度很清楚，還兵權(quán)于太尉的難度太大，沒什么實(shí)現(xiàn)的可能。勉強(qiáng)行之，眼下與天子和諧相處的現(xiàn)狀有被打破的可能，風(fēng)險(xiǎn)太大。

    二來，他覺得天子掌兵也不壞。眼下的天子經(jīng)過苦難，有窮兵黷武的可能，但后世之君未必能吃這樣的苦，讓他遠(yuǎn)征也未必有興趣。

    從長遠(yuǎn)看，這個(gè)方案利大于弊。

    他還以半開玩笑的口吻提了一個(gè)建議：為了更方便司徒獨(dú)攬治民大權(quán)，應(yīng)該讓天子大部分時(shí)間在外巡狩，別留在京師掣肘。

    楊彪瞪了周忠一眼，又覺得這個(gè)建議也不錯(cuò)。

    文武分途，天子專注于軍事，也的確應(yīng)該四處巡狩，了解各地的形勢(shì)。

    不同的地理，決定不同的作戰(zhàn)方式，這可不是坐在宮里就能了解的情況。

    只是這樣一來，必須控制好軍隊(duì)的規(guī)模，要不然這巡狩的費(fèi)用會(huì)成為無法承受之重。