最重要的是，圓頓戒，也不能夠娶妻的……

    房間里只剩下老婦人攪動(dòng)石鍋的聲響，咸菜打了個(gè)哈欠，將懷里的手鞠球拿出，用手心朝天花板拍來拍去。轉(zhuǎn)眼間，日落月升，外面已是一片沉寂，老婦人手下的石鍋冒出升騰的熱氣，她依舊沒有停手的意思。注意到老婦人身上的變化，賣藥郎道：“鍋里的水快熬干了?！?/br>
    “……”老婦人攪石鍋的手停了下來，接著她忽然捂住臉，痛苦的抽泣起來：“這…這可如何是好，我真是罪孽深重，罪孽深重啊，為妻連飯菜都無法備好，平白拖累夫君……”說著她轉(zhuǎn)頭望向賣藥郎，道：“行行好…行行好借我一點(diǎn)吃的吧??！”

    老婦收起悲戚兇相畢露，十指伸出，化為利爪，向賣藥郎伸去，后者紋絲不動(dòng)，只是在那爪子到眼前的時(shí)候，忽然道：“佛子，菩薩不食眾生之rou，夫食rou者，斷絕佛性慈悲種子，得無量罪，一切眾生見而舍去，故諸rou類不得飡食。若故意食，犯輕垢罪?！?/br>
    尖爪驀地授受起，老婦人退后一步，赫赫發(fā)抖。

    “僧侶食rou，將處三十日苦役?！辟u藥郎提醒道。

    這句話刺入老婦耳中，她慘叫一聲，抱著頭在角落顫抖。咸菜蹲在賣藥郎身邊，捧著手鞠球看賣藥郎將符咒帖在墻壁上，將寺廟廚房?jī)?nèi)濃郁的妖氣封印在這小小的空間。妖氣如此濃郁，先前一直沒什么反應(yīng)的咸菜猛的打了個(gè)噴嚏，揉揉鼻子道：“好嗆啊。”

    完全沒有戒心的傻貓咪。

    咸菜的反應(yīng)難免讓賣藥郎感覺怪異，她明明是妖怪，卻對(duì)妖氣一副接受不良的樣子，體內(nèi)的力量更似人類的靈力。不過賣藥郎只分心片刻，注意力便又重新回到古庫(kù)里婆身上，感到廚房的空間被封印，她開始撞擊墻壁，她不懂使用妖力，只想用蠻力突破結(jié)界。

    對(duì)方不是物怪，也就不能用退魔劍斬殺，賣藥郎的符咒將古庫(kù)里破包裹起來，他自己雙手合十，念誦起超度的經(jīng)文。

    …

    山寺后的廚房?jī)?nèi)有佛光普照，手持著狼牙棒的地府鬼神停在原地，他拉了鎖鏈，道：“先去解決你的事吧?！?/br>
    第44章

    曾經(jīng)的山寺算不上香火旺盛, 但每日也不會(huì)缺了參拜的信眾，山中的住持是在城中極有威信的法師，年邁后為躲避世俗紛爭(zhēng), 來這小小村落隱居。在感知天命將近的最后幾年, 老住持收了十幾位弟子，希望他們代替自己傳承佛法，普度亂世中苦難的眾生。

    老法師精通醫(yī)術(shù)，亦有驅(qū)邪超度鬼魅之能, 無論走在哪里都頗受尊敬，村中人聽說他要收徒, 無一不爭(zhēng)先恐后將自家的兒子送入寺廟。如今天皇崇佛, 做僧人雖不能大富大貴, 但卻能免除勞逸, 保衣食無憂。梵嫂的未婚夫, 也就是后來的丈夫, 亦因此被家人催促入了佛門。

    飛鳥時(shí)代，出家人的潰爛生活一時(shí)間難以被約束, 尤其是這樣天高皇帝遠(yuǎn)的村落，更是無人問津，老住持大半輩子都在那樣寬松的環(huán)境中生活，年紀(jì)老了也沒受到約束, 對(duì)那些娶了妻的僧人，也并沒有拒之門外。梵嫂的未婚夫因面容秀美，就這樣被選為了老住持弟子, 之后他與梵嫂在家中舉行了婚禮, 老住持也沒有阻攔的意思, 畢竟當(dāng)時(shí)寬松的風(fēng)氣便是如此。

    后來, 早就已經(jīng)感知天命的老住持留下弟子們坐化，其尸體作為rou身佛被供奉在佛堂內(nèi)的佛珠像中。作為最受老住持青睞的年輕僧人，梵嫂的丈夫被選中成為下一任住持，他便將妻子接到佛堂后院，白日里只做燒飯的仆婦，到夜晚才夫妻相聚，享受作為普通人家的時(shí)光。

    當(dāng)時(shí)雖戒律不嚴(yán)，可梵嫂夫妻依然不敢明目張膽的養(yǎng)育孩子，倆人生下的兒女被送于親戚撫養(yǎng)，因此至始至終，廚房也只住了梵嫂一人。

    原本以為倆人能夠就這樣如普通夫妻般平靜度過一生，可京中傳來消息，鑒真法師提議整頓出家人風(fēng)氣，不遵戒律的偽僧將被嚴(yán)懲。這個(gè)消息傳來村落后，未守戒的僧人們?nèi)巳俗晕?，可由于小村落偏遠(yuǎn)，罕有外人踏足，逐漸的大家又放松了警惕，直到城中的寺廟有高僧前來。

    那從律令國(guó)城大寺來的高僧，是老住持的同門，因老住持在圓寂前曾在信中提到自己在鄉(xiāng)下收的弟子，他便想來一觀。梵嫂之夫雖只是農(nóng)戶出身，卻有著一張極好的相貌，放在京中貴族中也十分扎眼，如今時(shí)代的風(fēng)氣，相貌俊美之人越容易受到重視，高僧一眼便看中梵嫂的丈夫，欲提拔他到城中修行。對(duì)于普通村民們而言，這可謂是一步登天，在村里做和尚和在城里做和尚，那可是兩個(gè)概念，那些名門大寺的僧侶，都經(jīng)過三師七證，便是貴族們也會(huì)以禮相待。

    梵嫂既恐懼被拋棄，又欣喜丈夫能出人頭地，可她也很清楚，自己的存在成為了丈夫的絆腳石。就在所有人都以為梵嫂之夫會(huì)拋棄妻子的時(shí)候，他拒絕了高僧的邀請(qǐng)，選擇留在這貧窮的村落。面對(duì)惶恐不安的妻子和失望的高僧，梵嫂之夫并不遺憾，他道：貧僧出家是為生計(jì)所迫，本就愧對(duì)佛主，現(xiàn)在若為前程拋妻，怕是到九泉之下，既無言見佛，也無言面見父母。

    高僧帶著遺憾離開，梵嫂的丈夫繼續(xù)在鄉(xiāng)下做不受人重視的和尚。

    人人都說住持傻，但更多人覺得梵嫂紅顏禍水，污了大師清凈，也耽誤了丈夫的前程。梵嫂雖感動(dòng)丈夫的情誼，但同樣也自責(zé)著，痛恨連累丈夫的自己。她無法讓丈夫過上更好的生活，便盡一切努力幫助他，她一人包攬了寺中的重活，近乎贖罪般的工作著。