而倘若張梁說了謊害了吳良，那只置身事外的狐仆亦是會搖動鈴鐺激發(fā)他體內(nèi)的蠱蟲，同樣是死，這結(jié)果還不如直接從石臺上躍下來得痛快。

    因此至少在此情此景之下，張梁并不具備說謊害他的動機。

    ……

    吳良在前，左慈其次，張梁再次，典韋最后。

    一行四人走上石臺側(cè)面的臺階，幾分鐘之后終于順利抵達了石臺頂端，并沒有出現(xiàn)什么意外情況。

    此刻石臺上共有兩具尸首。

    一具自是那名被同伴偷襲致死的兵士，另外一具便是秘境中發(fā)現(xiàn)的甲骨文獻中所指的“四岳”之一。

    那名兵士伏在地上，背心有一個明顯的刺穿創(chuàng)傷。

    這與吳良等人此前看到的情況一樣，并不存在其它異常的地方，因此吳良只是簡單的查探過后便將注意力放到了“四岳”之一的尸首之上。

    這具尸首裹在一個相當厚實的獸皮斗篷之中。

    歷經(jīng)數(shù)千年，獸皮雖然已經(jīng)變得十分僵硬，并且上面出現(xiàn)了許多龜裂痕跡，但卻并不像布料一般一碰就碎。

    吳良略微湊近了一些，低下頭透過獸皮斗篷的縫隙去查看這具尸首的狀態(tài)。

    這尸首的確是一具“實心rou”。

    尸首的皮膚表面覆蓋著一層薄薄的琥珀一般的薄膜，看起來就像是鍍了一層晶，又像是涂了一層油，甚至在光線的照射下能夠反射出一抹光亮。

    而透過這層薄膜，則可以清楚的看到這具尸首的部分皮膚狀態(tài)。

    這部分皮膚的顏色雖然看起來不似活人那般真實生動，白得有些瘆人，但也的確是保存的相當完好，沒有一絲絲腐壞或是干癟的跡象。

    暫時還無法看到這具尸首的面容。

    因為尸首此刻保持著跪伏的姿勢，一頭同樣似是涂了啫喱的黑色長發(fā)受到地形引力的作用垂了下來，剛好似貞子一般將整張臉蓋在黑色長發(fā)之下。

    不得不說。

    這具尸首的防腐與保存工藝，絕對要比當初在廣川王劉去墓中見到的那些“藥尸”精妙的多，并且這種工藝要比廣川王劉去早了數(shù)千年，簡直不可思議。

    時至此刻。

    吳良依舊保持著相當?shù)闹斏?，他清楚地記得張梁、嚴陸與那些兵士將這樣的實心rou稱作什么——活死人！

    活死人是什么？

    放在后世有很多說法，諸如僵尸、喪尸、感染者等等。

    而依照天朝的傳統(tǒng)叫法，自然還是以“僵尸”居多。

    吳良雖然沒有親自驗證過，但天朝素來便有“僵尸”自帶“尸毒”的說法，就算沒有被“僵尸”攻擊，與這樣的尸首近距離接觸很容易便會染上“尸毒”，從而落得一個不得好死的下場。

    在吳良的理解中，這所謂的“尸毒”最有可能是一種存在于古代的“超級細菌”。

    不同時代人們的免疫能力是不一樣的，并且因為環(huán)境與際遇不同，身上產(chǎn)生的抗體亦是不盡相同。

    因此這種來自古代“超級細菌”，通常能夠輕而易舉的擊潰不同時期的人類的免疫系統(tǒng)，就連后世已經(jīng)十分先進的醫(yī)學(xué)也無能為力。

    當然。

    這只是吳良的猜測，同時也是許多學(xué)者的猜測。

    因為后世的確有學(xué)者在一些封閉依舊的地方發(fā)現(xiàn)過后世早已不存在的“超級細菌”，只是在吳良穿越之前，貌似還沒有出現(xiàn)“超級細菌”對人類造成巨大危害的案例報道。

    可惜吳良這次因為情況特殊，并沒有攜帶自制的防毒面具。

    因此只能用袖子捂著口鼻上前查探，還要防止這具尸首忽然“活”過來。

    好在擔(dān)心的事情并沒有發(fā)生。

    吳良前后左右細細的查看了一遍之后，這具尸首并沒有出現(xiàn)任何異常的變化。

    同時吳良暫時也并沒有在這具尸首身上發(fā)現(xiàn)任何能夠證明其身份的東西……

    “會不會藏在斗篷之下？”

    吳良當然不會輕易放棄，如此想著，他便將此前撿來的那把刀伸向了這具尸首，試圖挑開裹在尸首身上的獸皮斗篷，查看一下這具尸首的真實情況與隨身物品。

    “……”

    看到吳良的舉動，典韋立刻來到一旁掠陣。

    而張梁與左慈卻是面色復(fù)雜。

    這年頭還沒有普及驗尸之類的事情，府衙部門也沒有仵作這樣的職位，再加上在人們的普遍信奉鬼神，就連左慈這樣的異士也不例外，因此吳良的這個行為在他們眼中多少有那么點大膽。

    尤其他們都是見過“活死人”的人。

    如今見到吳良主動招惹這具尸首，心中難免多少有那么點擔(dān)憂，誰知道這具尸首是不是“活死人”，會不會忽然暴起傷人呢？

    ……

    那獸皮斗篷早已干硬的如同樹皮一般。

    不過用來縫制斗篷的麻繩則早已腐化嚴重，吳良只是輕輕挑動了一下，這獸皮斗篷便已經(jīng)變成了幾塊，從這具尸首身上滑落下來。

    然而待吳良看清楚斗篷之下這具尸首的部分身體特征之后。

    “這……”

    吳良有些始料未及。

    因為與他此前所想不同的是，這具尸首竟是一具女尸？！

    傳說中的“四岳”竟有女子么？

    這與吳良的歷史知識完全相悖。

    據(jù)他所知，作為堯帝的四位分管四方、甚至能夠直接干預(yù)治國政事的“四岳”中根本就沒有女子。