他們分別叫做羲仲、羲叔、和仲與和叔。

    一說這四個(gè)人乃是“共工”的從孫。

    另一說則表示這四個(gè)人乃是“羲和”的四個(gè)兒子。

    暫時(shí)放下這個(gè)爭議不談，不管是“從孫”還是“兒子”，兩種說法都有一個(gè)沒有爭議的共通之處，那便是“四岳”都是男子，從古到今從來沒有人質(zhì)疑過這個(gè)問題。

    所以。

    吳良有充足的理由認(rèn)為，這具尸首根本就不是傳說中的“四岳”。

    但嚴(yán)陸此前又說過，這件事情應(yīng)是并非他憑空捏造，而是記載在了這處秘境中發(fā)現(xiàn)的甲骨文獻(xiàn)上……

    這便有是個(gè)問題了。

    “嘶……”

    吳良眉頭早已皺起，腦中思緒飛快轉(zhuǎn)動(dòng)。

    考慮過所有的可能性，吳良覺得這種情況應(yīng)該只有兩種可能：

    一是張梁與嚴(yán)陸此前發(fā)現(xiàn)的甲骨文獻(xiàn)故意記錄錯(cuò)誤，為的便是誤導(dǎo)闖入秘境的人；

    二是甲骨文獻(xiàn)的記錄并沒有錯(cuò)，只不過在修建這處秘境的過程中，有人私自做出了一些改變，比如：使用“李代桃僵”之計(jì)換走了“四岳”……

    吳良個(gè)人比較傾向后者。

    因?yàn)閺埩号c嚴(yán)陸發(fā)現(xiàn)的甲骨文獻(xiàn)中，關(guān)于這處秘境的記載大部分都是正確的，而與記載中的許多事情相比，這“四岳”相對于這處秘境而言反倒沒有那么重要，并且這個(gè)信息就算有誤導(dǎo)的成分，其實(shí)也無法對傳入秘境的人造成太大的困擾，實(shí)在沒有這個(gè)必要。

    當(dāng)然。

    這還只是吳良的推測，尚需進(jìn)一步查探才有可能得到驗(yàn)證。

    “這是具女尸吧？不對勁啊……”

    見吳良咋舌吸氣，左慈疑惑之余，亦是已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了這具尸首的本質(zhì)，接著眉頭也跟著皺了起來，一副不解之色。

    顯然他也知道“四岳”之中不應(yīng)該有女子。

    “張公，嚴(yán)陸說你此前發(fā)現(xiàn)的甲骨文獻(xiàn)中提到了這石臺上跪伏的乃是‘四岳’的尸首，只是不知那文獻(xiàn)中是否提到了‘四岳’的名字？”

    吳良回頭又看向張梁問道。

    “的確有提到，分別是羲仲、羲叔、和仲、和叔，與《太史公記》中所記載的如出一轍?！?/br>
    張梁顯然也不是不學(xué)無術(shù)的人，亦是面露疑惑之色道，“只是這‘四岳’的尸首為何成了女尸，我卻也無法說明?！?/br>
    “嗯……”

    吳良微微頷首，只得暫時(shí)將這個(gè)問題放下，而后繼續(xù)查看這具女尸的情況。

    女尸身上并沒有其他的衣物，因此查看起來還是比較容易的。

    她的身形較瘦，年紀(jì)也已經(jīng)不算小，看起來應(yīng)該是在三十歲上下的樣子，并且肯定已經(jīng)生過孩子，因?yàn)閰橇荚谒母共靠吹搅耸置黠@的妊娠紋。

    而在她的背部，則還有一些條條道道的黑色痕跡。

    吳良判斷那應(yīng)該是傷痕。

    從粗細(xì)程度來看，八成應(yīng)該是鞭打留下的傷痕。

    另外。

    這具女尸的手腳都十分粗糙，尤其是手指上的關(guān)節(jié)十分粗大，與這雙手比起來，吳良現(xiàn)在這副身體的手雖然經(jīng)過“有才哥”摧殘了二十來年，但依舊是他的更加細(xì)膩，更像女子。

    “非但不是‘四岳’的尸首，這名女子的身份肯定也不會(huì)高，反正絕對不可能是養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族，倒更像是地位低下的奴隸……”

    吳良心中分析道。

    堯舜時(shí)期便已經(jīng)出現(xiàn)了相關(guān)“奴隸”的法令，只是還沒有正式形成“奴隸制社會(huì)”，因此這個(gè)時(shí)代便已經(jīng)有了奴隸。

    當(dāng)然。

    也有可能是平民。

    那個(gè)時(shí)代生產(chǎn)力極為低下，除了少數(shù)部落貴族，其余的不論男女都要參與勞作才能夠填飽肚子，因此平民亦是會(huì)手腳粗糙，只是有沒有這么嚴(yán)重就不好說了。

    第六百零五章 元放兄

    除此之外，吳良并沒有在這具女尸身上發(fā)現(xiàn)任何可以證明身份的物品。

    這也同樣是一個(gè)問題，但凡有些身份地位的人，無論是出于“丹朱”的角度，還是出于這具女尸的角度，應(yīng)該都會(huì)保留這方面的物品，而不是就這樣裹上一個(gè)獸皮斗篷赤身跪伏在此。

    況且這處秘境中顯然原本英有許多“實(shí)心rou”，而能夠被安置在這四處石臺上的就只有四個(gè)人。

    從這個(gè)角度來說，這具女尸也不應(yīng)該是普通人才對。

    “左仙師，你如何看待此事？”

    吳良百思不得其解，下意識的詢問左慈的意見。

    “不好說啊……”

    左慈的眉頭早已擰成了疙瘩，亦是一臉的疑惑之色，不解說道，“我對這處秘境的確有些額外的了解，但這件事卻也完全出乎了我的預(yù)料，無論如何這具尸首都不應(yīng)該是女尸才對，此事十分蹊蹺，定有不為人知的隱情?！?/br>
    “張公呢？”

    吳良又看向張梁。

    “我與嚴(yán)陸所知的信息是一樣的，對此處有額外了解的左仙師都說不上來，我就更說不上來了?！?/br>
    張梁亦是苦笑著搖了搖頭。

    “……”

    吳良聞言也不再追問，只是又仔細(xì)檢查了一遍這具女尸，確定沒有任何疏漏之后，這才起身說道，“既然如此，我們便有必要去查探一下其余三座石臺，至少應(yīng)該先確定這是個(gè)別現(xiàn)象，還是四座石臺上的尸首都與文獻(xiàn)記載不同，如此才有可能進(jìn)一步確定此事的隱情。”