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筆趣閣 - 歷史小說 - 我的大明新帝國在線閱讀 - 第一零七章 戰(zhàn)爭的紅利

第一零七章 戰(zhàn)爭的紅利

    在遙遠(yuǎn)的東洲大陸,候顯率領(lǐng)著艦隊(duì),猶如一個(gè)探險(xiǎn)家,將地圖上標(biāo)記的地方一個(gè)個(gè)地找了出來。

    從墨西哥,到巴拿馬,從厄瓜多爾到秘魯,艦隊(duì)每到一處,都會(huì)派出一個(gè)一千人左右的隊(duì)伍,對(duì)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行考察。

    而當(dāng)前軍艦隊(duì)探知,前方已經(jīng)抵達(dá)了一大片沙漠地帶,候顯知道,自己的最終目的地已經(jīng)抵達(dá)。

    作為一個(gè)探險(xiǎn)艦隊(duì)主帥,候顯深知自己的主要任務(wù)不是為了征服,而是我了了解情況,為以后的征服做準(zhǔn)備。

    但是作為一個(gè)探險(xiǎn)艦隊(duì)的主帥,候顯更想在歷史上真正留下自己的名字,而不是一個(gè)過客。

    在過去的十幾年中,他數(shù)次作為鄭和的副帥,一同出使西洋。

    但是鄭和一個(gè)人吸引住了所有的目光,不管是他也好,還是王景弘也好,都名不見經(jīng)傳。

    這次作為主帥,出發(fā)之時(shí),他就已經(jīng)暗自下定決心,不會(huì)甘心只當(dāng)一個(gè)過客。

    在阿茲特克帝國的時(shí)候,副帥易信登上了大陸,將會(huì)在大陸上進(jìn)行長達(dá)一年的探查。

    他就知道,自己的機(jī)會(huì)來了。

    艦隊(duì)沿著長長的海岸線一直緩慢行駛,經(jīng)過的許多部落都小的可憐。

    這里的人窮的可憐,卻又富足的讓人羨慕。

    他們不會(huì)冶煉,不會(huì)種地,只會(huì)狩獵和采摘,許多部落跟南洲的那些原始部落很像。

    他們的生活就是靠天吃飯,手里根本沒有大明想要的金銀。

    對(duì)于這些部落,他毫無興趣,他現(xiàn)在的目標(biāo)只有一個(gè),那就是庫斯科王國。

    根據(jù)那些部落的實(shí)力來評(píng)估,即便是庫斯科王國,在他的眼里也不值一提。

    不要說他的手下還有近萬士兵和工匠,即便只有一半,也足夠他征服這個(gè)國家了。

    當(dāng)然,在此之前,他要首先完成殿下的囑托,獲取那種能流出白色漿液的樹,還有被當(dāng)?shù)赝寥朔Q之為神樹的金雞納樹。

    玉米,紅薯,土豆,辣椒,在此前的行程中就已經(jīng)獲取到。

    不少老農(nóng)都已經(jīng)上岸,在當(dāng)?shù)匮芯窟@些作物的習(xí)性,學(xué)會(huì)種植,獲取種子。

    但是橡膠樹,卻只有庫斯科王國東部,翻越高山之后的熱帶雨林里面有。

    因?yàn)橄鹉z樹是重中之重,其次是才是金雞納樹,再然后是殿下提到的在沙漠里面的純硝石礦,最后才是那些農(nóng)作物。

    所以現(xiàn)在的艦隊(duì)保留了最少一半的農(nóng)學(xué)家和擅長種植的匠人,士兵也保留了一大半。

    在殿下提到過的那個(gè)外海有一座島,大陸三角形,有一條河的岸邊,候顯讓大軍靠岸,并且在河流南邊安營扎寨,準(zhǔn)備當(dāng)做大軍的大本營。

    這里其實(shí)是后世的利馬城,雖然這個(gè)地方被譽(yù)為無雨之城,非常干旱。但是這里卻是安第斯山脈不少河流的匯聚地。

    除了河流,這里還有豐富的地下水,即便是后世幾百萬人的城市,都沒有破壞這里的環(huán)境,現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代作為大本營,更沒有問題了。

    這里雖然不能算是最佳的大本營地點(diǎn),說起來,厄瓜多爾的瓜亞基爾的氣候和水源,農(nóng)田,就比這里更適合。

    但是不要忘記了,在秘魯和秘魯南方的智利,有著世界上最豐富的礦產(chǎn)帶。

    智利有著世界上最大的天然硝石礦,是一座建在銅礦上的國家。而秘魯和玻利維亞,同樣有著世界前列的礦產(chǎn)資源。

    玻利維亞的銀礦,可不比墨西哥少多少,這里的銀礦挖了幾百年,都沒有挖空。

    更別說,在安第斯山脈里面,還有無數(shù)的金礦。

    而且,從的的喀喀湖,通過玻利維亞進(jìn)入南美的東部,比繞過火地島,要近了上萬公里。

    所以,歷史上的西班牙會(huì)將總督府設(shè)置在這里,因?yàn)檫@里能直接輻射中南美洲的大部分區(qū)域。

    一邊建設(shè)城防,候顯一邊用小恩小惠開始籠絡(luò)這周邊的部落。

    這個(gè)時(shí)代的美洲土著比中國的春秋戰(zhàn)國還要落后,他們不會(huì)制作輪子,就不會(huì)有車輛,沒有車輛,他們就不能長途運(yùn)輸。

    而且南美沒有馬,連牛都很少,他們只能依靠雙腳和羊駝來運(yùn)輸。

    所以,許多部落幾百年的發(fā)展,也不過幾百里的勢(shì)力范圍。再遠(yuǎn),他們根本統(tǒng)治不了。

    他們的武器也非常落后,幾乎沒有鐵器,他們的武器是木棒、石斧、標(biāo)槍、長矛、弓箭和彈弓。

    所以才會(huì)在一百多年后,一百六十九個(gè)西班牙,就滅了一個(gè)有幾百萬人的國家。

    這不是虛構(gòu),不是神話,而是現(xiàn)實(shí)。只是這現(xiàn)實(shí)比神話看起來更荒謬。

    1531年,印加軍隊(duì)因?yàn)閮?nèi)戰(zhàn)已經(jīng)四分五裂,這種混亂的局面正中殖民者的下懷。

    得到西班牙國王的允許,弗朗西斯科·皮薩羅帶了不到200個(gè)人從西班牙港口起航,開始了征服一個(gè)擁有六百萬人口的帝國的旅程。

    1532年11月16日,也就是西班牙人到達(dá)卡哈馬卡的第二天,印加國王阿塔瓦爾帕的一名信使來到了西班牙人中。

    皮薩羅對(duì)信使說“請(qǐng)轉(zhuǎn)告貴國君主,歡迎他大駕光臨。至于何時(shí)來和怎樣來,都可以按照他的意思辦。不管他以什么方式來,我都會(huì)把他當(dāng)朋友和兄弟接待。我求他快來,因?yàn)槲铱释退娒?。他將不?huì)受到任何傷害或侮辱?!?/br>
    信使走后,皮薩羅在卡哈馬卡廣場的周圍迅速布防。他把一百零六名步兵一分為二,分別由他和他的兄弟胡安率領(lǐng);六十二名騎兵也分為兩部分,由他的另一個(gè)兄弟埃爾南多和德索托指揮。

    當(dāng)天中午,阿塔瓦爾帕集中他的部隊(duì)向西班牙人駐扎的廣場開進(jìn)。走在最前面的是兩千名清掃道路的印第安人,他們身穿五顏六色的棋盤花紋衣服,一邊行進(jìn)一邊撿起路邊的石頭和小草。

    他們身后是三群身著不同顏色服裝、載歌載舞的印第安人。

    再往后是大批的印加武士,他們抬著巨大的金屬盤子和金銀打就的皇冠和許多金銀制品。

    在眾人的簇?fù)硐?,坐在肩輿上的印加皇帝阿塔瓦爾帕出現(xiàn)了。肩輿的木支架用銀皮包裹,四周插滿五顏六色的鸚鵡羽毛,并用金銀飾品裝飾,由八十名印加領(lǐng)主扛在肩上。

    阿塔瓦爾帕本人錦衣繡服,頭戴皇冠,脖子上套著用綠寶石穿成的巨大項(xiàng)鏈,坐在肩輿中的裝飾華麗的鞍型小凳子上。在肩輿兩邊的轎子和吊床上,坐著用大量金銀飾品裝飾起來的高級(jí)領(lǐng)主,后面又是抬著金銀制品的印加武士。

    印第安人唱著嘹亮的歌聲進(jìn)入了卡哈馬卡廣場,擠滿了廣場的每一個(gè)角落。埋伏在廣場四周的西班牙人內(nèi)心充滿恐懼,許多人竟尿了褲子。

    以一百多人對(duì)戰(zhàn)擁有八萬士兵的龐大帝國,他們尿褲子很正常,但是還敢動(dòng)手,就能稱得上瘋狂了。

    在廣場中央,阿塔瓦爾帕正在與皮薩羅派出的托缽會(huì)修士文森特·德巴爾維德搭話。德巴爾維德手捧《圣經(jīng)》,宣稱“以上帝和西班牙國王的名義”要求阿塔瓦爾帕皈依基督教。

    阿塔瓦爾帕把德巴爾維德修士手中的《圣經(jīng)》要了過去,想看看這個(gè)小冊(cè)子里究竟有什么神秘的力量。印加人當(dāng)時(shí)還不知道怎樣造紙,更談不上印刷書籍,所以皇帝并不知道怎樣把書打開。

    德巴爾維德修士把手伸過去幫忙,阿塔瓦爾帕感覺受到了蔑視,一拳打在修士的手臂上。

    隨后,阿塔瓦爾帕把書翻開,發(fā)現(xiàn)里面并無神奇之處,一怒之下把書扔出幾米遠(yuǎn),說“我們只相信太陽,不相信上帝和基督。”

    阿塔瓦爾帕的舉動(dòng)使西班牙人找到了動(dòng)手的理由,他們以瀆神的名義,命令騎兵發(fā)動(dòng)了沖擊。

    美洲沒有馬,西班牙人也只有簡陋粗鄙的前膛槍,這些槍支既難填裝、又難發(fā)射。

    但是這些對(duì)印加人產(chǎn)生了巨大的威懾作用,他們的木棒打不死人,但是西班牙人的刀劍卻能殺死他們,還有火槍的巨大聲響讓他們恐慌,印加大軍陷入混亂,彼此踩壓,許多人窒息而死。

    幾十名西班牙騎兵繼續(xù)追殺,數(shù)萬大軍驚慌逃竄,山谷中全是印加人的哀號(hào)聲。

    要不是西班牙人因夜幕降臨收兵,恐怕這8萬印加大軍會(huì)全軍覆沒。

    據(jù)統(tǒng)計(jì),卡哈馬卡一戰(zhàn)中被殺死的印加人大概有七千人,西班牙人卻損失很小。

    更重要的是,他們俘獲了印加帝國不可一世的皇帝阿塔瓦爾帕?;实凵磉叺哪切└呒?jí)領(lǐng)主和大臣,在這場大屠殺中被悉數(shù)殺死。

    皮薩羅讓印加人用黃金堆滿一間長22英尺、寬17英尺、高8英尺的房間。用白銀裝滿另兩個(gè)房間,阿塔瓦爾帕盡管身陷囹圄,他的臣民們?nèi)月爮乃麖莫z中發(fā)出的命令。

    當(dāng)從帝國各地源源不斷運(yùn)來的黃金堆滿了西班牙人的寶庫后,這一萬三千磅黃金,將近三萬磅白銀的戰(zhàn)利品沒有讓這些西班牙殖民者滿足,他們背信棄義地殺死了阿塔瓦爾帕。

    最后印加人進(jìn)行了四次大規(guī)模的反抗,西班牙人仰仗鋼鐵和騎兵優(yōu)勢(shì),又先后在豪哈、比爾卡蘇阿曼、比爾卡康加和庫斯科四次戰(zhàn)役中大敗印加軍隊(duì),參加這些戰(zhàn)役的西班牙人分別只有八十人、三十人、一百一十人和四十人,而每次戰(zhàn)役擊潰的印加軍隊(duì)則往往數(shù)以萬計(jì)。

    這種不對(duì)稱的戰(zhàn)爭持續(xù)了四十年,一直到1572年,印加帝國徹底滅亡。

    從這段歷史可以清楚地知道,印加人的戰(zhàn)斗力是多么的渣。他們相比最軟弱時(shí)期的滿清后期,都比不上。

    所以,朱瞻基也編了一段歷史,他告訴候顯?!胞溦軅悺彼麄儺?dāng)初四十人,就曾經(jīng)將一個(gè)數(shù)萬人的部落驅(qū)逐到了山里面。

    候顯的“野心”和抱負(fù),雖然不是朱瞻基明確支持的,但也是故意挑起的。

    他不愿意人人都像鄭和一樣,抱著四海一家,天下為公的思想。

    在這個(gè)階級(jí)社會(huì),連大明境內(nèi)的百姓都還要分割三六九等,怎么可能對(duì)海外夷人也一視同仁。

    該同化的時(shí)候同化,該動(dòng)刀子的時(shí)候,也絕不能手軟。

    在望西城,候顯安分了兩個(gè)月,這兩個(gè)月不是因?yàn)槿蚀?,而是要學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)卣Z言,并且利用鐵器吸引周邊的部落歸附,幫助大明艦隊(duì)探路,砍伐木柴。

    楊道他們的蒸汽帆船,如今已經(jīng)沒有了煤,在周邊沒有找到煤礦的時(shí)候,只能利用木柴來燒火,驅(qū)動(dòng)蒸汽機(jī)。

    相比煤炭,木柴不耐燒,所以要多準(zhǔn)備一點(diǎn),而且大明的艦隊(duì)也要熟悉一下周邊的環(huán)境。

    楊道他們剩下的六艘一級(jí)戰(zhàn)艦,二十四艘二級(jí)戰(zhàn)艦,全部都是蒸汽帆船。

    這一次,他們輕裝上陣,不再探尋大陸深處,只進(jìn)行全球定位,描繪美洲的沿海地圖。

    因?yàn)椴还苁悄厦乐?,還是北美洲,東部都是平原地帶。哪怕是沼澤地,也比西部的山區(qū)要好容易征服的多。

    他們將會(huì)在哥倫比亞北部搜集煤炭,然后沿著墨西哥灣與易信匯合,隨后從古巴前往后世的紐約一帶,然后接上一開始穿越北美大陸的狄平夏他們,在返航歸來。

    送走了楊道他們這些人,候顯就迫不及待地安排海軍和工匠們留守,自己帶著陸軍,開始向東南方向行進(jìn)。

    他們的目標(biāo)不是別處,而是后世變成印加帝國的庫斯科王國。

    現(xiàn)在還沒有印加帝國,一直要到幾十年后,庫斯科王國才會(huì)迅速發(fā)展,從一個(gè)區(qū)域小國,變成一個(gè)輻射了南美西北部的大國。

    候顯的目的就是要去征服這個(gè)國家,讓這片土地名正言順地屬于大明。

    就在候顯雄心萬丈之際,那些老農(nóng)已經(jīng)在野外發(fā)現(xiàn)了橡膠樹,雖然這片區(qū)域橡膠樹很少,但是他們已經(jīng)知道了橡膠樹是什么樣子。

    而金雞納樹,在南美實(shí)際上早已經(jīng)被實(shí)際運(yùn)用。

    瘧疾是與鼠疫,天花,流感并稱的四大傳染性疾病。歐洲聞風(fēng)色變的黑死病,其實(shí)是鼠疫的一種。

    金雞納樹卻是自然界有效治療瘧疾的神藥,也是如今的科技能夠提取的。

    在公元一千年左右,南美的印第安人就發(fā)現(xiàn)了金雞納樹的樹皮,能有效地治療瘧疾,不過他們只會(huì)簡單加工,根本不會(huì)提取。

    這跟中國的中醫(yī)一樣,屬于只會(huì)應(yīng)用的科學(xué)。

    候顯到了南美,并沒有費(fèi)多少周折,就從附近的部落知道了金雞納樹,已經(jīng)讓人在研究,準(zhǔn)備移植,栽種。

    樹木不像糧食,只要有適應(yīng)的環(huán)境,知道如何種植就能存活。

    想要大量移植,必須進(jìn)行長期的觀察,研究,試著栽種。

    但是候顯的第一次征服之旅卻以失敗告終,他們并不是因?yàn)閿橙说膹?qiáng)大,實(shí)際上,他帶的這五千人,就足以平推整個(gè)南美的大型勢(shì)力。

    他們的失敗,是低估了南美西部的惡劣自然環(huán)境。

    南美洲以安第斯山脈為界限,東部是森林,草原,適宜的氣候,肥沃的土地。

    但是在西部,大部分是寸草不生的荒原,山脈,只有河流沿岸,才有一些綠洲。

    沒有足夠的馬匹,戰(zhàn)士們需要依靠雙腿前行,這些都還不算什么,主要是缺少水源。

    如果是在大明,穿越西北,會(huì)有大量的馬車,牛車,可以帶上足夠的水。

    但是在這里,連車都沒有,如何能攜帶足夠的水?

    他只能讓探子繼續(xù)尋找沿途的水源,尋找其他的途徑向東行進(jìn)。

    候顯在南美舉步維艱,連進(jìn)入內(nèi)陸都有些艱難,但是在北美的易信,經(jīng)歷了開局階段不順之后,他們已經(jīng)在韋拉克魯斯一帶,建立起來了龐大的勢(shì)力。

    相比印加人的軟弱,阿茲特克人文明本來就是一場戰(zhàn)爭史。

    雖然他們現(xiàn)在還沒有發(fā)展起來,阿茲特克文明還處于萌芽階段,但是好斗的風(fēng)格已經(jīng)形成。

    易信一開始并沒有直接向墨西哥城進(jìn)軍,當(dāng)然現(xiàn)在沒有墨西哥城,那里只有特諾奇蒂特蘭。

    一上岸,超過一成的近千名士兵病倒,而且死了超過五十人。

    但是當(dāng)大部分人康復(fù)了以后,他們卻成為了當(dāng)?shù)厝说牟《驹础?/br>
    他們發(fā)現(xiàn)自己能給當(dāng)?shù)厝藥砑膊?,是在拉本塔已?jīng)建立起來足夠大的勢(shì)力,得到了當(dāng)?shù)厝说某姓J(rèn),準(zhǔn)備北上的時(shí)候發(fā)現(xiàn)的。

    在墨西哥南部的山區(qū)與平原的交界地帶,有一個(gè)大型部落,自稱特瓦坎人。

    他們受不了平原地帶的濕熱,一直住在半山,以狩獵和搶劫平原地帶的部落為生。

    大明士兵北上,最開始遇到的就是他們。

    一場算不上戰(zhàn)爭的戰(zhàn)斗,他們沒有傷到大明士兵一個(gè)人,自己就被大明人打死了超過五十人,隨后他們提出了議和。

    易信沒有想要趕盡殺絕,他的注意力也沒有在這個(gè)中型部落身上,接受了議和。

    但是當(dāng)雙方的首領(lǐng)談判之后,大明人走出了還不到一百里,就聽說他們部落發(fā)生了瘟疫。

    讓易信感到奇怪的是,他留守在哪里的二十個(gè)士兵毫發(fā)無傷,但是這個(gè)部落超過一半人染上了瘟疫。

    在隨軍醫(yī)生的救治下,他們大部分人救活了過來,但是依舊損失了超過十分之一的人口。

    隨后又有了第二個(gè)部落,第三個(gè)部落,全部都是這種情況。

    不要說易信,就是隨軍的醫(yī)生們也說不清楚這是因?yàn)槭裁础?/br>
    但是,這卻帶給了易信另一種戰(zhàn)爭思路。既然可以不用動(dòng)刀槍,就能消滅敵人,那又何必動(dòng)刀槍呢?

    隨后的易信不再去管路上的其他的部落,以急行軍的模式,直接推進(jìn)到了特諾奇蒂特蘭。

    原本的特帕尼克斯國的領(lǐng)土被三分,分別歸屬特諾奇提特蘭,德斯科科,特拉科潘。

    他們這三家聯(lián)盟不僅是這里最大的部落,也一直威懾著周邊部落。

    只要大明直接拿下這三個(gè)部落,其他的部落就不在話下。

    在原始的通訊狀態(tài)下,特諾奇提特蘭他們并不知道大明士兵帶來的瘟疫,所以當(dāng)大明人來到了特諾奇提特蘭,愿意跟他們平等交易的時(shí)候,他們還開心無比。

    在易信的要求下,他們?cè)诔峭饨o大明人劃分了一片區(qū)域進(jìn)行交易,但是零散的大明士兵進(jìn)城,他們并不阻攔。

    不出三天,瘟疫開始了傳播,但是這一次,大明的醫(yī)生們不再動(dòng)用珍貴的中藥,而是用草根煮水來救治他們。

    只有年輕的女人,才能獲得真正的中藥的救治。

    這個(gè)期間,易信以神的名義開始宣傳,認(rèn)為這是上天對(duì)特諾奇提特蘭的懲罰,只有真正信仰大明的皇帝,懲罰才會(huì)結(jié)束。

    這種恐慌的蔓延可不僅僅是特諾奇提特蘭一個(gè)城市,包括了他們整個(gè)部落,還有另兩個(gè)盟友。

    這些人清楚地看到,臣服于大明人的族人,大部分都活了下來,而戰(zhàn)士們,卻一個(gè)個(gè)死去。

    當(dāng)瘟疫擴(kuò)散,誰也無法統(tǒng)計(jì)這里有多少人被傳染,又有多少人死亡。

    永樂十九年的十月開始的這場瘟疫,一直到永樂二十年的三月才平息下來。

    特諾奇提特蘭這個(gè)十萬人的城市,最后僅剩下了一半人,還大半都是女人。

    而在整個(gè)墨西哥山谷,這里剩下的三百萬人,也大部分自認(rèn)為大明皇帝的子民,并且開始學(xué)習(xí)大明話。

    不費(fèi)一兵一卒,就完成了如此大業(yè),易信的心里別提有多自豪了。

    但是自豪之余,他也時(shí)常在考慮,如今這里的幾百萬人都將他看做皇帝的代言人,任他為所欲為,他還要不要回大明呢?

    回到大明,他這個(gè)伯爵不算什么,但是在這里,他就是幾百萬人的王??!

    但是他也知道,自己現(xiàn)在的一切,都是殿下賜予的。沒有這些士兵,他的命令也根本傳達(dá)不出去。

    在等待艦隊(duì)匯合的很長一段時(shí)間,他一直在猶豫不定,當(dāng)然,他也在肆無忌憚地搜刮著黃金和白銀。

    雖然墨西哥的幾個(gè)大金礦,超級(jí)銀礦都還沒有被發(fā)現(xiàn),但是這里本來就是黃金和白銀的主產(chǎn)區(qū)。

    印第安人自古以來就有搜集黃金的習(xí)慣,只是用一口鐵鍋,就能換到同等重量的黃金。一塊茶磚,就能換到同等重量的白銀。

    一車車的黃金和白銀被源源不斷地運(yùn)回到了南方海邊的船上,有內(nèi)監(jiān),文臣,陸軍,海軍的四方相互監(jiān)督,沒有誰敢大肆貪污。

    他們也不需要,因?yàn)檫@些收獲,他們就能分到三成,現(xiàn)在有了百萬兩黃金,百萬兩白銀的收回,三成也有三百萬白銀了。

    而他們總共,現(xiàn)在只有不到六千人來分這些銀子,最少也能分一兩百兩,像易信這樣的主帥,分個(gè)二十萬兩,也沒有人會(huì)抱怨。

    這些可不是俸祿,而是清清白白的外快,朝廷的獎(jiǎng)勵(lì)。

    誰也不知道,因?yàn)檫@樣的戰(zhàn)爭暴利,會(huì)激發(fā)多少將士的征戰(zhàn)之心。