在去往人皇都城，陳都的路上，一行三人，卻是怪異無(wú)比，當(dāng)先一人，粗狂豪野，坐下一頭不知名的異獸，身后跟著兩人，一人乃是人族少年，身材很是壯碩，而另一人卻是一中年道士，身材胖胖，正是烈山氏一行三人。

    此刻無(wú)論是烈山氏還是多寶，均對(duì)云九畢恭畢敬，顯然一路行來(lái)，均是受益匪淺。但現(xiàn)在三人卻是距離陳都不遠(yuǎn)，也就是幾日的路程。

    突然走在最前方的云九一拍坐騎，停了下來(lái)，多寶和烈山氏師徒二人見狀，趕忙走上前去，以為云九要有所吩咐呢。

    看著眼前的師徒二人，云九呵呵一笑，只是那儒雅的笑容和那粗獷的外表搭配起來(lái)當(dāng)真怪異無(wú)比。

    當(dāng)下就聽云九說(shuō)道“此地距離陳都卻是不遠(yuǎn)了，吾也是倦了，離家日久，難免有思鄉(xiāng)之情，今日就此別過(guò)，他日有緣再見！”

    多寶師徒二人聞言，先是一愕，隨后同聲說(shuō)道“前輩，我等可有做錯(cuò)之地？”

    云九笑道“你們卻是多想了，天下無(wú)不散的宴席，緣來(lái)緣去，吾能教的均都教了，自是到了散席之時(shí)，爾等卻是勿做他想?！?/br>
    烈山氏趕忙勸道“前輩何必急于此時(shí)，小子還有諸事不明，不如到了陳都，再行離去可好？”

    此言之意，一是烈山氏卻是還有許多事，想請(qǐng)教云九，再說(shuō)有如此大賢在，收獲豈能會(huì)少；二卻是烈山氏的小心思，如此大賢若是介紹給人皇，令其留在人族，豈不是我等人族之福！

    云九自是知道烈山氏所想，直接說(shuō)道“些許小事，你自有想明白之時(shí)，這天下之事何其多也，又豈會(huì)真有萬(wàn)事皆通之人，以你之聰慧，自行領(lǐng)悟便可，卻是留吾無(wú)用，人皇那里卻是不需吾去。”

    烈山氏見云九看出了自己的小心思，當(dāng)下不好意思的笑了笑。

    而這時(shí)多寶卻是上前一拜說(shuō)道“前輩，吾輩修道之人，自是知曉緣來(lái)緣去之事，但可否請(qǐng)前輩顯化真身，日后相見我等也好上前參拜！”

    多寶身為修道之人，聽得云九之話，自是明白，卻到分別之時(shí)，當(dāng)下也沒(méi)挽留，而是有此一問(wèn)，日后相見若是不識(shí)前輩，哪對(duì)得起前輩點(diǎn)撥之恩。

    至于多寶是如何看出那云九并非真身的，完全是猜的，其說(shuō)話的儒雅之氣，實(shí)在不像是那粗狂外表可以擁有的。

    然當(dāng)多寶起身看去，哪還有云九的身形，就連那頭異獸也是隨之消失不見，趕忙扭頭問(wèn)向烈山氏道“云九前輩去了何處？”

    烈山氏無(wú)奈的回道“眨眼之間就不見前輩身形了，我也不知道去了何方！”

    就在此時(shí)，空中卻傳來(lái)云九的聲音“緣盡相別，日后有緣，不識(shí)也識(shí)！”

    多寶師徒二人當(dāng)空拜了三拜，也不拖泥帶水，轉(zhuǎn)身便往陳都而去！至于云九到底是誰(shuí)，又為何如此，日后自見分曉。

    三日之后，烈山氏和其師多寶，來(lái)到陳都拜見人皇伏羲，正逢伏羲外出歸來(lái)，否則不知要在陳都等候多久，畢竟現(xiàn)在的伏羲正在忙于解決自然災(zāi)害之事，一但外出，便不知?dú)w日，就算歸來(lái)，若非是烈山氏這等賢人，亦不會(huì)相見。

    一番考察之下，伏羲對(duì)烈山氏很是滿意，心中已然將其當(dāng)做人皇的接班人，而在此之間，發(fā)現(xiàn)多寶并無(wú)半分圣人弟子的架子，十分自謙，當(dāng)下卻是高看幾分。

    于是伏羲強(qiáng)行放下手中事物，教導(dǎo)烈山氏足足七日。

    這些日子之中，烈山氏沒(méi)少提及云九之事，卻是因其想到，云九曾言，其替自己言明人皇，步行而去陳都之事，想來(lái)人皇應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)，但伏羲卻是笑而不語(yǔ)。

    七日之后，伏羲便抽身離去，繼續(xù)尋找解決自然災(zāi)害之道，而人族之事盡皆托付給烈山氏處理。

    雖然烈山氏經(jīng)驗(yàn)不足，但有諸多伏羲的臣子輔助，很快便適應(yīng)下來(lái)，也得到了一眾臣子的認(rèn)可，而五谷種植之術(shù)，也在烈山氏理順人族之事后，開始在整個(gè)人族之中開始施行。

    且說(shuō)伏羲再次離開陳都之后，卻是來(lái)到了自己出生之地，洛水之畔，盤膝而坐，回想自己多日所得，苦思對(duì)策，正在伏羲恍然之間，卻見洛水之中，突兀浮出一只玄龜，背伏一圖，又自遠(yuǎn)方來(lái)了一匹洪荒異獸龍馬，背馱一書。

    頃刻之間已然來(lái)到伏羲近前，鬼使神差一般，伏羲便伸手將那一圖一書取下，當(dāng)即旁若無(wú)人一般觀看起來(lái)，一時(shí)間竟是深深沉入其中，就連那玄龜、龍馬何時(shí)消失亦是不知。

    至于那一圖一書是何物，正是當(dāng)年妖帝帝俊手中之寶，河圖洛書，然為何出現(xiàn)在這里，自是女媧圣人的安排。

    伏羲看著那一圖一書，卻不忘騰出手來(lái)，在地上寫寫畫畫，這一過(guò)就是九九八十一日，突然伏羲從入定中醒來(lái)，哈哈大笑道“吾道成也，人族無(wú)憂矣！”

    同一時(shí)間，伏羲手中的河圖洛書卻是化作白芒消失不見，但伏羲卻沒(méi)有管這些，虛空一畫，乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，八個(gè)符號(hào)圍繞在太極陰陽(yáng)圖周圍，乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表風(fēng)，兌代表沼澤。八卦互相搭配又得到六十四卦，用來(lái)象征各種自然現(xiàn)象和人事現(xiàn)象，看似簡(jiǎn)單卻蘊(yùn)含無(wú)數(shù)天地至理，萬(wàn)物盡皆囊括其中。

    完整的八卦圖在虛空之中，運(yùn)轉(zhuǎn)不惜，標(biāo)志著人皇伏羲正是功德圓滿，只見天空之中異香連連，朵朵功德金云突兀出現(xiàn)，隨即憑空落下。

    其中一小部分落于虛空之中的八卦圖之上，化為一件后天功德靈寶，鎮(zhèn)壓人族氣運(yùn)，又有幾團(tuán)功德之氣分出，各自消失不見，卻是落向那些對(duì)伏羲開創(chuàng)八卦圖有大幫助的人或靈物身上。

    剩余的宏大功德直接落入伏羲身上，一時(shí)間其修為暴漲起來(lái)，很快直入大羅金仙之境，而前塵往事也一同恢復(fù)過(guò)來(lái)，伏羲默然一嘆，朗聲道“吾為人皇伏羲！”