第四百零九章 拜見韓非(二)
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“我知道,秦國攻滅韓國,韓子心中耿耿于懷。入了學(xué)室,故意改變生活習(xí)慣,晚上活動(dòng),想要消耗秦國的燈油。只是,僅憑韓子一人,又能消耗多少,不過是秦宮中少點(diǎn)一盞銅燈罷了。” 韓非乃是法家集大成的人才,文筆一流,論證有力,著述頗多,非常高產(chǎn)。另一方面,上天對(duì)每個(gè)人都是公平的。韓非的才氣,主要在于著述,口頭上的辯才和施政之才,就差得很遠(yuǎn)。 可以說幾乎沒有。 “韓子心懷故國,可又主張?zhí)煜職w一。韓子捫心自問,要想實(shí)現(xiàn)天下歸一,韓國長(zhǎng)存,那韓國可有變法圖強(qiáng),北攻燕趙,南伐楚國,東滅魏齊,西吞秦國的能力?” “當(dāng)今天下,七大戰(zhàn)國,除了秦國,還有誰有能力兼并天下?” 韓非晚上正?;顒?dòng),白天本來是補(bǔ)覺的時(shí)間。蒙恬前來,沒有等他休息好再進(jìn)來。這個(gè)時(shí)候,韓非睡眼惺忪,頭腦昏昏沉沉。蒙恬的話,似乎帶著某種異樣的魔力,不住地向他腦海里鉆去。 “你說的出錯(cuò),韓國確實(shí)沒有實(shí)現(xiàn)兼并天下的可能?!?/br> 韓非師從荀子,學(xué)成歸國后,滿腔雄心壯志,意氣風(fēng)發(fā),一心實(shí)現(xiàn)李悝、吳起、商鞅的功業(yè)。 那時(shí),韓王安聽了韓非的變法主張,口里稱好。韓非等來等去,韓王安卻沒有任何實(shí)質(zhì)舉動(dòng)。 現(xiàn)在想來,年輕時(shí)候的主張,實(shí)在過于理想。 一國變法成功,談何容易。不僅需要內(nèi)部的變法意愿,老練的變法家,耐心的國君,更需要安定的外部環(huán)境。 韓國地處天下通衢之地,列國必爭(zhēng)。秦國不會(huì)眼睜睜的看著韓國強(qiáng)大起來,脫離掌控,只要一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),韓國不管怎么變法,成功終將付諸流水。 “《六韜》中有言,天下,非一國之天下,乃天下人之天下也。天下七大戰(zhàn)國,韓國為一,何其小也。韓子不心懷天下,而心心念念不忘存韓,格局不可謂不謂小?!?/br> 前世的時(shí)候,蒙恬最討厭別人拿格局來說事。面對(duì)歷史上的一代大家,說他格局太小,蒙恬似乎有些明白,口口聲聲說格局,可是成功者的專利。一個(gè)混得忒不如意的人,如果對(duì)著別人說他格局小,誰會(huì)聽他的。 蒙恬身為秦國大將,領(lǐng)兵伐韓攻趙,攻滅楚國,足跡遍布大半個(gè)中國,胸中懷有對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知,說韓非格局小,一點(diǎn)也不為過。 中國大歷史的趨向,自秦國掃滅六合后,乃是對(duì)統(tǒng)一的孜孜追求。 “如今天下歸一,秦國國號(hào)未變,但秦國不會(huì)是以前的秦國,而是一個(gè)全新的家。新的國家,需要新的尊號(hào),新的治理制度,韓子胸中自有溝壑,難道不想投身進(jìn)來,為中國歷史上,第一個(gè)大一統(tǒng)的國家,留下自己的印記?” 中國的說法,早在西周初年,便已產(chǎn)生。周武王率領(lǐng)八百諸侯,趁著商軍主力攻打淮夷,朝歌空虛,攻滅商朝。勝利過后,周人慶功,冶煉大批的青銅器,上刻銘文,記載此事。 銘文寫道:“惟武王既克大邑商,則遷告于上天曰:‘余其宅茲中國,自之辟民’?!?/br> 《尚書》中,同樣記載周成王追述往事的話:“皇天既會(huì)中國民越厥疆于先王”。 先秦時(shí)期的古人,腦海里已經(jīng)深深的刻上中國的觀念。蒙恬的內(nèi)心,“中國”二字更是具有特殊的意義,從他口里說出來,鏗鏘有力,帶著強(qiáng)烈的感染力。 “第一個(gè)大一統(tǒng)的國家?” 韓非的目光中,閃動(dòng)著異樣的神采,口里不住的呢喃。 是啊,戰(zhàn)國以來,法家之士,奔波于天下,游說國君,變法圖強(qiáng),不就是為了徹底結(jié)束中國戰(zhàn)亂的局面嗎? 李悝身為魏人,趕上一代明君魏文侯,得到重用,成功變法。 吳起出自衛(wèi)國商賈之家,存著“不為卿相,誓不還家”的心志。晚年遠(yuǎn)走楚國,主持變法,何其壯哉悲哉。 商鞅乃是衛(wèi)國庶公子余脈,早年投身魏國相府。不忠于魏,只為實(shí)現(xiàn)心中變法之志。 上天對(duì)韓非,有些不公,讓他出生于韓國王室之家,給了他愛國情懷的羈絆,不能如先輩法家之士,輕裝上路,投奔他國。 太陽漸漸的偏轉(zhuǎn)向南,登上天空的高處。陽光順著打開的大門,照射進(jìn)有些昏暗的房間,驅(qū)散里面的涼意。 韓非偏轉(zhuǎn)過頭,望著耀眼的陽光,心中驀然升起一陣暖意。 秦國攻滅韓國,并沒有在韓地制造太多殺戮。韓國的宗室公子,只要不與秦國為敵,做一普通富家翁,綽綽有余。 亡其國,存其身,這樣的結(jié)果,已經(jīng)算是相當(dāng)不錯(cuò)。 韓國當(dāng)年攻滅鄭國,數(shù)次大戰(zhàn),流血不可謂不多。 “蒙將軍,我倒覺得,你不去研習(xí)縱橫之術(shù),當(dāng)真浪費(fèi)了你的這張口?!?/br> 韓非喝了一口水,稍稍打起精神:“你今日前來學(xué)室,不知所謂何事?” 見韓非不再一副找死的模樣,蒙恬沉吟著,仔細(xì)斟酌語言,向韓非介紹朝會(huì)上議帝號(hào)的情況。 “泰皇?古有泰皇,那也是曾經(jīng)有過的,不好?!?/br> 聽到秦國群臣認(rèn)為“泰皇”最貴,韓非連連搖頭。 “那群儒生,讓他們吵架還行,議事,能議出個(gè)什么東西來?!?/br> 韓非毫不掩飾對(duì)儒家的鄙視。在他的著述《五蠹》中,更是明確寫道:儒以文亂法,俠以武犯禁。 “儒生言必稱古,議事則從堯舜禹說起,比較則以湯武之道。大王征召他們?yōu)椴┦?,以后可有好受的。?/br> “以韓子看來,大王需要進(jìn)位什么尊號(hào)為好?” 蒙恬趕緊阻止韓非繼續(xù)說下去。俗話說,文人相輕,法儒兩家,互相看不對(duì)眼,真損起來,得等到太陽下山。 蒙恬打定主意,韓非這樣的人,可為智庫,不能為干才。 思想太過偏激,口頭不留情。 “古有三皇五帝,三皇的傳說,太過虛無縹緲。五帝的功業(yè),多為后人穿鑿附會(huì)。世道時(shí)刻變化,古未必如今,今則易勝古。以吾觀之,莫如取‘德過三皇,功過五帝”之意,并而取之,稱為‘皇帝’······”