“就拿書中練兵之法來說，說凡兵逃走，同隊之人各捆打，分一半監(jiān)固，分一半保拿，各監(jiān)一年，通扣工食，另募。”

    意思是‘凡有逃兵，一隊人都要受罰，各自分開關(guān)押一年，還要扣返兵餉，進行另募?！?/br>
    “可自三征之后，國用不敷，皇帝到處派遣礦監(jiān)、稅監(jiān)，以我西南幾省為甚，正餉都拿不齊，靠罰餉監(jiān)固自然難以收復(fù)人心。”

    當(dāng)今的讀書人多半都以清流自居，總是看不起皇帝派下來監(jiān)礦稅的太監(jiān)們。自然，本來就是因為國庫空虛，尋著名頭找錢，是以外出的太監(jiān)們仗著皇帝的威儀也多有在地方上作威福的，并不把親民官們放在眼中。故而私下里說說太監(jiān)和皇帝的不是，在讀書人中間實在是一件加分之事，只要不在大街上叫囂，也算不得什么，那老者聽了果然只是微笑，并無不慍。

    “貴州荒僻，貴陽府這里還好，其余各處軍鎮(zhèn)要隘，餉銀雖云發(fā)放，但本地收繳的稅賦，先要締結(jié)一處，再分pi fa放。便又因為路途遙遠，偏遠些的衛(wèi)所堡城往往要耽擱一年，多半還不能足餉，是以衛(wèi)所巡卒多有逃亡，或另尋個生計，難免有個高高低低，便為jian人所誘，做些不法之事?！?/br>
    明初﹐軍隊由“從征﹑歸附﹑謫發(fā)﹑垛集”四部構(gòu)成。從征軍即原跟隨朱元璋反元的人馬，后多為勛貴。歸附軍為降順元軍，謫發(fā)則為因罪流配的所謂恩軍。而明末占了全國近二百萬丁口的所謂“正軍”則泰半都是由垛集而來的軍戶。

    洪武二十一年﹐兵部改置軍籍勘合﹐詳細(xì)開列軍戶從軍來歷﹑調(diào)補衛(wèi)所年月﹑在營丁口之?dāng)?shù)﹐軍戶之制由此始。

    自是軍籍便輕易改易不得，軍戶更不可經(jīng)營工商，即便科舉，一戶也只得一人為生員，不似民戶并無員額限制，是以軍戶的社會地位極低。

    且軍戶都是世代要出丁赴衛(wèi)的﹐是為旗軍。每戶還要額外出丁負(fù)責(zé)佐助正軍﹐供給軍裝。雖然朝廷規(guī)定軍戶屯田可免雜役，可這一條卻被所有上官不約而同的當(dāng)作沒有看見。

    因是有諸多的壞處，故而歷年以來，軍戶逃亡的多有，就算北方邊防重鎮(zhèn)，實編軍額也就是在冊的五成而已，若實編能到在冊的七成，那就是一等一的勁旅了。

    由于負(fù)擔(dān)沉重，往往一丁出征﹐一家以至一伍﹑一里都要受累。若一家僉兩三丁﹐分當(dāng)兩三處軍役﹐則更屬重役。各級官吏，甚至一介普通生員都可以任意役使軍丁﹑克扣月糧。

    佰貳堡那等反而屬于例外，一來當(dāng)著大道，頗有進項，二則貴州此地土、漢矛盾頗深，相比而言，雖是軍戶，但已經(jīng)應(yīng)募為營兵，地方對土人也忌憚，故而對于本地漢人軍戶盤剝不敢太甚。

    但偏遠一些的所城、里堡，雖然未必克扣，但往來路上耗費甚巨，又遷延時日，也是一樣難捱，有些地方的軍餉往往要拖延一年才能發(fā)放，這還是御史不斷上書言說厲害才有的結(jié)果，而這些在當(dāng)年東南御倭?xí)r確是沒有的。

    “再有各隊漸次傳話行令，貴州地方，十里不同風(fēng)，又有歸流的土人，只是稍通語言，若學(xué)這個也是學(xué)不來。”

    貴州乃是移民之地，各地漢人自洪武、永樂年間漸次遷入居住，多是附郭結(jié)寨。

    各地漢人與土人又頗多嫌隙，改土歸流的過程從憲宗時才開始大規(guī)模實施，到了隆慶之后，才在貴陽周邊等地頗具成效，漢語的普及也就是最近二、三十年的事情，何況移民也多來自各地，還有流放編管的犯人，方言混雜，各不相通。

    要防止士兵結(jié)伙，就要打亂重建，但以貴州本地民情，打亂重建的部隊，要想命令通達，則是不可想象。

    “此外，教習(xí)弓箭之法于西南之地也不得宜，云貴四川多瘴疬，梅雨連綿，若是多用弓箭，既不利倉儲，也使不長久?！?/br>
    弓箭作為遠程兵器在此時比之火器更為靠譜，在行伍中也是必練的，民間教習(xí)的也多，只是貴州這里的氣候并不適宜，也是一樁不爽利的。

    …………

    說了許多本地的情況，不覺已是半個時辰過去，老者耐心聆聽，王星平卻還是要總結(jié)一番。

    “不過以根本而言，還在錢糧二字上。”

    將心中見解說出，王星平頓覺一陣暢快。

    老者卻是一陣感嘆，“難得你年紀(jì)輕輕，就能有如此見識。”

    “先生謬贊了，學(xué)生這也是在路邊聽來的?！?/br>
    “路邊聽來的？”

    “之前學(xué)生一家遇害，幸得佰貳堡官兵救助，后又跟隨官兵討伐紅苗和匪人，連著幾回都是宿在官道旁，夜里閑來無事便和那所城的王千總閑聊，行軍打仗的種種事情都是聽他和其他相熟的軍將們說起，覺得在理我便都記了下來，今日先生問起，倒是拿出來賣弄了。”

    “原來卻是這樣，賢侄你這也是不恥下問了?！?/br>
    王命德道：“不過理是正理，卻是難辦，若論錢糧不足，全國哪里不是如此，可不光只是一個貴州。”

    “自然，錢糧不過只是一樁，還有兩樁也挺緊要?！?/br>
    “哦，哪兩樁？你說說看?！崩险唧@訝道。

    “軍備……教化?！蓖跣瞧綌蒯斀罔F。

    老者更感興趣，“賢侄可詳細(xì)說來聽聽。”

    本來是禮節(jié)性的拜訪，卻變成了策問一般，其中自然有人的興趣，還有的多半便是王星平自己使然。

    在地位更高的ren mian前，展露自己的才學(xué)，本來就是自身上進的一條捷徑，無論對方觀點如何，至少一開始就沒有利益瓜葛，多說也不會多錯，只要就事論事，就不會存在任何風(fēng)險。

    “先生容稟，戚少保書中對軍備多有論述，不過無外乎都是刀槍棍箭，還有藤牌之類，此等技藝皆非朝夕間可成，都要耗費時日，是以如此練兵，便顯得慢了，耗費也大?！?/br>
    “自來練兵不都是這樣，還能如何快？”

    “不瞞先生，學(xué)生平日讀書之余，也練練拳腳huo dong筋骨，但若是說起軍備，以我前個月在各處屯所見聞，如今別說三日一cao，就是六日也是做不到?！?/br>
    所謂三日一cao，即是三天一次訓(xùn)練，cao練消耗極大，若是糧餉再不足，自然更加跟不上。

    王命德似在幫著王星平補充，“這些年的確是積欠下許多，這也是沒有辦法，貴州的糧秣還得靠湖廣和廣西外運，本地的軍戶能吃飽就算本分，地方上哪有多余錢糧出cao，自然軍備也就廢弛了?！?/br>
    王星平跟著道：“就拿此次佰貳堡在南望山的一戰(zhàn)來說，依照嘉靖以來慣例，臨陣斬首功是三十兩一級，其中殺敵之人分得二十兩，砍首的二兩，隊中各人也有一兩的分潤，就連做飯的火兵，雖然不上陣，也能得五錢賞銀，是以人人爭先?！?/br>
    “可如今三十兩一級的首級功打了對折還多，多半還不能全拿得到手，各級吏員們可都是雁過拔毛的性子，我那位佰貳堡的王四哥這次功勞最大，所得卻少得很，如此，將士自不會奮勇，是以一旦交戰(zhàn)，多為賊人所趁?！?/br>
    “說來好笑，二十兩一人的捕盜賞學(xué)生也是一文未見，反倒為了答謝王軍將等人，貼補去不少?！?/br>
    《大明律》中定的捕盜一人二十兩的賞格，本也是形同空文，當(dāng)真是全看上官的心情。

    王星平卻故意只說吏不說官，這是怕得罪了面前這位，畢竟以這位的進士出身，自不會只是區(qū)區(qū)不入流的小吏，但是真要論起敲骨吸髓的本事，那等小吏如何比得上入了流品的官人。

    雖然此時不可能有什么‘三年清知府，十萬雪花銀’的說法，但這話的意思可絕對不會錯。

    就見老者面色凝重，若有所思，沉默了一陣，才緩緩嘆出一句，“有恒產(chǎn)者，始有恒心?！?/br>
    《孟子滕文公上》中的這一句，說的便是物質(zhì)與精神的樸素辯證，恒產(chǎn)者，田里樹畜，皆是賴以養(yǎng)民生息的產(chǎn)業(yè)。只有擁有產(chǎn)業(yè)的良民，才能保持向善的本心。

    當(dāng)然若是將話反過來說，沒有恒產(chǎn)，便沒有恒心，至于后面還有的一句‘茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。’說的便是如若失去了本心，為非作歹，甚至墮入jian邪之道，也就是必然的了。

    “先生見教得是，如今各處軍戶，可謂既無恒產(chǎn)，又無恒心，若則日后有變，如何能夠倚仗，不被jian人勾引去從賊就不錯了。”

    輕松的接上了《孟子》中的一句，老者并不驚訝，從方才話中早已看出，他口中的這位王家賢侄絕非是平庸之輩，遠非十三、四歲年紀(jì)能夠有的見識，那區(qū)區(qū)一句始有恒心怎么可能接不上。

    “那依賢侄之見，又當(dāng)如何革新呢？”

    “學(xué)生方才也說了錢糧二字，這糧嘛，古來以五谷，稻、黍、稷、麥、菽，在我貴州，多以水稻為主，但一畝產(chǎn)量不過數(shù)石，嘉靖時又自海外傳入了包谷，自是山地多種植，但尤顯不足，貴州的軍資依然要靠外運。不過……”

    “不過什么？”老者知道王星平必然還有后話。

    “學(xué)生曾聽說京中徐贊善三年前曾在京郊的房山、淶水兩縣開渠耕種，其中便有一種自呂宋傳來的作物，名作甘薯，具聞一季可得數(shù)千斤?！?/br>